節(jié)日習俗作文
更新時間：2023-03-22 10:10:20 兆波 節(jié)日習俗 我要投稿
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【推薦】節(jié)日習俗作文35篇
在學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的節(jié)日習俗作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
節(jié)日習俗作文 篇1
不盡我們漢族有節(jié)日習俗，我們中國的蒙古族也有他們自己獨特的節(jié)日習俗。
蒙古族的新年也和我們一樣，很繁忙，農(nóng)歷正月，大家都會穿新衣，互相拜賀，獻哈達、送禮品等，與此同時，你也會收到相應的禮品。
蒙古族的一年一度達慕大會也非常的莊重，這好比是傳統(tǒng)的體育比賽大會，多半是在每年七、八月，這個牲畜肥壯，秋高氣爽的黃金季節(jié)舉行的。人數(shù)繁多，可達十多萬人，那達慕大會起碼要舉行7——10天，在會上蒙古族的一些強悍的人會進行摔跤、賽馬、射箭。這三項比賽是蒙古族最為重視的三項比賽。蒙古族的摔跤具有獨特的`民族風格，摔跤比賽時，他們也有固定的服裝，他們比賽是用淘汰制的方式，決出冠軍、亞軍、和第三名，分別授予榮譽稱號和獎品。賽馬分兩種：快馬賽和走馬賽、射箭則是蒙古族很古老的項目，也分兩種：騎射和步射兩種。他們的比賽也很公平，無論是哪一個民族與宗教信仰的人，都可以報名參加比賽，名額不限，想?yún)⒓泳涂梢詤⒓�，不過想要參加比賽，要先背熟規(guī)則，蒙古族的比賽和我們一樣，也是有規(guī)則的，如果犯規(guī)了，就要被淘汰。
中國的五十六個民族五十六朵鮮花都有自己獨特的節(jié)日習俗。
節(jié)日習俗作文 篇2
正所謂“十里不同風，百里不同俗”，朋友，如果你來我的家鄉(xiāng)，就可以看到重陽節(jié)正宗的民風民俗。
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，在重陽節(jié)，正是看老人、飲雄黃酒的節(jié)日，我們家也正是如此。
在公雞打鳴、太陽出來時，我們迎來了重陽節(jié)，姥姥聽見公雞打鳴，便拿了幾根艾草掛在門頭上，還說：“艾草不上頭時，不能說話，不然不吉利�！�
清晨，姥姥就開始打掃房間了，隨后，又用了幾根艾草掃了掃屋里的`地板，我也學著姥姥拿了幾根艾草，姥姥邊掃邊念著俗語：“艾草掃一掃，螞蟻蚊蟲都往外跑�！�
剛出了屋門，姥爺拿毛筆，在我頭上寫了一個“王”字，還說：“寫上這個，妖魔鬼怪都不敢騷擾你�！�
臨近中午，是我們小孩最開心的時刻，因為我們可以要食物了。小孩子們挨家挨戶串門，還可以要兩三塊糖和一些小零食。
回到家中，家里變得和春節(jié)一樣熱鬧，親朋好友都來家中聚餐，廚房里也開始“叮叮當當”忙了起來，頓時，開始了一段交響樂：“咕嘟咕嘟”“呲啦”“叮�！钡嚷曇舸似鸨朔�。
吃飯時，客人們井然有序地坐著，飯也是琳瑯滿目：有糖醋魚、四喜丸子、白糖赤米、手扒雞等，只見姥姥給媽媽夾菜，爸爸給姥爺?shù)咕�，小孩子們也吃著五花肉、火腿，大家其樂融融，這場面，如果你看了以后，你會覺得十分溫暖。
太陽悄悄爬上了老棗樹，我坐在搖椅上，聽姥姥給我講她小時候的故事，在溫暖的陽光下，我就這樣乘著涼風，曬著太陽，迷迷糊糊地睡著了……
節(jié)日習俗作文 篇3
寒假開始了，轉(zhuǎn)眼間就要過年了，大人們都忙忙碌碌的準備年貨，而小朋友們也盼望過年�？纱蠹抑肋^年有哪些習俗嗎？下面讓我來介紹一下吧。
在全國各地，每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都有打掃衛(wèi)生、清洗各種器具、被子等，這種習俗被稱為“掃塵”因為“塵”與“陳”諧音，所以新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村家家戶戶都要在門上貼上一幅大紅春聯(lián)，為節(jié)日增加喜慶氣氛，聽說這一習俗從宋代就開始了，一直傳到今天。在民間的人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——“窗花”。人們還喜歡在門、墻、窗花等地方倒貼“福”字。大家知道為什么要把“福”字倒著貼嗎？因為倒過來貼表示“幸福到了”，“福氣倒了”。
除夕守歲是最重要的過年習俗之一。除夕之夜，全家團聚在一起，吃著年夜飯，圍坐閑聊，等著辭舊迎新的時刻。
小朋友們最喜歡的習俗就是放鞭炮和拜年。新年的`初一，人們都早早起床穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。小朋友們能收到好多的壓歲錢，不過在此提醒小朋友們：壓歲錢可不能亂花哦！要用在學習上！
節(jié)日習俗作文 篇4
端午節(jié)有一首兒歌，歌詞是：“五月五是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子撒白糖，龍船下水喜洋洋�！�
端午又稱為重五，很多習俗也與“五”有聯(lián)系。用紅、黃、藍、白、黑這五種絲線系在兒童的脖頸、手腕和足踝上，代表長命百歲；家家戶戶吃五紅，一般有龍蝦、紅蘿卜、紅莧菜、紅燒肉、紅燒魚。端午節(jié)家家戶戶的門上還要插：菖蒲、艾草和蒜頭，用來驅(qū)邪。
對了，端午節(jié)時每戶人家都會包粽子。()他們包的粽子形態(tài)各異，有三個角的，有四個角的，還有長筒形的`，非常好看！根據(jù)餡的不同，粽子還可以分為許多種，有肉粽子，豆沙粽子，紅棗粽子，花生粽子 ...... 我最愛吃的 , 就是肉粽子羅 , 味道美極了。
端午節(jié)最有趣的習俗要數(shù)賽龍舟了，為什么要賽龍舟呢？噢，原來是為了紀念古代的一位偉大的愛國詩人屈原。傳說當屈原知道自己的國家要滅亡時痛不欲生，就跳進了長江。等別人知道時，便有許多老百姓賽著龍舟去把粽子撒在江里，這樣江里的魚蝦就不會吃屈原的遺體了。
