設(shè)計(jì)方案
更新時(shí)間:2023-11-26 12:51:54 活動(dòng)方案 我要投稿
設(shè)計(jì)方案[精]
為了保障事情或工作順利、圓滿進(jìn)行,時(shí)常需要預(yù)先開展方案準(zhǔn)備工作,方案是闡明具體行動(dòng)的時(shí)間,地點(diǎn),目的,預(yù)期效果,預(yù)算及方法等的企劃案。那么大家知道方案怎么寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的設(shè)計(jì)方案4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
設(shè)計(jì)方案 篇1
教材簡析:
同樣的風(fēng)景對于不同的人,可能會(huì)喚起不同的感受。作者身處美麗的索溪峪,感受到的是一個(gè)字──“野”:山野,水野,動(dòng)物野,游人野。作者選取獨(dú)特的視角,描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景,表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。
本文脈絡(luò)清楚,銜接緊密,過渡自然。在描述了對索溪峪的獨(dú)特感受后,作者的筆觸沿自己的視線所及,從遠(yuǎn)處落筆,先寫山具有一種“天然的美,野性的美”;然后由遠(yuǎn)到近,由山及水,發(fā)現(xiàn)水是從深山中“蹦跳而出”的,充滿著野孩子的靈性;“當(dāng)然”一詞,又引著讀者一起領(lǐng)略了小動(dòng)物那十足的野性;行文至最后,不惟山水和小動(dòng)物,連行走在其中的人們也變野了。輕松流暢的筆調(diào),活潑生動(dòng)的語言,讓讀者充分領(lǐng)略到了索溪峪的“野”。
文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時(shí),采用先概括后具體描寫的方法,在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四方面進(jìn)行具體描寫的。
設(shè)計(jì)意圖:
愛護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教學(xué)中。我?guī)椭鷮W(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)——“野”,由“野”存疑引導(dǎo)學(xué)生探究教材,把自主學(xué)習(xí)貫穿其中,給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間,引導(dǎo)他們合作、探究。用自己的想象感悟語言,既重“文本”,又超“文本”。使學(xué)生的`創(chuàng)新潛能真正得到放飛。
教學(xué)目標(biāo):
一.知識(shí)與能力
1、認(rèn)識(shí)“賦、淑、撅、叟、滌”5個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光,體會(huì)作者熱愛自然,崇尚純真的思想感情。
4、領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn),先概括后具體描寫的表達(dá)方法。
二.過程與方法
1.讀通課文,理解課文大意.
2.感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光.
3.領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn), 先概括后具體描寫的表達(dá)方法。
三.情感.態(tài)度.價(jià)值觀:
1.能有感情地朗讀課文.
2.感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光,增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí).
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件
教學(xué)過程:
一、引入新課(多媒體展示)
張家界森林公園,是我國第一個(gè)森林公園,它與天子山索溪峪構(gòu)成了山奇、水奇、石奇、云奇、樹奇的武陵源。這里千峰竟立,爭奇斗研,山勢之雄偉,山色之秀麗,讓人稱奇叫絕。這里哪兒都是一副如詩如畫的天然絕景。其中的索溪峪,更是別具一格,有著其他景點(diǎn)無法比美的魅力。想去看看嗎?今天,我們就一起去游覽“索溪峪”。
二、初讀課文,感知索溪峪的“野”
1.自讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通順句子。
2.指名分段讀課文,初讀反饋。
3.抓題眼,引入研讀。
三、合作研讀,感受索溪峪的“野”
1讀了課文,索溪峪給你總的印象是什么?(野)課文通過哪幾方面的描述來寫出索溪峪的“野”?(山是野的、水是野的、山上的野物當(dāng)然更是“野”性十足、連游人也漸漸變得“野”起來。)
2.選擇其中一個(gè)部分,分組研讀,交流討論,體會(huì)作者是怎樣描繪索溪峪的山、水、野物和游人的“野”的?
