[精]話題作文

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的話題作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

話題作文 篇1

　　近日，我從《處州晚報》上得知一名叫胡建斌的貧困大學(xué)生因為付不起高額的費用，為了讓他上學(xué)，他的父母拼命似的干苦力活。

　　胡建斌住在一個貧困、偏僻的小山村。xx年，胡建斌的姐姐病倒了，從此，他家中就筑起了債臺。誰能料到，就在他姐姐生病后的第二年，即1994年，一場大火從天而降，使胡建斌家一轉(zhuǎn)眼化為烏有，他們家?guī)缀醯搅孙L餐露宿的地步。在政府、親朋好友和左右鄰居的幫助下，胡建斌以及胡建斌的父母才不至于流落街頭。可老天爺實在不公平，就在胡建斌父親滿懷努力地想這個家能平平安安時，一場更大的災(zāi)難撲面而來。xx年3月26日，一場空前絕后的火災(zāi)“吞沒”了整個村子幾百戶人家，胡建斌家也未能幸免，他們?nèi)�家都哭了，誰能受的住這三番兩次的折騰��！胡建斌對他的父親說：“爸，我不考什么大學(xué)了，我成年了，我應(yīng)該跟你一起承擔起這個家�！备赣H生氣地說：“我們家祖祖輩輩都在務(wù)農(nóng)，你姐姐也只讀過幾天書，我把希望全部寄托在你身上，就是再難也要把你培養(yǎng)成人杰！”高考了，胡建斌的成績很不理想，只被河北省黃河科技大學(xué)了錄取了。

　　可能是家庭背景影響了胡建斌的`成績。由于高額的費用，父親去工地干苦力活，但是只干了21天就挺不住了：手腳無力，吃不下飯，咳嗽不止。后來，胡建斌父親見干不了體力活，就找了一個既當門衛(wèi)，又當清潔工的工作，可當了10天，又不行了。胡建斌母親到附近診所拿了點藥，卻根本不管事。無奈之下，胡建斌父親被送進了醫(yī)院。檢查結(jié)果：食道癌晚期，已經(jīng)擴散到了肝、肺。醫(yī)生強調(diào)，這樣的病人一定要住院�？珊�建斌父親卻說：“住院費用那么貴，兒子讀書還缺錢呢！”就這樣，胡建斌父親吃不下飯就到附近診所掛點葡萄糖，痛了就吃點止痛片。胡建斌父親臨終前一天，反復(fù)叮囑胡建斌一定要把大學(xué)念完，第二天就不省人世了。胡建斌一想到那高額的學(xué)費、住宿費、伙食費等費用就頭痛欲裂。

　　看完這篇文章，我們的心情十分沉重，因為胡建斌他那么想上學(xué)卻沒錢交學(xué)費，實在太可憐了！我毫不猶豫地說：“我要用自己省下來的零花錢來資助他！”葉人英說：“我贊同你的意見，我也要資助他！”“嘀……嘀……嘀……”我撥通了《處州晚報》的熱線電話�！拔梗�你找誰？”一個親切的聲音問道�！鞍⒁蹋�你們《處州晚報》在七月份的報紙上不是寫了一篇《爸爸我想對你說》的文章嗎？文章中報道一個叫胡建斌的貧困大學(xué)生因付不起高額的學(xué)費。我們想資助他，但是我們不知道聯(lián)系方式，你能告訴我嗎？”我急切地問。我們拿到阿姨給我們的工商銀行的帳號，我對葉人英說：“我們找爸爸媽媽一起討論后，再把錢匯過去；還是自己去匯錢？”葉人英說：“還是先跟爸爸媽媽商量好再去吧，不然錢可能會被騙走的。”“對，我們還是問問爸爸媽媽好了！”我點點頭地回答。

　　第二天，我和葉人英興致勃勃地去工商銀行匯款。來到銀行，我們有禮貌地對營業(yè)員阿姨說：“阿姨，請問怎么才能把錢匯到別人的存折？”她回答說：“小朋友，只要你把錢給我，再填一張單，就可以了�！蔽覀�70塊錢給了營業(yè)員阿姨，然后填好匯款單，果真把錢匯到《處州晚報》，我們一蹦三尺高，心里比吃了蜜還甜，因為我們做了一件好事！

