三十六計(jì)讀后感
更新時(shí)間：2023-12-01 11:58:12 讀后感 我要投稿
三十六計(jì)讀后感（合集）
讀完一本名著以后，你有什么體會(huì)呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的三十六計(jì)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
三十六計(jì)讀后感1
再這個(gè)暑假，我看了許多書(shū)，讓我印象最深的是：《三十六計(jì)》�！度�(jì)》是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一部書(shū)。它集歷代韜略、詭道、兵法之大成，素有“謀略奇書(shū)”之稱(chēng)。它不僅是中國(guó)古軍事指揮理論的經(jīng)典之作，而且其思想早已滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。本書(shū)對(duì)青少年的處世有著積極指導(dǎo)借鑒意義。
古今中外，英雄無(wú)數(shù)，英雄與英雄之間，可謂是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，他們的事跡已經(jīng)成了人們?cè)谏�，處世等諸多方面的典范、也成了人們街談巷議的佳話(huà)。這本書(shū)中所談到的每一計(jì)，都有軍事商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計(jì)，每個(gè)事例都是智慧的體現(xiàn)，在展現(xiàn)它博大精深的智慧同時(shí)，也延伸其豐富的思想內(nèi)涵。書(shū)中的計(jì)各來(lái)源頗廣，有的來(lái)源于歷史典故，如圍魏救趙；有的`來(lái)源于古代兵書(shū)，如聲東擊西；有的來(lái)源于日常用語(yǔ)，如指桑罵槐；有的來(lái)源于詩(shī)人的詩(shī)句，如擒賊先擒王，李代桃僵。雖然這些計(jì)謀表面上好像跟我們的現(xiàn)實(shí)生活與技巧，但是我們卻可以從中得到許許多多生活啟迪，和做人道理及學(xué)習(xí)方法。讓我更高興的是：這本書(shū)還讓我結(jié)識(shí)了一大批古代杰出的謀略家與軍事家。它不僅適合大人看，也適合我們看，里面既有原文、譯文，點(diǎn)評(píng)，又有許多扣人心弦、生動(dòng)有趣的故事，讓我們深深地沉浸在書(shū)海之中。
《三十六計(jì)》這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了很多技能，它帶給了我很大的啟發(fā)，就是生活中遇到的任何事情，哪怕是麻煩，只要將事情巧妙的做好，這便是智慧的所在。透過(guò)它也讓我清楚認(rèn)識(shí)到，生活中仍有很多的事物有待我們?nèi)ネ诰蚺c探索。
三十六計(jì)讀后感2
去年，媽媽給我買(mǎi)了一本《三十六計(jì)》。我天天一有空就看，沒(méi)幾天就看完了。我一次看完，還看第二次，看得津津有味。
《三十六計(jì)》里面講述的是古代軍事家絞盡腦汁想出的計(jì)謀，是古代軍事家軍事才能的精華和智慧的'結(jié)晶，書(shū)中寫(xiě)了空城計(jì)、走為上計(jì)、圍魏救趙、無(wú)中生有、聲東擊西等古代作戰(zhàn)中的三十六種計(jì)謀。這些計(jì)謀深深地吸引了我，讓我知道了古代軍事家的聰明才智，欽佩之情油然而生，也讓我在生活中開(kāi)始開(kāi)動(dòng)腦筋，有時(shí)，我還會(huì)運(yùn)用這些計(jì)謀呢!
有一次，我和朋友們玩捉迷藏。我和兩個(gè)人躲在門(mén)后，看到抓的人一步一步逼近我們，腳步聲越來(lái)越近，喘氣聲越來(lái)越響。我悄悄和他們說(shuō)：“你去那邊，你到這邊，我們擺個(gè)三角形。你們看到一個(gè)人快被抓時(shí)，就打響身邊的東西，把抓的人弄得暈頭轉(zhuǎn)向�！�
果然，當(dāng)我對(duì)面那個(gè)人快被抓住的時(shí)候，我去按響了鬧鐘，抓的人就走了過(guò)來(lái)。就這樣，抓的人一下子往這邊跑，一下子往那邊跑，好像東西南北都不認(rèn)識(shí)了。呵呵!這招果然厲害!我們用智慧勝利了。俗話(huà)說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠勝過(guò)諸葛亮�！苯裉�，我們這三個(gè)“臭皮匠”，真勝過(guò)了“諸葛亮”，說(shuō)不定，我長(zhǎng)大也能當(dāng)一名軍事家呢!