3.賞析。(根據(jù)學(xué)生的回答選擇板塊進(jìn)行教學(xué))
、儋p析“山是野的。”
a 齊讀這一段,思考:課文是從哪幾個(gè)方面來具體描述“山是野的”這個(gè)特點(diǎn)的?課文運(yùn)用了怎樣的寫作手法?(是一種驚險(xiǎn)的美。是一種磅礴的美。是一種隨心所欲、不拘一格的美。)(先概括特點(diǎn)再具體描寫。)
b賞析句子:“幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起,半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃,使人望而生畏。什么‘一線天’,什么‘百丈峽’,聽著名字就讓人膽顫!
你從哪些詞語當(dāng)中感受到了一種驚險(xiǎn)的美?(板書:拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫)
c還有哪些地方讓你感受到一種驚險(xiǎn)的美?(一線天、百丈峽,它們的名字聽著也讓人覺得害怕。)
d有感情朗讀, 讀出你的驚訝,讀出你的贊嘆,并談?wù)勛约旱氖斋@。
、谫p析“水是野的!
a讓我們跟著攝像師的鏡頭,來領(lǐng)略索溪峪水的野吧!
b賞析句子“索溪峪像一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子,一會(huì)兒繞著山奔跑,一會(huì)兒撅著屁股,賭著氣又自個(gè)兒鬧去了!
“蹦跳而出的野孩子”給人活潑、靈動(dòng)之感,把索溪峪想象成“野孩子”,十分傳神地寫出了索溪峪的“野”。它或“奔跑”,或“撅著屁股,賭著氣又自個(gè)鬧”,十分調(diào)皮、可愛。也從側(cè)面表達(dá)出了行走在曲折起伏的索溪邊的游人們輕松愉快的心情。
這一段中,作者還有哪些奇特的想象?(索溪峪是一個(gè)野孩子,山路是它的哥哥,樹木是它的大叔,石頭是它的弟弟。)
C賽讀,讀出索溪的趣。
、圪p析“山上的野物是‘野’的!焙汀坝稳艘病啊似饋!
a快速朗讀,想想“野”加引號(hào)的含義。
b賞析句子“人們,在這山水中返樸歸真了!薄胺禈銡w真”是什么意思? (“返樸歸真”的意思是去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài)。)課文中怎樣寫猴子與游人的“返樸歸真”?
4、品讀最后一段。課件展示段落。
是啊,作者在這樣的境界里,完全被感染了,被凈化了。感覺此時(shí)的自己是從未有過的快慰,從未有過的清爽,哪個(gè)詞能說明作者這有的感受?從中你能體會(huì)到作者什么樣的感情?
5、是啊。作者此時(shí)看到的山不再是山了,水也不再是水了,它們是充滿朝氣的青年,是充滿靈氣的孩子。它們率真而自然,不加修飾,不事雕琢,用自己的純真蕩滌著游客的胸懷,作者深深地愛上了這片神奇的土地,把自己的感情都賦予了這美麗的山川,在作者眼里索溪峪簡直就是大自然的寵兒,那你讀了這篇文章,你此時(shí)有什么樣的感受?