你們瞧！這些就是端午節(jié)的一些習俗。
節(jié)日習俗作文 篇5
過年了！過年了！家家戶戶忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規(guī)矩”多，有些習俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見媽媽將“�！弊值怪N，媽媽告訴我，將‘�！值怪N是一種習俗，‘�！官N說明‘福’倒到）了！但我仍然問道：“過年有什么習俗和規(guī)矩��？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。
原來，以前過年還有一種放鞭炮的習俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個方法就流傳開來。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動了。
除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上，我們?nèi)覝蕚涑f迎新，吃團年飯。
吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的'時候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚�；疱仧釟怛v騰，說明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了，知道了很多過年習俗的知識，不過我覺得有點迷信，但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好，管他迷信不迷信！
節(jié)日習俗作文 篇6
我的家鄉(xiāng)在廣東省汕頭市，那兒是一個繁華美麗的城市。有古樸自然的古鐘園，有整潔美觀的住宅區(qū)，有熱鬧非凡的自由市場，有……但是，值得一談的還是我老家的文化習俗。
每到重要的日子，我們的習俗還真不少。端午節(jié)我們有稱五月節(jié)，最主要的是賽龍舟。這既是民間的一種傳統(tǒng)習俗，也是一項體育活動。
還記得在老家最后一次過端午節(jié)的情景，那天很早，我很弟弟就到岸邊等待看龍舟，出乎意料的是，岸邊不是稀稀落落的幾十個人，而是那些和我們一樣，懷著期待的心情在等待。
迷霧緊縮得大江上，隱約傳來嘿咻嘿咻的'號子。一排排人劃著漿，隨著節(jié)奏，整齊而有力。身形狹長的小船，巧妙的集中了人力，昂首破浪，逆流而上。
這時才發(fā)現(xiàn)，岸邊已是人山人海了。歡呼聲，喝彩聲，震撼運動員的心。顯得更有氣勢了。
近了，近了……我看到龍舟上的人了，他們個個精神抖擻，響亮的口號聲，伴隨著龍舟在激流中穿梭，來去自如。不禁讓我陷入思考，這一刻，我才明白，團結(jié)就是力量，集體才是我們發(fā)展才能的地方。一滴水，不融入大海，總有干涸的時候。就像我們一樣，不也需要集體的力量嗎？
賽龍舟正進行激烈的比賽中，我的心情隨之激動起來，我想看到，團結(jié)后的成功；我想告訴自己，團結(jié)的力量是巨大的：甚至，渴望自己，也擁有一個團結(jié)的集體，一起向成功的頂峰出發(fā)。
那一次，最后一次看賽龍舟了，我不再是以前那個懵懂的女孩，只在一比賽的結(jié)果；對于現(xiàn)在的我來說，賽龍舟已是一個象征了。
“五月五，是端午。門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋！”這首流傳千古的歌謠，作為文化，他已遺失了很多，但它的含義卻被人們流傳下來了。也許，當我無意間唱著這首歌謠，心中找已渴望，自己能親身去體驗賽龍舟，也只有龍舟矯健的身影，才能充分顯示出我心中的那一份渴望。
節(jié)日習俗作文 篇7
從縣城坐個多小時的車，再走十七、八里的山路，就到了我的家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)有二、三十家人，我家住在寨子的中央。由于爸爸、媽媽待人和藹，所以來我家拉家常的人特別多，我家也自然成了聚會點。
對于大自然我沒有多大的欣賞能力，但我只知道家鄉(xiāng)草青、水綠、山可愛。近年來，經(jīng)�？吹皆S多外地人來我們這里什么寫生、照相、吃農(nóng)家飯等等，還不時聽到他們在議論什么“原始風貌”、“世外桃源”等好多我們聽不懂的語言。
家鄉(xiāng)的節(jié)氣很多，小朋友們最愛過節(jié)氣，但我最喜歡的是重陽節(jié)。
每年的九月，糧食收獲，糯谷進倉，大人們就開始忙碌起來。
“重陽不打粑，老虎要咬媽”，那幾天大人們碰到就愛說這句話。聽說“老虎要咬媽”，我們小孩非常害怕，但看到他們嬉笑的臉色，我就知道是逗我們玩的。
初八的晚上開始泡起糯米，第二天大清早就上蒸，我們只知道拼命的.往灶里加柴。糍粑是非常耗柴的，蒸了快兩個小時，糯米飯的清香已經(jīng)由廚房溢進堂屋再散到院壩。我們認為已經(jīng)蒸好了，但老爸老媽此時才開始搗炒香的黃豆。待它全部變成細面面了，又加上一大包白糖。豆面制好了，他們就起蒸，把雪白的糯米飯倒進窩。窩是大力士的樂園，你有多大的力都可以盡情往里使。大概有半個多小時，糯米飯完全變成了糍粑，此時男女老少就開始動起手來。
農(nóng)家人從不吝嗇，糍粑好了，總是對著周圍的人家高喊大叫“我家糍粑好了，我家糍粑好了”，希望有更多的人分享這種無盡的喜悅。
夕陽照在山坡上，金黃的石蒜花光彩奪目�！白甙∽甙∽甙∽�，走到九月九……”家鄉(xiāng)的大大小小都愛唱這首歌，而那“重陽不打粑，老虎要咬媽”的古老歌謠將隨風而散，為此，我真的有些感到惋惜。
而今，九月九又要來到了，朋友，來家鄉(xiāng)嘗嘗我們的糍粑吧!
