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    讀《邊城》有感

    更新時(shí)間:2023-11-29 08:16:06 讀后感 我要投稿

    讀《邊城》有感(必備14篇)

      讀完一本書以后,大家心中一定有很多感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的讀《邊城》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    讀《邊城》有感(必備14篇)

      讀《邊城》有感 篇1

      在一個(gè)清幽的小城里,住著這么一戶人家,硬朗勤勞的祖父攜靈動(dòng)活潑的孫女相依為命。從他們流淌出來的是茶峒人的質(zhì)樸純善,是勞動(dòng)人民的勤勞能干,是底層人民的清貧單一,更是那個(gè)時(shí)代——一種說不清道不明的東西糅雜在這個(gè)時(shí)代里了。

      許是勞動(dòng)人民獨(dú)有的單純。祖父堅(jiān)守渡船一五十年。這是忠于職守的體現(xiàn),還是別無出路不得已而為之?沒有人不想成為船總順順、王鄉(xiāng)紳那樣生活富足的人,“他管船,管五十年的船——他死了啊!”我聽到了翠翠撕心裂肺的哭喊,翻書的手停頓了下來,一種濃烈的悲傷纏繞住指尖,飄散開去,祖父與翠翠太單純了,單純到得到過渡人一個(gè)銅板的贈(zèng)予都覺得是對(duì)公職的一種褻瀆,甚至至死都留在小屋中,大概是至死都惦念著渡船吧?

      又許是底層人民的孤苦,一個(gè)意外造就了翠翠。她靈動(dòng),跳脫,卻不敢染指渡船意外的一切,因?yàn)樗蹇,她?huì)羨慕大家女兒受傷的銀鐲;因?yàn)樗蹇啵坏貌蛔粤⒆詮?qiáng),祖父和渡船便是她的一切!按浯,爺爺不在,你將怎么樣?”還是那種濃烈的悲傷,在瞬間攫住了我的`心,這句話在我看來完全變成了“翠翠,爺爺不能許你更好的,倘若爺爺去了,你又該怎樣在這里立足?”一種至深的愛暈開來了,一種質(zhì)樸的、微帶苦澀的愛。

      更許是天命。天命,多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,我卻從《邊城》中領(lǐng)略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛情,天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的愛情,祖父被困在了王鄉(xiāng)紳下人編織的謊言中;翠翠本能抓住最后的機(jī)會(huì),她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她沒有輸給輾坊,沒有輸給王鄉(xiāng)紳,她只是輸給了天命。這份天命,痛楚到令人不能自已。我想同情她,但我知道,掉一切,也有她的怯懦與不諳世事在作崇。

      怨誰呢?怨天嗎?沈從文用細(xì)膩的筆觸描繪了一幅畫卷,這幅畫卷極生動(dòng)地展露了一代人和一個(gè)時(shí)代。“這作品或許只能給他們一點(diǎn)懷舊的幽情,或者只能給他們一次苦笑,過著又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)!薄暗瑫r(shí)說不定,也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文如此說道。

      是啊,從《邊城》的苦痛中,我開始反思,人為什么不與命搏呢?一味的怯懦與逃避只會(huì)造就人與人之間的冷漠與隔閡,失掉一個(gè)又一個(gè)的機(jī)會(huì)。人是不是應(yīng)該懷一份執(zhí)著的心,去爭(zhēng)取本該屬于、本能屬于自己的東西呢?

      為什么不能呢?為什么不去呢?

      讀《邊城》有感 篇2

      看完《邊城》,不知道是開心還是難過。故事看似還會(huì)繼續(xù),但如果加上一個(gè)結(jié)尾,狗跟著貂似乎就沒什么意義了。

      人生在沈從文的作品中成了悲劇,很可能具有時(shí)代和地域的特征。崔璀出生時(shí)是個(gè)悲劇。她是變態(tài)愛情的產(chǎn)物。不久,崔璀的父母相繼去世,這成為崔璀人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇,不是悲劇的出現(xiàn),而是悲劇的永恒。崔璀安然度過了她生命的前十年,但是一系列的人和事觸動(dòng)了崔璀敏感的心,一顆充滿愛的.小女孩的心。一段簡(jiǎn)單而復(fù)雜的三角戀把崔璀綁成了一個(gè)結(jié)。但是這個(gè)結(jié)實(shí)際上拉著崔璀,在她面前有一個(gè)懸崖,這樣她就可以在甜蜜和矛盾中享受生活中最大的幸福。很快,三角形的一邊破裂了,崔璀的命運(yùn)不穩(wěn)定。像是在深淵里翻滾,天寶遇難,祖父去世,諾送走,悲劇仿佛有了延續(xù)。沈從文老師可能也覺得不好,給故事一個(gè)幻想。即便如此,悲劇的慣性還是沖擊著我的內(nèi)心,讓我懷疑諾再也沒有回來。但是,當(dāng)我習(xí)慣了喜劇,我就不忍心去想情侶結(jié)婚。這讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情緒,大概就是《邊城》的魅力吧。

