論語(yǔ)關(guān)于仁德的句子,關(guān)于仁德的名言句子

論語(yǔ)關(guān)于仁德的句子

• 1、色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎。

• 2、孝就是不要違背禮。

• 3、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

• 4、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。

• 5、君子喻于義，小人喻于利。

• 6、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

• 7、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

• 8、里仁為美，擇不處仁，焉得知？

• 9、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

• 10、如有王者，必世而后仁。

• 11、知及之，仁不能守之；雖得之，必失之。知及之，仁能守之。不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之。動(dòng)之不以禮，未善也。

• 12、父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。

• 13、好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。

• 14、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？

• 15、不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。

論語(yǔ)關(guān)于仁德的句子(2)

• 16、茍志于仁矣，無(wú)惡也。

• 17、巧言令色，鮮矣仁。

• 18、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

• 19、父母，唯其疾之憂。

• 20、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉

• 21、工欲善其事，必先利其器。

• 22、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。

• 23、君子喻于義，小人喻于利。

• 24、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

• 25、往者不可諫，來(lái)者猶可追。

• 26、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！

• 27、唯仁者能好人，能惡人

• 28、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

• 29、人而無(wú)信，不知其可也。

• 30、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

論語(yǔ)關(guān)于仁德的句子(3)

• 31、弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。

• 32、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

• 33、出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。

• 34、知之為知之，不知為不知，是知也。

• 35、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

• 36、唯仁者能好人，能惡人。

• 37、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？

• 38、巧言令色，鮮矣仁！

• 39、人之過(guò)也，各于其黨。觀過(guò)，斯知仁矣。

• 40、己所不欲，勿施于人。

• 41、父母在不遠(yuǎn)游，游必有方。

• 42、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。

• 43、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也。

• 44、若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。

• 45、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

論語(yǔ)關(guān)于仁德的句子(4)

• 46、有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。

• 47、不患寡而患不均，不患貧而患不安。

• 48、弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。

• 49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

• 50、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。

• 51、君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò)，則勿憚改。

• 52、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。

• 53、民之于仁也，甚于水火。水火，吾見(jiàn)蹈而死者矣，未見(jiàn)蹈仁而死者也。

• 54、子罕言利，與命，與仁。

• 55、里仁為美。擇不處仁，焉得知？

• 56、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

• 57、譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！

• 58、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。

• 59、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。

• 60、仁者先難而后獲，可謂仁矣。

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