《三十六計(jì)》讓我知道遇到困難，要用智慧戰(zhàn)勝它，而不是盲目做事。讀了這本書(shū)，我覺(jué)得自己變聰明了!
三十六計(jì)讀后感3
《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，用計(jì)者多勝——讀《孫子兵法三十六計(jì)》有感。其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn)，因此被人們奉為“兵經(jīng)”、“百世談兵之祖”。孫子兵法中關(guān)于作戰(zhàn)方向、作戰(zhàn)形式、作戰(zhàn)指導(dǎo)原則等的論述，都是以“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這一思想為基礎(chǔ)的。它的作者是春秋時(shí)期的偉大軍事家孫武。因?yàn)檫@本書(shū)內(nèi)容豐富，所以歷代兵學(xué)家、軍事家無(wú)不從中汲取養(yǎng)料，用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐和發(fā)展軍事理論。
這本著名的書(shū)籍同樣也吸引了我的目光，于是，我也捧了厚厚的一本回家。
打開(kāi)書(shū)，我就不禁迷上了，這本古籍里，內(nèi)容生動(dòng)形象通俗，既介紹了本經(jīng)，又介紹了相關(guān)的譯文和歷史的故事，不像以前的書(shū)一樣百讀不得其解，過(guò)于深?yuàn)W，用計(jì)者多勝——讀《孫子兵法三十六計(jì)》有感。讀了一會(huì)，我就讀懂了計(jì)篇所蘊(yùn)含的深刻含意：戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家大事，是關(guān)系人民生死、國(guó)家存亡的'重要問(wèn)題，必須深謀遠(yuǎn)慮，多用計(jì)謀，才能保住國(guó)土，保持繁榮富強(qiáng)。除了本篇計(jì)篇之外，《孫子兵法》部分中還有著：形篇、勢(shì)篇、作戰(zhàn)篇等等。翻到《三十六計(jì)》部分，這兒不僅有了先前的介紹，歷史講述，還新增了現(xiàn)代的可用之途和仁人志土用此計(jì)謀成功的經(jīng)歷。
讀完了這一本書(shū)，我感觸頗深：原來(lái)一個(gè)人精兵法計(jì)謀是多么重要，可以穩(wěn)定民心，掌控大局，促使國(guó)家逐漸強(qiáng)大、繁華，但并非一件容易之事，所謂看花容繡花難，必須日夜攻讀，才能牢記在心，隨時(shí)隨地地發(fā)揮，倘若沒(méi)有讀通讀懂，就會(huì)變成一無(wú)所用的知識(shí)。所以，看過(guò)一兩遍的我決定現(xiàn)多看幾遍，將其讀通讀懂，便于靈活利用。
三十六計(jì)讀后感4
很早就聽(tīng)說(shuō)“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！边@個(gè)俗語(yǔ)，長(zhǎng)大以后漸漸的知道《三十六計(jì)》，是一本了不起的名著�！度�(jì)》是中國(guó)的十大名著之一，這本書(shū)是古人智慧的結(jié)晶。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一；寒假，我購(gòu)買(mǎi)了這套《三十六計(jì)》。 這本書(shū)中所談到的每一計(jì)，都有軍事，商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計(jì)，每個(gè)事例都是智慧的體現(xiàn)。在展現(xiàn)它博大精深的智慧的同時(shí)，也延伸其豐富的'思想內(nèi)涵。
在將這本書(shū)看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開(kāi)，這便是智慧的所在。