      我喜歡《邊城》,但更喜歡書里的邊城。如果人能活在簡(jiǎn)單的世界里,那就不是一種樂趣。隨著信息技術(shù)和社會(huì)的快速發(fā)展,邊境城鎮(zhèn)已經(jīng)不能容納如此簡(jiǎn)單的民俗,也不能再成為邊境城鎮(zhèn)。我無法接受一個(gè)在空間上只是邊境小鎮(zhèn)的地方,只能躲在象牙塔里,躲在《邊城》里,享受人生難得的寧靜。然而,為了生存,我無法逃離現(xiàn)實(shí)世界。我只想認(rèn)同在某個(gè)時(shí)間某個(gè)空間有一個(gè)邊城,可以容納人們多余的情緒。只在書里,只在心里。

      閱讀《邊城》,讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系,一切復(fù)雜的考慮和推理,享受那獨(dú)一無二的簡(jiǎn)單。

      讀《邊城》有感 篇3

      初讀《邊城》,不由得感嘆茶峒的淳樸民風(fēng),老船夫堅(jiān)持不要過渡的錢,還為渡客準(zhǔn)備香煙和煙草,這里的人如這里的風(fēng)景,純凈美好,質(zhì)樸真誠。

      作者的行文如潺潺流水,細(xì)細(xì)地淌著,沒有跌宕起伏的情節(jié),也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍。但就是這樣的文風(fēng),卻能夠深深地探入人物的內(nèi)心深處,襯托出一座純凈的邊城。

      在這座古城居住的苗族茶峒,自古有通過媒人上門求親的方式,是所謂的“走車路”。也有男子站在溪邊、山崖上唱苗歌給女子聽,一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱,在唱歌了解認(rèn)識(shí)對(duì)方,直到分手或結(jié)親,這就是所謂的`“走馬路”。這后一種方式,表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。

      《邊城》不僅僅是一部描寫民俗風(fēng)物的小說,它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠,一個(gè)湘西山水孕育出來的仙女,天真善良,溫柔清純,她對(duì)儺送的愛帶著少女的羞澀和幻想,或者說這種愛似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。

      在夢(mèng)里,她聽到一種悅耳的歌聲,柔軟而又纏綿,于是她像跟了這聲音到處飛,飛到溪邊懸崖半山腰……她只有在夢(mèng)中才能品嘗到甜美的愛情?涩F(xiàn)實(shí)卻似乎遠(yuǎn)離了她。于是,她只能癡癡地坐在溪邊,凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。

      從翠翠身上,可以看到苗族少女那種對(duì)美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲,她無法拒絕天保,也無法向儺送表白,但儺送駕船遠(yuǎn)走后,她又矢志不渝地等待心上人歸來。

      “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了,也許明天回來!”這句給讀者留下了無限的惋惜和悠長的牽掛期盼,但不管未來會(huì)怎樣,自己的路自己走,自己的未來還是要自己去爭(zhēng)取,翠翠等到的不是無言的悲哀,也不是追悔莫及的淚水,而是應(yīng)屬于她的那份幸福。

      人世間的美好與凄涼都在這里呈現(xiàn),翠翠與爺爺?shù)闹辽钣H情,天保、儺送兩兄弟的手足之情,祖孫二人與村里人的和諧融洽,質(zhì)樸的鄰里關(guān)系,人與自然的統(tǒng)一,淳厚的民俗與民風(fēng)……我總在想,為何這個(gè)小說叫“邊城”,在人心里它就這么遙遠(yuǎn)嗎?還是沈先生心靈深處在守護(hù)著什么?在懷念著什么?

      讀《邊城》有感 篇4

      前兩年春去張家界游玩,逛一個(gè)超市時(shí)看見了沈從文著的《邊城》,喜不自禁地拿在手里想打開看看里面的文字,可整本書被一張薄薄的塑料裹得密不透風(fēng),不見他的文字風(fēng)格就不知他能否對(duì)自己的心路。如果對(duì)自己的心路又在沈從文故居不遠(yuǎn)的地方買他的作品,那么一定會(huì)使這本書更有意趣?刹荒芤姷綇]山真面目,于是又把它輕輕地放下。 然而沈從文又是我喜歡的,不知在何時(shí)我知道了他美麗的故鄉(xiāng),知道了他的愛情,知道了他的《邊城》的獲獎(jiǎng),知道了文學(xué)愛好者在他的故居流連忘返時(shí)憶起那個(gè)撐船的老人和漂亮的翠翠。今年教師節(jié),學(xué)校發(fā)了一百元錢。我毫不猶豫地拿著它去書店買了《邊城》,又訂了十六期《散文》。

      《邊城》的封面是茶峒古城的剪影,如長蛇的城墻,點(diǎn)著如豆燈火的連綿吊腳樓,河面上還有八只沒有找到回家路的紅嘴黑鴨,對(duì)岸是幾個(gè)光溜溜的巖石。把《邊城》捧回家后,首先是閱讀它的最后一篇文章《邊城》。那湘西邊境的小山城,高峻山旁的小白塔,穿梭在河溪上的渡船。還有來往于小溪兩岸的商人,忙于趕集的市民。還有那些樸素的故事和濃濃的沒有結(jié)果的`愛情。

      我在紙面上尋找二十世紀(jì)二十年代的湘西生活軌跡,男人的艱難謀生,龍船競(jìng)渡,水作動(dòng)力的碾坊,出水芙蓉的翠翠,還有暗送秋波的天保儺送,渡船上的故事如一幅幅生活畫卷慢慢展開,哦,在動(dòng)蕩不安的年代,那湘西一隅還算是一個(gè)寧靜的港灣。只是渡船老人和他孫女的生活卻是如此的孤寂。

