實(shí)用的話題優(yōu)秀作文[優(yōu)選]

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的話題優(yōu)秀作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

話題優(yōu)秀作文 篇1

　　每個(gè)人都有屬于自己的獨(dú)特的理想，理想猶如人生大海上的指明燈，為我們指引向前的方向，又好像黑暗中的一星火焰，照耀我們前進(jìn)的路途，我的理想就是當(dāng)一名發(fā)明家。

　　假如我是發(fā)明家，我要發(fā)明一種能夠代替汽車的交通工具----飛行云。飛行云是用一種超級(jí)柔軟的材料包圍著，無(wú)論發(fā)生多劇烈的碰撞，車內(nèi)的乘客都不會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)，而且它還可以上天入地，不管是外太空還是地心，真的`是無(wú)所不能！飛行云排出的不再是刺鼻的尾氣，而是清新宜人的芳香，這種香味有提神的功效，讓整個(gè)城市都變得生機(jī)盎然。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，我必須腳踏實(shí)地的努力學(xué)習(xí)。

　　在成長(zhǎng)的道路上，有了理想，就有了前進(jìn)的方向，有了不怕困難挫折的決心，有了堅(jiān)持到底的信念，我們的人生就會(huì)更加精彩。

話題優(yōu)秀作文 篇2

　　好久不見(jiàn)的雪，你又在這個(gè)寧謐的冬來(lái)了。

　　你來(lái)得那么輕，以至于我感受不到你的心跳；你來(lái)得那么遲，害我孤守在這個(gè)陌生的冬；你來(lái)得那么美，讓我沉醉不知?dú)w路。

　　漫天的大雪洋洋灑灑地來(lái)問(wèn)世了。從天而降的小精靈們唱著凄婉的歌，哼著離人的調(diào)，徐徐地飄在這個(gè)孤調(diào)的冬天。我佇立在厚實(shí)的雪地上，只感覺(jué)到身體里的.血液在積蓄力量，在等待時(shí)機(jī)。終究伸出手，用掌心的溫度來(lái)融化你，你一下就變成了一攤冰涼的水，冰凍住了我指縫間的每一絲溫?zé)�，只�?tīng)你輕輕地說(shuō)了句：“你需要的只是一片清靜�！�

　　于是，我的血液瞬間停止了翻騰，細(xì)胞也不再放射出熾熱的氣息。一切都停止了，就連身旁的空氣分子也停止了運(yùn)動(dòng)。我連大氣也不敢出，生怕會(huì)擾亂這種僅在天間出現(xiàn)的寧?kù)o。

　　從耳際又飄來(lái)你熟悉的聲音：“自降雪之日起，我就想平定這個(gè)世界的喧囂。我們只是輕輕地來(lái)，亦輕輕地去，只為的是一片清靜……”

　　聽(tīng)罷，我輕輕地閉上了眼，任由雪花肆意地滑落過(guò)我的臉頰，它的輕盈，我不再感到驚訝。我也靜靜地接受了它。直至我的血液又開(kāi)始了轉(zhuǎn)動(dòng)，但這次流淌得很緩慢，它正在譜一首漫長(zhǎng)的詩(shī)。

　　而它正需要生命去吟誦，去品讀。

　　也許，我懂你，居然。

　　我又開(kāi)始漫步在這個(gè)冬天，這個(gè)擁有你的冬天。于是，我又把手放進(jìn)口袋，心神平靜地在你懷里遨游。只有平靜地對(duì)待你，才能真誠(chéng)地面對(duì)我。

　　在這個(gè)有你冬天，我發(fā)現(xiàn)了你的秘密。

　　聽(tīng)，雪又開(kāi)始唱著動(dòng)聽(tīng)的故事。

話題優(yōu)秀作文 篇3

　　“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海”成長(zhǎng)便是由無(wú)數(shù)腳印組合而成的一幅完整的地圖。猛然回頭，才發(fā)現(xiàn)，我們竟已經(jīng)走了這么遠(yuǎn)。崎嶇的路上深淺不一的歪斜腳印記錄著成長(zhǎng)路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。時(shí)間倒退到了某個(gè)下午。陽(yáng)光明晃晃地照著，白云懶洋洋地趴在天空上，微風(fēng)有一下沒(méi)一下地吹著。一切都靜悄悄的，連空氣都悶熱得好似停滯住了一般。