最初《三十六計(jì)》只用于軍事。然而，隨著時(shí)間的流逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計(jì)都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ)，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運(yùn)用。軍事家以它運(yùn)籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭(zhēng)贏(yíng)取利，平凡人以它為人處世······各行各業(yè)的人，都可以有各自的讀法，并在其中汲取各自所需要的精華和養(yǎng)分，將它運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面。
《三十六計(jì)》是我國(guó)古代卓越軍事思想集大成之作，被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的“明珠”，與《孫子兵法》并稱(chēng)為古代兵法雙絕。他們作為我們中國(guó)的象征，更應(yīng)該值得我們?nèi)チ私�，明白�?/p>
三十六計(jì)讀后感5
《三十六計(jì)》讀后感我喜歡的圖書(shū)有《三十六計(jì)》《安徒生童話(huà)》《西游記》《十萬(wàn)個(gè)為什么》《腦筋急轉(zhuǎn)彎》《我們愛(ài)科學(xué)》暑假里，我的媽媽給我買(mǎi)了一本名叫《三十六計(jì)》的圖書(shū)。在我這些圖書(shū)中，我最喜歡這本名叫《三十六計(jì)》的圖書(shū)�！度�(jì)》里的許多故事給我留下了很深的印象，其中有一篇《諸葛亮七擒孟獲》讓我記憶深刻。
這篇《諸葛亮七擒孟獲》主要講這么一個(gè)故事：孟獲總是侵略蜀國(guó)的邊境，但是孟獲是一名勇將，諸葛亮收服孟獲，為劉備統(tǒng)治天下打好基礎(chǔ)。第一次，諸葛亮事先在山谷中埋下伏兵，孟獲被誘入伏擊圈內(nèi)，兵敗成擒，諸葛亮把孟獲給放了;第二次，孟獲的將士趁孟獲沒(méi)有防備，把孟獲捉起來(lái)交給諸葛亮，諸葛亮把孟獲給放了;第三次……第七次，諸葛亮把孟獲從烏戈國(guó)借來(lái)的一支英勇善戰(zhàn)，刀槍不入的藤甲兵給燒了，葛亮表示還愿意放了孟獲，孟獲連忙跪下起誓：以后將決不在謀反。諸葛亮覺(jué)得時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，可以利用孟獲了;于是，諸葛亮便委派孟獲掌管南蠻之地。從此，蜀國(guó)的西南邊境安定。這本《三十六計(jì)》的書(shū)里記載了許多的成語(yǔ)和足智多謀的用法，使我增長(zhǎng)了課外的.不少知識(shí)，特別是成語(yǔ),使我懂得了許多道理,深深得感受到了計(jì)謀的用處，真是值得我們好好學(xué)習(xí),這樣,將來(lái)長(zhǎng)大后才能建設(shè)美好的我們的祖國(guó)。
三十六計(jì)讀后感6
這個(gè)寒假我讀了一本讓我愛(ài)不釋手的課外書(shū)———《三十六計(jì)全鑒》。
這本書(shū)詳細(xì)詮釋和解讀了“三十六計(jì)”中每個(gè)計(jì)謀的適用情況及其優(yōu)勢(shì)所在，每一計(jì)都包括計(jì)謀原典、注釋、譯文、計(jì)謀典故、計(jì)謀解析及解讀六個(gè)模塊，再現(xiàn)了“三十六計(jì)”在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用，內(nèi)容生動(dòng)活潑、通俗易懂。
讀完這本書(shū)糾正了我的兩個(gè)原來(lái)認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。第一，我們經(jīng)常在寫(xiě)作或談話(huà)時(shí)常用到“三十六計(jì)，走為上計(jì)”這句話(huà)，我一直以為是“三十六計(jì)中，逃跑是上上策”，讀了這本書(shū)，我才知道，原來(lái)第三十六計(jì)就叫“走為上計(jì)”呀！第二，我一直認(rèn)為其中的“走為上計(jì)”是逃跑是上上策的意思，其實(shí)不然，原來(lái)“走為上”是在敵強(qiáng)我弱的情況下，為保存實(shí)力避免硬拼而及時(shí)撤離的一種謀略，但是，暫時(shí)的撤退絕不是消極逃跑，而是為了獲得更大的.勝利。那些稍遇挫折，便喪失信心，望風(fēng)而逃，這是典型的逃跑主義，不能與“走為上”計(jì)相提并論。再聯(lián)系到今天的我們使我知道，當(dāng)我們做事情或?qū)W習(xí)時(shí)，不要一味地不加思索的向前沖，要走一段停下來(lái)回顧一下，思考一下，下一步要怎么走，才不會(huì)在發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)沒(méi)察覺(jué)，一錯(cuò)再錯(cuò)。