      《邊城》集里還有其它的文章,我看見了戰(zhàn)爭(zhēng),看見了疾病,看見了愛國青年和被劊子手砍掉的他們的頭顱,看見了破敗的房子,看見了死亡,看見了人們活一天是一天的無奈。整本書是灰色的,只有那太陽的光,草的綠,流動(dòng)的河水,剛剛碰撞出的愛情之火還有點(diǎn)亮光,可這亮光仍不能幫助那時(shí)的人們找到生活的方向,仍不能看見那時(shí)人們生活的絲毫生氣。

      沈從文的描寫如畫家畫素描,黑白色。那粗的細(xì)的筆力,那疏的密的線條;那“悖時(shí)砍腦殼的!”的方言;那老者的無奈,少年的茫然;軍閥的殺戮與搶掠,老百姓的水深火熱;那樸素的愛情,那純樸的民風(fēng)無不讓我動(dòng)容,郁悶。有時(shí)為了讓自己從那種無時(shí)無刻充滿死亡氣息的文字中逃脫出來,我會(huì)把這本書丟在一邊轉(zhuǎn)而去看看《散文》。由此可見沈從文文字的感染力是何等的攝人心魄。

      有人說:沈從文的《邊城》不僅有很大的文學(xué)研究?jī)r(jià)值,而且有很大的歷史研究?jī)r(jià)值。這話很貼切!础催叧恰怠祵懹诙兰o(jì)二三十年代,可你讀著里面的文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)一點(diǎn)也不覺得它們與現(xiàn)代的文學(xué)有何差異,不同的只是老百姓的生活環(huán)境和水平與過去有著天壤之別!

      讀《邊城》有感 篇5

      沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西,而他的《邊城》讓我們認(rèn)識(shí)了生活在那片熱土上的人民。

      在我初讀《邊城》一書時(shí),書的內(nèi)容似乎只是一個(gè)發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事,但當(dāng)我再次細(xì)讀兩遍之后,其實(shí)沈從文還在全書中表達(dá)了些更深層的東西,除了愛情,更反映了當(dāng)時(shí)湘西的一個(gè)社會(huì)。

      透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn),沈從文先生對(duì)湘西文化的眷戀和他對(duì)苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對(duì)于農(nóng)民與兵士,懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說,“我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂患,與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來作樸素的敘述!保舱窃谶@“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個(gè)普通角色中,我們所看到的卻是漪瀾萬狀,莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻,更有著深入骨髓肌里的東方神韻,同時(shí)也不乏作者對(duì)于潛藏憂患的深層思考。

      翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神!按浯湓陲L(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麋一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇到陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的.神氣,但明白了人無心機(jī)后,就從從容容在水邊玩耍了。”這個(gè)形象可以說是“優(yōu)美、健康、自然”,也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對(duì)于湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛,“黃麋一樣……隨時(shí)皆可舉步逃入深山”,隱喻苗族先人在漢族的壓力下,從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙,并溯沅水退入湘西的深山里,深山是他們最后的庇護(hù)所和自由天地。

      翠翠這個(gè)無所歸依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象征。

      首先翠翠的身世就是個(gè)悲劇。翠翠的父親是個(gè)綠營屯戊軍人,嚴(yán)格地說,對(duì)苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛情悲劇里,我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系,以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。

      而其后,大老天保、二老儺送同時(shí)愛上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠,更是沈從文先生對(duì)于湘西苗族文化應(yīng)有的未來進(jìn)行的第一次更深層的審視。

      很顯然,大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化,而二老則代表著超越傳統(tǒng),逐漸發(fā)展的文化。他們同時(shí)愛上翠翠,這是兩種文化觀念為爭(zhēng)奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)世界的處境,在這樣的環(huán)境下,湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進(jìn)步的問題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間,自始至終未作出抉擇。最終,爺爺死了,大老死了,這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅(jiān)自守?而那個(gè)“也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天’回來”的二老最終會(huì)回來嗎?這也許也是沈從文先生想知道答案的問題吧!

      沈從文先生的《邊城》,就是這樣一部關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

      讀《邊城》有感 篇6

      《邊城》是小說家、散文家沈從文作的中篇小說,完成于1943年。小說的主人公翠翠是一個(gè)情竇初開的女孩子。作品用細(xì)膩的筆觸,描寫了翠翠從十一歲到十五歲這段時(shí)間的曲折經(jīng)歷及心理和情感演變過程,是一部不可多得的心理學(xué)課外讀物。

      十四歲的翠翠家住湘西的一個(gè)小山城的一條小溪邊,與她相依為命的是她的七十歲的外祖父和一只黃狗。一家三口靠擺渡為生。城中有個(gè)五十歲的中年人叫順順,在本地頗有些威望,擁有八只船、一個(gè)妻子、兩個(gè)兒子。兒子大的十六歲,小的十四歲。大的名叫天保,小的名叫儺送。兩個(gè)年青人皆結(jié)實(shí)如小公牛。天保像父親,豪放豁達(dá),不拘小節(jié);儺送氣質(zhì)像母親,不愛說話,卻秀拔出眾,為人聰明而又富于感情。