節(jié)日習俗作文 篇8
在我們這里過元宵節(jié)的時候，有蒸刺猬的習俗，據(jù)說刺猬可以給家里馱來糧食和金銀。每到元宵節(jié)前兩天，每家每戶都要做蒸一些栩栩如生、形態(tài)各異的的小刺猬。
今年過元宵節(jié)的時候，媽媽又在做刺猬，只見媽媽首先拿起一塊面團，在案板上使勁地揉，揉成碗狀，里面放上豆餡兒或煮好的紅棗，在把面揉成一個半圓形光滑的面團，把一邊捏尖，接著橫切約二厘米深的一刀，拿一顆泡好的黑豆粒橫放在切口里，就是咬著豆粒的“刺猬”的`嘴巴。接著，把“刺猬”橫托在左手上，“刺猬”的尖嘴朝著大拇指，右手用剪刀貼著“刺猬”的背，輕輕剪約一厘米長的小刺兒，并向上稍微一提，刺兒就翹了起來。“刺猬”的背上依次剪出五行小刺兒，每行刺的數(shù)量都按照三、四、五、四、三的順序照空兒排列。最后在“刺猬”的臉上嵌入兩粒紅小豆或綠豆，當作“刺猬”又小又亮的眼睛，再用一粒黑豆塞到它屁股后面。一只肥肥胖胖、憨態(tài)可掬的刺猬便躍然手上。我看呆了，開心得跳了起來，說：“媽媽，你真厲害，太像了，簡直太像了。我也想做一只。”媽媽說：“好��！你做吧�！庇谑俏揖湍闷饋硪粔K面學著媽媽的樣子做了起來。
可是面團在我手里不聽話，不是粘在手上就是捏不成刺猬的形狀。我生氣地把面往板子上一扔，說：“這么難做，我不想做了�！眿寢寧臀沂捌鹈鎴F，說：“什么事都是看著容易做起來難��！這就是眼高手低。不要輕易放棄，堅持做下去會成功的。”聽了媽媽的話，我又重新做下去。剪刀拿在我手里也不聽使喚，我做得滿頭大汗，但是功夫不有心人，終于做成了一只小刺猬。盡管我做得很難看，也不太像，但是我特別開心。而媽媽還直夸我哪，“你做的小刺猬的刺特別細，像真的小刺猬。所以說，不管你做什么事，只要你認真去做，堅持做下去，就能取得成功。雖然你是第一次做，相信自己的實力�！�
通過這次做小刺猬，讓我懂得了只要堅持下去一切皆有可能。
節(jié)日習俗作文 篇9
又一個清明節(jié)，又一個緬懷先烈的日子。我們來到了墓前，祭奠長眠在這里的先烈的英靈。站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時期，為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長城，與日本帝國主義侵略者進行著拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進行曲”，去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，建立了人民當家作主的新中國;先烈們，在社會主義建設(shè)最需要的時刻，又是你們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。面對你們，我們怎么能不肅然起敬?你們的輝煌業(yè)績，將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們，無私奉獻的英雄!
正是因為有了你們這些無數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的`無私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。戰(zhàn)爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅強，和平美好的環(huán)境為我們提供了學知識、長才能、為祖國奉獻的機會。我們有信心，因為我們有榜樣!同學們，我們是時代的幸運兒，我們應該懂得幸福生活來之不易，我們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命。我們要愛自己，更要愛祖國，我們要發(fā)奮學習，為她增光，為她添彩!同學們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國的繁榮富強而努力學習，共創(chuàng)美好明天!
緬懷先烈，珍惜美好生活，努力創(chuàng)造。
節(jié)日習俗作文 篇10
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”每到清明，我的家鄉(xiāng)家家戶戶都要做一種美食，那就是青團。小小的青團制作起來卻是個大工程！
今年清明節(jié)，我想和媽媽一起做青團，說起做青團，可少不了一種重要材料——艾草。于是，我和媽媽拎上籃子去野地里摘艾草。艾草的葉子是青綠色的，像小小的楓葉，背面是銀白色的，如同染上一層白色的霜。我摘了一棵艾草，放到鼻子邊一聞，居然是臭臭的。我很納悶：這么臭臭的植物居然能做出美味的青團？