四、朗讀積累,體悟索溪峪的“野”
課文以作者獨(dú)特的視角,表達(dá)了獨(dú)特的感受,讓我們身臨其境。要求讀出感受,讀出韻味,讀中想象。
1.自己選擇一部分練讀。
2.合作讀。
3.齊讀與個(gè)別讀相結(jié)合。
4.選擇自己最喜歡的句子積累。
五、回歸整體,拓展延伸
1.不同的人對同樣的風(fēng)景,會(huì)有不同的感受。作者身處美麗的索溪峪,感受到的是一個(gè)字──“野”:這里的山野、水野,這里的野物“野”性十足,連來這里游覽觀景的游人也返樸歸真,漸漸變得“野”起來。作者描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美,在寫景中表達(dá)了自己暢游其中的愉快的心情。
2.看得出來,此時(shí)你們對神奇的張家界充滿了好奇,在上課前我叫同學(xué)們回去收集有關(guān)張家界的資料,F(xiàn)在就請同學(xué)們展示一下。
3.課后可以通過各種渠道,收集描寫張家界、索溪峪的文章,細(xì)細(xì)品讀,注意體會(huì):他們對索溪峪的感受是什么?又是怎樣表達(dá)的?(抓住景物特點(diǎn)先概括后具體描寫)
六、總結(jié)(課件展示風(fēng)景圖片)
這節(jié)課,同學(xué)們了解了迷人的張家界,領(lǐng)略了“野”味十足的索溪峪,其實(shí),我們960萬平方公里的土地上,還有很多很多風(fēng)景名勝,如夢幻的九寨溝,神秘而質(zhì)樸的西藏,險(xiǎn)要的華山,秀美的桂林等等,愿你們有時(shí)間用自己的心去感受,去欣賞,更希望你能象作者一樣用自己的語言去表達(dá)你眼中美。
設(shè)計(jì)方案 篇2
教學(xué)目的
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.通過誦讀,學(xué)習(xí)作者語言。
3.研究本文中反問句,理解其語氣強(qiáng)烈的作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun1)鵬
斥安鳥(yan4)
蓬蒿(hao1)
咫尺(zhi3)
狼藉(ji2)
相形見絀(chu4)
美味佳肴(yao2。)
2.解釋下列詞語。
蓬蒿:(方)茼蒿。飛蓬和蒿子,借指草野。
咫尺:(書)比喻距離很近。
狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。
吶喊:大聲喊叫助威。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。
相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
精巧:精細(xì)巧妙。
佳肴:精美的菜肴。
二、導(dǎo)人
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異,為人類的智慧而自豪時(shí),你是否想到,正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切,你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生反復(fù)閱讀課文,找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。思考一下,作者為什么提出要“敬畏自然”,為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
學(xué)生交流感受和見解,同學(xué)問互相補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段,概括大意。
明確:
第一段段意:提出“征服自然”說法錯(cuò)誤,認(rèn)為自然的智慧是大海,人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意:大自然竊笑人。(理由:1.打開的空間只不過咫尺之間。2.今人也會(huì)變成古人。3.科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1.學(xué)生閱讀第三至五段,概括大意。
明確:
第三段:人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段:宇宙一定存在比人更高級的生物。
第五段:大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2學(xué)生發(fā)表自己看法,對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作,共同解決問題。
如:
(1)說說人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)
(2)人類從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎?…。(.人類先是不能或難以生存,在其他動(dòng)物的威脅下偷生。后來工具逐漸進(jìn)步,能夠征服其他動(dòng)物,是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。)
。
一
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命,所以尚未成為大自然的主人。)
(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑,那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對人類的理智有一點(diǎn)否定。)
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?….(要尊重人類的.科學(xué)研究,人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾,不管是一萬年后,人類壽命的延長,對人類來說不會(huì)是“可笑的”。)
五、小結(jié)
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然,分析人與自然的關(guān)系,得出敬畏自然的結(jié)豁,i莉人類長遠(yuǎn)發(fā)展。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè)
優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語。
蓬蒿
咫尺
狼藉
吶喊
自不量力
相形見絀
精巧絕倫
美味佳肴
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
學(xué)生閱讀課文第六至十段,概括段意。
質(zhì)疑,討論問題。(學(xué)生交流看法。)
、偃祟愂遣皇亲匀坏闹腔鄣漠a(chǎn)物?
、谧髡哒J(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?
、圩匀唤缬心康膯?
④人類也有好有壞,大自然也是一樣?
⑤本文是否也有好壞?
、奕祟惖目茖W(xué)是人類需要的產(chǎn)物,本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問句。體會(huì)其作用
反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法,用否定句來反問,表達(dá)的是肯定的意思,用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如,“誰說宇宙是沒有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確:
如:①我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
②然而誰能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
、壅l說大自然是沒有生命的?……那永恒的運(yùn)動(dòng),那演化的過程.不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命,怎么會(huì)從中開出燦爛的生命之花?
、茈y道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
、菽汶y道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?