      天保看上了楚楚憐人的翠翠,便托人上門提親,祖孫二人態(tài)度卻有些曖昧,因?yàn)榇浯湫睦镅b的是儺送。其實(shí)儺送也喜歡翠翠,于是兄弟二人為爭(zhēng)奪翠翠展開公平競(jìng)賽。但不巧的是,在這場(chǎng)愛情競(jìng)爭(zhēng)快要分出勝負(fù)的時(shí)候,天保在一次行船的時(shí)候遇難了。順順、儺送在情緒上認(rèn)為是愛情上的挫折使天保在工作時(shí)分了心,才會(huì)導(dǎo)致事故的發(fā)生。甚至翠翠的外祖父也這樣認(rèn)為,至少他認(rèn)為順順和儺送是這樣想的。但大家都沒有明著說這與翠翠有關(guān),只是心情十分沉悶。天保的事過去后,外祖父試著探聽順順和儺送對(duì)儺翠二人的婚事的態(tài)度,卻屢屢碰釘,直到老人家為此事而郁郁而終(真有點(diǎn)一命抵一命的味道),順順才動(dòng)了惻隱之心,愿意接受這個(gè)兒媳婦。但此時(shí)的儺送正在有點(diǎn)賭氣地出差在外,生死未卜,歸期難定。

      儺送何時(shí)才能回來娶翠翠呢?小說的最后給出了這樣的答案:這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!

      讀完這部小說之后,我不禁淡淡地陶醉于邊城那優(yōu)美的鄉(xiāng)村景色和純樸的民風(fēng),也感受到了那種人與自然之間的和諧。但心情總的來說卻是沉重和憂傷的。翠翠的愛情悲劇有其歷史原因,那些建立在極低生產(chǎn)力水平上的原始的田園式的鄉(xiāng)村生活,曾讓多少現(xiàn)代大都市的人羨慕不已。但在旅行社的周到照顧下過幾天這樣的生活是挺寫意的,要你一輩子過這種自然經(jīng)濟(jì)的生活,你可能會(huì)痛不欲生。

      沈從文筆下的翠翠是水靈靈的,她“在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長養(yǎng)她且教育她……”但自然真的能既長養(yǎng)她又教育她嗎?在我的眼里,在缺少文化熏陶和科學(xué)教育的.環(huán)境里,縱然到處是青山綠水,那種美便只能是單薄和脆弱的。翠翠越是水靈靈,越是令人感到惋惜。在那種情態(tài)下,人的美貌和身體,也只是自然界的一部分而已。翠翠的母親當(dāng)年是未婚先孕懷上翠翠的,翠翠的父親因此不等翠翠出生便服毒自殺了。翠翠的外祖父知道此事后,卻“不加上一個(gè)有分量的字眼兒,只作為并不聽到過這事情一樣,仍然把日子平靜地過下去。”沒有說幾句安慰的話,更不會(huì)作有效的心理輔導(dǎo),于是翠翠的母親“一面懷了羞愧一面卻懷了憐憫,仍守在父親身邊,待到腹中小孩生下后,卻到溪邊吃了許多冷水死去了!睆默F(xiàn)在的觀點(diǎn)看,老船夫是沒有盡到做父親的責(zé)任的。上梁不正下梁歪,他的女兒自然也不太懂得自己做母親的責(zé)任。而翠翠呢?當(dāng)她第一次見到儺送時(shí),便對(duì)他產(chǎn)生了羞澀之情,但當(dāng)兩年之后天保向她表達(dá)愛意的時(shí)候,卻有點(diǎn)花多眼亂了。才兩個(gè)就亂了,就失了方寸了。如果是現(xiàn)在的女孩子,在班里級(jí)里,面對(duì)那么多英俊少年,豈不是更難靜下心來學(xué)習(xí)了嗎?而這對(duì)于男孩子道理也是一樣的?梢,學(xué)校和家庭對(duì)孩子的教育是多么重要。生活在今天的文明社會(huì)里的孩子是多么幸福。

      再說儺送,原本對(duì)翠翠也是一見鐘情的,原本也讓人覺得與翠翠是天生的一對(duì),若兩人相好一定會(huì)美滿幸福,但見哥哥殞命后,不知是念及手足之情,覺得手足沒了,要衣服有何用,還是覺得沒有了對(duì)手,不戰(zhàn)而勝,很不過癮,對(duì)翠翠也變得冷冰冰的了。請(qǐng)看小說的結(jié)尾,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天’回來!”因?yàn)榧恿艘?hào),所以明天并不代表希望,而是代表永遠(yuǎn)不回來了?磥韮鸵嗖幌翊浯浜臀覀儺(dāng)初想像的那樣可愛,充其量也只不過是一個(gè)沒有主見,立場(chǎng)不堅(jiān)定的毛頭小伙,算不上堂堂的男子漢。當(dāng)然,我們不能要求年紀(jì)尚輕的翠翠有很高的擇偶能力,她畢竟才十四歲,看錯(cuò)人并不出奇。

      因此,無論是過去,還是現(xiàn)在,作為家長和教師,都有責(zé)任提醒孩子不能過早地戀愛。我贊成“文字女巫”饒雪的觀點(diǎn),對(duì)中學(xué)生不支持早戀但支持暗戀!跋矚g的歌靜靜地聽,喜歡的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看!彼說:“我希望女孩子能夠在18歲之前好好愛自己,18歲之后再愛男人。”

