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    創(chuàng)新演講稿

    更新時間:2023-05-29 18:59:26 發(fā)言稿 我要投稿

    關(guān)于創(chuàng)新演講稿范文

      演講稿要求內(nèi)容充實,條理清楚,重點突出。在現(xiàn)在社會,在很多情況下我們需要用到演講稿,還是對演講稿一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的關(guān)于創(chuàng)新演講稿范文,希望對大家有所幫助。

    關(guān)于創(chuàng)新演講稿范文

      關(guān)于創(chuàng)新演講稿范文 篇1

      孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

      民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

      十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳,建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

      當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的.民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點。

      仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

      關(guān)于創(chuàng)新演講稿范文 篇2

    尊敬的老師們,親愛的同學們:

      大家好!

      世界為什么會越來越美麗?世界為什么會越來越富饒?因為—創(chuàng)新。對了,創(chuàng)新是社會進步的標志。達爾文小小年紀通過“母雞生蛋”發(fā)現(xiàn)了胚胎的規(guī)律、愛迪生千百次實驗發(fā)明了電燈、萊克兄弟觀察鳥類的飛行發(fā)明了飛機……創(chuàng)新其實就在我們的身邊。

      也許有人會說:“我的年紀還小,創(chuàng)新又那么難,及時要創(chuàng)新也得我長大了再說!笨墒,殊不知創(chuàng)新就是思維的碰撞和發(fā)掘,它不分年齡的大小、知識的多少,需要的.是觀察事物的敏銳能力。他本來是只是一名很普通的人,有一次,他用電腦存放資料,可空間太小,根本就存不了這么多的資料,這讓他很是苦惱。于是他就想:怎樣才能把重要的資料放到不容易丟失的東西里?有人說:“換臺內(nèi)存大點的電腦不就行啦!”他卻知道這個辦法不能從根本上解決問題的,于是他反復思考、多次實踐,最終發(fā)明了我們現(xiàn)在經(jīng)常儲存資料的——優(yōu)盤。而這位善于創(chuàng)新的人,就是從我們石門縣皂市鎮(zhèn)走出去的劉國順,他的專利也讓他登上了中國名人榜。

      創(chuàng)新就像屋檐水,一點一滴,乍看上去好像不起眼,但確可滴水穿石。點滴的創(chuàng)新固不如整體的創(chuàng)新,但只要堅持終會成功。我們不能整天耽于幻想而不思索,期盼創(chuàng)新卻不付出行動,這樣永遠也不會有創(chuàng)新。相傳,劉貴妃在一次吃魚時,發(fā)現(xiàn)魚骨的輪廓很奇特,于是便找人挑選了幾根魚骨做梳子自己試著使用,使用后她覺得很好用,便讓宮女們也用魚骨梳頭發(fā),可是宮女們卻把頭發(fā)越梳越亂,有的甚至梳得頭破血流,都說不好用。劉貴妃就想到了,用木頭代替魚骨頭,讓木匠仿照魚刺的形狀制作了一把梳子,這個就是我們現(xiàn)在用的木梳。

      這個實例不也是告訴我們,創(chuàng)新其實就在我們身邊,關(guān)鍵是需要我們有一顆善于觀察、思考的心。

      世界因為創(chuàng)新變得更加炫燦多彩,祖國因為創(chuàng)新變得更加繁榮昌盛,社會因為創(chuàng)新人民生活更加幸福。有創(chuàng)新才有進步、有創(chuàng)新才有動力、有創(chuàng)新才有我們美好的未來。讓我們攜手拿起“創(chuàng)新”這把鑰匙開啟探索自然、走向人生的巔峰吧!

      關(guān)于創(chuàng)新演講稿范文 篇3

    尊敬的老師們,親愛的同學們:

      大家好!

      俗話說:“第一個用鮮花來比喻少女的人,受到人們一致的稱贊,被譽為天才;第二個套用比喻的人,則被人們譏為庸才;等到第三個仍用此比喻的人,就被人們斥為蠢材了!钡拇_,對舊事物的唾棄和對新事物的熱枕,于人類而言,就像骨子里流淌著的汩汩血液一樣,與生俱來。

      一個疑問,可以有千萬種豐富的答案。然而,在眾多答案中,人青睞的往往就是創(chuàng)新性的答案,而并非那種千篇一律的所語。同樣,一件事如果你看它的角度不同,加上創(chuàng)新,就會發(fā)生神秘的“化學反應(yīng)”。歷史是的見證,魯班懂得創(chuàng)新,所以他在被野草劃傷的時候,并不是將它一刀兩斷而是將它的原理加上靈感制造出了鋸子;愛因斯坦懂得創(chuàng)新,所以在他創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)上,加上汗水、加上奮斗、加上天賦,成就了一個舉世聞名的大科學家,成就了相對論;伽利略懂的創(chuàng)新,所以憑著對史實的懷疑和對自身的信心,用多次創(chuàng)新的`實驗發(fā)現(xiàn)了自由落體規(guī)律,名垂青史。在人生中,創(chuàng)新是身旁的明燈,照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠處的山巔,激勵我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海,任隨我們暢所欲言,匯入其中。所以,只有不斷創(chuàng)新,才可以支撐起整個世界。

      而好奇——創(chuàng)新意識的萌芽,興趣——創(chuàng)新思維的營養(yǎng),質(zhì)疑——創(chuàng)新行為的舉措,探索——創(chuàng)新學習的方法!