　　小小的我四肢僵硬地騎在自行車上，生怕亂動(dòng)一下就會(huì)掉下來(lái)，慢吞吞地向前行著。母親的雙手緊緊握住自行車后座，為我保持平衡，跟在我后面快步走著。漸漸地，我的速度快了起來(lái)，心中反而沒(méi)有那么緊張了。我大聲地叫著：“哇！飛嘍！”清脆的笑聲讓盛夏凝固的空氣又流動(dòng)起來(lái)了。一回頭，母親已經(jīng)松開(kāi)了手，正站在遠(yuǎn)處望著我，靜靜的著。我驚喜地發(fā)現(xiàn)：我會(huì)騎車了。在陽(yáng)光棲息的地方，有一道淺淺的'車印，溫柔地把一地的陽(yáng)光分成了兩半，還留下了一串悅耳的笑聲。

　　在這一路歡笑的伴隨下，我緩緩成長(zhǎng)。只是偶爾也會(huì)跌倒，就算摔得很痛，也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地爬起來(lái)，繼續(xù)前行。那時(shí)候似乎總是充滿快樂(lè)的日子，仿佛煩惱從未叩門過(guò)。

　　想著：若有一天我能數(shù)完天上的星星該多好��！鳥(niǎo)兒為什么要飛？魚(yú)兒為什么要游？知了為什么總是那么無(wú)聊？可是無(wú)憂無(wú)慮的生活已經(jīng)遠(yuǎn)去了，思緒又回到了現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)實(shí)與理想總是不同。想到繁重的學(xué)業(yè)，又不禁“憂從中來(lái)”，不知所措。

　　但不管是過(guò)去還是現(xiàn)在，不管是快樂(lè)還是憂煩，都是自己的一部分，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是永恒——在心中永不褪色。成長(zhǎng)回眸，一切都如此美好，不是嗎？

話題優(yōu)秀作文 篇4

　　在我們身邊，有不少“書(shū)迷”，我也是其中一個(gè)。透過(guò)書(shū)籍這個(gè)無(wú)形的窗口，我看到并認(rèn)識(shí)了一個(gè)五彩繽紛的世界。

　　小時(shí)候，每當(dāng)看到大人們?nèi)�五成群、津津有味地談�(wù)撝鴷?shū)里的知識(shí)時(shí)，我就無(wú)比羨慕，下決心也要讀書(shū)。雖然當(dāng)時(shí)的我還是個(gè)小毛孩子，不識(shí)幾個(gè)字，只能讀一些字少畫(huà)多的低幼讀物，可這已經(jīng)足夠勾起了我對(duì)書(shū)的神往。

　　稍微大一點(diǎn)時(shí)，我開(kāi)始讀一些帶拼音的童話，什么《白雪公主》、《丑小鴨》、《拇指姑娘》，都令我青睞，和大人們談起來(lái)，別有一番情趣。那時(shí)候，我好像遨游在童話世界里。

　　八歲那年，我上二年級(jí)了，識(shí)字漸漸多了起來(lái)，我開(kāi)始讀一些適合兒童的報(bào)刊雜志。一次語(yǔ)文課上，老師像往常一樣笑瞇瞇地走進(jìn)教室，說(shuō)：“老師出一道題目考考大家，中華人民共和國(guó)是哪年哪月哪日成立的？”同學(xué)們有的傻乎乎地盯著老師，有的泄氣地拍著桌子。我想了一會(huì)，便脫口而出：“是一九四九年十月一日！”老師贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭，問(wèn)：“你是怎么知道的？”我不假思索地說(shuō)：“書(shū)上看的唄！”這時(shí)，同學(xué)們不約而同地向我投來(lái)羨慕的目光，我第一次找到了自豪的感覺(jué)，書(shū)真是我的.好伙伴、好助手、好老師！