讀了三十六計(jì)，我知道了很多，明白了很多。這本書(shū)開(kāi)闊了我的視野，把我認(rèn)為三十六計(jì)只用在軍事上的思想開(kāi)闊到了可以運(yùn)用到生活中，可使我大大感受到了兵法的神奇。這本書(shū)里有一些故事我是讀過(guò)的，但是我當(dāng)時(shí)怎么也想不到這些是深?yuàn)W的兵法，現(xiàn)在終于明白了。
“三十六計(jì)”不愧是兵法大全，它講述的不僅僅是用兵的法則，對(duì)現(xiàn)在人們處理政治、經(jīng)濟(jì)、生活等各類(lèi)事情也有很大的幫助。
三十六計(jì)讀后感7
有這樣一本書(shū)，它關(guān)于兵法，關(guān)于計(jì)謀，它叫《孫子兵法三十六計(jì)》。
我最喜歡《孫子兵法三十六計(jì)》中的借雞生蛋。這一章中有一句話(huà)讓我很喜歡：用敵人的物資來(lái)滿(mǎn)足我方要求。草船借箭中的諸葛亮就是巧用了霧天的優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)了武器裝備的.不足。
我還喜歡火攻計(jì)，為什么它要叫火攻計(jì)呢？因?yàn)椤冻啾谥畱?zhàn)》中周瑜就運(yùn)用了火攻的戰(zhàn)術(shù)把敵軍打的慘敗。我認(rèn)為作者把火攻計(jì)重點(diǎn)描寫(xiě)，就是因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)役很好地運(yùn)用了計(jì)謀，用最少的損失打了一個(gè)漂亮的勝仗，在軍事史上具有重要的意義。
我還喜歡軍形篇，因?yàn)椤秳罟i關(guān)》中劉邦只剩下兩萬(wàn)兵力，可是劉邦卻用僅有的兩萬(wàn)兵力就把秦國(guó)的峣關(guān)攻了下來(lái)。我認(rèn)為，只要懂得善用軍形，就能以少勝多，出奇制勝。
從古至今，有很多人對(duì)這本奇書(shū)贊不絕口。東漢杰出政治家、軍事家、三國(guó)曹魏政權(quán)奠基人曹操，對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)為：吾觀(guān)兵書(shū)戰(zhàn)策多矣，孫子所著深矣。我看過(guò)許多兵書(shū)，唯有孫子所寫(xiě)兵書(shū)最有用。在十九世紀(jì)法國(guó)著名軍事家、政治家拿破侖如是說(shuō)，倘若我早日見(jiàn)到《孫子兵法》這本書(shū)，我是不會(huì)失敗的。
讀了這本書(shū)，讓我了解了許多歷史故事和成語(yǔ)，例如：李代桃僵、擒賊擒王等。還讓我了解到了許多歷史人物。
從諸多評(píng)價(jià)中更加讓我感受到《孫子兵法》的出神入化，不得不讓世人佩服，流傳至今。
三十六計(jì)讀后感8
我最近讀了《三十六計(jì)》，給我印象最深的就是“聲東擊西”這一計(jì)，主要講的是公元 2曹操與袁紹的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，就是歷史有名的官渡之戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)袁紹擁有大量人馬，而曹操的`人馬少得可憐，無(wú)法與袁紹正面交鋒。正在此時(shí)，袁紹的一名大將顏良帶著一萬(wàn)人馬進(jìn)攻白馬城，白馬城是戰(zhàn)略要地，救還是不救，曹操一時(shí)拿不定主意。這時(shí)謀士荀攸說(shuō)：“我們可以假裝攻打鄴城，袁紹去救時(shí)我們就回救白馬城�！辈懿俾�(tīng)了拍手叫好，立刻命令數(shù)千士兵向鄴城進(jìn)軍。鄴城是袁紹的老窩，袁紹知道后立馬帶兵回救鄴城，曹操立即調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，攻打白馬城。白馬城的援軍還沒(méi)弄清怎么回事，就被曹操殺得大敗，當(dāng)袁紹趕到鄴城時(shí)，連曹軍的半個(gè)影子都沒(méi)看到，方知中計(jì)，立刻返回白馬城，但大將顏良、文種都死在亂軍之中，曹操采取聲東擊西之計(jì)取得了重大勝利。
