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    節(jié)日習(xí)俗作文

    更新時(shí)間:2023-03-13 14:49:13 節(jié)日習(xí)俗 我要投稿

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    【推薦】節(jié)日習(xí)俗作文匯總十篇

      在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的節(jié)日習(xí)俗作文10篇,歡迎大家分享。

    【推薦】節(jié)日習(xí)俗作文匯總十篇

    節(jié)日習(xí)俗作文 篇1

      春節(jié)習(xí)俗,一些人可能只熟悉自己家鄉(xiāng)的,卻對(duì)外地的.一竅不通。北京的習(xí)俗可是很有意思的哦……

      進(jìn)入臘月以后,就有文人墨客在市肆檐下書寫春聯(lián),以掙些銀子過(guò)年。祭灶之后,新春聯(lián)漸次粘掛,千家萬(wàn)戶,煥然一新。有的人家用朱箋,有的用紅紙,只有內(nèi)廷及宗室王公等按例用白紙,鑲以紅邊藍(lán)邊,不是宗室者不得擅用。

      臘月將梅束起放在一個(gè)腹大口小的器具中,放置于地下五尺左右的地方,燃火,讓地微微有些溫暖,梅花就回漸漸放白,用紙籠之,到市上去賣,小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之區(qū),支搭席棚,售賣畫片。婦女兒童爭(zhēng)相購(gòu)買,以為樂(lè)。

    節(jié)日習(xí)俗作文 篇2

      在廣西西部,傳說(shuō)七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們?cè)谶@天雞鳴時(shí),爭(zhēng)先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來(lái),待日后使用。

      廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色,節(jié)日到來(lái)之前,姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的'小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí),用來(lái)拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開(kāi)始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點(diǎn)燭,對(duì)星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。

      拜仙之后,姑娘們手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過(guò)針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送,以示友情。

    節(jié)日習(xí)俗作文 篇3

      在北方,有的人家還要供一盆飯,年前燒好,要供過(guò)年 ,叫作“隔年飯”,是年年有剩飯,一年到頭吃不完,今年還吃昔年糧的.意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來(lái)煮,北京俗話叫“二米子飯”,是為了有黃有白,這叫作“有金有銀,金銀滿盆”的“金銀飯”。不少地方在守歲時(shí)所備的糕點(diǎn)瓜果,都是想討個(gè)吉利的口彩:吃棗(春來(lái)早),吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福 人),吃長(zhǎng)生果(長(zhǎng)生不老),吃年糕(一年比一年高)。

      除夕 之夜,一家老小,邊吃邊樂(lè),談笑暢敘。

    節(jié)日習(xí)俗作文 篇4

      今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。是紀(jì)念屈原以身殉國(guó),跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米,投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋,在家門前掛菖蒲和艾草,還要喝放了一些雄黃的酒,人們還要舉行賽龍舟。這不,我們一家人帶著外婆、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。

      經(jīng)過(guò)1個(gè)多小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉,我們來(lái)到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮(zhèn)。因上午下雨,原本在上午的賽龍舟改在了下午(下午是晴天)。爸爸見(jiàn)我對(duì)賽龍舟很感興趣,便滔滔不絕地為我介紹起來(lái):“賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在我國(guó)南方十分流行,它是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目,已流傳兩千多年,是多人集體劃槳競(jìng)賽。賽龍舟是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。,船長(zhǎng)一般為20—30米,每艘船上約30名劃手。有26個(gè)劃手,1個(gè)舵手,2個(gè)鼓手,還有1個(gè)喊號(hào)子的!蔽宜贫嵌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭。

      下午,我們走出客棧,來(lái)到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強(qiáng)烈的太陽(yáng)光,家家戶戶的陽(yáng)臺(tái)頂上都掛著藍(lán)布。我們走過(guò)了石橋,繼續(xù)向前走去。

      “哇!看到龍舟啦!”表妹叫道。“真的是!”你看,龍舟的顏色各不相同:鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍(lán)。原來(lái),龍舟的顏色是跟據(jù)四海龍王的顏色刷的.漆來(lái)定的。

      我們剛一來(lái)到河邊,劃手們就出場(chǎng)了。喝,一個(gè)個(gè)都非常強(qiáng)壯。并且不同的龍舟上的人都 穿著不同顏色的背心!罢(qǐng)參賽選手入座!”裁判員用擴(kuò)音器叫道。劃手們按照序號(hào)坐好位置。“1——2——3!出發(fā)!”