　　歲月悠悠，時(shí)間如梭。到了四年級(jí)時(shí)，我對(duì)書(shū)可以說(shuō)是達(dá)到了癡迷的程度�！耙槐竞脮�(shū)是黑夜里的一盞不滅的明燈，書(shū)里有正義與邪惡，有美麗與丑惡，有真誠(chéng)與虛偽……它包羅萬(wàn)象，豐富多彩�！蔽页３＿@樣評(píng)價(jià)書(shū)。記得有一次，媽媽吩咐我煮飯，說(shuō)完就出去了。我匆匆忙忙淘完米就去看書(shū)了。媽媽忙完事，已是12點(diǎn)多，回到家掀開(kāi)鍋蓋一看，鍋里面竟然是洪湖水浪打浪，就連水也是冷的，米仍然在淘簍里。媽媽怒氣沖沖地來(lái)找我“算帳”，她咬牙切齒地說(shuō)：“秀秀，你……”我嗯了一聲，便不再搭理她。媽媽更加生氣，揪起我的衣領(lǐng)，要我去重煮。我依依不舍地合上書(shū)本，嘴里還嘟囔著：“讓我把這篇文章讀完吧！”媽媽哭笑不得：“我看你呀，真是看書(shū)看得走火入魔了！”

　　現(xiàn)在，我已經(jīng)稱得上是一介“書(shū)生”了。我和書(shū)幾乎形影不離，連上廁所都要和書(shū)在一起呢！

　　這就是我的讀書(shū)旅程。怎么樣？夠精彩吧！

話題優(yōu)秀作文 篇5

　　機(jī)會(huì)來(lái)之不易，我們應(yīng)抓住它，一次沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)，終生會(huì)懊悔�！�—題記

　　偉大的莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：要是不能把握時(shí)機(jī)，就要終生蹉跎，一事無(wú)成。的確，一次時(shí)機(jī)就好比上帝賦予你的一次新的生命，把他置之不理的人，就如同一個(gè)失去了新生命的人，變得沒(méi)有活力，事業(yè)不再青云直上，公司也會(huì)門庭冷落;相反，抓住機(jī)遇的人，就如一個(gè)掌握了新生命的.人，變得朝氣蓬勃，榜上有名。對(duì)此我深有體會(huì)。

　　前不久，學(xué)校舉行了《我愛(ài)校園》征文比賽，班上的同學(xué)大多都投稿了，我自認(rèn)不行，因?yàn)橐郧拔覍?duì)寫(xiě)景的文章可是七竅通了六竅——一竅不通，不是偏離主題就是感想太多，這次，我可沒(méi)信心，所以并沒(méi)有參加。幾個(gè)星期后，老師拿著獲獎(jiǎng)的作文一讀，我不禁大失所望：“唉，那幾篇文章根本沒(méi)有我寫(xiě)得好，早知道，就投稿算了，獲個(gè)一二名根本沒(méi)有問(wèn)題。”

　　自責(zé)歸自責(zé)，不過(guò)我并沒(méi)有放棄，在班上開(kāi)展“論秦始皇的功與過(guò)”辯論賽中我及時(shí)抓住了機(jī)遇，參加了辯論賽，還是“正方一號(hào)”選手，這可讓我興奮之及，也因此做了充分的準(zhǔn)備。比賽開(kāi)始后，我率領(lǐng)正方隊(duì)員大放厥詞，一舉潰敗反方隊(duì)員。相信秦始皇本人在九泉之下也該拍案叫絕：“終于有人明白我的苦心了�！彼�以，我當(dāng)之無(wú)愧的大喊：“我終于抓住機(jī)會(huì)了。”

　　我國(guó)古代諺語(yǔ)說(shuō)得好：“謀事在人，成事在天。”;居里夫人的良言：“弱者坐待時(shí)機(jī)，強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)�！睍r(shí)時(shí)督促我們;查理?艮科爾的：“機(jī)遇只垂青那些懂得怎樣追求她的人。”不也是這個(gè)道理嗎?