四、探究活動(dòng)
長期以來,人類宣稱自己是“萬物之靈”,這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”,其他生物都是與人類平等的生命。對這個(gè)問題,你有什么看法,根據(jù)是什么?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組,搜集資料,并出一期“人與宇宙之謎”的?。
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的,首先否定了人類“征服自然”的口號(hào),認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想,因?yàn)榕c大自然相比,人類的智慧實(shí)在算不了什么,人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚,而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此,我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處,但對自然保持敬畏之心,也許不是一件壞事,至少可以使人們對自然存有幾分小心,不敢妄動(dòng)胡來?茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱,也使人類過高估計(jì)了自己的力量,解除了對自然的敬畏之心的人類,總是為著自己的私利由著自己的性子胡來,最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn),并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn),眼界開闊。能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題,但是也有一些說法還可以商榷,可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩,應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外,作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂,也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。
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六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)四。
2.選用課時(shí)作業(yè)
優(yōu)化設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)方案 篇3
伴隨著智慧城市建設(shè)的迅速推進(jìn),在信息技術(shù)變革的推動(dòng)下,城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)也面臨巨大的變化,如從降低成本到獲取附加值的趨勢、從維持運(yùn)營到實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型的趨勢等等。在此背景下,本文分析了智慧城市服務(wù)的基本內(nèi)涵,論證了智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)在智慧城市產(chǎn)業(yè)鏈中的主導(dǎo)地位,并對智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)興起的背景、產(chǎn)業(yè)細(xì)分及運(yùn)營商類型、產(chǎn)業(yè)效益進(jìn)行了探索性研究,并介紹了溫江發(fā)展智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)的基本做法。
一、智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)的基本內(nèi)涵
智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè),目前業(yè)界還沒有正式的定義。根據(jù)筆者研究,可做如下概括:智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)是以云平臺(tái)為依托,以服務(wù)租賃為主要模式,以大數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、處理挖掘和利用為主要內(nèi)容,以向城市政府、企業(yè)、居民提供信息設(shè)施、數(shù)據(jù)、平臺(tái)、應(yīng)用等項(xiàng)目的可持續(xù)運(yùn)營、維護(hù)服務(wù)為基本特征的產(chǎn)業(yè)。