      頓時(shí),鼓聲大作,觀眾的喊聲和運(yùn)動(dòng)員的呼聲匯成一遍,響徹云霄。參賽隊(duì)員們用力把木槳向后劃。緊接著,船慢慢地移動(dòng)起來(lái)漸漸地,漸漸地,每條船都越來(lái)越快,好似漂浮在水面上看不出來(lái)一絲波紋。漸漸地,漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過(guò)了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了,落后于其它龍舟。啊,只剩下30米了,25米,20米,紅色龍舟遙遙領(lǐng)先,藍(lán)色龍舟又追趕上來(lái),兩條龍舟不相上下。10米,只剩5米了!呀,藍(lán)色龍舟領(lǐng)先了。最后我不說(shuō)大家也知道:藍(lán)色龍舟贏了。藍(lán)色龍舟的劃手們下船后,都擁抱在一起,表示他們心中的喜悅?赐瓯荣,我念念不舍地離開(kāi)了風(fēng)景如畫的中山古鎮(zhèn)。

      我覺(jué)得今年的端午節(jié)最好玩、最有趣。因?yàn)檫@一次的端午節(jié)讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情。

      潑水節(jié)的傳說(shuō)

      潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日(陽(yáng)歷四月十三至十五日)。傣語(yǔ)叫做“楞賀尚罕”,即“六月新年”或“傣歷新年”。實(shí)際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦,因?yàn)榇鑫臍v法,新的一年是從六月開(kāi)始計(jì)算的。

      可是潑水節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)卻有兩種。:很早以前,一個(gè)無(wú)惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納,并搶來(lái)七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨,合計(jì)著如何殺死魔王。一天夜里,年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來(lái)這個(gè)天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子,機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā),勒住他的脖子。果然,魔王的頭就掉了下來(lái),變成一團(tuán)火球,滾到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀,莊稼被燒焦。為了撲滅邪火,小姑娘揪住了魔王的頭,其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水,終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開(kāi)始了安居樂(lè)業(yè)的生活。從此,便有了逢年潑水的習(xí)俗,F(xiàn)在,潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來(lái),水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水,萬(wàn)物才能生長(zhǎng),水是生命之神。

      而位于麗江華坪地區(qū)的傣家潑水節(jié)的故事卻獨(dú)具特色。這里的傣族人是中國(guó)乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的:

      相傳在很久以前,金沙江邊一個(gè)聚居在密林深處的傣族村寨,因樹林起火,村民處在被大火吞沒(méi)的危難之中,一個(gè)名叫李良的傣家漢子,為保護(hù)村莊,不畏危險(xiǎn),沖出火網(wǎng),從金沙江里挑來(lái)一桶桶江水,潑灑山火,經(jīng)過(guò)一天一夜的勞累,山火終于被潑滅,村民得救,李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪耍实乖谏筋^上。村民打來(lái)清水給李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后來(lái),李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。有的人說(shuō),他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀(jì)念李良,每年農(nóng)歷三月初三之一天,每家房屋清掃一新,撒上青松葉,并在選定的江邊或井旁,用綠樹搭起長(zhǎng)半里的青棚,棚下撒滿厚厚的松針,兩旁放上盛滿水的水槽,午間太陽(yáng)當(dāng)頂時(shí),眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對(duì)李良的懷念和對(duì)新年的祝福。這項(xiàng)活動(dòng)延續(xù)至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節(jié)日--潑水節(jié)。

      潑水節(jié)來(lái)臨,傣家人便忙著殺豬,殺雞、釀酒,還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑,在節(jié)日里食用。

    節(jié)日習(xí)俗作文 篇5

      春節(jié)的習(xí)俗有:每家每戶門口都要貼紅對(duì)聯(lián),有的人家大門上有掛紅燈籠,放鞭炮,拜年。有的.家長(zhǎng)拿壓歲錢給我們。人們都穿新衣服,舞龍,登山玩樂(lè)。

      每年的春節(jié)都一樣。過(guò)年這天我們穿好新衣服去跟長(zhǎng)輩拜年,要說(shuō)好話祝福語(yǔ)。吃團(tuán)圓飯,熱熱鬧鬧的。小孩子都喜歡過(guò)春節(jié)。

    節(jié)日習(xí)俗作文 篇6

      一到12月27日,媽媽就帶我上街買鞭炮和對(duì)聯(lián) 。

      我們來(lái)到街上,媽媽拉著我走啊,走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對(duì)聯(lián),一轉(zhuǎn)頭,看見(jiàn)我去年買的幾種對(duì)聯(lián),我拉拉媽媽的手說(shuō):“媽媽買。”媽媽就帶我來(lái)到那一問(wèn)店中,我挑了幾種說(shuō):“媽媽,這些各買一盒!眿寢層H切地對(duì)我說(shuō):“好!

