《天朝的崩潰》讀后感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的《天朝的崩潰》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《天朝的崩潰》讀后感1

　　當(dāng)讀完本書后，我對這段距今已近二百年的發(fā)生于“天朝上國”的恥辱的歷史有了更加深入的理解，無疑在這段歷史中應(yīng)當(dāng)有很多的罪人被釘在歷史的恥辱柱上遭受無數(shù)后人的唾棄與辱罵，但正如本書作者所言：“在天朝體制下，這種于制度，器物，士兵上面的差距，又豈是一兩個人可以彌補的�！�

　　本書號稱“鴉片戰(zhàn)爭再研究，”主要從鴉片戰(zhàn)爭出發(fā)，以歷史人物的變化為主線，又從各種角度上分析了戰(zhàn)爭失敗的原因，最終完整的論述了整個事件的發(fā)生過程以及結(jié)果。我對作者清晰的思路以及他能夠站在一個比較可觀的角度上去冷靜的分析整個事件和活躍在這個舞臺上的每一個人物感到欽佩。不論是主和派的琦善、伊布里或者主戰(zhàn)派的林則徐、奕經(jīng)，作者都能從人物的性格、經(jīng)歷等出發(fā)作出較為客觀的評價�？v觀本書，作者對各個名詞以及歷史事件的注解是最令我欽佩的'，這是我看過注釋最多的一本書，相信作者肯定在上面花了不小的功夫。而且本書最重要的是讓我們了解到了晚清的一個官場環(huán)境，從京城到地方，一個七品甚至八品的小吏到了地方甚至比一省督撫還要厲害，主政一方的總督巡撫之間粉飾之風(fēng)盛行，說之為胡編亂造都不為過。

　　就拿奉旨剿匪的“靖逆將軍”奕山來說，在道光帝不低于六道圣旨的催促下，這位深受皇恩的康熙帝的五世孫足足花了兩個月的時間才到達(dá)廣東，而后手握數(shù)萬大兵的奕山在對英的作戰(zhàn)中被打的落花流水，英軍一直逼到廣州城下，開出了數(shù)條條約。最終交出了六百萬的“贖城費”后英軍才撤去。但是他是怎么匯報的呢？完全顛倒了歷史舞臺上的正反角色，英軍反而成了祈和的一方，還借段永福之口說出一段自我表白的話“大將軍奉命而來，唯知有戰(zhàn)，”一何壯哉！再說整個戰(zhàn)爭的決策者——道光帝，這位以勤儉而著稱的皇帝光是其自身對戰(zhàn)爭的態(tài)度就已經(jīng)令人難以琢磨了。在英軍已經(jīng)進(jìn)駐長江時他還不了解“英吉利”到底為何物，且其本身又在戰(zhàn)與和之間反復(fù)，沒有絲毫的堅決性。讀后感·在這樣的皇帝與大臣之間我們能看到的只有大清王朝的余暉，而道光帝自己如果知道僅僅在十四年之后他的兒媳慈喜將帶著一家老小匆匆逃出紫禁城奔向熱河，不知又將作何感想。

　　在讀完本書后，我不禁也要有同作者一樣的問題：中國大陸與西方的差距比起一百五十年前鴉片戰(zhàn)爭時是擴大了還是縮小了？我相信時間終會給我們答案。

《天朝的崩潰》讀后感2

　　“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替�！弊罱�我正在讀的一本書《天朝的崩潰》，感慨頗多。

　　《天朝的崩潰》從為“賣國賊”琦善翻案開篇，以豐富翔實的史料支撐起鞭辟入里的觀點，深入分析了清朝奏折中呈現(xiàn)的天朝心態(tài)，將矛頭直指僵化的封建制度和不思進(jìn)取、因循守舊的統(tǒng)治者的“天朝”思想。

　　歷史的訴說夾雜著悲痛，但屈辱痛苦的歷史之價值，就在于提供失敗的教訓(xùn)，以史為鑒，正視錯誤。從這個意義上講，一個民族從失敗中學(xué)到的`東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們勝利時的收獲。

　　我們對于鴉片戰(zhàn)爭的認(rèn)識主要來源于學(xué)校中國近現(xiàn)代史的教科書，再加上一些改編影視作品的影響，所以往往觀察的角度會比較單一，只是從宏觀的角度對這個事件進(jìn)行分析解讀�，F(xiàn)在我們回過頭，不被固有的視角限制，來對這個事件的本身進(jìn)行分析，那歷史的真實到底是怎么樣的呢？

　　《天朝的崩潰》的故事從琦善開始，琦善在歷史書中一直是作為“賣國賊”進(jìn)行記錄的，但是作者茅海建先生通過分析史料，得出琦善“賣國賊”之說并不真切，他既沒有動機也沒有具體行為。琦善的所作所為，是任何一個當(dāng)時處在他的地位上的人都會去做的，不然這就違背了他一直以來所受到的教育和秉持的觀念。至于為何后人就將其定性為“賣國賊”，主要還是他失了大清國的顏面，想為大清國找一個打不過“彈丸小國”——英國的理由。

　　茅海建先生在書中客觀理性地分析了清王朝面臨的內(nèi)部矛盾，得出“當(dāng)時清朝的軍事力量已經(jīng)跟不上世界形勢的發(fā)展，只要進(jìn)行戰(zhàn)爭就必然會失敗”的結(jié)論。

　　他在這樣一個前提下對林則徐、伊里布、琦善等形形色色的人物進(jìn)行深入解析，得出了僵硬的封建體制是戰(zhàn)爭失敗的根本原因。

　　在各種看似偶然實則必然的事件推動下，最終清朝簽訂了《南京條約》。茅海建先生對條約簽訂的過程進(jìn)行了論述，指出清朝在當(dāng)時條件下，完全沒有理解民族國家的主權(quán)，也不了解當(dāng)時國際上通行的一般外交規(guī)則，在很多看似無所謂的地方吃了大虧，當(dāng)然，這也側(cè)面表露出了“天朝”的心態(tài)。

　　茅海建先生的“清朝必敗論”一開始不是很符合我的內(nèi)心感受，但看完書后，不得不承認(rèn)，他說的話很有道理。無論是在當(dāng)時的角度還是歷史的角度，又或者站在戰(zhàn)爭成本收益分析的角度來看，結(jié)論都只有失敗。《南京條約》的簽訂讓中華民族走向了落后挨打的百年歷史，但客觀上也讓中國的封建大門打開，迫使中國不得不走上步履蹣跚的“近代化之路”。這個過程雖然有眾多的崎嶇坎坷，但我們最終走在了正確的道路上，并且找到了適合中華民族發(fā)展的開天辟地的道路，重新回到世界舞臺中心。

　　歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑，重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧。

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