      讀《邊城》有感 篇7

      "那條河水便是歷史上知名的酉水,新名字叫作白河。白河下游到辰州與沅水匯流后,便略顯渾濁,有出山泉水的意思。若溯流而上,則三丈五丈的深潭可清澈見底。深潭中為白日所映照,河底小小白石子、有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚來去,全如浮在空氣里,兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,長年作深翠顏色,逼人眼目。"這便是《邊城》里的湘西,這便是湘西的山和水,清爽爽,秀幽幽。

      《邊城》是一幅清新、自然、秀麗的鄉(xiāng)土山水畫。山水唯美,鄉(xiāng)土中孕生的故事純粹。然而它最不缺的便是彌漫始終的悲涼氣氛,悠悠散發(fā)于美得如夢(mèng)如幻的湘西世界。

      故事以兩個(gè)青年的愛情為主線,貫穿了沅水邊小城茶峒里的種種人事和自然。沒有刻意的精雕細(xì)琢,文字淡雅而釋然,卻在字里行間映射出了湘西柔美而濕潤的景色,那是傳統(tǒng)價(jià)值尚存,人與人之間保持著恰當(dāng)好處的距離,純粹的近乎完美。然,悲劇便是將美的東西撕毀給人看。于是沈從文用極美的文筆寫下了一個(gè)極大的悲哀。所以能讓翠翠夢(mèng)中漂浮起來的歌聲在那一夜之后再也沒有響起,大佬落入漩渦后再也沒有回來,二佬下了桃園踏上了一條不知?dú)w期的路,爺爺在雷雨交加的夜晚郁郁離開人世,藏在翠翠心頭的愛終究只是陷入了也許永遠(yuǎn)沒有盡頭的等待——"也許那個(gè)人永遠(yuǎn)不回來了,也許明天就回來!"

      小山城里眾人的悲劇在于他們是自然的,他們只能有一種自然的符合人性的人生發(fā)展模式。因?yàn)閻鄱鴮?dǎo)致的自然與人的沖突的命運(yùn)悲劇,有一種淡然而深刻的悲劇美。"黃昏照樣的溫柔、美麗、平靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當(dāng)前一切時(shí),也就照樣的`在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。"倘若這黃昏不美也罷,可偏偏由于它是美的,卻已是黃昏,稍縱即逝。

      "你們能欣賞我故事的清新,照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的樸實(shí),照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。"在沈從文贊美故土清新的人事、自然時(shí),就已包容著他獨(dú)特的悲劇意蘊(yùn),傳達(dá)出這位湘西之子對(duì)生命價(jià)值和人生意義最本真的審美和藝術(shù)關(guān)照。簡(jiǎn)樸的受偶然的命運(yùn)支配的人生形式盡管帶有悲劇性,但仍不失為一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的形式。

      夕陽無限好,只是近黃昏。美與悲的交融纏綿展現(xiàn)的是更深刻的人生,恰似我們的生活,總有一些美好的瞬間,也有一些無法彌補(bǔ)的遺憾。生活本身就是不完美的,但正是由于這種不完美,才顯示出生活本身的美好。熱愛生活,積極對(duì)待生命中的美,也用樂觀的心態(tài)看待遺憾,這才是生命的意義。

      讀《邊城》有感 篇8

      讀罷《邊城》,心中久久無法平靜,那些平淡樸實(shí)而優(yōu)美的文字,那純潔美麗卻不得不以悲劇結(jié)尾的愛情。

      熱鬧的小鎮(zhèn)中,每個(gè)人都是快樂的,他們淳樸善良地相處,樂于助人卻不求回報(bào),甚至面對(duì)愛情,也要謙讓起來。三個(gè)端午節(jié)的故事,美麗單純的翠翠用行動(dòng)和話語堅(jiān)定了對(duì)愛的決心?蓱z祖父始終擔(dān)心她走母親的老路,不肯告訴她事情的真相。世事無常,偶然的因素太多,我們既無法預(yù)測(cè)美好,也不能改變事實(shí)。每一次機(jī)緣巧合往往會(huì)改變我們的生活,在不知不覺中讓我們陷入變化莫測(cè)的事端。

      在感嘆邊城人們的人性美的同時(shí),我也感受到現(xiàn)代生活的渾濁。擺渡的老船夫過渡不收錢,翠翠的嬌憨與伶俐,儺送的善良淳樸,順順的豪爽大方,在現(xiàn)代的社會(huì)是何等少見。但是,人性中也有卑劣自私的.一面。順順和二老不愿讓間接害死大老的翠翠嫁給二老而使老船夫死在雨夜,讓不知前因后果的翠翠孤單地守著渡船!

