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    節(jié)日習(xí)俗作文

    更新時(shí)間:2023-03-13 11:28:36 節(jié)日習(xí)俗 我要投稿

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    【精品】節(jié)日習(xí)俗作文合集七篇

      在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編幫大家整理的節(jié)日習(xí)俗作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    【精品】節(jié)日習(xí)俗作文合集七篇

    節(jié)日習(xí)俗作文 篇1

      放了寒假,離過(guò)年就不遠(yuǎn)了。我很喜歡過(guò)年,到那天會(huì)和母親一起買好多好吃的邊看春節(jié)晚會(huì)邊吃,特別開(kāi)心。春節(jié)是我國(guó)一個(gè)重要的節(jié)日。許多的風(fēng)俗習(xí)慣流傳至今。

      進(jìn)入臘月后,很快就是臘月二十三,俗稱小年,傳說(shuō)是“灶王爺升天”的日子,因此要祭灶。

      “臘月二十四,撣塵掃房子”,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求!芭D月二十五,推磨做豆腐”,“臘月二十六,殺豬割年肉”,“臘月二十七,宰雞趕市集”,“臘月二十八,打糕蒸饃貼花花”,“臘月二十九,上墳請(qǐng)祖上大供”,臘月三十就是除夕了,要貼春聯(lián),春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的'文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛,還要貼窗花和倒貼“福”字。在貼春聯(lián)的同時(shí),一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“!弊。春節(jié)貼“福”字,是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗!案!弊种父、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿。

      吃完年夜飯我最開(kāi)心了,給姥姥姥爺拜完年,就發(fā)壓歲錢。一家人都聚在一起,話新春,其樂(lè)融融!

    節(jié)日習(xí)俗作文 篇2

      世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢?

      沒(méi)錯(cuò),只有端午節(jié),一個(gè)偉大的節(jié)日,一個(gè)神圣的節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié),還得從屈原的故事說(shuō)起。

      傳說(shuō),屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)秦抗齊,遭到貴族子蘭等人的反對(duì),使屈原被讒免去職位,趕出都城,流放到沅、湘流域,屈原報(bào)國(guó)無(wú)望,便含恨投江自盡。屈原死后,出國(guó)的百姓異常悲痛,紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,把事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟,說(shuō)是讓魚(yú)吃了,就不會(huì)咬屈原的尸身。流傳至今,便有了吃粽子的習(xí)慣。所以過(guò)端午節(jié)的這天,滿街都是賣粽子的小販,我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈,不知道吧?那就讓我來(lái)告訴你吧!

      先用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿屋飄著粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子的時(shí)候,要先把線解開(kāi),剝開(kāi)粽子葉,里面藏著紅紅的粽肉,升騰著熱氣,散發(fā)著一種特有的粽香,兩個(gè)粽子用盤子裝著,活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透,散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子,狼吞虎咽地吃起來(lái),味道真是棒極了。

      吃完粽子,便來(lái)到河堤上觀看龍舟賽。在這一天,每個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍,而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張,個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時(shí),河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上,隊(duì)員們憋紅了臉,咬緊了牙,拼命地劃。太好了,我們村的龍舟領(lǐng)先了,因?yàn)槲覀兇宓年?duì)員配合默契,所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令,行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋,原來(lái)平靜的水面,如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟,不緊不慢地跟著,鼓手們也使出了吃奶的勁,使勁地敲,這鑼聲一聲接著一聲,清脆而有力。別的龍舟也不甘落后,一邊劃船,一邊和著鼓聲,“一二一二”地喊著口令往前沖,那口令里充滿了對(duì)勝利的渴望。河面上熱鬧極了,口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲,匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲,樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。

      故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊,你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)精神的一種欽佩。吃著正宗的.家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里別有一番滋味。

      兒童節(jié)的習(xí)俗:“六一”兒童節(jié)的由來(lái)及各國(guó)的風(fēng)俗

      1942年6月,德國(guó)法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng)。村里的房舍、建筑物均被燒毀,好端端的一個(gè)村莊就這樣被德國(guó)法西斯給毀了。