　　所以本人繼以上幾點(diǎn)鄭重說(shuō)明：機(jī)遇似時(shí)光，稍縱即逝，不好好把握機(jī)會(huì)，就會(huì)一生蹉跎，名落孫山。

話題優(yōu)秀作文 篇6

　　高爾基先生說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益；我確信這也是一個(gè)真理。”

　　從古至今，大凡成功人士都會(huì)有自己矢志不渝的奮斗目標(biāo)，都會(huì)為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而不懈地拼搏，其豐功偉績(jī)昭示我們——目標(biāo)可以指引我們昂然前行，可以引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。

　　明代徐霞客，從小立志不做官，要做旅行家和地理學(xué)家。年輕時(shí)常常躲在他家附近茂密的竹林里，逃避邀他出來(lái)做官的人，斥責(zé)這些人是“利祿之徒”。有官不做，所以人們稱他為“奇人”。在他母親去世后，服喪期剛滿，徐霞客就匆匆踏上旅途。他一生足跡幾乎遍及全國(guó)，為我國(guó)地理學(xué)研究開(kāi)辟了新方向，成為著名的旅行家、地理學(xué)家。著作有《江源考》《盤(pán)江考》《雞足山志》等。經(jīng)后人編成的《徐霞客游記》，富有地理學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。

　　目標(biāo)是將有限的精力作無(wú)限的發(fā)揮。

　　沒(méi)有目標(biāo)的人生就像一場(chǎng)沒(méi)有跑道、沒(méi)有終點(diǎn)、甚至沒(méi)有起點(diǎn)的沒(méi)有意義的比賽。

　　卡耐基曾對(duì)世界上一萬(wàn)名不同種族、年齡與性別的人進(jìn)行過(guò)一次關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查，他發(fā)現(xiàn)只有3％的`人有明確目標(biāo)，并把目標(biāo)落實(shí)；而另外97％的人，要么根本沒(méi)有目標(biāo)，要么目標(biāo)不明確。如何讓自己的人生更有意義？先確定自己的人生目標(biāo)是關(guān)鍵。

　　目標(biāo)是人生奮斗的催化劑。

　　喜歡思考的人會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，當(dāng)你處于不同的生命周期，便會(huì)產(chǎn)生不同的生活目標(biāo)。然而，人和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都需要有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為基礎(chǔ)。而一個(gè)人的收入是有限的，如果不早一點(diǎn)積累到足夠的財(cái)富，對(duì)于目標(biāo)只能“可望而不可及”了。另外，一個(gè)人如果不盡早規(guī)劃自己的人生，只知“今朝有酒今朝醉”，目標(biāo)越高遠(yuǎn)人生越有意義。

　　約翰。戈達(dá)德把自己一生想干的大事列了一張表，原名為“一生的志愿”，表上列著：“到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險(xiǎn)；登上埃弗勒斯峰、乞力馬扎羅山和麥特荷斯山；駕馭大象、駱駝、鴕鳥(niǎo)和野馬；探訪馬可。波羅和亞歷山大一世走過(guò)的道路；重演一部《人猿泰山》那樣的電影；駕駛飛行器起飛降落；讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作；譜一部樂(lè)曲；寫(xiě)一本書(shū)；游覽全世界的每一個(gè)國(guó)家；參觀全球……”一共有127個(gè)目標(biāo)。到1985年，戈達(dá)德已經(jīng)達(dá)到了其中的106個(gè)目標(biāo)。在經(jīng)歷了18次死里逃生的冒險(xiǎn)和無(wú)數(shù)個(gè)難以想象的困難后，他獲得了很大成功，成為英國(guó)皇家地理協(xié)會(huì)會(huì)員和紐約探險(xiǎn)家俱樂(lè)部成員。