      邊城的白塔邊,美麗的陽光守護(hù)著孤單的女孩。生活也許充滿了未知,而我們所能做的,就是等待下去……

      我喜歡《邊城》,但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活,何嘗不是一件樂事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展,社會(huì)也飛速發(fā)展,邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風(fēng),再也無法成為邊城了。我無法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進(jìn)象牙塔里,躲進(jìn)《邊城》,享受人生難得的安靜。可是為了生存,我又無法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界,我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間,有一個(gè)邊城,能容納人的多余情感。只有在書中,只有在心中。

      讀了《邊城》,讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理,享受那份獨(dú)特的淳樸。

      讀《邊城》有感 篇9

      琉璃般透明的愛,美得讓人神往,脆弱的讓人心疼……

      “翠翠”一個(gè)充滿著生機(jī)的名字,她本人也如同她的名字一樣天真活潑,處處儼然如一只小野獸物。人又那么乖巧,和山頭黃麂山一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。可誰又能想到,這么可愛的小姑娘卻有著悲慘的身世。翠翠的母親在她出生后就自殺了。為什么?翠翠并不知道,爺爺也未曾提起。其實(shí)這是一段不光彩的事——翠翠的母親背著她的丈夫與一位軍人好,生下了翠翠。翠翠的母親與那人也知道這樣做并不道德,更是無望愛情自我生命作為懲罰。愛情這得如此脆弱,為了軍人的名譽(yù),為了不忍離開孤獨(dú)的父親,兩人的愛情就留下了淡淡的憂傷。翠翠一個(gè)初開情竇的少女,對(duì)儺送有著愛慕之情,可卻因?yàn)樾邼瓫]有告訴。儺送也是如此喜歡著翠翠,可也沒告訴她,是沒有勇氣,還是另有用意?天保喜歡翠翠,并大膽提親,可翠翠卻沒有什么感覺。三人之間的關(guān)系將會(huì)如何?

      三人之間的關(guān)系開始變得模糊。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝,當(dāng)他們倆兄弟知道時(shí),他們既不愿按照當(dāng)?shù)厝藖硪粯友钠床植辉赶癯鞘欣锏哪凶右粯尤虗鄹钔,于是決定來一場(chǎng)公平爭(zhēng)斗。爺爺,翠翠生命中唯一的親人。他知道兩兄弟的心意,可又不愿翠翠走向她母親的路,所以設(shè)下了一些阻礙,因此導(dǎo)致路一系列的誤會(huì)。天佑因得不到愛決定離開而意外死亡;儺送因哥哥之死誤會(huì)爺爺,又因得不到翠翠的回復(fù)而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng);爺爺因擔(dān)憂翠翠的'命運(yùn),在一個(gè)風(fēng)雨相交的夜晚離世。大老的死,二老的離去,爺爺?shù)碾x世,只留下了孤雛“翠翠”。這一切,迅速地將一個(gè)少女朦朧而又幸福的夢(mèng)幻擊破。當(dāng)我們隔著靜靜的河水,注視著這個(gè)孤獨(dú)的身影時(shí)是否會(huì)想到:翠翠的命運(yùn)將會(huì)如何?是否會(huì)想那白塔有一天坍塌。他會(huì)回來嗎?也許不會(huì),也許明天回來!他與翠翠翠的之間的命運(yùn)會(huì)如何呢?大家不會(huì)知道——也許還會(huì)相遇,也許永遠(yuǎn)不會(huì)見面。其實(shí)愛一個(gè)人并沒有錯(cuò),只是沒有勇氣。如果儺送和翠翠可以大膽表明自己的心意,那么事情也許就不會(huì)這樣了吧。

      讀《邊城》有感 篇10

      風(fēng)輕輕撩開霧氣,生怕驚動(dòng)了霧氣里沉睡的小城,靜謐安逸地躺在青山綠水中,仿佛千百年未曾走過的寂寞。有山有水的地方,定會(huì)有一段纏綿悱惻的愛情故事,千百年來,就象從這小城流過的小溪,潺潺不絕。只是在這,它們干凈得猶如藍(lán)天下的白云,沒有驚心動(dòng)魄的生死劫難,難舍難分的柔腸滿懷,只是一個(gè)關(guān)于等待的故事,滴滴的叫人心疼。

      語言詩化,意境優(yōu)美,且為全文奠定了感情基調(diào)。

      女主人公叫翠翠,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶,生長在自然便有著山水給予她的天真、純潔,像一朵野百合期待她的春天。而當(dāng)春天到了,她卻錯(cuò)過,錯(cuò)過一個(gè)使她在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人。用最傳統(tǒng)的浪漫描繪彼此目光交會(huì)時(shí)互放的光亮,歌聲讓翠翠做了個(gè)頂美頂甜的夢(mèng),而一切又只能是夢(mèng),夢(mèng)醒了,大老死了,二老走了,爺爺不在了,祭壇的白塔修好了,而月下依舊是條渡船載著酸酸的日子,慢慢前行著……

      茶峒的美好在于它的一塵不染,當(dāng)外面的世界充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾,而這兒依舊是青山碧水,與世無爭(zhēng),所以當(dāng)中國其他地方正在如何不爭(zhēng)掙扎中的情形,似乎就從不曾為這邊城人民所感到。他們純樸、善良、熱心、真摯。端午日的熱鬧是一種無法言表的震撼,勝過任何一場(chǎng)音樂會(huì),任何一部電影,是自然孕育下的'人性真情一面的流露。而翠翠和二老的初次相遇便在這樣的日子,不知二老走后,每到端午時(shí)節(jié),她會(huì)不會(huì)想到傍晚河邊發(fā)生的故事?