      牛頓靠著好奇發(fā)現(xiàn)了萬有引力;華羅庚借著興趣成為了“中國現(xiàn)代數(shù)學之父”;哥白尼憑著質(zhì)疑遙名遠外,而布魯姆則為了真理質(zhì)疑哥白尼在歷留下了深重一筆;所有人類憑著探索成為了萬物之靈。上文質(zhì)疑只應(yīng)了中國的俗語:常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——創(chuàng)新的能源。而實踐才是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開實踐,創(chuàng)新就成了無根之樹,無源之水。創(chuàng)新一定要從實際出發(fā)。如果牛頓沒有去實踐,那是否會發(fā)現(xiàn)萬有引力?如果華羅庚沒有去實踐,沒有踏上數(shù)學之旅那是否會有今天的歷史?如果哥白尼沒有實踐,沒有基礎(chǔ),他是否會再次義無反顧的犯天下之嫌?如果人類沒有實踐,還會有今天的我們嗎?創(chuàng)新是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新,可以搭載諸葛亮的木牛流馬遙走天際;有了創(chuàng)新,可以與李白在月下共飲美酒。有了創(chuàng)新,可以與愛因斯坦在茶桌上侃侃而談;有了創(chuàng)新,可以與孫悟空大鬧天宮;有了創(chuàng)新,可以與周瑜在赤壁談笑風云……

      關(guān)于創(chuàng)新演講稿范文 篇4

    尊敬的老師們,親愛的同學們:

      大家好!

      我們身邊無處不有創(chuàng)新。如果人類不創(chuàng)新,就不會有今天的生活。人類發(fā)展了千萬年,才有了今天的成就。設(shè)想一下,如果我們的祖先不創(chuàng)新,不去追求更美好的生活,那我們現(xiàn)在可能還是原始的狀態(tài),就更不可能有今天的繁榮。

      創(chuàng)新的來源都不是刻意的,能創(chuàng)新的并不都是發(fā)明家,也許是生活中平凡的不能再在平凡的一件小事,就能激發(fā)你創(chuàng)新的靈感。

      當看見愛迪生的一個小故事時,創(chuàng)新這個詞深深地印在我的腦海里,讓我著迷:

      愛迪生新招了一個助理,有一天,愛迪生得到了一個形狀不規(guī)則的容器,拿到辦公室,吩咐他的助理立刻量出這個容器的體積,說完便離開了。他的助理立刻拿出一把尺子,量這個容器的體積,可左看右看,也不知從何下手。

      愛迪生回來了,見助理還沒有量出這個容器的體積,非常生氣。于是,他把容器搶過來說道:“你太死板了,只會用老辦法,難道不會動腦筋想一想嗎?”說完便端來一杯水,倒?jié)M容器,再將容器里的水倒入有刻度的杯子里,輕而易舉的就將容器的體積算出來了。他的助理看到后驚呆了,真恨自己沒有想到。

      創(chuàng)新其實就在我們身邊,我們只是缺少去發(fā)現(xiàn)的眼睛。即使再小的'事也是創(chuàng)新。就如我,那次我真正體驗了創(chuàng)新的趣味。

      我們的家住在農(nóng)村,大部分家庭都有自己家的菜園。我們種菜時都有一個煩惱,那就是夏天天氣炎熱,降水少。自己給菜園澆水很難挑,再加上烈日炎炎,十分的辛苦!

      一天,我腦子里突然蹦出一個想法!我向爺爺奶奶要了一根麻繩、三個滾輪和一根鐵棒。首先,我把鐵棒豎立在地上,然后把裝有滾輪的繩子固定在鐵棒上,最后把桶用掛鉤掛在繩子上。這樣一來,一人站在一頭負責澆水,一人在另一頭加水,給菜園澆水的事情就變得簡單了!鄰居們見狀,都跟著學了起來。解決了難題,他們臉上都洋溢著笑容。

      就因為我的一個創(chuàng)新,減少了農(nóng)民伯伯的辛苦,這對我來說是多么快樂啊!創(chuàng)新其實就在我們身邊,只要你愿意思考,任何人都是發(fā)明家!這個世界上有很多新奇的事物等待你去發(fā)現(xiàn),你做好準備了嗎?

      關(guān)于創(chuàng)新演講稿范文 篇5

    親愛的各位朋友們:

      大家好!