回到家，我們先把艾草洗干凈，放進沸水里，艾草慢慢把水染綠了，像一汪碧綠的湖水。奶奶把艾草撈出鍋，擠干，放進榨汁機，榨成艾草糊。接著，奶奶把艾草糊慢慢地倒入雪白雪白的米粉中，雪白的米粉就慢慢地被染成了綠色的。接著，奶奶用力地將米粉揉啊揉啊，米粉就變成了一個碧綠的大胖粉團。隨后，奶奶把大胖粉團分成了一個個的小劑子，又把小劑子揉成一個個小丸子。綠綠的小丸子就像一顆顆碧綠的大寶珠，漂亮極了。奶奶把一個小丸子遞給我，我用兩個大拇指在丸子上捏出了一個小坑，往里面塞滿了香甜的豆沙餡。最后，我把口子封上，捏成了小花的形狀，一個青團就做好了。弟弟也跑過來湊熱鬧，他竟把小丸子捏成了恐龍的形狀，一個恐龍青團誕生了。我們邊玩邊做，捏出了各種各樣的青團。奶奶看了，連忙制止：“要不得哦，祖宗看了都不敢吃了！”
完工后，奶奶把青團整齊地排列在粽葉上，放進蒸鍋里。15分鐘后，陣陣香味飄出來了，我和弟弟饞得口水都要流下來了。剛出鍋的青團香香軟軟，形狀各異：有的.扁得像樹葉，有的圓滾滾的像剛打滿氣的皮球，有的像綠色的小花，還有的像可愛的小恐龍。
我迫不及待地用筷子夾了一口放在嘴巴里，豆沙的香甜與青團的軟糯交織在一起，美味極了，好像整個春天都在嘴巴里蔓延開來。明天祭祖的時候，我想請我家的先人們來嘗一嘗我做的清明美食，以表達我們對過世親人的思念之情。
我喜歡做青團，也喜歡清明節(jié)！
節(jié)日習俗作文 篇11
時逢元宵，我輕執(zhí)你盈盈的玉手，步上欄頭，只望夕陽拍遍芳亭。你輕倚在我的肩膀，閉目呢喃。望著滿亭的碎金與斜掠的雙燕，我心中便只是美滿，只有安祥。
黃昏裹著一層薄紗退去，月兒便浮上柳梢。清凈的月光淋在你的身上，濕透一片情誼。你的耳語在靜靜縈回，于我的胸前，我的腦海。不知月宮上的仙子，是否還深情地望著吳剛？也不知那棵桂樹是否已然倒下？
花市的燈火引起你的神往。你帶著孩童般的天真牽著我沖進花海。天上下著絢麗的煙火雨，雨點滴滴映著你淡淡的笑顏。你輕扯我的衣襟，只為人流的喧鬧。我的心已沉醉，元宵之夜，燈火尤美。只是我已分不清美的是天上的燈火，還是身旁帶笑的你。
你拉著我選一對花燈，一朵旱蓮，一朵雨荷。于來往不息的人流里，兩朵花綻著粉撲的笑顏，如你我的笑顏。我此刻只愿：今夜永駐，今夕不逝。天上有星星忽明忽暗，地上是我們的歡顏。
花零水流，時光荏苒。又是一年元宵，又是夕陽顫影。只是夕陽在芳亭上只拉出我那條長長的孤影，碎金亦被潤得迷糊。眼前猶是那對春燕，唯不見你的人影，我的心也傍著夕陽，落入山崗。
月?lián)遥廊皇悄悄甑那屐`。我的胸膛，我的腦海，也不止地涌著思念的水波。是否是嫦娥嫌廣寒宮寂寥，把你偷去？還是你忘時日？冰冷的月光傾注在我的臉上，留下淚花。
煙火雨仍下著，雨水滴滴涼在我的心頭，我仿佛只剩一個空殼，沒有靈魂。此刻的我終于分清，美的不是天上的`煙火，而是身旁曾帶笑的你。
人流將我沖至花燈前，還是一朵旱蓮，一朵雨荷�；ㄓ袄镉持囮嚨膽n傷，眼影里泛著曾經(jīng)的你。我的淚終于決堤，濕月亮，也濕衣襟。我此刻只愿：悄無今夜，悄無今夕。天上，那顆星終于暗，地上是我的傷悲。
月亮移下柳梢，朝陽卻不曾升起，我顫抖的手在發(fā)黃的草紙上書著：
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚滿春衫袖。
不知紙上的是墨，或是我的淚水？
節(jié)日習俗作文 篇12
在我的老家安慶，有一個習俗，那就是“清明節(jié)祭祖”，別認為這很普通，其實我們?nèi)胰藢ζ涫欠浅Ｖ匾暤摹?/p>
在離老家?guī)资锾�，有一個小鎮(zhèn)——許嶺鎮(zhèn)，是我們每年都要去的地方，那有一座山—許嶺，安葬著我們徐氏幾十代先人們。
山上，數(shù)不清的樹木，荒草和荊棘，證實了他的古老�？墒撬沧璧K了我們前進的腳步，為了祭拜祖先，我們也不會屈服，折斷多余的樹枝，踩平多刺的荊棘，一步一步向前走。到了墳地，我們看見了大大小小的墳。爺爺帶路，先找到我們最親近的先人，然后爸爸和叔叔除去墳上的荒草，爸爸拿著三根香串上六張紙錢插在墳頭上，接著叔叔拿出一疊紙錢在墓碑前點燃，我當時親眼看見墓碑上玄孫一欄里有我和兩個弟弟的名字，還有幾個沒見過面的堂兄弟的名字，當時我的心情很沉重，為什么他們沒有來祭祖呢?也許是他們在外地過年，沒有回來。然后就是放炮竹了，接著我們就要給祖先叩頭了，叩頭時，先要雙膝跪下，然后雙手觸地掌心向上，叩頭三次，這樣重復三遍才是對祖先最恭敬的.禮節(jié)——三拜九叩大禮。最后，我們要把祖先“請回家”。
回家后，要將祖先供奉在牌位上，在牌位前還要擺上供品，這供品也是有講究的，雞、魚、肉、豆腐、糕點、水果、酒、茶等一樣都不能少，而且雞和魚的頭要向著牌位。拜完祖先才能吃年夜飯，在吃年夜飯時，餐桌上也要空一個座位，那是留給祖先享用美食的。從大年三十到正月初四之前，祖宗牌位前的香火是不能斷的，否則寓意香火不旺!
到初四的早上，我們就要送祖了，送祖時要將供品移到餐桌上，雞和魚的頭也要向著門外，我們要先向牌位拜三拜，再向門外拜三拜，以示將祖先送回到極樂世界。這樣整個清明節(jié)祭祖儀式才算結(jié)束。
就像奶奶祈禱時說的那樣，祖先們時時刻刻在身邊保佑我們，對于我們來說也是一種幸福吧，沒有他們就沒有我們，讓我們也時時刻刻懷念他們吧!