智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)是智慧城市產(chǎn)業(yè)鏈的一個(gè)最貼近用戶的環(huán)節(jié),由于其距離客戶最近、掌握客戶信息最多、了解客戶需求最深,往往成為市場采購的發(fā)起環(huán)節(jié),因此又是居于主導(dǎo)地位的龍頭鏈節(jié),在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條中扮演著需求發(fā)掘、服務(wù)策劃、資源組織、建設(shè)管控、后期運(yùn)維的角色,成為智慧城市產(chǎn)業(yè)的驅(qū)動(dòng)引擎。同時(shí),從經(jīng)濟(jì)收益來看,智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)將是智慧城市建設(shè)完成和成熟階段收益最大的產(chǎn)業(yè)。智慧城市產(chǎn)業(yè)鏈條如圖-1所示。
智慧城市服務(wù)是通過信息技術(shù)作用于城市,為社會(huì)管理、公共服務(wù)、產(chǎn)業(yè)運(yùn)作帶來模式創(chuàng)新。而智慧城市服務(wù)運(yùn)營主要體現(xiàn)在三個(gè)方面的業(yè)務(wù)模式創(chuàng)新:
1、由滿足用戶需求轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭脩舫晒,?shí)現(xiàn)用戶所倡導(dǎo)的價(jià)值;
2、由直接提供產(chǎn)品獲利轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽慨a(chǎn)品服務(wù)獲利,實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)性獲利;
3、由依靠低成本獲取競爭優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆贞P(guān)鍵資源獲取高額利潤,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)出效應(yīng)最大化。
二、智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)興起的背景
1、以人為本的服務(wù)理念是智慧城市服務(wù)運(yùn)營業(yè)產(chǎn)生的內(nèi)在動(dòng)力
服務(wù)的質(zhì)量是滿足用戶規(guī)定或潛在需求的特征和特性的總和。在智慧城市高度信息化環(huán)境下,依托物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和云計(jì)算等新一代信息技術(shù)可以為用戶提供量身定制的城市綜合服務(wù)和可持續(xù)服務(wù)。智慧城市服務(wù)通過動(dòng)態(tài)化感知、協(xié)同化管理、系統(tǒng)化融合使智慧城市服務(wù)系統(tǒng)具備強(qiáng)大的`綜合服務(wù)能力,能使服務(wù)對象更加精準(zhǔn)、服務(wù)內(nèi)容更加前瞻、服務(wù)機(jī)制更加完善、服務(wù)效率更加高速,貫徹以人的最大便利為宗旨的城市服務(wù)理念,真正體現(xiàn)以人為本的可持續(xù)發(fā)展模式。
2、大量IT服務(wù)外包需求是智慧城市服務(wù)運(yùn)營業(yè)產(chǎn)生的外在推力
隨著智慧城市建設(shè)的在各行業(yè)、各領(lǐng)域、各層次的迅速推進(jìn),各類智慧化應(yīng)用正潮水般涌入政府公務(wù)、企業(yè)商務(wù)、居民事務(wù)中。而無論從精力上還是專業(yè)上看,都需要擁有更加專業(yè)的人才、更加穩(wěn)定的隊(duì)伍、更加規(guī)范的流程、更加具備實(shí)施能力的機(jī)構(gòu)來提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。同時(shí),智慧城市需求不斷變化和技術(shù)不斷演進(jìn)決定了運(yùn)營的必要性。一方面,由于智慧化需求發(fā)展迅速,時(shí)時(shí)處在量變到質(zhì)變的演進(jìn)過程,導(dǎo)致各類智慧應(yīng)用需要適時(shí)因應(yīng)變化而持續(xù)升級;另一方面,由于信息技術(shù)的發(fā)展迅速、更新迭代快,導(dǎo)致各類智慧應(yīng)用需要跟進(jìn)調(diào)適,尤其是進(jìn)行豐富、拓展和創(chuàng)新,這也需要專業(yè)的運(yùn)營商來應(yīng)對處置。
3、IT項(xiàng)目交付模式變革是智慧城市服務(wù)運(yùn)營業(yè)產(chǎn)生的必然驅(qū)動(dòng)
4、云服務(wù)技術(shù)的出現(xiàn)為智慧城市服務(wù)運(yùn)營業(yè)產(chǎn)生提供了技術(shù)支持