      古往今來,有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學創(chuàng)作者、政治思想者,無不是以非凡的創(chuàng)造力譽滿全球,由此可見,為人為事為文為官,有創(chuàng)意才夠味!

      曾記得,一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂,結(jié)果被列車長痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅持不懈地探尋科學;曾記得,一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來,他進行了千百次實驗,終于獲得成功,并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生,被全世界譽為“發(fā)明大王”的科學家。

      我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動力,那便是創(chuàng)新的精神,他不甘于人類現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新發(fā)明,為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻,像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!于今,當我在學?匆娡瑢W們齊心協(xié)力制作科技作品時;當我在校外看見能工巧匠的精妙作品時;當我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時,我開心極了,因為我看到了人們都已繼承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無比欣慰和自豪。

      “21世紀是一個科技迅猛發(fā)展的時代,在這一時期,一個國家的.發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神!痹谏钪校易x懂了這句話的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國家建設(shè)的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會主義建設(shè)的成功,我們要加強培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族,還是集體、個人,只有創(chuàng)新精神才夠味!

      真的,我們要記住噢! ——有創(chuàng)意才夠味!

      關(guān)于創(chuàng)新演講稿范文 篇6

    老師,親愛的同學們:

      大家早上好。今天我國旗下演講的題目是《創(chuàng)新學習》。

      18世紀,一位奧地利醫(yī)生在給一個患者看病時,尚未確診,患者突然死去。經(jīng)過解剖發(fā)現(xiàn),其胸腔化膿并積満了膿水。能否在解剖前診斷出胸腔是否積有膿水?積了多少?一天,在一個酒店里,他看到伙計們正在搬吃酒桶,只見他們敲敲這只桶,敲敲那只桶,邊敲邊用耳朵聽。他忽然領(lǐng)悟到,伙計們是根據(jù)叩擊酒桶發(fā)出的聲音來判斷桶內(nèi)還有多少酒的,那么人體胸腔的膿水的多少是否也可利用叩擊的方法來判斷呢?他大膽的做了試驗,結(jié)果獲得了成功。這樣,一種新的診斷法——“叩診法”從此誕生了。

      由此我們不難看出,新事物的出現(xiàn)需要學習,更需要創(chuàng)新性的學習。而學習方式的優(yōu)劣,決定了學習效益的大小,學習的效益大小,又決定了一個人的成就大小。學習的方式,從不同的角度,有不同的分類?偟膩碚f,分為兩大類:一類是繼承性學習,另一類是創(chuàng)造性學習。古人說:“萬般皆下品,唯有讀書高。”在今天,應(yīng)該說:“萬般皆下品,唯有創(chuàng)新高。”只有創(chuàng)新學習才能學得更高效,取得更大的成就。創(chuàng)新學習主要分為以下三類:

      1.問題學習

      愛因斯坦說:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏选6岢鲂碌膯栴}、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標志著科學的真正進步!币虼宋覀儜(yīng)該在日常的學習中多問幾個為什么,探究知識的本質(zhì),挖掘知識的內(nèi)在,從而獲得知識更好的應(yīng)用。

      2.批判學習

      批判思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分。進行批判學習,能夠地發(fā)展批判思維,培養(yǎng)獨立思考能力。現(xiàn)在的學習方式,光是死記硬背,“讀死書、讀書死、死讀書”,只能把人的腦子管死、變死。批判學習,不是把東西填充在你的腦袋里,而是讓你的腦袋長在自己的肩膀上,自有主張、自有頭腦。

      進行批判學習,發(fā)展批判思維,可以避免現(xiàn)有知識的負作用,在擁有豐富知識的.同時能夠擁有自由飛翔的頭腦。

      3.自主學習

      自主學習即自學,這是創(chuàng)造性學習的重要形式。

      很多富有創(chuàng)新性的杰出人才,都是通過自主學習而成功。例如被斥為笨蛋的愛迪生,首次報考大學就名落孫山的科學巨人愛因斯坦,兩次考不上大學但卻以創(chuàng)造“群論”聞名于世的數(shù)學家伽羅瓦,還有華羅庚、高爾基等等。

      可見,自主學習是一種很能鍛煉、提高人的創(chuàng)造力的創(chuàng)造性學習。要提高你的創(chuàng)造力,要進行創(chuàng)造性學習,那你就要多多重視自學,學會自學,善于自學。

      以上這些學習方式,與傳統(tǒng)學校的學習方式截然不同。傳統(tǒng)的繼承性學習,不能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造性、創(chuàng)造力,我們大家都該來一個大變革,從現(xiàn)在開始就進行創(chuàng)造性學習,問題學習、批判學習、自主學習。當我們能夠創(chuàng)造性地學習時,我們的創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力就會突飛猛進地提高,從而為我們拼搏努力的道路增添一抹亮麗的色彩!

      我的演講完畢,謝謝大家。

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