      為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童,1949年11月,國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科舉行理事會(huì)議,中國(guó)和各國(guó)代表憤怒地揭露了帝國(guó)主義分子和各國(guó)反動(dòng)派殘殺、毒害兒童的罪行。為了保障世界各國(guó)兒童的生存權(quán)、保健權(quán)和受教育權(quán),為了改善兒童的生活,會(huì)議決定以每年的6月1日為國(guó)際兒童節(jié)。

      在此以前,世界上的許多國(guó)家就有兒童節(jié)。1925年,國(guó)際兒童幸福促進(jìn)會(huì)倡議建立兒童紀(jì)念日,英國(guó)、美國(guó)、日本等國(guó)積極響應(yīng),先后建立了自己國(guó)家的兒童節(jié),英國(guó)規(guī)定每年的7月14日為兒童節(jié),美國(guó)規(guī)定5月1日為兒童節(jié)。日本的兒童節(jié)很特殊,分男女兒童節(jié),男兒童節(jié)5月5日、女兒童節(jié)3月3日。我國(guó)在1931年也曾經(jīng)規(guī)定4月4日為中國(guó)兒童節(jié)。

      自從1949年確立6月1日為國(guó)際兒童節(jié)以后,世界各國(guó)紛紛廢除原來(lái)的兒童節(jié),而統(tǒng)一為"六一國(guó)際兒童節(jié)"。我國(guó)中央政府1949年12月宣布:以"六一國(guó)際兒童節(jié)"代替原來(lái)的"四四兒童節(jié)",并規(guī)定少年兒童放假七天。

      目前世界上許多國(guó)家都將6月1日定為兒童的節(jié)日,尤其是在社會(huì)主義國(guó)家。在歐美國(guó)家,兒童節(jié)的日期各不相同,而且往往很少舉行社會(huì)公眾性的慶;顒(dòng)。

      世界各國(guó)的兒童節(jié)

      兒童是國(guó)家的未來(lái),是民族的希望,給所有兒童創(chuàng)造良好的家庭、社會(huì)和學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們健康、快樂(lè)、幸福地成長(zhǎng),一直是世界各國(guó)努力的目標(biāo),一年一度的“六一國(guó)際兒童節(jié)”就是專門為兒童們?cè)O(shè)立的節(jié)日。

      不過(guò),除了這個(gè)國(guó)際性的節(jié)日以及每年4月第四個(gè)星期日的“世界兒童日”,全世界不少國(guó)家還各自有本國(guó)的兒童節(jié),慶祝方式也各具特色,趣味十足,既體現(xiàn)不同國(guó)家的傳統(tǒng)、習(xí)俗,又洋溢著無(wú)限喜慶和生機(jī)!

      中國(guó):

      從1949年開(kāi)始,中華人民共和國(guó)正式定每年6月1日為國(guó)際兒童節(jié)。學(xué)校一般會(huì)為此組織相關(guān)的集體活動(dòng),并要求學(xué)生正式著裝(普及校服前為白襯衣藍(lán)線褲)。香港現(xiàn)時(shí)雖屬共和國(guó)一部份,但民間在約定俗成下,香港兒童節(jié)的日期仍保留與中華民國(guó)一致的4月4日。民間慶祝的方式多以送玩具禮物給小朋友,或陪小孩出外吃大餐或游玩。

      日本:一年三次兒童節(jié)

      日本是世界上慶祝兒童節(jié)次數(shù)最多的國(guó)家,他們一年要慶祝三次兒童節(jié),而且慶祝方式十分有意思,充滿了濃濃的日本風(fēng)情。

      ·3月3日女孩節(jié)

      這個(gè)節(jié)日是專門為日本的小女孩設(shè)立的,每到這一天,家中有女兒的父母會(huì)在家里設(shè)置一個(gè)陳列臺(tái),臺(tái)上放上穿著日本和服的漂亮女娃娃

    節(jié)日習(xí)俗作文 篇3

      說(shuō)起端午節(jié),想起了小時(shí)候在家過(guò)的端午節(jié)來(lái)!