      ”然后我們付了錢,我們拿著東西,又來(lái)到里面買白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚、肉等主食,我們跑了好幾趟,終于把年貨全買齊了。

      大年三十下午,爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對(duì)聯(lián)了,我就和爸爸拿著對(duì)聯(lián)來(lái)到大門下,爸爸把漿糊涂在門墻上,我們急忙把對(duì)聯(lián)貼了上去。

      除夕家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,我們也不例外,我們一家子團(tuán)聚在桌子邊,一起吃團(tuán)圓飯,喝團(tuán)圓湯,歡迎新的一年到來(lái),媽媽一邊吃一邊吩咐我說(shuō):“不能打破東西,也不能說(shuō)”壞話,呀!

      到了初一,早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋,爸爸媽媽和我來(lái)到爸爸媽媽、叔叔阿姨、外公外婆 家拜年,人人都說(shuō)我“長(zhǎng)高了,懂事了,學(xué)習(xí)進(jìn)步了! 每個(gè)人都給我紅包,我對(duì)他們說(shuō):“恭喜發(fā)財(cái),新年快樂(lè)。” 正月十五的.時(shí)候,我們這里就不像北方那么熱鬧了,只是吃“狀元圓”而已,可是,聽(tīng)說(shuō)世紀(jì)公園、泉州公園晚上卻是燈火通明,一眼望去,都能看見(jiàn)幾百盞燈來(lái),要是我能親眼一見(jiàn),那就太好了。節(jié)日習(xí)俗作文200字家鄉(xiāng)的節(jié)日習(xí)俗作文春節(jié)節(jié)日習(xí)俗作文

    節(jié)日習(xí)俗作文 篇7

      “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。每當(dāng)讀到這首詩(shī),我不由地想起那一次的清明節(jié)。

      風(fēng)呼呼地吹,雨嘩啦啦的下,路上那一條條泥濘的小路上覆蓋著大小不一的腳印,就像一個(gè)個(gè)頑皮可愛(ài)的小孩在歡快地跳起搖擺舞來(lái)。我們手捧鮮花,坐在一輛飛馳的車上,耳邊不時(shí)響起了陣陣連綿不斷的鞭炮聲,真是太“壯觀”了!我連趴帶躺地?fù)湓诖皯羯,觀賞著“西洋景”呢!正當(dāng)我看得津津有味時(shí),一陣緊急剎車,把握這一天的好心情都煙消云散了。終于,隨著鞭炮聲,把我們“帶領(lǐng)”到了一片“荒野地區(qū)”。只見(jiàn),許許多多少男少女,手捧著鮮花與紙錢,看來(lái)也是來(lái)這上香的。對(duì)了!還有我呢!我也捧著厚厚的、金燦燦的一疊紙錢,心里洋溢得不得了,心想能自己親手燒紙錢,別提多興奮了。我隨著大人們的帶領(lǐng),也來(lái)到了祖先的墳?zāi)股。奶奶將預(yù)先準(zhǔn)備好的.蠟燭,小心翼翼地放在墓前,用打火機(jī)將蠟燭點(diǎn)燃。再將盆放在地上,讓蠟燭將紙錢點(diǎn)燃,最后接二連三地投入盆中。我也學(xué)著奶奶的樣子燒了起來(lái)。一切都非常順利。但在這一天,是祖先們哀悼的日子,我不希望我的笑聲讓祖先“責(zé)怪我”。

      我們上完墳,只見(jiàn)旁邊有個(gè)小亭,于是我們有整理好“包袱”,到亭院享受去了。在那迎風(fēng)吹來(lái)的亭院里,奶奶好像早有準(zhǔn)備,她神神秘秘的從包里掏出一只風(fēng)箏,我見(jiàn)了可高興了,歡快的放起風(fēng)箏來(lái)了。跑累了,我就去休息;肚子餓了,去買點(diǎn)吃的……時(shí)間一分一秒的過(guò)去,我們?cè)摶丶伊。我又順便摘了一朵花,插在了妹妹頭上,可好看了!

      在回家的路上,窗外,雨還是嘩啦啦下個(gè)不停,像一曲悠悠的小令……

      果然,第二天,雨過(guò)天晴,種在地上里的花果蔬菜都發(fā)了芽,還真應(yīng)了“清明前后,種瓜種豆”那句諺語(yǔ)。我越來(lái)越喜歡清明節(jié)了!