話題作文 篇2

　　有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云之上，深埋在古壘之下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；有一種美，樸實真摯，發(fā)自肺腑，這是一種可以創(chuàng)造奇跡的美，它——無處不在。

　　這便是和諧之美。 和諧之美在于寬容。寬容是一種情操，它使人在心靈這片凈土上生根發(fā)芽，在愛的呵護下茁壯成長。擁有一顆寬容之心，可以澆熄怒火化解仇恨，可以感化邪惡播撒善良，可以化悲痛為力量卸千愁為絲縷云煙。擁有一顆寬容之心，更可以與快樂相伴毫無掩飾，與幸福同行暢游天地之間。寬容待人，能讓人間充滿真情，不是嗎？ 在著名的《將相和》的故事中，如果沒有藺相如的寬大忍讓，沒有廉頗甘愿以大將軍之身負荊請罪，就不會有日后的將相同心，各展所能的千古美談；管仲和鮑叔牙之間的友誼也是建立在這互相理解，互相寬容的橋梁上，正是這份情感，才構(gòu)建出了中國美好的歷史。

　　和諧之美在于真誠。真誠是人與人交流的'基石，而并非金錢、利益。真誠能在心靈與心靈之間架起一座橋梁，縮短人與人之間的距離。學(xué)會真誠，你能收獲到的將是無法用金錢度量的數(shù)不盡的財富；學(xué)會真誠，你將收獲快樂。 學(xué)會真誠，你將會呵護自己的同時，也保護了別人；學(xué)會真誠，讓你不會在自己圈成的圍城里不斷抱怨別人的虛情假意。

　　和諧之美在于友善。每天早晨，當?shù)谝豢|陽光照射到你的臉上，當你與某個人在校園里擦身而過，當你看見哪朵無名的小花在春天的微風里搖曳，你的嘴角是否會微微上揚，露出善意的笑容？請以一顆友善的心對待一切，自然、朋友、陌生人。請善待生命吧，才能與萬物共存。 和諧之美亦在于一顆平凡之心。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼。因此無限的天空賜予了他自由快樂的空間；風帆只為乘風破浪而在海中搏擊風雨，而不是為了夸耀自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。人也一樣，只要有一顆平常心，也會找到屬于自己的星群。 是否曾留意，清晨清潔工沙沙的掃地聲是和諧；賣早點的吆喝聲是和諧；學(xué)生們背著書包三三兩兩快樂地向?qū)W校走去的身影是和諧；上班族們匆匆忙忙趕往工作單位的情形是和諧，公園中鍛煉的老人燦爛的笑臉是和諧。在這看似平凡的世界中，有著太多和諧，他們共同交織成了一幅美的畫面。

　　但社會中也總會存在一些不和諧因子，小到隨地吐痰的人，亂闖紅燈的人，撞車后逃逸的司機；大到仗勢欺人，唯恐世界太和平的美國，不能正視錯誤，反而一次又一次剪斷于別國友誼之鏈的日本。他們的在破壞了這美麗的和諧社會，那些不懂得和諧的人，就讓他們永遠的消失在塵埃中吧！

　　春風和春雨的和諧，交織出了春天的桃紅柳綠；陽光和云朵的和諧，編織出了繽紛的彩霞；詩與曲的和諧，奏出了動人的旋律，悅耳的歌聲；你與我的和諧編織出了和諧的社會，美的畫面！

　　和諧之美，永恒的美！

話題作文 篇3

　　每個人的心靈都是一片花園。有的人的花園繁花似錦，有的人的花園雜草叢生。一位去過許多人的花園的詩人說：“滿園的鮮花，其實只源于一粒小小的種子，它的名字叫做詩意�！�

　　西諺有云：“湖泊是大地的眼睛。”然而不是所有人都能讀懂那些眼睛，梭羅卻做到了。他只身一人來到荒涼的瓦爾登湖，開始了一場人與自然的偉大對話。

　　也許你會問為什么梭羅會選擇遠離都市的喧囂？為什么他的生命與自然如此親近？答案就像那位詩人所說：梭羅為自己的心靈花園種下了一粒叫做詩意的種子，并用瓦爾登湖清澈、純潔的湖水去澆灌它，靜靜地守候詩意的種子在自己生命的某個角落萌芽、花開，終而枝繁葉茂。于是在時光的流動中，梭羅感悟到了生命的流動，他的'生活升華成了一首人與自然共鳴之中產(chǎn)生的詩，而他自己也成了人類精神的良師益友。而這一切就是因為梭羅為自己的人生種下了一粒叫做詩意的種子，他便收獲了一個智慧的人生。