      在家鄉(xiāng)的端午節(jié)中,有很多習(xí)俗,在離開(kāi)家鄉(xiāng)的這些年里,不經(jīng)意的深深回憶起來(lái),總覺(jué)得有種塵封的感覺(jué)!掐指一算,有近10年沒(méi)有過(guò)個(gè)正宗的家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!

      在家鄉(xiāng),端午節(jié)的前個(gè)晚上,各家都要備一盆水,水里面泡上艾葉,然后放在外面,在端午節(jié)的早上,全家洗臉的水,都要從這一盆水里面取,人多的家庭可要節(jié)省著用了,免得有人沒(méi)的水洗臉,家鄉(xiāng)節(jié)日習(xí)俗作文。有小孩子的人家,一大早要早早把小孩子叫起來(lái),到外面的池塘,河里,或者湖邊去洗澡,據(jù)說(shuō)這樣可以洗去一年的晦氣,而且還有避邪的作用,為什么各家要用這樣的水洗臉?小孩子要到外面去洗澡呢?據(jù)說(shuō),在端午節(jié)的前晚,月宮里的嫦娥,會(huì)讓搗了一年藥的玉兔,把藥撒向人間,讓人們洗去疾病和苦難,而且還有避邪的作用!這里面還要插上一個(gè)小插曲就是,在月宮上面,我們總是可以看到有一棵桂花樹(shù),樹(shù)下有個(gè)貌似人形的玉兔總是跪著作搗藥的動(dòng)作,所以在小時(shí)候,晚上鬧人了,老人們總會(huì)哄小孩子說(shuō),走走走,到外面看玉兔搗藥去,小孩子們總是記得,月宮里的玉兔搗了一年的藥,終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間,所以,小孩子們?cè)?、5的早上,總是爭(zhēng)著去外面洗澡,覺(jué)得用玉兔撒了藥的水來(lái)洗澡是件神圣的事情,而沒(méi)有去外面洗澡的,只有用放在屋外面的水來(lái)洗一下臉了!當(dāng)然,去外面洗澡的孩子,要身體好才行,以免感冒,因?yàn)樵谟洃浝铮?、5那天的早上,還是很冷的,也聽(tīng)在外面洗了澡的哥哥回來(lái)說(shuō),洗完,好冷。所以,我和弟弟只有在家用艾葉泡過(guò)的水洗臉,那樣的水,泡了一夜艾葉后,顏色會(huì)變的綠綠的`,還伴著一股艾葉特有的香味!用這樣的水洗完了臉,心里總是有種安全感,在想:在這一年里,我又是健康的了!

      其次,在5、5日的早上,各家要吃煮雞蛋和剛刨下來(lái)的新鮮的蒜!雞蛋和蒜在鍋里煮時(shí),水里面也要放上艾葉!經(jīng)過(guò)放了艾葉的水一煮,雞蛋和蒜都會(huì)變成另外一種顏色,煞是好看!更是有一股艾葉特有的味道!艾葉同時(shí)也是一味中藥,具體治什么病,偶就不知道了!在吃早飯時(shí),這些雞蛋、蒜和粽子,都要擺上飯桌了,同時(shí)在飯桌上,還要擺一樣,那就是酒壺,而酒壺里面的酒,和以往喝的酒要有一點(diǎn)不同了。有什么不同呢?那就是在酒里面,加了一味雄黃!酒也被泡成了雄黃的顏色,喝了這樣的雄黃酒,也是為了避邪!有小孩子的人家,還要把喝盛的雄黃酒,擦在小孩子的耳朵上面,所以,吃過(guò)飯出去玩耍時(shí),可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子,這不能不說(shuō)也是一種特色吧!如果細(xì)看的話,還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些小孩子的身上,都會(huì)戴了一個(gè)香囊,手、腳、脖子、手指頭都會(huì)纏了五色線的,這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線,顧名思義,就是用五種顏色的繡花線拈成的,這樣的說(shuō)法是為了避免蛇蟲(chóng)來(lái)咬,因?yàn)樯叩念伾拖笪迳。戴幾天后,把它取下來(lái)扔掉,就會(huì)變成了蛇,如果戴了幾天還不扔掉,會(huì)變成了蛇來(lái)咬人的!