節(jié)日習俗作文 篇13
端午節(jié)的習俗有哪些呢？像懸鐘馗像、卦艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、游百病等等都是端午節(jié)的習俗，下面小八就帶大家一起來看看吧！
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，按照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午節(jié)時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
卦艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩帶，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)鬼祛貴之神效。
賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效中國人的做法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區(qū)的.人家很盛行。
游百�。捍朔N習俗，盛行于貴州地區(qū)的端午節(jié)。
佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
節(jié)日習俗作文 篇14
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這就是唐朝詩人杜牧寫的一首關(guān)于清明節(jié)的詩。清明節(jié)就是24節(jié)氣之一，就是一個傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當?shù)角迕鞴?jié)時，人們都會去掃墓踏青植樹等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說起。
相傳春秋戰(zhàn)國時代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國做了君主，就就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于就是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的.模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
節(jié)日習俗作文 篇15
“五月五是端陽，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”轉(zhuǎn)眼間又迎來了一年一度的端午節(jié)，每年五月初五，家家戶戶都開始忙碌起來，只為迎接這位如約而至的使者——端午節(jié)。
據(jù)說端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原，傳說屈原五月初五投汨羅江，老百姓為了不讓洞庭湖里的小魚小蝦破壞屈原的軀體，包了許多的粽子，撒入湖中。
后來每年的五月初五都會包粽子，賽龍舟，這已經(jīng)成了世人眼中的'習俗，而我最期待的就是包粽子和吃粽子了。
每到端午節(jié)，婆婆都會準備好粽葉、糯米、蜜棗、五香肉和各種各樣美味的食材，等我們回來，一起到太陽底下包粽子。你想啊，一邊包粽子，一邊說說笑笑，還有暖洋洋的太陽溫暖心窩，這是多么美好和諧的事啊!本來我是旁觀者，看著看著，我也忍不住包了起來，拿起粽葉往里折，形成一個回凹，鋪上薄薄的一層糯米。我最喜歡往上夾很多的五花肉，一旁的大姨就會笑盈盈地說：“這可真所謂是真正的肉粽啊!”“那可不是，等會蒸不熟，可別鬧騰。”媽媽也在一旁附議道。我才不管呢，還是一個勁的往里頭塞，待要合上卻發(fā)現(xiàn)底下?lián)纹屏�。我趕緊向媽媽求救，誰知媽媽一邊幫我，一邊又數(shù)落起了我。我才管不了那么多了，為了方便確認，我特意打了個蝴蝶結(jié)。外婆拿起包好的粽子去煮。
過了許久，外婆拿出了一大簍的糯米粽，我不停地在里面翻找，生怕自己的肉粽子被搶跑了。終于找到了，我趕緊剝開熱乎的肉粽吃了起來，不多的糯米，吃起來特別軟弱，鮮香的五花肉被蒸過后，色澤更加艷麗，一口咬下去滿嘴油，特別滿足。吃著自己包的糯米粽子，心里美滋滋的，有一種由心底而生的成就感。
這就是我喜歡的端午節(jié)，它不僅僅是一個節(jié)日，更像一個故事情節(jié)，美妙動人。它不僅僅是一個節(jié)日，更是一種文化符號，內(nèi)容絢麗多彩，這就是我喜歡的端午節(jié)。
節(jié)日習俗作文 篇16
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，臨近清明，學校組織全體師生去烈士陵園掃墓，下午，我們手拿小白花，排著整齊的隊伍，在老師的帶領(lǐng)下，走向烈士陵園。
大約步行了二十分鐘，便到達了目的地。我們邁著沉重的步伐走在烈士陵園里寬闊的道路上。來到一個巨大的碑下，我們停止了腳步，舉目望去，碑上寫著“永垂不朽”四個剛勁有力的大字，碑下，一個潔白的花圈靜靜地“躺”在上面，那兩根漫天飛舞的布條像眼淚似的在為英雄們感到悲傷，旁邊郁郁蔥蔥的幾棵大樹發(fā)出“沙沙”的響聲，似乎也在為烈士們哭泣。正當我們滿懷悲傷情緒為烈士們嘆息時，少先隊員代表朗讀了為烈士們精心準備的.悼辭的聲音傳到了我們耳邊，他們聲情并茂的朗誦使我們原本沉重的心情又抹了一層悲痛。
“請全體同學為烈士們默哀一分鐘!”隨著大隊長的這句話，我們都低下了頭，一分鐘過后我們又抬起了頭。“請各班同學為革命烈士獻花!”一曲鏗鏘有力的《歌唱祖國》突然響起。我的心不由一震：沒有烈士們，怎能有我們現(xiàn)在的幸福生活?沒有烈士們，五星紅旗怎能那么鮮艷?我們一定要好好感激烈士們!于是，我鄭重地將手中的小白花獻給了烈士們。此時此刻的小白花不僅代表了我們對革命烈士的敬意和感激，而且還表示出我們會好好學習，繼承革命先烈樂于奉獻的光榮傳統(tǒng)!
祭奠儀式結(jié)束了，我們又在公園里玩了一會兒，我躺在一塊大石頭上想：革命先烈拋頭顱，灑熱血，換來了我們現(xiàn)在的幸福生活，而我們卻不珍惜來之不易的幸福，整天做著衣來伸手，飯來張口的“小皇帝”，而且還時不時地惹長輩生氣，我們實在太不應該了……“排隊了!”一聲叫喊打破了我的思緒，我立刻爬起來，跟著隊伍，戀戀不舍地離開了烈士陵園。
長眠于地下的英雄們，請你們放心!我們作為新一代的小學生一定會接下你們手中的“火炬”，好好學習，回報社會。共同保衛(wèi)我們的祖國!
