關(guān)于學(xué)習(xí)的名言名句,描寫(xiě)學(xué)習(xí)的名言名句

　　把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖。培 根

　　聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。 弗萊格

　　重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。 狄慈根

　　當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)。 利希頓堡

　　好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人。 佚 名

　　求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀(guān)察、多吃苦、多研究。 加菲勞

　　人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。 B.V

　　我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。

　　笛卡兒

　　學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。 洛 克

　　學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 阿卜·日·法拉茲

　　學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿(mǎn)思想的勞動(dòng)。 烏申斯基

　　游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。 約·貝勒斯

　　有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。 普列漢諾夫

　　世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。

　　曹雪芹(清代文學(xué)家)引自《紅樓夢(mèng)》第5回

　　好問(wèn)，是好的。……如果自己不想，只隨口問(wèn)，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，問(wèn)放在學(xué)的下面。

　　謝覺(jué)哉(現(xiàn)代革命家)引自《不惑集》

　　做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。

　　陶鑄 引自《理想。情操。精神生活》

　　惜時(shí)、專(zhuān)心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。

　　蔡尚思(現(xiàn)代史學(xué)家)轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期

　　學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗�是建立在喜馬拉雅山之上，

　　盤(pán)基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。

　　徐特立(現(xiàn)代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》

　　學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了。

　　高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報(bào)》

　　學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是營(yíng)養(yǎng)不良，沒(méi)有一定的文史基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒(méi)有第一手資料的收集，搞出來(lái)的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展;二是消化不良，對(duì)于書(shū)本知識(shí)，無(wú)論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說(shuō)，要深入鉆研，過(guò)細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。

　　馬寅初(現(xiàn)代學(xué)者、教育家)轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報(bào)》

　　要循序漸進(jìn)!我走過(guò)的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。

　　華羅庚(現(xiàn)代數(shù)學(xué)家)轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報(bào)》

　　古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像過(guò)眼云煙。

　　鄧拓(現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者)轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》

　　我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。

　　毛澤東引自《做革命的促進(jìn)派》

　　情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。

　　毛澤東 引自《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話(huà)》少壯不努力，老大徒傷悲

　　天道酬勤

　　冰凍三尺非一日之寒

　　莫等閑，白了少年頭，空悲切

　　百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)

　　百學(xué)須先立志。(朱熹)

　　寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

　　筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)

　　別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)

　　博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)

　　博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

　　不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

　　不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

　　不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

　　不入虎穴,焉得虎子?(后漢書(shū))

　　不塞不流,不止不行。(韓愈)

　　不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

　　不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

　　不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。(孟子)

　　采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱)

　　倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)

　　操千曲而后曉聲,觀(guān)千劍而后識(shí)器。(劉勰)

　　察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

　　差以毫厘,謬以千里。(《漢書(shū)》)

　　長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)

　　臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

　　沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫)

　　吃一塹,長(zhǎng)一智。(古諺語(yǔ))

　　尺有所短,寸有所長(zhǎng)。(屈原)

　　出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。(杜甫)

　　春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

　　春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。(孟郊)

　　春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁)

　　春宵一刻值千金。(蘇軾)

　　從善如登,從惡如崩。(《國(guó)語(yǔ)》)

　　大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書(shū))

　　大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

　　丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)

　　但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。(蘇軾)

　　當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書(shū))

　　當(dāng)局者迷,旁觀(guān)者清。(新唐書(shū))

　　得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

　　登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則意溢于海。(劉勰)

　　東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(劉禹錫)

　　讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。(三國(guó)志)

　　讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。(杜甫)

　　讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)

　　讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。(劉彝)

　　多行不義必自斃。(左傳)

　　爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。(杜甫)

　　凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)

　　防民之口,甚于防川。(國(guó)語(yǔ))

　　非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。(諸葛亮)

　　風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國(guó)策》)

　　富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。(孟子)

　　感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。(陳子昂)

　　高山仰止,景行行止。(《詩(shī)經(jīng)》)

　　工欲善其事,必先利其器。(孔子)

　　古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)

　　觀(guān)眾器者為良匠,觀(guān)眾病者為良醫(yī)。(宋·葉適)

　　光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

　　滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國(guó)演義》)

　　海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。(古詩(shī)詩(shī)話(huà))

　　海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃)

　　海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡)

　　忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參)

　　會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)

　　禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)

　　己所不欲,勿施于人。(論語(yǔ))

　　兼聽(tīng)則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)

　　見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國(guó)策》)

　　見(jiàn)義不為,非勇也。(論語(yǔ))

　　江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼)

　　金玉其外,敗絮其中。(劉基)

　　近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。(蘇麟)

　　近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

　　鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)

　　九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)

　　鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)

　　捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。(曹植)

　　君子成人之美,不成人之惡。(論語(yǔ))

　　君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(孔子)

　　君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。(論語(yǔ))

　　君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)

　　老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(王勃)

　　老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)

　　梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊)

　　流水不腐,戶(hù)樞不蠹。(呂氏春秋)

　　路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。(屈原)

　　路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。(元曲·爭(zhēng)報(bào)恩)

　　落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍)

　　落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。(王勃)

　　滿(mǎn)招損,謙受益。(尚書(shū))

　　梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)

　　靡不有初,鮮克有終。(詩(shī)經(jīng))

　　敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。(孔子)

　　莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。(高適)

　　莫道桑榆晚,微霞尚滿(mǎn)天。(劉禹錫)

　　莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛)

　　木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書(shū))