      在端午節(jié)這天早上,各家還要把艾葉插在門的兩天,有點(diǎn)象清明節(jié)時(shí)插柳枝一樣,這樣的說(shuō)法也是為了驅(qū)病避邪。走在村子里,裊繞的炊煙中,伴著縷縷的艾葉的清香,和著露珠的清新氣息,給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節(jié)日氣氛.

      許多年過(guò)去了,每當(dāng)這天,總是能隔著時(shí)空聞到記憶里遠(yuǎn)遠(yuǎn)的家鄉(xiāng),在這天早晨漂來(lái)的濃濃的艾香!也總是在這天的早上,想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意,也總是在這天早上,想起那胸前佩戴著的秀美的各種各樣的香囊!也總是在這天早上,想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香,也總是在這天早上,想起吃著飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個(gè)去上學(xué)!也總是在這一天,想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰(shuí)的漂亮?xí)r彼此羨慕的眼光!也總是在這一天,深深的,想起我的家門,想起我的父母!想起在家的幸福時(shí)光!

      今天正值端午節(jié),祝所有的好朋友們節(jié)日快樂(lè)!祝家鄉(xiāng)的父母家人節(jié)日快樂(lè)!祝同我一樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的哥嫂節(jié)日快樂(lè)!

      端午節(jié)習(xí)俗作文二:

      幾千年前,見(jiàn)逐而作《離騷》的屈原先生,懷著一腔愛(ài)國(guó)熱情,懷抱對(duì)祖國(guó)沉淪的悲痛,跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛(ài)國(guó)志士,每年的農(nóng)歷5月初5(屈原跳江的日子)都會(huì)向江中投擲粽子(葉包飯,飯夾棗),中學(xué)生作文《家鄉(xiāng)節(jié)日習(xí)俗作文》。久而久之,這便成為一個(gè)習(xí)俗,而這天也被命名為端午節(jié)……

      端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,不僅是寶貴的文化遺產(chǎn),也是激發(fā)人們愛(ài)國(guó)熱情的契機(jī),每每打開(kāi)粽子,眼前就會(huì)情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛(ài)國(guó)忠魂……

      然而,時(shí)過(guò)境遷,如今的端午節(jié)已不再屬于中國(guó),在不久前的聯(lián)合國(guó)科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中,端午節(jié)堂而皇之地成為韓國(guó)的文化遺產(chǎn),不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們?cè)诘弥@條消息之后該做些什么呢?抱怨聯(lián)合國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn)?批判韓國(guó)對(duì)歷史的歪曲?或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜?我想都不是,應(yīng)該反思……

      中國(guó)是一個(gè)擁有5000年歷史的泱泱大國(guó),在這期間,有許多值得沿襲的傳統(tǒng)和文化。當(dāng)然,我們的思維不能一成不變,要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選,適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)。但將它們統(tǒng)統(tǒng)淡忘是萬(wàn)萬(wàn)不可的,有人會(huì)說(shuō):我們每年也都在過(guò)端午節(jié),不能算淡忘。這話聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò),可是仔細(xì)想想,我們除了在“過(guò)”端午節(jié)之外我們還做了些什么,還因?yàn)楣?jié)日有過(guò)什么樣的心靈觸動(dòng)嗎?節(jié)日總歸是要過(guò)去:庸庸碌碌,平平常常和往日一樣消磨一天的時(shí)間,只是食譜變換,增加了一道“粽子”,還要被挑三揀四。這就是中國(guó)的端午節(jié),也許人人都會(huì)在那天想起屈原的投江,但不知能有多少人真正為他投入江水時(shí)飛濺的愛(ài)國(guó)情緒所震動(dòng)?我們正在腐化歷史的精髓,壓縮古人的情操,折斷傳統(tǒng)的翅膀。