      小城的與世隔絕雖阻絕了外面世界的干擾,卻也帶來了她的封閉與落后,涉及物質(zhì)和思想。而更多的遺憾則是人們思想上的保守。翠翠喜歡二老,卻不敢表達(dá),無法大膽地去愛,去追求,以至于給二老的是一種若即若離,無法緊緊把握的感情。每一次的錯(cuò)過,都埋進(jìn)了以后的悲劇,與其說兩人的愛情悲劇是大老的死、爺爺?shù)莫q豫不絕造成的,我想不如把他們放進(jìn)這個(gè)環(huán)境里,于是更多的是自然給予的結(jié)局,自然之美、人性之美,何嘗又不是太過美好燦爛下的無可把握的悲哀。就像看著太陽升起時(shí),卻無法留駐一片純白的悵然落寞,于是,便奢望兩片云會(huì)有交集的時(shí)候,再化做雨雪,再有一個(gè)故事,但也許這個(gè)人永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!

      邊城,是永遠(yuǎn)的等待,等待他的歌聲,等待故事的結(jié)局……

      那是世間最美的風(fēng)景,只是少了看風(fēng)景的人。

      讀《邊城》有感 篇11

      捧讀沈從文的《邊城》一書鯨的自述,從頭至尾,一抹淡淡的愁云因繞于心;腥婚g,似來原始山野的清風(fēng)輕拂面頰,如夢(mèng)如幻淘寶大學(xué)。作家以誠摯的情感夜游世博園,精美的語言,詩意的情感,把我們帶進(jìn)與現(xiàn)實(shí)世界完整不同的唯美時(shí)空里,讓我們沉醉于一曲清爽悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。在產(chǎn)業(yè)昌盛的今天,《邊城》所帶來的不僅是一種自然質(zhì)樸的意境……小說沒有波折龐雜的情節(jié):翠翠在蔓延蔥郁的山林中不知不覺的長到了十五歲,她的世界里除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無結(jié)局的愛情為作家娓娓道來艾萊依羽絨服,點(diǎn)染這清風(fēng)白月浸透著流水潺潺。青春的夢(mèng)如一般晶瑩剔透的玻璃球……作家為我們展示了一個(gè)安靜古樸的湘西鄉(xiāng)間風(fēng)景,展示出小說人物與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系:近似原始單純生涯,渾厚自然的.民風(fēng)耐克鞋,仁慈渾厚的天性,與那仁慈的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅像詩、想畫、更像音樂的夢(mèng)境……我要說最榮幸的人是《邊城》的讀者,由于這些人在心底存了一個(gè)夢(mèng),他駐留在湘西的一個(gè)邊城……

      讀《邊城》有感 篇12

      翠綠色的山,清亮的溪水。創(chuàng)造著茶峒小鎮(zhèn)一班結(jié)實(shí)而又質(zhì)樸的人。那邊的山,那邊的水,那邊的人她們惺惺相惜,過著平平淡淡而又閑適的生活。

      生活正井然有序地開展著,擺渡的仍然往返于河岸中間,玩牌的仍然喧囂著殊不知這一切正常的仿佛讓人發(fā)慌;蛟S這確實(shí)應(yīng)驗(yàn)了那一句話:暴風(fēng)雨到來以前一直寧靜的。翠翠跟爺爺不離不棄的日常生活依然如此,卻不知道在哪一天,有一個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里,因而她就有著秘密,那跟虎耳草與三歌有關(guān)系的秘密。這一歸屬于她的秘密在她看來是甜美的,由于在她睡覺的時(shí)候也咧著嘴笑,一副甜美開心的模樣就可以了解。

      殊不知在不明的生命里,每一個(gè)變化都填滿著變化,你永遠(yuǎn)不知道下一刻會(huì)產(chǎn)生哪些?就如同那歸屬于翠翠的.感情,最終還是在襁褓中夭折了,不清楚它是老天爺對(duì)童真的她開的一玩笑話,還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。

      在寧靜的后邊,暴風(fēng)雨來的是這般的強(qiáng)烈,全不管不顧一個(gè)軟弱的女生是不是能承擔(dān)祖父在一次暴風(fēng)雨后去世,剩余她伶仃一人,每日只有形影相伴;跟隨是愛人的出走,只交給翠翠悠長而又無期的等候,想念。翠翠僅有千辛萬苦的想念,千辛萬苦的想象:在晨曦溫暖的渡頭,一切彌漫著的霧氣皆以消散,漸行漸遠(yuǎn)的某只船舶,是他回歸的標(biāo)示,蹦跳,揮手,落淚,了解牢牢地相擁殊不知她每一次直到的全是過客,并不是歸人,也有的便是黯然的落淚,悲傷地低泣

      但生活并不會(huì)由于大家而停止不前,在親身經(jīng)歷過青春這一漂亮的憂愁后,生活仍要再次。

      讀《邊城》有感 篇13

      湘西邊城充滿真、愛和靈魂的田園牧歌,久久回蕩于我心。無疑,它已儼然成為了我們的心城——崇尚靜虛的生活,體悟甜酸涼薄的生命,經(jīng)歷朦朧美好的摯愛,回溯靈魂的故土。

      “至道無難,唯嫌揀擇。”道在純粹,雜則多,多則憂,憂則亂,而城中了無。人們逢節(jié)即慶,逢難則解;日出而作,日落則歸;飲酒就醉,把話近常,多是言無盡而心相連。也許,每個(gè)人心中都有這樣一座城,它隨心在跳動(dòng)。不僅是為了維持生命,更是在怦然心動(dòng)間領(lǐng)悟人生的真諦,是在心靈閃爍中獲得無價(jià)的樂趣。