　　目光回到喧器的都市，生活在鋼筋水泥筑成的房屋中的我們與瓦爾登湖有著一段太遠的距離。然而這并不意味著我們只能以一段守望的距離看瓦爾登湖。我們同樣可以變一個有意義的人生，只要我們肯為人生種下一粒叫做詩意的種子。

　　溫理曾寫過一首名為《仰望星空》的詩，表達出一種浪漫的情懷。實際上就是在告訴人們要為自己的一生種下一顆叫做詩意的種子。然而現(xiàn)實的中國卻有一種為物質(zhì)窮忙的風氣，很多人不會去在意身邊的花草，無法領(lǐng)略月光中的情思，更談不上種下詩意的種子。窮忙族的產(chǎn)生正是詩意在人的心靈花園中缺失的結(jié)果，沒有詩意的人們只相信“種瓜得瓜，種豆得豆”，“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”。試想這樣的心靈花園，可以是雜草叢生亦或是碩果累累，但終究找不到一朵叫做詩意的小花。

　　所以，朋友。當你疲于奔命時別忘了想想陶潛是怎樣縱情田園山水中，感嘆擺脫身為形役的生活；當你陶醉于燈紅酒綠時，別忘了蘇軾月下獨酌時的愜意。

　　朋友，在你匆匆走過人生路時，請不要忘記海德格爾的話：“人，充滿勞績，卻仍詩意地棲息在大地上�！闭垶槟愕娜松�種下詩意的種子，你將收獲一個智慧而有價值的一生。

話題作文 篇4

　�。á拊垄焯�，陰暗取代了蔚藍。月色沒有辜負了人們的潛在意識而出現(xiàn)，再怎么揉，朦朧的睡眼，仍然，征示著要從混沌中睡去）

　　事與愿違是我們游戲間的準則，什么時候才能懂得，玄機卻總是隱藏在經(jīng)歷于感悟之后，這樣，活得挺累，以前不相信，過去就像昨天的回憶，可最后得勸自己服了，我們沒法改變，那種生活中的沉默規(guī)律，還是別冒犯。

　　“在與世俗的交往中，我長大了，但也期盼著，這樣紛亂的塵囂到底能培養(yǎng)出怎樣純潔的靈魂”我在學(xué)籍冊上這樣寫道，現(xiàn)在想想，那是因為，在一廂情愿的較量中損耗了太多反面單純，我總是希望美好，可笑為了那天真的愿，心靈空間存在的愛，然而總是在以淚的感覺每每被扯到遠方：如果換作是需要付出代價的經(jīng)歷，即使是在這樣跌跌撞撞的懵懵氤氳里，我也不想逆轉(zhuǎn)，是的，我不想后悔，不想沒有曾經(jīng)，我這樣告訴自己，而且，也不想讓你知道。

　　我會為了你聽《彩虹》，里面的每一絲弦起弦落都充斥著所有說不出的抽象感會為了你唱《我不配》，因為這是對你戀情時唯一的的虧欠多多少少的愛在這樣印記形象般沉重的絲竹音念里起起落落，那種你流年最初里懷念小鳥飛向何方的情愫已不再讓你有了任何的束縛，而小鳥也不知道，當羽翼豐滿的繖雪載著你的幸福展翅時，那種對它僅有呵護的憐愛已不復(fù)而流或許不久，我會告訴它，在你的身外，那被眼睛望入淚海中廣闊的天空上，有你等待的。