節(jié)日習俗作文 篇17
今天又是一年一度的端午節(jié)，人們都很快樂，到處都有人為過節(jié)在購買糯米、紅棗及各色的豆子，臉上洋溢著節(jié)日的微笑。但我知道今天是他---我國偉大的詩人屈原投江的日子，端午節(jié)是紀念楚國直臣屈原的，是他投江的日子，人們應該表示悲痛才對呀。這使我想起了一句話：逝者良自苦，今人反為歡。也許，事情已經(jīng)很久遠了，這種悲傷早已消失，留下來的`只是紀念。
我最崇拜屈原了。
屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均。出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國，西抗強秦。因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職。
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國的郢都。楚國的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無力挽救楚國的生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當?shù)乩习傩章動�，曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中，免得魚鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來歷。
屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩篇，如《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩共373句，2490字，是我國古典文學中最長的抒情詩�！峨x騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。
屈原在我國文學史上享有崇高的聲譽，對后世的影響也很大。李白在《江上》中說：屈平詞賦懸日月。這代表后人對他的作品的景仰。
今年的端午節(jié)對于每一個中國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因為我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強！
節(jié)日習俗作文 篇18
“清明節(jié)”，大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。也是一個祭祀祖先的節(jié)日，因此每逢清明節(jié)來到，古時就有“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓�！钡木跋� �！扒迕鞴�(jié)”是我國的二十四節(jié)氣之一，是中國民間重要傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”一，在古往今來的農(nóng)村，這個節(jié)日的重要性體現(xiàn)得尤為明顯，
清明節(jié)，人們用它安排農(nóng)事活動。故有“清明前后，種瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣�，雨量增多，正是春耕春種的.大好時節(jié)。 大江南北花語鳥香，長城內(nèi)外到處是一片繁忙的春耕景象�！扒迕鲿r節(jié)，麥長三節(jié)”， 黃淮地區(qū)以南的小麥即將孕穗，油菜已經(jīng)盛花，東北和西北地區(qū)小麥也進入拔節(jié)期，應抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲防治工作；“梨花風起正清明”，這時多種果樹進入花期，要注意搞好人工輔助授粉，提高座果率；“明前茶，兩片芽”，茶樹新芽抽長正旺，注意防治病蟲。
千百年在坊間流傳著“小孩盼過年，大人盼種田”這句俗語 。小孩不光盼過年，還會盼著“清明節(jié)”呢！作為兒時的我們，過了年后，就會掐著手指頭一個一個地數(shù)日子，很是盼望這個節(jié)日快快到來。之所以特別盼望“清明節(jié)” 趕快到來，是因為在正月，有“春節(jié)”和“元宵節(jié)”兩個大節(jié)日 ，常言道：叫花子都有三天年呢，所以即使再貧窮的人家，在過年時，飲食上也總會比平日里豐富一些，所以貪嘴的小孩都把嘴給吃順了�？稍谶^了年之后，清明節(jié)到來之前的這一段時日里，孩子們的肚子里早已變得清湯寡水了。在我們這些少不更事的孩童眼里，以其美其名曰把“清明節(jié)”說成是祭念離我們而去的親人，不如直接說是祭祀孩童們癟肚肚里的腸胃呢。所以，兒時的玩伴們對“清明節(jié)”的那個盼啊，你便可想而知了！
節(jié)日習俗作文 篇19
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！�
清明時節(jié)，總讓人聯(lián)想到杏花村的美酒和江南的美食。今年的4月5日是清明節(jié)，而清明前一天為古代的寒食節(jié)，古人為紀念春秋時被晉文公燒死的介之推，實行禁火冷食，因此清明飲食多以“寒食”為原則。古時有麥糕、環(huán)餅、冷粥等，如今則更注重“應令嘗新”——也就是說吃些應時應景、新鮮而有季節(jié)特色的食物。
江浙一帶習慣吃青團，是用新鮮艾草或雀麥草汁和著糯米粉搗制，再以豆沙為餡制成的。油綠如玉的青團，糯韌綿軟、清香撲鼻；吃起來甜而不膩、肥而不腴，是一款天然綠色的健康小吃。
在閩東，家家戶戶則要煮“烏稔飯”。它是將糯米用洗凈煮熟的烏稔樹葉浸泡后蒸煮而成，顏色烏黑但卻米香撲鼻，別有一番風味。此外，閩東各地無論城鄉(xiāng)大多吃芥菜飯，據(jù)說可以終年不長疥瘡。在泉州及閩南一帶清明常吃潤餅菜，是以面粉為原料擦制烘成薄皮，再卷入胡蘿卜絲、肉絲、蚵煎、芫荽等混鍋菜肴，此類食物品種多樣，葷素搭配，主副食都有，既營養(yǎng)豐富又美味可口，類似的還有溫州人的清明餅和潮汕人的'薄餅。
芥菜是廣東人清明節(jié)餐桌上不可缺少的時令蔬菜，因與“轎”同音，寓意先人坐轎歸去，免受乍暖還寒之苦。多吃芥菜不僅可以增加纖維素、礦物質(zhì)及維生素的攝取，也有助于消化當天所吃的大量肉類食物。不僅如此，蕎菜還具有清肝明目、涼血止血的功效，經(jīng)常食用可以降低超氧負離子的活力，削減氧自由基的生成，能起到延緩衰老的作用。
晉南地區(qū)清明要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類，稱為“子�！保∫庾訉O多福，全憑祖宗保佑。晉北地區(qū)，則習慣用玉米面包黑豆芽餡食用。陜北的榆林和延安節(jié)前要蒸“子推饃”和做面花，蒸出來的面花栩栩如生，猶如藝術(shù)珍品，既可自己食用又能饋贈親友。
節(jié)日習俗作文 篇20
上世紀五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。故鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們故鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。故鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，正因那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的'絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。故鄉(xiāng)的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