    節(jié)日習(xí)俗作文 篇8

      寒食節(jié)形成了豐富的風(fēng)俗、習(xí)俗:

      1、禁煙冷食:寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”,家家禁止生火,都吃冷食。但因國(guó)人追憫先賢之情執(zhí)著,從東漢到南北朝屢禁屢興,唐代皇家認(rèn)可并參與。

      2、拜掃祭祖:寒食節(jié)掃墓祭祖

      百姓上墳時(shí)一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢,然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下,用柳枝或疙針穿起,置于房中高處,意沾先祖德澤。

      3、寒食飲食:寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細(xì)稞、神餤等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。

      4、寒食插柳:柳為寒食節(jié)象征之物,原為懷念介之推追求政治清明之意。

      5、寒食踏青:也叫踏春,盛興于唐宋。

      6、寒食秋千:秋千原為古代寒食節(jié)宮廷女子游樂(lè)項(xiàng)目。

      7、寒食蹴球:盛行于唐

      8、寒食詠詩(shī):寒食節(jié)時(shí),文人們或思鄉(xiāng)念親,或借景生情,感慨尤多,靈感頓生,詩(shī)興大發(fā),詠者甚多。

      此外,寒食節(jié)時(shí)期還有賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤(拔河)、鉆木取火、放風(fēng)箏、斗百草、拋堶(瓦石器玩物)等許多活動(dòng),極大地豐富了我國(guó)古代的社會(huì)生活。

      寒食節(jié)具有以下特點(diǎn):

      1、節(jié)日形成早。源于春秋時(shí),介之推被焚于介休綿山。晉文公下令在子推忌日禁火、寒食,以寒食寄哀思。到唐代時(shí)已形成全國(guó)性法定節(jié)日,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中形成最早的節(jié)日。

      2、延續(xù)歷史長(zhǎng)。距今二千六百四十年,期間各歷史時(shí)期、節(jié)日期限不等,

      3、文化內(nèi)涵深。由尊崇介之推忠君愛(ài)國(guó),功成身退的奉獻(xiàn)精神,清正廉明的政治抱負(fù),隱不違親的孝道品德發(fā)展為聚民心、凝國(guó)魂,體現(xiàn)中華民族根祖文化的重要節(jié)日。并形成餳、青精飯等系列養(yǎng)生長(zhǎng)壽的寒食食品。

      4、節(jié)日活動(dòng)多。拜掃展墓、禁煙、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、秋千、賞花、斗雞、饋宴、詠詩(shī)等。

      5、流傳地域廣.

      回顧歷史的發(fā)展,寒食節(jié)已經(jīng)成為我國(guó)古代社會(huì)文明的脈絡(luò)之一。因此,從歷史研究、社會(huì)研究和旅游觀光等多個(gè)社會(huì)活動(dòng)層面來(lái)看,寒食節(jié)所具有的獨(dú)特的價(jià)值值得人們注意。

      1、社會(huì)、歷史價(jià)值寒食節(jié)是春秋時(shí)晉文公為紀(jì)念介之推而設(shè)的節(jié)日,距今已有2640年的歷史。

      唐玄宗順應(yīng)民意,頒詔將寒食節(jié)拜掃展墓編入《開(kāi)元禮》中,并定為全國(guó)法定長(zhǎng)假,豐富多樣的寒食活動(dòng),充實(shí)了社會(huì)生活,增進(jìn)了社會(huì)人際和諧關(guān)系,對(duì)緩解社會(huì)矛盾,推動(dòng)社會(huì)不斷前進(jìn)起了重要作用。

      通過(guò)寒食文化的交流、融合,對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和政權(quán)鞏固具有潛移默化的巨大作用。

      寒食節(jié)蘊(yùn)含的介之推憂國(guó)憂民、忠君愛(ài)國(guó)、清明廉潔的政治抱負(fù)和“功不言祿”、功成身退的奉獻(xiàn)精神,是古代社會(huì)倫理準(zhǔn)則,是社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)的紐帶,至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      寒食文化以忠孝為核心的內(nèi)涵以及由忠孝延伸而來(lái)的誠(chéng)信,是介子精神的.精髓,是中華民族傳統(tǒng)道德的核心,民族根祖文化的基礎(chǔ),也是維系民族、家庭團(tuán)結(jié)的道德力量。

      當(dāng)今,更是聚民心,凝國(guó)魂,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一,構(gòu)建和諧社會(huì)的重要活動(dòng)方式和精神理念。介之推所追求的政治清明,是千百年來(lái)廣大人民群眾的一致愿望,對(duì)于當(dāng)代進(jìn)行民主政治建設(shè)具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

      此外,從唐代宮中寒食節(jié)放假七日踏青春游,演變?yōu)榻裉斓摹奥糜吸S金周”;