      反觀韓國(guó),不論端午節(jié)的起源是非,先看看他們對(duì)傳統(tǒng)的尊敬:孔子所宣揚(yáng)的禮儀在很久之前傳入韓國(guó)之后再也沒(méi)有中斷過(guò),韓國(guó)人對(duì)禮儀的遵循超過(guò)了世界上的任何一個(gè)角落,他們對(duì)孔子的崇敬也超過(guò)了中國(guó)人,我們只會(huì)死記硬背那論語(yǔ),而韓國(guó)人早就將論語(yǔ)付諸于行動(dòng)。在10年動(dòng)亂期間,中國(guó)人批判孔子精神的年代,他們卻對(duì)者這為禮儀之父頂禮膜拜,也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。我們辨證多年之后,才發(fā)現(xiàn)孔子精神需要取舍地保留,而黃海彼岸的國(guó)度卻將其日益完善。近年來(lái)韓流之風(fēng)刮得國(guó)產(chǎn)電視劇站不住腳,從他們的電視劇中,很多中國(guó)人驚嘆那里的禮儀,要去學(xué)習(xí),效仿,但那其實(shí)是我們的祖先創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)。∧俏覀冞有什么理由批判端午節(jié)的歸屬呢?自己不珍惜傳統(tǒng),把傳統(tǒng)的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應(yīng)當(dāng)。

      引用一句論語(yǔ):“知錯(cuò)能改,善莫大焉!蔽以陬}目中寫(xiě)下“我家鄉(xiāng)的…”就是想讓大家明白,傳統(tǒng)不能丟,不能全盤否定。因?yàn),端午?jié)永遠(yuǎn)是我們家鄉(xiāng)的節(jié)日,是每個(gè)中國(guó)人懂得節(jié)日!

    節(jié)日習(xí)俗作文 篇4

      五月初五端午節(jié)是華夏民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一,它融浪漫與現(xiàn)實(shí),詩(shī)意與快樂(lè)為一體,深受人民的喜愛(ài)。端午節(jié)的習(xí)俗作文300字

      端午————一個(gè)詩(shī)人的.傳說(shuō),據(jù)《史記》記載,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),于是遭讒去職,還被流放。后來(lái),秦國(guó)攻破楚國(guó)京都,他心如刀割,便抱石投汩羅江,用生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義篇章。

      “五月五是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”每到端午節(jié),家家戶戶熱熱鬧鬧,忙得不亦樂(lè)乎。而我最喜歡的就是包粽子了,我先學(xué)著媽媽的樣子將粽葉洗凈,然后取出三張粽葉,毛面相對(duì),,再在上面放入1/3的糯米,入蜜棗和少許葡萄干,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了,心想簡(jiǎn)單的粽子根本難不倒聰明的我?墒钱(dāng)我把粽葉蓋好時(shí),糯米就像一個(gè)頑皮的小孩子,接二連三的跳了出來(lái),我急得像熱鍋上的螞蟻——————團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),幸好媽媽“出手相救”,替我“解了圍”————把一些糯米弄掉,我這才舒了一口氣,心里一塊沉重的大石頭總算放了下來(lái)。經(jīng)過(guò)了一些挫折,終于到了最后的步驟————扎棕繩,我把粽子捆了好幾圈,這才放心地交給了媽媽,不一會(huì),粽子就煮熟了,一股清香鉆進(jìn)我的鼻孔,再一品嘗,啊,粘甜有勁,回味無(wú)窮。

      除了吃粽子這一習(xí)俗,小孩還要掛香囊。端午節(jié)小孩配香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂﹑雄黃﹑香藥﹑外包以絲布,清香四溢,再以五色絲弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

      科技在發(fā)達(dá),時(shí)光在飛逝,但端午節(jié)的習(xí)俗不會(huì)改變,它將在神州大地上永遠(yuǎn)流傳下去,越來(lái)越旺盛……

    節(jié)日習(xí)俗作文 篇5

      今天學(xué)習(xí)了一篇課文,名字叫做《北京的春節(jié)》?粗恼轮心窍矐c溫馨的春節(jié),我也不禁想起了不久前過(guò)年的景象。

      我的家鄉(xiāng)在河南武陟,武陟過(guò)年最有特色的,就數(shù)祭灶和過(guò)元宵節(jié)了。下面讓我們一起來(lái)看看我們家鄉(xiāng)的`特色風(fēng)俗吧!