從曹操的這次勝利中我感受到：要想取得一個(gè)勝利或成功，往往不能直接獲取，最好的辦法是虛晃一槍?zhuān)寯橙松袭?dāng)后再進(jìn)攻，就能輕易地獲取勝利。
突然間，我幻想，假如有一天我當(dāng)上了一名監(jiān)考老師，監(jiān)考全班學(xué)生，這時(shí)有一個(gè)平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生，在考試時(shí)不認(rèn)真答題，總是盯著我看，只想等我看不見(jiàn)他時(shí)，就偷看小紙條。于是我就故意轉(zhuǎn)過(guò)身去看別的學(xué)生，裝著看不見(jiàn)他的樣子，他高興極了，趕緊拿出準(zhǔn)備好的小條紙正想偷看，在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，我突然一轉(zhuǎn)身，緊盯著他手中的小紙條，哈哈一笑，你終于被我逮住了。看著他蒼白的臉色，我心中暗暗地說(shuō)，你中了我的“聲東擊西”之計(jì)了！
三十六計(jì)讀后感9
暑假里我看了一本《三十六計(jì)》的書(shū)，最讓我印象深刻的是第七計(jì)“無(wú)中生有”。原文是：誑也，非誑也，實(shí)其所誑也。少陰、太陰、太陽(yáng)。意思是：指本來(lái)沒(méi)有的東西卻硬說(shuō)有，形容憑空捏造。草船借箭”就是巧妙地利用了這個(gè)計(jì)策。
“草船借箭”講的.是三國(guó)時(shí)周瑜妒忌諸葛亮的才能，給他出了一道難題，令他在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭，完不成則受軍法處死。諸葛亮欣然答應(yīng)。周瑜又令所有工匠都不能給諸葛亮造箭。諸葛亮悠閑地過(guò)了兩天，第三天對(duì)魯肅說(shuō)：“你借我二十條船，每條船配三十名士兵，裝上一千個(gè)草人，晚上將船停在江邊�！濒斆C答應(yīng)了。晚上諸葛亮邀魯肅到船上飲酒，并令士兵將船向?qū)Π兜牟軤I(yíng)駛?cè)ァ４浇臅r(shí)，江面起著大霧，諸葛亮令士兵擂起戰(zhàn)鼓，齊聲吶喊向曹營(yíng)逼近。曹軍以為東吳要偷襲，因江面霧大只得對(duì)著戰(zhàn)鼓響的地方射箭，結(jié)果箭全部射到船中草人身上。就這樣諸葛亮憑著智慧向曹操借了十萬(wàn)支箭。
“無(wú)中生有”在現(xiàn)實(shí)生活中的事例很多，比如我們班的某些同學(xué)自己故意把別人的東西弄壞，然后硬說(shuō)是某某同學(xué)弄壞的，嫁禍于人，在同學(xué)之間制造不必要的矛盾，影響了同學(xué)之間的關(guān)系，這是非常錯(cuò)誤的，“無(wú)中生有”對(duì)敵人可以使用，但是對(duì)好人卻萬(wàn)萬(wàn)不能使用，否則就會(huì)傷了和氣，影響團(tuán)結(jié)。
通過(guò)讀了“無(wú)中生有”這一計(jì)后，使我學(xué)到了很多東西，增長(zhǎng)了智慧，同時(shí)也增強(qiáng)了明辨是非的能力，受益匪淺。
三十六計(jì)讀后感10
每當(dāng)我過(guò)生日時(shí)，媽媽都會(huì)送我一本書(shū)。我過(guò)6歲生日的時(shí)候，媽媽送了我一本《三十六計(jì)》。這本書(shū)上有注釋、有拼音、還有譯文。我非常喜歡這本《三十六計(jì)》。