      由寒食禁火,演變?yōu)榻裉斓淖o(hù)林防火;

      由寒食插柳,演變?yōu)榻裉斓娜裰矘湓炝郑?/p>

      由蹴鞠,演變?yōu)榻裉祜L(fēng)靡全球的足球運(yùn)動(dòng),

      2、文化價(jià)值歷史上,寒食節(jié)活動(dòng)由紀(jì)念介之推禁煙寒食為主,逐步演變?yōu)橐园輶呒雷鏋橹,其中蘊(yùn)含的忠孝廉潔的理念,完全符合中國(guó)古代國(guó)家需要忠誠(chéng),家庭需要孝道的傳統(tǒng)道德核心,成為家庭和諧、社會(huì)穩(wěn)定的重要載體。

    節(jié)日習(xí)俗作文 篇9

      俗話說(shuō)的好“百里不同風(fēng),千里不同俗。”我們中國(guó)的節(jié)日習(xí)俗非常有特色,每個(gè)民族都有不同的節(jié)日,每一個(gè)節(jié)日的習(xí)俗都有不同的含義,下面,我就說(shuō)說(shuō)我們漢族的`節(jié)日習(xí)俗吧!

      我們漢族里有端午節(jié),提到端午,總要與愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聯(lián)系起來(lái)。據(jù)記載,屈原五月五日自投淚羅而死,楚人哀之,每至此日,以竹筒貯米,投水祭之,F(xiàn)在人們把五月五日當(dāng)成端午節(jié),端午節(jié)有賽龍舟,懸艾,吃粽子等習(xí)俗。賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人舍不得屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們追到洞湖時(shí)就不見(jiàn)蹤影了。之后每年五月五日以劃龍舟來(lái)紀(jì)念。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。吃粽子,這也是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。每年五月初五,中國(guó)百姓家家都浸米、洗粽葉、包粽子,花色品種很多。插艾,在端午節(jié),人們把插艾插菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都把菖蒲、艾條插入門中,并把它們制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。

      五月五,是端陽(yáng),插艾葉,香滿堂,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。我們中國(guó)的節(jié)日習(xí)俗有特色吧,要不,你也來(lái)體驗(yàn)一下吧!

    節(jié)日習(xí)俗作文 篇10

      清明祭祀就是孝順祖先

      清明是即祭祀逝者的一種活動(dòng)。清明祭祀很重要。在中國(guó)或者說(shuō)在華人眼里,祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖,就是一個(gè)不孝順的人,一個(gè)忘記祖先的人。

      清明拜山指的是掃墓的意思,江南及南方諸多墓園在山上,故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。

      2、清明節(jié)掃墓有民族之分嗎

      清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,是我國(guó)最大的'祭祖和掃墓的日子。因此我國(guó)漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。不過(guò)風(fēng)水大師提醒朋友們也有些民族會(huì)在其他日子里進(jìn)行類似活動(dòng)。

      3、清明掃墓的通常程序如何

      按照習(xí)俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因?yàn)樯接徐`而無(wú)主,先人有主而無(wú)靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。風(fēng)水大師提醒朋友們這就是風(fēng)水。

      掃墓時(shí),人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦、修整墳(zāi)梗蹘字δ劬G的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。

      此后圍坐聚餐飲酒;也可放風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來(lái)。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來(lái)生變黃狗”。

      即:修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別…

      4、清明掃墓越早越好嗎

      這里涉及的是兩個(gè)時(shí)間問(wèn)題:

      其一,是清明節(jié)當(dāng)日掃墓還是前后時(shí)間均可?越早越好嗎?風(fēng)水大師認(rèn)為只要在清明節(jié)期間均可,看自己方便。當(dāng)然,各地都有一些當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,我們要尊重這些習(xí)俗。還有,對(duì)于某些風(fēng)水習(xí)俗來(lái)說(shuō),給去世一年內(nèi)的親人掃墓和給已經(jīng)去世超過(guò)一年以親人掃墓,時(shí)間上也有些差異。風(fēng)水大師提醒朋友們要遵守當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)習(xí)俗去做。

      其二,掃墓當(dāng)日出發(fā)的具體時(shí)間越早越好嗎?

      風(fēng)水大師的回答是也不盡然,需要根據(jù)自己情況,最好是在5-7點(diǎn),即卯時(shí)。古代歷法中,為一。當(dāng)然,現(xiàn)在通常不會(huì)那么早,但是,風(fēng)水大師提醒朋友們,最好在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動(dòng),因?yàn)殛?yáng)氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長(zhǎng),若是時(shí)運(yùn)低的人,很容易會(huì)招惹陰?kù)`纏身或騷擾。