廢奴紀(jì)錄片觀后感
更新時(shí)間:2022-03-25 17:59:56 觀后感 我要投稿
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廢奴紀(jì)錄片觀后感范文
在觀看完一部作品以后,一定有很多值得分享的心得吧,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫觀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編幫大家整理的廢奴紀(jì)錄片觀后感,央視高清紀(jì)錄片廢奴觀后感,歡迎閱讀與收藏。
廢奴紀(jì)錄片觀后感 篇1
2016年是中國(guó)西藏廢奴的第五十七個(gè)年頭,也是第八個(gè)西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日。為紀(jì)念這一重要時(shí)刻,根據(jù)中宣部指示,中央新聞紀(jì)錄電影制片廠(集團(tuán))制作完成兩集高清紀(jì)錄片《廢奴》。本片著力于表現(xiàn)“西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放”這一在人類發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的大事件,將中國(guó)西藏廢奴囊括在世界廢奴運(yùn)動(dòng)的大范疇之內(nèi),通過描述西藏農(nóng)奴制的由來、農(nóng)奴制的黑暗與殘酷,講述西藏廢奴運(yùn)動(dòng)對(duì)于西藏和藏族同胞以及世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展的重要意義。
本片借助1959年中國(guó)西藏地區(qū)廢奴的'影像資料,采訪拍攝西藏廢奴的親歷者、見證者和中外學(xué)者等,通過不同角度的講述,還原真實(shí)歷史、梳理廢除封建農(nóng)奴制的必要性、思考廢奴對(duì)于人性解放和尊重人權(quán)的重要意義。
廢奴紀(jì)錄片觀后感 篇2
2016年3月28日是第8個(gè)西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日。為紀(jì)念這一重要時(shí)刻,高清紀(jì)錄片《廢奴》于25日、26日在中央電視臺(tái)國(guó)際頻道播出。
3月27日,拉薩市城關(guān)區(qū)民間藝術(shù)團(tuán)演員表演《吉祥芒康》(上圖)。當(dāng)日,拉薩城關(guān)區(qū)舉行文藝演出活動(dòng),慶祝即將到來的西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日。2009年1月19日,西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議決定,將每年3月28日定為西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日。
雅江岸邊花如錦。右圖是3月24日在米林縣拍攝的雪山。在雅魯藏布江林芝市米林縣岸邊,綻放的桃花與藍(lán)天、雪山遙相呼應(yīng),構(gòu)成一幅美麗的畫卷。
《我在故宮修文物》央視紀(jì)錄片觀后感
有那么一群人,他們?cè)趯m墻之內(nèi)洞悉著世界,心口相傳的技藝,是對(duì)歷史最謙卑的崇敬。
《我在故宮修文物》是我工作后看的第一個(gè)完整的紀(jì)錄片,質(zhì)樸中透露出淡然的高貴,娓娓道來而又不加干涉地呈現(xiàn)出文物專家修理修復(fù)文物的故宮生活。沒有居高臨下的演繹,只有生動(dòng)安靜的訴說,這種給人通體舒暢的寧?kù)o,是國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片中少有的佳品。
古人講究“格物致知”,這一詞出自《禮記-大學(xué)》,意思就是推究事物的道理,達(dá)到明白并加以運(yùn)用的程度。千百年來,多少理學(xué)大家和文人學(xué)者,都將其作為人生最高的目標(biāo)。
對(duì)于修復(fù)師們來說,“格物”早已融入了日常工作。文物只是載體,世世代代的口傳心授,是一場(chǎng)現(xiàn)代人與先輩們跨越時(shí)空的奇遇,這種奇遇不僅將自身情感融入其中,還不免滲透著自己的趣味審美,意志品格,用自己的修養(yǎng)與眼光點(diǎn)滴滋潤(rùn)著手中的寶物,重新煥發(fā)著它們的光彩,也分明將自己的烙印打入了文物,正如片中屈峰所說:“中國(guó)古代人講究格物,就是以自身來觀物,又以物來觀自己。所以我跟你說,古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中,總是要把自己想辦法融到里頭去!
品格不同,審美不同,心境不同,修復(fù)效果截然不同。因?yàn)槿耍呐鹿蕦m里的'片片磚瓦也才有了生命。只有人的制作,人的欣賞,人的贊嘆,人的傳承,才讓他們擁有了靈魂和生命。
致知,是格物過程中修復(fù)師氣質(zhì)的改變。整部紀(jì)錄片,最打動(dòng)我的,不是修復(fù)好的文物有多么的絢爛多姿,有多深厚的文化底蘊(yùn),或者修復(fù)的技藝有多么的高超,而是每個(gè)文物修復(fù)者在面對(duì)文物時(shí)候那種沉穩(wěn)和內(nèi)斂,眼中的神韻,散發(fā)著智慧和祥和。這群最需要靜坐和緩慢的人,透出來的卻是滿滿生機(jī),絲毫沒有工作帶來的沉默和嚴(yán)肅,這才是最讓我意外和感動(dòng)的。
金基德說:“人生在世,修行二字,我們看到的椅子,看到的鏡子都加入我們自己的想法,一花一木彰顯的就是你的品格和心性!背磐砦宓纳睿T著車自由穿行在故宮中,偶爾打杏喂貓,偶爾種樹澆菜,生活是如此的隨性。物件的修復(fù)和打磨,何嘗不是對(duì)心性的修復(fù)和打磨,修復(fù)師們不僅僅是在面對(duì)一份賺錢的職業(yè),而是面對(duì)一個(gè)自己選擇的世界,一種自己選擇的生活。
有一瞬間,我特別羨慕這種匠人的生活,活著不為別的,就是為了把一件心底里特別鐘愛的事情做到極致,哪怕做好一件也足夠了。
沒有青山綠水,亦可參道修行。
央視紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》觀后感
當(dāng)今,我們處在一個(gè)大數(shù)據(jù)的時(shí)代,大數(shù)據(jù),意味著著我們的生活、思想、態(tài)度等等人文化的因素也逐漸走向數(shù)據(jù)的形式;ヂ(lián)網(wǎng)的發(fā)展,給我們的生活帶來了極大的變化。它帶來的發(fā)展是讓人嘆為觀止的,而另一方面它也存在著極大的隱患。
然而,我想,在這樣的一個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)更多的是激發(fā)人們的創(chuàng)造力,無限的想象驅(qū)動(dòng)無限的動(dòng)力及廣闊的未來空間。人類的震撼人心的進(jìn)步,世界的亟待探索的領(lǐng)域,都在吸引著內(nèi)心的向往。年輕的血液流淌著,不知道下一刻又會(huì)出現(xiàn)什么。當(dāng)年出現(xiàn)克隆、轉(zhuǎn)基因食品話題的時(shí)候,人們所表現(xiàn)出來的驚慌,就如現(xiàn)今大數(shù)據(jù)時(shí)代引起的有一股浪潮,引起人們的思考;ヂ(lián)網(wǎng)時(shí)代的科學(xué)技術(shù),也必將從重重桎梏中不斷掙脫,不斷躍進(jìn)。
期待未來,而那樣的未來,也許現(xiàn)在的我們都無法想象得到它的精彩有多絕妙。
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