　　每一次無辜的笑，都見證了每一次被陷入絕境的邊緣時刻，而你的平淡無奇剛好是里面痛苦的'頂端。心淵遠處不知方向，黑漆的那一幕，操縱著不知情而且止不住的淚水不爭氣的劃開了，腦子漫漫消散而又飄揚深悉的情景，擺架于所有單調(diào)動作的襯托。我沒有想過，真的會在你的淡漠之下，可以有這么沉默的，呆呆的夜晚，盡管曾經(jīng)是無盡焦慮的懷疑，素往，就算燈光下再怎么的黯淡，它也能耀出驅(qū)走所有黑暗力量的光芒，而此時此刻，它卻為你放肆地徜徉于任何一個并非無關(guān)緊要的角落。你說，你贏了，余韻不絕，就是這個讓我一直輾轉(zhuǎn)不停的聲音，現(xiàn)在回旋在空蕩蕩的房子里，閃動在我最驚訝的面孔前，似乎帶著陀羅花蘊香的話語沖擊著我最脆弱最致命的神經(jīng)，算了，讓它陪我最后一次，一起分享黎明到達前的惆悵，我對自己說，畢竟，愛過，而且，可能會不要命的愛下去一直這樣。

　　那些火苗，它們沒開始燃燒就熄滅了，我拎著這份被嫌棄的愛，和它們一并扔在心境中最不起眼的沼澤地里，然后埋在最底層。

話題作文 篇5

　　七月時光，炎炎盛夏，倒是讓我懷念起三四月潮濕的梅雨季，想起那開滿一樹無法叫喚出名堂的花，道路兩邊亭亭玉立卻也落英繽紛，鋪落一地，美了一季。

　　美好的事物總能牽動起心底那份莫名的悵然與感動，說不清，道不明�，F(xiàn)在想來，該是患得患失的心理罷，悵然的是不知何時會失去，感動的卻是當下的擁有。有時候總也會小小感嘆一下，人總是這樣的復(fù)雜，不去珍惜當下，卻去感傷于后來。

　　灼熱的夏季，這座繁華的城市繁花似錦，公園里，馬路邊，樓宇前總有開之不盡的花，或嬌艷，或清新，或明媚，或暗淡，而我卻總也腳步匆匆，來不急對她們的美麗投以一眼的詫異。眾多美好的事物也就在自己的不經(jīng)意間成為過去，等到某一天想起方覺早已失去它們的影子。

　　工作之處與此城頗有名氣的公園相鄰，偶爾早間先到公司之時便也會踏入這座公園，進門之時總覺得自己與此格格不入。進進出出的多以中老年人為主，偶有一些小孩子牽著老爺爺老奶奶的手搖晃著走在小路間，唯獨自己，一個青年，背著小包，手提小袋的青年女子。不過這種格格不入感并不能阻礙我進園游覽的興致。

　　這座公園尚不知道它有多大，好似來過好幾次，每次都是從不同門進來，又從不同的門出去，唯獨記得每個門都有不敗的花，我無法叫喚出名字的花，五顏六色，花瓣各異，然而她們卻無法深得我喜歡。不喜歡的原因并不在于她們好不好看，而是她們只是一種裝飾品，為取悅游人而被擺設(shè)于此，哪一天頹敗之后便沒有她們的立足之地。相比之下，那些悄然生長在大樹角落里，湖水臨畔中的野花小草更能吸引我的注意，手中的拍攝工具也常為她們按下快門。也許某一天，這些野花小草會被園丁無情鏟除，但她們終是自由自在的生長過，不為取悅他人，只為自己。

　　公園中有一條小路甚得我喜愛，那小路兩邊種植著兩排樹，一種會開花的樹。一花五瓣，顏色為淡紫色，看著像是紫荊花。有風吹過的時候花瓣便徐徐而落，走在花雨下，總是想象著前方有一對手拉手的情侶，嘴角便會不自覺的上揚。

　　對于花，自己喜歡那些長在樹上的鳳凰花、木棉花……她們高高在上，她們的美麗是不向世人獻媚的，不會因為想要被夸贊而垂落，若要一覽其芳，只能仰起頭，只有當她們敗落后才會讓人近距離一看頹敗后的余芳，將最后的美麗印在世人的.心上。

　　夏季的風總是夾雜著躁動不安的情緒，好似會傳染一般，每個擦肩而過的路人的臉上仿佛都在顰眉。行走于人行道上，看著護欄上的花兒們，她們潔白的花瓣上覆蓋著塵埃，失去了原來的無瑕，也失去那些欣賞的目光。烈日下，她們默默地裝扮著這座城市的馬路，卻無人為她們駐足，恍然間，我多想在這夏花盛開的季節(jié)，輕輕折下一支這不知名的白色小花，別在衣襟上，迎著別樣的目光眉飛色舞地踏上沒有終點的旅途。