節(jié)日習俗作文 篇21
清明節(jié)的習俗就是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這就是因為寒食節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，就是一個富有特色的節(jié)日。
這就是中國古代清明節(jié)習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別就是兒童所喜愛。
鞠就是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就就是用足去踢球。這就是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳就是黃帝發(fā)明的，最初目的就是用來訓練武士。打馬球，也就是端午之戲之一。馬球，就是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的.興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結(jié)起來，打球者頭戴幞巾，足登長靴，手持球杖逐球相擊�！段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風俗，于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流行。《續(xù)文獻通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。
節(jié)日習俗作文 篇22
農(nóng)歷正月十五日，是我國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是新年之后的第一個重要節(jié)日。
今年的元宵節(jié)母親讓我獨自購買湯圓。我興奮地來到了超市，看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓，我從中精挑細選了一些迎合家人口味的.湯圓。
回到家，母親將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節(jié)晚會。
團圓飯在歡聲笑語中度過了，父親母親帶著我出門看禮花。
我們來到樓區(qū)花園中心，抬頭仰望天空，天空中接連不斷的禮花給無邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩，我看得目不暇接。忽然，一個個彩燈在我眼前閃過，我定睛仔細看，許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠，元宵節(jié)為什么要掛彩燈籠呢？我感到疑惑�；氐郊液螅以诰W(wǎng)上閱覽了元宵節(jié)相關(guān)的資料。
原來元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個傳說啊。
以前，有一只神鳥因迷路而迫降人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒，下令把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無辜受難，就冒險偷偷來到人間，把這個消息告訴了人民。
過了好久，有個老人想出了辦法，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人民都被燒死了�！�
大家聽了積極響應。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人民就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，放煙火來紀念這個日子，驅(qū)邪避鬼神。
看來元宵節(jié)還有這么多的習俗和傳說呀，真令我大開眼界。元宵節(jié)這一天讓我懂得了很多課外知識和文化習俗，中國是個文化古國，還有更多的奧秘正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它，探究它，把祖國傳統(tǒng)的文明的文化習俗傳承下去。
節(jié)日習俗作文 篇23
居住在云貴高原南部的苗嶺山脈以南的水族有一個長達49天的節(jié)日，那就是端節(jié)。
端節(jié)是水族最盛大的節(jié)日，相當于漢族的春節(jié)，水語稱“借端”、“過端”。依據(jù)水族典籍水書、水歷的規(guī)定，端節(jié)在水族的歷法年底、歲首的谷熟時節(jié)舉行，時值大季收割、小季報告團種的年終歲首階段。因此，端節(jié)是辭舊迎新、慶賀年收、祭祀祖先和預祝來年幸福的盛大節(jié)日，同時也是一個團聚的`美好節(jié)日。節(jié)氣正對應農(nóng)歷的八月至十月。
水族的端節(jié)還有一段傳說：在很古的時候，水族人民背著銅鼓等用品去逃荒，可是在廣東和廣西安定都不合心，而正在大伙兒發(fā)愁時，天上飛來一群諾仙術(shù)（一種鳥名，估計是鳳凰），像一“群”救命草，解救了逃難的人們。大家一致認為諾仙術(shù)是來帶路的，就跟著走，在一個岔河口，諾仙術(shù)消失了，這給人們出了個難題，可又給予了提示，大家看見一條巨龍，大家像有一雙貓的眼睛，立刻選擇了方向——朝左邊的河谷往上搬。之后來到三洞一帶，對這一帶的環(huán)境十分滿意，就在這里安家了，并和大家約定：三年后的水歷年底來團聚。
三年后，大家來團聚，突然來了一群人馬，他們想讓水族人民離開，而水族人民為了保住土地，和他們打了起來，兩方各有死傷，之后那群人馬離開了，于是人們把死去的戰(zhàn)士安葬，并祭祀，希望往日又幸福的日子，水族人民真像一個團子，永遠不分離，哪怕是已經(jīng)離去的戰(zhàn)士，也會祭祀，讓那些戰(zhàn)士也體會到人民的熱情。這正是端節(jié)的傳說。
在端節(jié)這段日子里，主要活動是祭祀和賽馬。節(jié)日期間，銅鼓聲此起彼伏，悠揚的歌聲和蘆笙調(diào)從早到晚回蕩在翠竹掩映的竹樓里，水鄉(xiāng)山寨沉浸在節(jié)日的氣氛中。
節(jié)日里的水族同胞載歌載舞，相聚狂歡。向客人展示了莊嚴肅立的祭祖活動、古老神秘的水書、巧奪天工的馬尾繡，以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等民間表演。
這個團聚的節(jié)日，多么快樂的節(jié)日，是多么美好，如果我在水族，應該也會如此快樂吧！
節(jié)日習俗作文 篇24
賽龍舟是端午節(jié)的風俗，也是一種古老的中國民俗活動。端午節(jié)起源于浙江地區(qū)，最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷5月初五以周進度的形式舉行部落圖騰祭祀的民俗。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競賽。
在武漢東湖，九點鐘開始了賽龍舟的活動，參賽選手們個個蓄勢待發(fā)，躍躍欲試。
“呼”槍聲響了，現(xiàn)場鑼鼓齊鳴，彩旗招展，喊聲震天，熱鬧非凡，每條船上有二十個人，每條船上的人衣服統(tǒng)一，紅色衣服是紅隊，黃色衣服是黃隊，藍包衣服是藍隊，綠色……