我最喜歡的故事是草船借箭，就說(shuō)諸葛亮和周瑜商議軍事。周瑜問(wèn)：“諸葛亮在水上作戰(zhàn)最好要有什么?”諸葛亮：“說(shuō)當(dāng)然是箭呀�！敝荑ぞ驼f(shuō)：“那你去做十萬(wàn)支箭來(lái)吧。”諸葛亮同意了，然后第一天諸葛亮沒(méi)動(dòng)靜，第二天諸葛亮還是沒(méi)動(dòng)靜，只不過(guò)是晚上找魯肅來(lái)說(shuō)他要接二十只船。第三天，晚上。他讓魯肅給每條船里都放三十個(gè)士兵，再放三十個(gè)稻草人。然后自己和魯肅坐在一條船上，往曹營(yíng)的方向開(kāi)過(guò)去。開(kāi)到曹操軍營(yíng)那邊的'時(shí)候，曹操讓弓箭手全部都到這里來(lái)集結(jié)，拿著弓箭就往船上一頓射。弓箭全部都射在了稻草人身上。霧散了，諸葛亮讓士兵往周瑜那里開(kāi)船。到了周瑜那里。諸葛亮讓魯迅和周瑜還有那些士兵們數(shù)箭數(shù)完之后，足足有十萬(wàn)多只箭。周瑜只好甘拜下風(fēng)。
我們的生活之中也用到用到了三十六計(jì)。比如老師昨天讓我們大家一起背英語(yǔ)，而小明昨天一直在玩游戲，沒(méi)有背英語(yǔ)。第二天老師讓我們十個(gè)人一起背。小明就張著嘴巴不出聲。這不就是濫竽充數(shù)嗎?雖然這些計(jì)謀都是打仗方法和技巧，但是我們可以將這些技巧方法運(yùn)用到我們的生活之中。這本書(shū)里面有很多有趣生動(dòng)的小故事。
我把這本三十六計(jì)推薦給大家看。
三十六計(jì)讀后感11
你們聽(tīng)過(guò)“三十六計(jì)，走為上計(jì)”嗎？ 《三十六計(jì)》指 中國(guó) 古代三十六個(gè) 兵法 策略。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的 兵書(shū) ，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一 。
三十六計(jì)是我國(guó)古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計(jì)，有位學(xué)者在三十六計(jì)中每取一字，依序組成一首詩(shī)：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚(yú)蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹(shù)暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。
這書(shū)中有著許多有意思的兵法策略。例如，第十五計(jì)，調(diào)虎離山。 設(shè)法使老虎離開(kāi)山頭。比喻為了便于行事，想法子引誘人離開(kāi)原來(lái)的地方 。此策略被后人廣泛使用，但不是所有人都能順利。每當(dāng)老媽讓我去做我不喜歡的事時(shí)，我都使用這招，但總是會(huì)被老媽的火眼金睛所識(shí)破。
對(duì)于讀書(shū)，就應(yīng)該使用第十八計(jì)，擒賊先擒王。 作戰(zhàn)要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關(guān)鍵 。學(xué)習(xí)我們要抓住學(xué)習(xí)的.關(guān)鍵，而不是胡亂學(xué)一通。就好像考試，你不能總是臨時(shí)抱佛腳，而是應(yīng)該持之以恒地每節(jié)下課總結(jié)每一節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，每天總結(jié)每天所學(xué)的知識(shí)。不斷的積累，才可以真正取得好成績(jī)。
雖說(shuō) 《三十六計(jì)》是一本兵法 策略，但書(shū)中的策略也可以適用于生活。要解決問(wèn)題，不能死板地只從一個(gè)方面想，要多角度全面地看待問(wèn)題，并可以靈活地運(yùn)用不同的方法來(lái)解決 ， 《三十六計(jì)》里面就記載了各式各樣的方法，閱讀此書(shū)可使大腦靈活。此書(shū)乃耐人尋味、值得鉆研之也！
三十六計(jì)讀后感12
暑假里,我看了許多的書(shū),三十六計(jì)讓我印象特別深刻。