智慧城市服務(wù)需要處理前端物聯(lián)網(wǎng)傳導(dǎo)的海量數(shù)據(jù)資源,云計(jì)算所支撐的城市服務(wù)后臺(tái)系統(tǒng)可以對整個(gè)城市數(shù)據(jù)資源進(jìn)行充分利用和有效整合實(shí)現(xiàn)無遠(yuǎn)不屆、無處不在、無所不能的城市“云”服務(wù)。云服務(wù)技術(shù)的出現(xiàn)使得傳統(tǒng)IT服務(wù)交付模式將更加靈活高效,軟件、平臺(tái)、基礎(chǔ)設(shè)施均可實(shí)現(xiàn)基于云端的集中服務(wù)運(yùn)營,客戶端成為瘦終端,客戶使用更加傻瓜化,更加安全,這也就導(dǎo)致支付方式,由一次性購買轉(zhuǎn)變?yōu)殚L期多次的租賃式支付,對于客戶來說,實(shí)際上市在購買一種專業(yè)服務(wù)。
5、海量數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)、處理、挖掘及安全管理需要專門的服務(wù)能力
智慧城市應(yīng)用帶來數(shù)據(jù)量的急劇增長。海量信息的存儲(chǔ)、處理,以及對這些信息的不斷挖掘分析利用需要強(qiáng)大的基于云方式部署的數(shù)據(jù)中心來支撐,從而達(dá)到最有效的最高效的信息處理、最廣泛的信息共享、最安全的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)與備、最經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)設(shè)施支撐。而大數(shù)據(jù)技術(shù)的出現(xiàn),則讓更深入的數(shù)據(jù)挖掘、分析,進(jìn)而對城市服務(wù)需求進(jìn)行規(guī)律性統(tǒng)計(jì)和預(yù)測成為可能,并衍生出新的服務(wù)項(xiàng)目,這些業(yè)務(wù)也是智慧城市服務(wù)運(yùn)營的組成部分。 三、智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)的分類
根據(jù)智慧城市向用戶提供的服務(wù)方式的不同,可將智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)分為基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)類(Iass)、平臺(tái)服務(wù)類(Pass)和軟件服務(wù)(Sass)三個(gè)大類。具體細(xì)分如表-1所示。
表3-1 智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)的分類
四、智慧城市服務(wù)運(yùn)營商分類
當(dāng)前,智慧城市服務(wù)運(yùn)營商仍然以傳統(tǒng)的電信運(yùn)營商為主體。隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展,越來越多的平臺(tái)運(yùn)營商加入進(jìn)來,不少的系統(tǒng)集成商也迅速轉(zhuǎn)型,同時(shí)國家還開放了一批虛擬運(yùn)營商參與進(jìn)來,智慧城市服務(wù)運(yùn)營市場將進(jìn)一步按行業(yè)、領(lǐng)域、區(qū)域進(jìn)行細(xì)分。
1、電信運(yùn)營商
主要是指電信、移動(dòng)、聯(lián)通三大傳統(tǒng)電信運(yùn)營商;其提供的業(yè)務(wù)主要是以網(wǎng)絡(luò)通信為主的基礎(chǔ)設(shè)施類服務(wù),但隨著智慧城市的深入發(fā)展,傳統(tǒng)電信運(yùn)營商紛紛采用聯(lián)合、并購或自開發(fā)方式,投入巨資開拓更具多樣性、市場潛力巨大、高附加值的平臺(tái)服務(wù)、軟件服務(wù)。
2、虛擬運(yùn)營商
未來,電信運(yùn)營業(yè)的市場開發(fā)方式將向“電信運(yùn)營商――虛擬運(yùn)營商――用戶”轉(zhuǎn)變。虛擬運(yùn)營商將在整個(gè)電信運(yùn)營業(yè)的鏈條中,處于不可缺少的重要一環(huán),是21世紀(jì)電信企業(yè)新的組織運(yùn)營模式和提供電信服務(wù)的前臺(tái)主角,同時(shí)也是智慧城市運(yùn)營產(chǎn)業(yè)的重要組成力量。虛擬運(yùn)營商一般都會(huì)通過租賃主運(yùn)營商的電信網(wǎng)絡(luò),或者通過運(yùn)營增值業(yè)務(wù)進(jìn)行業(yè)務(wù)開展。
3、平臺(tái)/軟件服務(wù)運(yùn)營商