話題作文 篇6

　　“韓寒現(xiàn)象”確實是教育界值得爭論的問題了。我支持韓寒，反對現(xiàn)行教育制度的種種弊端，其理由是：

　　原因一，現(xiàn)行教育制度與社會分工情況格格不入�，F(xiàn)行教育制度要求的是所謂的“全面發(fā)展”，即“什么都懂什么都通”。從表面上看這不是壞事，但實際上這種“理想狀態(tài)”只能促使學(xué)生變得“全面平庸”，“理想狀態(tài)”不僅難以達到，就是連那些原本在某些方面有一技之長而立足于社會，而并非什么“全才”，倘若我們把培養(yǎng)全才的要求，換成以專帶博的人才，使人才的專長更為突出，為什么做的貢獻更大些，不是更好嗎？

　　原因二，以往考試模式太呆板。特別是所謂的標準化考試，把學(xué)生的思維方法往既定的模式引，阻礙了發(fā)散思維能力的培養(yǎng)，也阻止了創(chuàng)造力的發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生死扣教材，放棄課外廣泛的涉獵。韓寒蔑視這種考試，寧愿讓自己幾門功課不及格，是事出有因的。事實上，韓寒作品中所體現(xiàn)出來的強有力的邏輯思維能力和令許多專家學(xué)者都自嘆不如的才氣，足以證明他完全具備甚至超出了高中生所應(yīng)達到的思維水平，又何必要強求他在考卷上把自己的思維通過文字和字母的組合表現(xiàn)出來呢？

　　原因三，教學(xué)模式太呆板。正如韓寒所言：“現(xiàn)在學(xué)校里寫作文開頭如何，中間如何，結(jié)尾如何都模式化了，符合這種模式的就得高分。所以作文一天到晚就是‘撿皮夾子’�！逼鋵嵰搽y怪，從小到大一直受著“看到蜜蜂就想到勤勞，看到老黃牛就想到憨厚”的學(xué)生，又能寫出幾個“新概念”？而韓寒的語文老師對他的作文評定為“一般”，也正應(yīng)了這個道理。

　　原因四，現(xiàn)行教育制度的弊端壓制人才，束縛人才，扼殺人才。像韓寒這種在創(chuàng)作上極有天賦的學(xué)生非但在文學(xué)上得不到發(fā)展，反而要他去浪費時間算一些脫離實際的、于今后無益的、諸如“靠在墻邊的大米有幾噸”、“一個水箱進水出水幾次用幾時”之類的問題。韓寒很明智地選擇自己的.所走的路，不僅是對教育制度的反抗，而且還喊出了我們學(xué)生的心里話。但是這樣一個“敢為天下先”的學(xué)生卻要受到如此強烈的批判，每天還要提心吊膽地防著媒體的“狂轟濫炸”--眾口鑠金，積毀銷骨，真是不公！試想錢鐘書當年若也因為數(shù)學(xué)只考了15分而受到如此待遇，那么中國還會有《圍城》這部優(yōu)秀的小說嗎？

　　所以，如果說在現(xiàn)行教育制度下能出什么“全才”，那不是“應(yīng)試教育”的幸運，而只能是社會的“悲哀”！

　　其實，韓寒反抗現(xiàn)行教育制度的弊端正如新文化運動一樣，只有“矯枉”才能“達正”�。№n寒以他那種“我以我血薦軒轅”的勇氣給教育界帶來了一絲曙光。但可悲的是，那些自以為“知書達理”，卻只知逆來順受的“學(xué)者”，在對于中國教育的一番“夸夸其談”后，面對突如其來的事實卻不知所措，接著便不論是“靈芝”還是“毒蝎”，一概予以“處決”了。中庸之道正是中華民族在衰弱中徘徊，且永遠走不出的“圍城”！

　　羅素說過：“參差多態(tài)乃是幸福原本！”教育，是眼睜睜地看著一個又一個有個性有才華的人被迫磨平棱角、埋沒于冥冥之中好呢，還是把它改成能幫助每個人發(fā)揮其特長的素質(zhì)教育好？答案當然是后者。