三十六計(jì)是中國(guó)古人智慧的結(jié)晶,這本書(shū)是中國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的一本智謀書(shū).此書(shū)共有六套計(jì),分別為勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、共戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。每套包含六計(jì)，共三十六計(jì)。每種計(jì)的計(jì)名有來(lái)自歷史典故、真實(shí)戰(zhàn)例等，但更多的還是來(lái)自民間的成語(yǔ)。前三套計(jì)是已方處在優(yōu)勢(shì)時(shí)所使用的計(jì)謀，而后三套是已方處于劣勢(shì)時(shí)使用的。
三十六計(jì)中我印象最深刻的是“偷梁換柱”一計(jì)，“偷梁換柱”本意指與友軍一起作戰(zhàn)，當(dāng)友軍失利時(shí)，偷換對(duì)方的梁和柱，暗中變換它的本質(zhì)，用以達(dá)到蒙混欺騙、控制友軍的目的。而本書(shū)中的＂偷梁換柱＂原是成語(yǔ)，它所講述的典故是秦始皇一統(tǒng)江山后，雄心勃勃，想要建立千秋萬(wàn)代的偉業(yè)。而宮廷內(nèi)部有兩大政治集團(tuán)：長(zhǎng)子扶蘇、蒙恬集團(tuán)和幼子胡亥、趙高集團(tuán)，秦始皇的長(zhǎng)子扶蘇恭順仁厚，為人正直，在百姓中享有很高的聲譽(yù)。所以秦始皇一心想立他為太子。而讓秦始皇頭疼的就是幼子胡亥了，胡亥被寵得很任性，只知道吃喝玩樂(lè)。
公元前２１０年，秦始皇第五次南巡，突然一病不起，秦始皇知道自已撐不了多久了，認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是立太子，于是立即召見(jiàn)丞想李斯，讓他傳立長(zhǎng)子扶蘇為太子的'密詔。幾天后，秦始皇駕崩于沙兵平召，而李斯和趙高合謀偽造了詔書(shū)，賜死了本應(yīng)為太子的扶蘇，而將昏庸無(wú)能的胡亥扶為秦二世，最終讓秦國(guó)走向了滅亡。
三十六計(jì)中所選的每個(gè)故事都是古代的經(jīng)典戰(zhàn)例，讀來(lái)引人入勝，使我對(duì)歷史典故有了進(jìn)一步的了解，同時(shí)又啟迪自我，讓我也想變成一個(gè)有勇有謀的人。
三十六計(jì)讀后感13
我非常喜歡讀書(shū)，我喜歡在書(shū)海里自由自在地遨游，如癡如醉地汲取書(shū)香帶給我的無(wú)限養(yǎng)分。在我讀過(guò)的書(shū)中，印象最深的就是根據(jù)中國(guó)古代豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的兵法寶典——《三十六計(jì)故事》。
這本書(shū)的情節(jié)緊張動(dòng)人，讀著這本書(shū)，仿佛將我?guī)У搅斯糯屛矣H眼看到了古人的'聰明和智慧：看到孫臏圍魏救趙，殲滅龐涓，我拍手稱(chēng)快；看到勾踐臥薪嘗膽，復(fù)興越國(guó)，我心生敬佩；看到田忌在孫臏的引導(dǎo)下大勝齊威王，我不禁稱(chēng)贊不已。
書(shū)中這些令人回味無(wú)窮的故事，不僅讓我體會(huì)到三十六計(jì)的奧妙，還讓我明白了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事情，都要開(kāi)動(dòng)腦筋，才能有解決問(wèn)題的辦法，方法總比困難多。
“三十六計(jì)”的計(jì)謀不僅可以運(yùn)用到軍事上，也可以用在學(xué)習(xí)上。學(xué)習(xí)中，我們要有“臥薪嘗膽”不怕吃苦的精神，如果有正確的學(xué)習(xí)方法，可以“以逸待勞”，當(dāng)然，做任何事情都要取其精華，去其糟粕，有的計(jì)策 是不可以運(yùn)用在學(xué)習(xí)和生活中的，做事要踏踏實(shí)實(shí)，不能“渾水摸魚(yú)”、“瞞天過(guò)�！保挥械耐瑢W(xué)喜歡別人的東西，便“順手牽羊”占為己有;老師發(fā)新書(shū)給大家，自己的書(shū)有瑕疵，便“偷梁換柱”，和別人換過(guò)來(lái)。所以，我們要正確地運(yùn)用它，讓它引導(dǎo)我們發(fā)揮正能量。
《三十六計(jì)故事》是一本好書(shū)，我從中獲得了很多啟發(fā)，也推薦給同學(xué)們，讓我們一起成長(zhǎng)。
三十六計(jì)讀后感14