相對傳統(tǒng)電信運(yùn)營商來說,公共服務(wù)平臺(tái)、軟件服務(wù)的商企,是智慧城市產(chǎn)業(yè)的新銳力量,也是未來智慧城市服務(wù)運(yùn)營市場的主體,其具有業(yè)務(wù)多樣性、創(chuàng)新能力強(qiáng)、市場潛力大的特征。如:騰訊、阿里巴巴、百度、網(wǎng)易、優(yōu)酷、土豆等社交、電商、搜索、電郵、視頻服務(wù)等站,以及提供各類一卡通平臺(tái)服務(wù)的天府通、杭州通等;提供視頻監(jiān)控平臺(tái)服務(wù)的海康威視、天地偉業(yè)等;提供公共信用服務(wù)平臺(tái)的德信行、遠(yuǎn)東資信等;提供智能交通服務(wù)平臺(tái)的高德導(dǎo)航、四維圖新等;提供健康顧問服務(wù)平臺(tái)的熙康、毗鄰等。隨著智慧城市建設(shè)的深入、智慧應(yīng)用的普及,平臺(tái)/軟件服務(wù)運(yùn)營商將不斷涌現(xiàn)出來,以更加多樣的服務(wù)區(qū)滿足政府、企業(yè)、公眾的智慧化需求。
五、智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)的效益預(yù)測
根據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,智慧城市運(yùn)營服務(wù)產(chǎn)業(yè)是智慧城市建設(shè)完成和成熟階段收益最大的產(chǎn)業(yè),將是智慧城市產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
預(yù)計(jì)到20xx年,我國智慧城市建設(shè)與服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)鏈總產(chǎn)值將突破6萬億元,在電子信息產(chǎn)業(yè)中的占比將迅速增大,其中,服務(wù)運(yùn)營業(yè)總收入將達(dá)36000億元,占比60%;相關(guān)設(shè)備制造業(yè)收入將達(dá) 7500億元,占比12.5%;網(wǎng)絡(luò)服務(wù)收入將達(dá)3000億元,占比5 %;軟件開發(fā)收入10500億元,占比將達(dá)17.5 %;系統(tǒng)集成收入3000億元,占比將達(dá)5%。
六、溫江區(qū)智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)探索
溫江區(qū)作為住建部智慧城市試點(diǎn)城市,根據(jù)溫江地處中國軟件名城――成都市的優(yōu)勢,在對成都周邊區(qū)縣信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況調(diào)研基礎(chǔ)上,提出了“高位切入,搶占智慧產(chǎn)業(yè)高點(diǎn);錯(cuò)位發(fā)展,打造區(qū)域經(jīng)濟(jì)亮點(diǎn);借勢發(fā)展,拔高智慧產(chǎn)業(yè)起點(diǎn),挖潛發(fā)展,發(fā)揮溫江資源優(yōu)點(diǎn)”的策略,將智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)作為溫江智慧城市建設(shè)的補(bǔ)充和效益延展,并作為智慧城市產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)發(fā)展方向,確定了加快建設(shè)“以服務(wù)運(yùn)營為核心的智慧城市科技產(chǎn)業(yè)園”的任務(wù)。
為此,溫江區(qū)編制了《智慧城市科技產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃》,提出了“大力引進(jìn)和培育基于云數(shù)據(jù)中心的基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、數(shù)據(jù)處理、挖掘和利用的智慧城市服務(wù)運(yùn)營平臺(tái)產(chǎn)業(yè),傾力打造智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)總部基地和企業(yè)集群,并以之為基礎(chǔ),進(jìn)一步帶動(dòng)下游產(chǎn)業(yè)配套發(fā)展,逐步完善、形成以智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo),集系統(tǒng)集成、軟件研發(fā)、網(wǎng)絡(luò)通信、硬件設(shè)備制造、科研咨詢等產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)為一體的智慧城市特色全產(chǎn)業(yè)鏈。”的發(fā)展定位,其中,在核心鏈條――智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)方面,重點(diǎn)將發(fā)展以云數(shù)據(jù)中心為基礎(chǔ),以數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、數(shù)據(jù)處理、挖掘和利用為技術(shù)支撐的行業(yè)服務(wù)平臺(tái)類產(chǎn)業(yè),包括醫(yī)療衛(wèi)生平臺(tái)、養(yǎng)老服務(wù)平臺(tái)、企業(yè)云服務(wù)平臺(tái)、政務(wù)類數(shù)據(jù)托管災(zāi)備平臺(tái)以及城市呼叫中心、視頻監(jiān)控、社區(qū)服務(wù)、智能安防等產(chǎn)業(yè)。