      “眼內(nèi)有塵三界窄,心頭無事一床寬。”外面的喧鬧,紛擾的世界,其實(shí)有許多我們并不真正需要的東西,大可視之為“塵垢”,而致虛篤靜、崇簡(jiǎn)尚樸之定力,則需我們持之以恒地修養(yǎng),去涂構(gòu)堅(jiān)固的心城。

      于道,誠多在于堅(jiān)守;于生命,莫過于無常。生命無常,卻也有它的美麗。想一想,為什么人們喜歡真花,不愛塑膠花?因?yàn)檎婊ㄓ猩鼤?huì)萎落,令人動(dòng)容而親切。這就是生命,會(huì)活動(dòng),一活動(dòng)就有流轉(zhuǎn),有生滅,有榮枯,有盛衰。我們惜別,但,不能不別。

      是誰說過,不哭過長夜,不能悟人生。淳樸、平淡如水的生命自有芬芳,面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土,面對(duì)無處不在的窒息感,只有不再被小心翼翼保護(hù)著的我,和那個(gè)女孩一樣,面對(duì)著,生命。

      也許,“有愛慰藉的人,無懼于任何事物,包括生命!狈▏砩碃栠@樣的一句話,就遵循了這座城給我們定下的規(guī)則。所以并不是單純地用年限與歲月來衡量愛與被愛。在青春的年華中,來繹演愛的懵懂——城中正值豆蔻年華的`翠翠情竇初開,因?yàn)閴阂侄鴽_動(dòng),因?yàn)榭鞓范鴳?zhàn)栗;在擔(dān)憂中觸摸至樂,這是青春期的蔓延與收獲。這種心虛似竹子拔節(jié)的喜悅讓位于蛹蟲化蝶的束縛,似花兒綻放的歡愉讓位于潛水白鴨的信服,似渡船游蕩的安和讓位于河畔大魚的捉弄。終了。兩廂等待,兩鄉(xiāng)情愛。

      “一個(gè)男人要么戰(zhàn)死,要么回到故鄉(xiāng)!睆奈南壬哪庀袷菍(duì)著儺送,亦像是向著光怪陸離的未來。日月流逝,離合變遷,愛恨情愁,悲喜交融,都無法抉擇;而那個(gè)不爭(zhēng)凡塵冷暖朝夕的故鄉(xiāng)又豈是一個(gè)地址和空間?它有模糊神界的容顏,有記憶的能量,有年輪和靈魂的歸處;它只需要感覺的憑證,歲月的依據(jù),細(xì)節(jié)的支撐——哪怕蛛絲馬跡,哪怕一井,一石,一江,一村……都可以用來回溯靈魂的故土。

      然而,我們卻頭也不回地疾行,卻忘了為何而出發(fā)。

      如果說,在這個(gè)世界上,每個(gè)人都只能指認(rèn)和珍藏一個(gè)故鄉(xiāng),那么面對(duì)干篇一律、形同神似的一干個(gè)城市的我們,還有享受故鄉(xiāng)的權(quán)利嗎?

      我們的心城又將歸于何處?

      讀《邊城》有感 篇14

      這是一個(gè)夢(mèng),是沈從文在都市里的夢(mèng),夢(mèng)幻這邊城的寧靜,安詳。哪里未曾被近代文明污染,沒有都市里冰冷的現(xiàn)代科技的氣息,有的,只是一群淳樸的人。

      邊城淳樸,淳樸到不用日歷來記錄時(shí)間的流逝,而靠莊稼的成熟,民間的節(jié)日,人們的紀(jì)念日。而翠翠,就是隨著一年一度的端陽節(jié)成長,蛻變。她的感情隨著龍舟的飄蕩而成熟,在湘西的'山水滋養(yǎng)下,她如山,堅(jiān)強(qiáng),如水,溫婉,在湘西的小城里,她像一只百靈鳥,穿梭在白河的水上,她的情竇也在這里初開。她淳樸,然她的淳樸卻讓她膽小,她無法拒絕大老,也無法向儺送表達(dá)愛慕。一切因善而起,因善而終,總也躲不過那一句“成也蕭何,敗也蕭何”。初讀時(shí),我以為這是一個(gè)完美的鄉(xiāng)野愛情故事,卻沒想到她的凄婉,沈從文殘忍的剝?nèi)チ诉@份愛情里的美,卻用這份不完美的愛情成就了《邊城》的完美。

      一切的凄美讓人心痛,我不知二老的歌是怎樣的,但兩情相悅卻未能善終讓人不忍。我只記得儺送說的那句:我眼前有座碾坊,有條渡船,我本想要渡船,現(xiàn)在決定要碾坊吧。說的那么淡,那么冷。

      不勇敢,是最大的遺憾,有些事,要說出才會(huì)有結(jié)果。翠翠得愛情在百白河上生,在白河上滅,她的命運(yùn),就如同一片在波濤上的羽毛,本以為靠岸時(shí)會(huì)有溫暖,但卻在到岸時(shí)零落,母親的悲慘命運(yùn)烙印在了她的身上,這仿佛是一種必然。

      我以為,所謂的“兩情若在長久時(shí),又豈在朝朝暮暮”不過是一句安慰罷了,若有情人不成眷屬,剩下的便不是情,是淚。

      等待不是悲劇,翠翠至少還有期盼,這樣的結(jié)局,終究不是完全的破滅。

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