　　一個(gè)人活著，總得有一個(gè)目標(biāo)，讓自己行走于紛繁塵世而不致迷失方向，活得有奔頭。但人生目標(biāo)的選擇也是一個(gè)“量體裁衣”的問(wèn)題。換言之，就是應(yīng)依據(jù)自身實(shí)際來(lái)確定目標(biāo)，并及時(shí)評(píng)估實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性。一旦發(fā)現(xiàn)目標(biāo)并不可行，或是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自身能力范圍，遙不可及，就應(yīng)該及對(duì)進(jìn)行修正，使之更切合實(shí)際。

　　人生是什么？人生的目的是什么？目的不能說(shuō)不重要．目的決定了人生的走向．但人生不等于目的．人生還是向著目的運(yùn)行的整個(gè)過(guò)程．人生是過(guò)程！�。�這是一個(gè)最簡(jiǎn)單但又不為人注意的錯(cuò)誤。人生目標(biāo)是我們永遠(yuǎn)的明天，我們的人生永遠(yuǎn)是今天．是此刻，是轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)在！

　　目標(biāo)——人生命中的燈塔。

話題優(yōu)秀作文 篇7

　　歲月的軸輪吱呀呀地轉(zhuǎn)過(guò)春雨秋風(fēng)，夏日冬雪，站在歷史的祠堂前，改變的是人的年齡和面貌，不變的是內(nèi)里的氣韻氤氳，風(fēng)骨流傳。

　　一大團(tuán)黑黝黝的流動(dòng)線條，交織纏繞，在中華民族的純白長(zhǎng)卷上，將一個(gè)個(gè)蕩氣回腸的俠義恩仇，一段段血染江山中的無(wú)奈往事一一書(shū)寫(xiě)，文字永遠(yuǎn)是文明的先驅(qū)者，甲骨文的出現(xiàn)為文字的進(jìn)化，文明的出現(xiàn)奠定了不可磨滅的基礎(chǔ)，商朝之后的`時(shí)代是中華文化加速漫延的時(shí)代，文字的傳承悄無(wú)聲息卻又讓人感覺(jué)這就是傳承，不動(dòng)聲色的外表下，隱藏著大氣象。

　　每個(gè)小孩子學(xué)習(xí)中文，單單是讀音，就漢字平平仄仄的讀音，從每個(gè)人口中發(fā)出，稚嫩的聲音中隱含著無(wú)形的自豪與驕傲，他們?nèi)岷蛬赡廴缜宄棵倒宓哪樕�，浮現(xiàn)著隱約的莊重與睥睨。更別提寫(xiě)法，毛筆鉛筆鋼筆，筆下誕生過(guò)一個(gè)又一個(gè)字節(jié)，在田字格的方格中，橫平豎直，有棱有角的一個(gè)個(gè)方塊字，如今越來(lái)越盛行，越出名，在古老文明的進(jìn)化歷程中，始終沒(méi)有落下腳步的中華文明，現(xiàn)在加快腳步奔向新時(shí)代的黎明。

　　比文字傳承更重要的傳承是氣節(jié)，從整日在汨羅江邊游蕩，最終與汨羅江同化，流向遠(yuǎn)方的靈魂開(kāi)始，中國(guó)人的氣節(jié)延伸出去，根深蒂固地盤(pán)亙?cè)诿總�(gè)心靈的最深處，不論是：“世人獨(dú)醉我獨(dú)醒，世人皆濁而我獨(dú)清”的杜甫，還是：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青”的文天祥，亦或是近代以筆為矛直刺人間不平的先生——魯迅，氣節(jié)這種無(wú)形無(wú)狀的東西在每個(gè)人的腦海中設(shè)下一口警鐘，用道德底線束縛人的行為，用名人典故催化人的心靈。氣節(jié)的傳承是中華民族生生不息的命脈，亦是每個(gè)中國(guó)人引以為傲的精神源泉。