預(yù)計(jì)到20xx年,溫江智慧城市服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)將形成以運(yùn)營商網(wǎng)絡(luò)和平臺(tái)為承載中心,廣納合作伙伴業(yè)務(wù)和產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)面向政府、企業(yè)和居民的智慧城服務(wù)運(yùn)營體系,成為西部最大的智慧城市服務(wù)運(yùn)營企業(yè)總部聚集區(qū)、四川省及成都市智慧城市服務(wù)運(yùn)營中心。
全球已經(jīng)進(jìn)入服務(wù)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)時(shí)代,智慧城市的建設(shè)為信息經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了巨大市場需求,并正在催生“智慧城市產(chǎn)業(yè)”這一新經(jīng)濟(jì)板塊,在可預(yù)見的未來,智慧城市產(chǎn)業(yè)將產(chǎn)生強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)力。而由于云計(jì)算及大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)的應(yīng)用,IT項(xiàng)目交付方式正在由“交付產(chǎn)品”向“交付服務(wù)”的變革,IT服務(wù)交付將取代傳統(tǒng)的IT產(chǎn)品交付成為智慧城市項(xiàng)目的主體交付模式,“智慧服務(wù)運(yùn)營產(chǎn)業(yè)”作為智慧城市產(chǎn)業(yè)鏈條的龍頭環(huán)節(jié)和主導(dǎo)力量,其經(jīng)濟(jì)效益可觀,是智慧城市發(fā)展的必然趨勢,具備大力發(fā)展的價(jià)值。
設(shè)計(jì)方案 篇4
組織方:黃河雙語學(xué)校五年級b班家委會(huì)
活動(dòng)時(shí)間:XX年5月17日周五
參與學(xué)校、班級:東營市勝利振興小學(xué)五年級一班 黃河雙語學(xué)校五年級b班
二、活動(dòng)理念:
教育需要?jiǎng)?chuàng)新,需要觸及學(xué)生的心靈。新《課標(biāo)》下的教育強(qiáng)調(diào):教育內(nèi)容要根據(jù)現(xiàn)實(shí),依托現(xiàn)實(shí),注重讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn),在體驗(yàn)中成長。
三、活動(dòng)目的:
1、“手拉手”活動(dòng),能讓學(xué)生體驗(yàn)到人與人之間的`平等、尊重、信任、友善、理解、寬容與友愛,使學(xué)生形成積極的、向上的人生態(tài)度和情感體驗(yàn);
2、親自考察并了解地域文化,感受體驗(yàn)東營特色——萬畝槐林,養(yǎng)蜂人,海港等;
3、落實(shí)五年級下冊第一單元“手拉手”活動(dòng)方案:通信——見面——交流;發(fā)揮特長,取長補(bǔ)短。
四、活動(dòng)安排:
1、6:30在學(xué)校門口集合,集體前往東營港參觀、考察;
2、10:20到振興小學(xué)與五一班同學(xué)聯(lián)歡、見面;
3、11:50和手拉手同學(xué)一起就餐;就餐后返回學(xué)校聯(lián)歡、互贈(zèng)禮物;
4、下午2:00參加振興小學(xué)“親近大自然”遠(yuǎn)足活動(dòng),深入了解手拉手學(xué)校校園文化、地域文化;
5、3:30返程;
6、家長5:00在四小門口接學(xué)生。
五、注意事項(xiàng)
1、在參觀游覽時(shí)注意紀(jì)律,不服從管理者給家長打電話,家長來接回家;
2、時(shí)時(shí)刻刻牢記:我的一言一行代表學(xué)校,講文明話,做文明事。
3、穿夏季校服+秋季校褲(綠色款),帶水壺、春天、夏天的古詩,周報(bào)合集,為手拉手同學(xué)準(zhǔn)備一份親手制作的小禮物或者書信,帶對方寫給自己的書信;
4、準(zhǔn)備一項(xiàng)才藝,聯(lián)歡時(shí)備用;
5、家委會(huì)的家長要把班上32個(gè)孩子都當(dāng)做自己的孩子。
6、跟車家長名單:牛子靖媽媽:郭淑麗;劉珂羽媽媽:鄭英;郭特金媽媽:吳月華;王俊鐸媽媽:張鳳霞;王瑞瑩媽媽:xx;張雨琛媽媽,田東玉媽媽:王翠玲;鞏小丫媽媽(8人)
黃河雙語學(xué)校五年級b班家委會(huì)
XX.5.14