這個(gè)星期，我看了一本計(jì)謀故事書(shū)，叫《三十六計(jì)》。它是按中國(guó)人創(chuàng)造的三十六種計(jì)謀依次描寫(xiě)的，它們分別是：瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西、無(wú)中生有、暗度陳倉(cāng)、隔岸觀(guān)火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王、釜底抽薪、渾水摸魚(yú)、金蟬脫殼、關(guān)門(mén)捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢、偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹(shù)上開(kāi)花、反客為主、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)和走為上計(jì)。
看了這本書(shū)，給我留下的印象很深。我覺(jué)得咱們中國(guó)人太聰明了，在戰(zhàn)火硝煙的年代里，由于兵力相差懸殊，人們便運(yùn)用智慧，想出了一條有一條的妙計(jì)，比如：諸葛亮草船借箭、劉少奇巧用空棺計(jì)、方臘施計(jì)退敵兵等等。對(duì)我印象最深的就是方臘施計(jì)退敵兵了，這個(gè)故事講的是：北宋徽宗時(shí)期，方臘領(lǐng)兵農(nóng)民起義�？墒�，朝廷有好幾萬(wàn)兵馬，方臘手下只有幾千人。硬拼肯定是不行的，于是方臘便使用了樹(shù)上開(kāi)花之計(jì)，捏造假象，迷惑敵兵。他先從軍士中挑選出幾百名彪形大漢，挑著半人之高的無(wú)底水桶，拿著大型木刀，做廝殺的'場(chǎng)面，剩下的生火的生火，擊鼓的擊鼓，嚇得生性多疑的宋兵落荒而逃。
當(dāng)然這本書(shū)里的其它故事也很精彩，希望大家去看一看！
三十六計(jì)讀后感15
最近，我看了一本堪稱(chēng)“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)——————《三十六計(jì)》，書(shū)里的一個(gè)個(gè)計(jì)謀令我贊不絕口，一場(chǎng)場(chǎng)實(shí)際戰(zhàn)例也讓我嘆為觀(guān)止。
今天，我看到一計(jì)“釜底抽薪”，讓我不得不佩服古代人民的智慧。原文是這樣寫(xiě)的：不敵其力，而消其勢(shì)，兌下乾上之象。就是說(shuō)在敵我力量懸殊之時(shí)，不應(yīng)拿雞蛋碰石頭，而要擊其要害，滅其氣勢(shì)，用以柔克剛之法滅敵。在春秋末期，越王勾踐戰(zhàn)敗，被釋回國(guó)，臥薪嘗膽，圖謀滅吳報(bào)仇雪恨。為消除吳王戒心，勾踐故意稱(chēng)越國(guó)遭遇大災(zāi)荒，欲向吳國(guó)借一萬(wàn)斤米糧。吳王信以為真，認(rèn)為越國(guó)威脅不到吳國(guó)，就借糧給越國(guó)。
一年后，越國(guó)就要把米糧還給吳國(guó)了。越國(guó)想：不能就這么把糧食還給吳國(guó)，但不還糧食，吳國(guó)肯定會(huì)借此名義滅了越國(guó)。謀士建議道：我們可以把米煮熟了，這樣雖大，但是不能種，到時(shí)就有好戲看了！
吳王接到米后，看它們顆顆豐滿(mǎn)（實(shí)是煮熟所致）大喜過(guò)望，忙命農(nóng)民播種，到了秋天糧食顆粒無(wú)收，此時(shí)的越國(guó)已是人丁興旺，國(guó)力強(qiáng)盛，因此不斷騷擾吳國(guó)，吳國(guó)就此滅亡，勾踐成了春秋時(shí)期最后一位霸主。越國(guó)這番計(jì)策，真可謂是釜底抽薪��！
此外，書(shū)里還有許多計(jì)謀，大家熟知的空城計(jì)、走為上計(jì)、苦肉計(jì)等等……雖然，這些計(jì)謀表面上好像和我們的'現(xiàn)實(shí)生活無(wú)關(guān)，都是兵法，但是我們卻可以從中得到許多生活啟迪、做人道理和學(xué)習(xí)方法。大家一起翻開(kāi)這本《三十六計(jì)》一起領(lǐng)略古代人沉淀下來(lái)的智慧吧！
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