　　傳承，一個(gè)厚重的字眼，但不一定驚天動(dòng)地，望而生畏，就像孔廟每一年的祭祀活動(dòng)，早已驚醒了沉睡的孔子文化，以那樣的雜亂喧囂中，真正靜心思索與孔子對(duì)話的人又有多少。他們們的心意可能是好的，卻在越走越寬的道路上迷失了自己的方向。

　　歷史，文明在生活路上漸行漸遠(yuǎn)，能挽留他們離去腳步的，大概只有一代一代綿延不絕的傳承。

話題優(yōu)秀作文 篇8

　　我媽很粗心，愛(ài)做一些很粗心的事，她做起事情來(lái)，眼神很專注，可是，還是會(huì)做出一些粗心的事情。

　　有一次，我在客廳看電視，媽媽在洗衣服，她放了水就去做飯了。媽媽在廚房里東找西找，找平底鍋煮飯。

　　不一會(huì)兒，衣服洗好了，媽媽就叫我去把洗衣機(jī)的衣服拿出來(lái)。我一件一件地拿出來(lái)，忽然我竟然從洗衣機(jī)里拿出了平底鍋。我問(wèn)媽媽是怎么一回事，媽媽什么話也沒(méi)有說(shuō)。

　　有一次，我去吃酒席。吃了酒席回來(lái)，媽媽把送的雞蛋放在了一張板凳上。媽媽本想把雞蛋放在冰箱里的。

　　可是，她在哪里都沒(méi)有找到那幾個(gè)雞蛋。媽媽不找了，就在身旁的.椅子坐下去，可她卻一屁股坐在了雞蛋上，只聽(tīng)見(jiàn)“啪”的一聲，雞蛋碎了。我在一旁哈哈大笑……

　　這就是我的媽媽，一個(gè)粗心，常常鬧出笑話的媽媽。

話題優(yōu)秀作文 篇9

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

　　借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

　　——題記

　　清明節(jié)似乎總是與雨分不開(kāi)的。這個(gè)清明節(jié)便是一個(gè)不下雨的雨天。

　　那是周二的上午，陽(yáng)光明媚的清晨絲絲柔和的光照在我迷茫的臉上美妙極了。

　　遠(yuǎn)足一直走到陳輝陵園。咦？我這個(gè)長(zhǎng)跑歷來(lái)不及格。體力超差的人怎么一點(diǎn)也不累？據(jù)說(shuō)人沉思時(shí)不會(huì)累。那我呢？總在沉思陳輝吧？

　　天空中艷陽(yáng)高照，可我的心卻愈來(lái)愈低沉。靜立在碑前，心想“為什么這革命烈士如此好的人，卻沒(méi)得好報(bào)呢？好人真的.有好報(bào)嗎？”

　　臺(tái)上的那位老師還在說(shuō)著，不過(guò)語(yǔ)速越來(lái)越慢。我想那不僅僅是身體上的影響，而是更深層的心理上的創(chuàng)傷。

　　回去的路上，陽(yáng)光燦爛地直射我的眼，刺地我會(huì)不過(guò)神來(lái)。

　　驀地回頭，依稀還記得我身旁的陽(yáng)光強(qiáng)烈而遠(yuǎn)處那痕痕絲線般的光線卻輕輕撫摸著身旁的柳枝。柳枝剛剛長(zhǎng)出嫩葉，但已頗為可愛(ài)。

　　猛然想起，“不是不報(bào)，時(shí)機(jī)未到”。陳輝烈士的好報(bào)也許還未開(kāi)始？興許報(bào)效祖國(guó)使祖國(guó)便是他的追求。他所期望的包袋？