      祭灶,就是我們所稱的“小年”,即農(nóng)歷臘月二十三日。傳說(shuō)灶王爺自上一年的除夕以來(lái),就一直留在家中,以保護(hù)和監(jiān)督這一家人的善行或惡行。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào),再將這一家在春節(jié)中的命運(yùn)交到灶王爺手中。所以,人們?yōu)榱俗屧钔鯛斣谔焐隙嗾f(shuō)好話,便為灶神設(shè)香案、放鞭炮,并為灶王爺準(zhǔn)備好上天的干糧(灶糖和燒餅)。這就是第一大特色——祭灶。

      第二大特色就數(shù)正月十五鬧元宵了。在武陟,我們每年的元宵節(jié)都不掛花燈,而是在大街上舞龍、舞獅。這場(chǎng)景特別熱鬧,引得了很多觀眾:兩個(gè)人拿著一個(gè)“獅子”上躥下跳,前翻后滾,就像一只真正的獅子在慶祝元宵節(jié);舞龍則是一堆人拿著舞龍棒,把龍的形態(tài)舉止模仿得惟妙惟肖、栩栩如生。

      到了晚上,人們總是吃上幾個(gè)大湯圓,祈禱新的一年能圓圓滿滿。

      這就是武陟過(guò)年的特色習(xí)俗,看了我的介紹,你是否心動(dòng)了呢?如果心動(dòng)了,那就請(qǐng)你快來(lái)我們武陟參觀吧!

    節(jié)日習(xí)俗作文 篇6

      “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。”一年一度的清明節(jié)又到了,就讓我來(lái)為大家介紹一下清明節(jié)的傳統(tǒng)民俗吧!

      清明節(jié)的'習(xí)俗是豐富多彩的,除了講究禁火、,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。

      清明節(jié)最主要的活動(dòng)還是掃墓,掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家……

      清明節(jié)既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日,希望大家都來(lái)參與到清明節(jié)的活動(dòng)中。

    節(jié)日習(xí)俗作文 篇7

      春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,有許多習(xí)俗,拜年,守歲,貼對(duì)聯(lián)等等。

      但讓我印象最深刻的習(xí)俗是掃塵。

      每臨春節(jié),家家戶戶都要進(jìn)行一次大掃除。人們噴刷房子、清洗家具,拆洗被褥,被古人稱為“掃年”。

      掃塵習(xí)俗起源于堯舜時(shí)代,從古代驅(qū)除病疫的一種宗教儀式中演變而來(lái)。至今民間流行著“臘月二十四,撣塵掃房子”的諺語(yǔ)。

      掃塵還流傳著一個(gè)傳說(shuō),掃塵習(xí)俗是是農(nóng)民們?yōu)橛佑竦鄣哪昙Z而來(lái)。早先,這里的農(nóng)民一年忙到頭,除納糧交租外,所剩無(wú)幾。他們祈求灶王爺在臘月二十四日上天奉本時(shí)多說(shuō)好話,以便玉帝開(kāi)恩,從天倉(cāng)撥點(diǎn)恩賜,在除夕前降下年糧——米雪,讓他們飽飽地吃頓團(tuán)圓飯。為了迎接玉帝的恩賜,農(nóng)民們每年都在臘月二十八日前,將宅院里外打掃得清清爽爽,以迎接天賜年糧,這樣年復(fù)一年,春節(jié)掃塵的`民族風(fēng)俗一代代延續(xù)流傳下來(lái)。

      春節(jié)習(xí)俗的由來(lái)真有意思。