　　天空依舊萬(wàn)里無(wú)云，但我心中的甘雨卻已在浸潤(rùn)我的心田。

話題優(yōu)秀作文 篇10

　　四季更迭，鳥(niǎo)鳴之于春，雷鳴之于夏，蟲(chóng)鳴之于秋，風(fēng)鳴之于冬。世間萬(wàn)物總以聲音的形式傳遞著不同的信息，以聲音的形式體現(xiàn)其存在的痕跡�！皝y花漸欲迷人眼”，顏色是花兒的聲音，迷倒眾生﹔“名‘起’文章著”，文章是文人的聲音，流傳千古。不一樣的事物，不一樣的聲音﹔不一樣的形式，不一樣的聲音。

　　不一樣的聲音，因?yàn)槿藗儾灰粯拥男木�。事物本�?lái)相同的特點(diǎn)，在不同的環(huán)境下，隨人們不同的心境而變化。不是事物本身發(fā)生了變化，而是物皆著人之色彩，物此刻的聲音就是人心境的載體。因此，有了春日細(xì)雨潤(rùn)萬(wàn)物的喜悅之聲與秋日細(xì)雨濕衣的落寞之聲的區(qū)別﹔“有了風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的飄渺之聲與“北風(fēng)卷地白草折”的狂放之聲的差別。喜悅之時(shí)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴,婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),人心神往之﹔煩躁之時(shí)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴,嘈雜擾耳,人煩上加煩。高興之時(shí)聽(tīng)別人的挑剔之言,覺(jué)字字珠璣，欣然接受﹔生氣之時(shí)聽(tīng)他人的好心勸告,覺(jué)不堪入耳,不愿從之。由此看來(lái)，人不同的心境造就了不一樣的聲音。

　　不一樣的聲音,因?yàn)槿藗儾灰粯拥娜松鷳B(tài)度.無(wú)數(shù)文人墨客于他們的時(shí)代,發(fā)出了無(wú)數(shù)不同的聲音,那是他們對(duì)于自己人生的吶喊抑或其人生的追求。屈原放逐,披發(fā)吟行,高呼“舉世皆渾我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”。李白不然,仕途不順,仍高唱“天生我材必有用”,那是他的自信,成就了欲攬明月上青天的詩(shī)仙﹔阮籍猖狂,哭于窮途末路。蘇軾不然,謫居黃州,仍吟唱“一蓑煙雨任平生”,那是他的淡定,造就了永屹立于文壇的蘇子﹔陶潛清高,隱居田園。杜甫不然,窮困潦倒,仍高喊“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,那是他的兼濟(jì)天下的情懷,鑄造了無(wú)數(shù)人追隨的一代詩(shī)圣。聲音于他們,就是表達(dá)自己人生態(tài)度的'方法。人生態(tài)度無(wú)形中寓于聲音之中,聞其聲則知其人,明其志。不同的人生態(tài)度,不一樣的聲音。

　　“草木無(wú)聲,風(fēng)撓之鳴﹔流水無(wú)聲,風(fēng)蕩之鳴﹔金石無(wú)聲,或擊之鳴。”也許你也如此,本自無(wú)聲,想發(fā)聲于世,需假于外物,等待時(shí)機(jī)。如果你尚還是一匹中馬,無(wú)需妄自菲薄,努力磨礪自我,提升自我,于眾馬中超然脫俗,耐心地等待你的伯樂(lè),終有一天他將駕馭你,馳騁千里,仰天長(zhǎng)嘯,振耳發(fā)聵。如果你還是一顆金粒，無(wú)需灰心喪氣，執(zhí)著一念,于萬(wàn)沙中淘成金塊,靜靜地等待你的主人，終有一天他將發(fā)現(xiàn)你，閃閃發(fā)光，令人矚目。無(wú)論是往日的中馬,還是昔日的金粒,只要你有磨礪自我之毅力,借助外物之意識(shí),等待機(jī)遇之耐心,終將發(fā)出那最悅耳之聲。

　　不一樣的聲音,不一樣的心境,不一樣的人生態(tài)度。不同的我們要用我們的努力發(fā)出不同于他人的響徹寰宇之聲！

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