我最用的`是藍隊，藍色不僅是我最喜歡的顏色，龍頭也別有風趣，只見威風凜凜的龍頭上，眼睛的黑眼圈成了紅眼圈，眼珠直勾勾地看著前方，眼睫毛像一個王冠在眼上，由黃色，藍色，白色組成。鼻梁是青色和藍色，鼻子是亮閃言的銀色，龍須是光滑的兩個彈簧，兩個彈簧上都有一個藍色的球，四顆虎牙在嘴上，每一顆看起來尖銳無比，還有兩顆獠牙在嘴角，嘴巴里含著一顆圓的像夜明珠的銀色珠子，龍角像天空一樣藍，像月亮一樣彎。
回到比賽，藍隊的隊長奮力擊鼓，仿佛每一棒都要把鼓擊破一般，"咚~咚~咚~"伴隨著每一聲鼓點，船上的船員們動作整齊一，濺起一來的水花晶瑩剔透，在陽光下熠熠生輝，船員們滿不在乎，只顧著理頭劃船藍船的速度越來越快，慢慢逼近前面的綠隊快了，快了，越來越快了，離綠隊還有六米，五米，四米，三米，二米，一米，終于和綠隊并排在一起了，兩隊的鼓聲更快了，四周的吶喊聲此起彼伏，兩隊船們奮力劃槳，終于藍隊反超市綠隊，排第四名，觀眾們都為自己看好的隊吶喊助威，“加油，加油”霎時間鼓聲和觀眾加油聲響成一片熱熱鬧鬧，現(xiàn)場比菜場吵一百倍。
最終黃隊第一，紅隊第二，藍隊第三，我看好的藍隊是季軍，我覺得，賽龍舟要有團結(jié)、拼搏、向上的精神，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。這就是家鄉(xiāng)風俗——賽龍舟。
節(jié)日習俗作文 篇25
說到端午節(jié)，大家一定都知道。
端午節(jié)有很多名字。比如：端陽節(jié)、賽詩節(jié)、重五節(jié)等等。
端午節(jié)有很多風俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃"五黃"等。
說到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！
我聽家長說，端午節(jié)還有一個故事呢。楚國時期，當時正是屈原因受冤枉，抱著石頭跳進了汨羅江。當?shù)匕傩章牭竭@個消息后，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。
后來，人們?yōu)榱思o念屈原這位偉大的愛國人士，一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續(xù)到今天。
端午節(jié)有許多的.習俗，如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種"插茱萸"的習俗。
茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋�門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一棵茱萸草插上去，然后下來。
我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說"放心吧！我一定回保佑大家平安的！"
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。
節(jié)日習俗作文 篇26
上世紀五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時候人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就將那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時候多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上時，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的'香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時候一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時候的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習慣是，戴著香囊，不能夠去瓜地，說一去就將瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
節(jié)日習俗作文 篇27
你們一定知道唐朝著名詩人杜牧寫的一首詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”吧？這首詩寫的就是清明時節(jié)人們踏青掃墓的情景。唐朝就有了關(guān)于“清明節(jié)”的詩，那么，“清明節(jié)”究竟是一個多么久遠的節(jié)日呢？我來告訴你，其實“清明節(jié)”比唐朝還要遠，它在2500多年前就有了，那是春秋時期，晉文公（重耳）為了緬懷忠臣介子推而定的節(jié)日。
今天我們過的清明節(jié)，已經(jīng)成為國家法定節(jié)日了。這一天，所有炎黃子孫，無論身處何地，也無論從事何種職業(yè)，社會地位如何，只要有可能，他們就會千方百計地回到自己先人所在的地方，就算路途再遠，他們也要回來，祭拜養(yǎng)育他們的祖先、前輩。因為他們知道給了中華兒女一代又一代生命延續(xù)的人是自己的父輩和先人。雖然有不少人在國外工作和生活，但是他們血管里流淌的.永遠是中國人的血，他們是龍的傳人——中國人。
我還要告訴你，清明節(jié)也是一個感恩的節(jié)日。清明節(jié)前后，我們都會為已故的長輩祭拜，祝他們在天之靈能安息；清明節(jié)也是我們?nèi)伺c自然和諧相融的好日子，這一天人們掃完墓就會帶著孩子在郊外踏青、在公園放風箏，我們在大自然中，盡情享受美麗的風光。
今天4月4日就是清明節(jié)，我還真親身體驗了一次掃墓，奶奶家的親戚從安慶那么遠的地方趕回來，這就表現(xiàn)了我們是同祖同宗同脈的一家人。在這一天，我感受到了，血濃于水的親情。
最后，我還要告訴你，在清明節(jié)掃墓時，我們一定要注意，選好了燒紙的位置，不然就會發(fā)生像2006年因清明燒紙引發(fā)的森林大火，還有2007年那次森林大火，造成3人死亡的可怕事件。所以，我們要文明過好清明節(jié)，注意保護環(huán)境，把中國傳統(tǒng)的文化和感恩的美德世世代代傳下去。
節(jié)日習俗作文 篇28
清明寓意豐富，它不僅是我們中華民族一個非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是眾所周知的二十四節(jié)氣之一，更是一個享受大自然各種饋贈的美好時節(jié)。
清明有許多已經(jīng)流傳上千年的風俗習慣。在這一天，人們最重要的一件事就是來到郊外，掃墓祭祖，三支清香、一壺黃酒，借以緬懷已故親人。在追思祖先的`同時，人們還可以順便在明媚的春光里踏足青青原野，放紙鳶、蕩秋千、賞櫻花、插柳條......也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式。
清明正是春耕的大好時節(jié)。農(nóng)諺說得好，“清明前后，種瓜點豆”，一年的忙碌在這一時又開始了。“清明時節(jié)雨紛紛”，斜風細雨中，灌水犁地、撒種育秧，農(nóng)人趁著雨水足、天漸暖，抓緊播下能帶來全年豐收的種子。而婦人們則三三兩兩地站在田間地頭，忙著往背簍里放進剛采下的桑葉，因為家里的春蠶已經(jīng)孵化出來，正等著這些桑葉大快朵頤。云霧繚繞的半山腰上，隱約傳來采茶女動聽的山歌，一雙巧手變魔術(shù)一般把最嫩的茶尖飛快地掐下來，這可是一年中最好的茶葉，一刻都不能耽擱。
清明對于吃貨們來說則是意味著饕餮盛宴。這時洄游至象山港產(chǎn)籽的馬鮫魚，通體泛著藍綠色光澤，肉質(zhì)細膩、極為鮮美，正是寧波人特稱的“串烏”。這是一年中吃筍的最好季節(jié)，被俗稱為“黃泥拱”的毛筍，無論是紅燒、油燜，還是鹽烤、雪菜燒，肉厚、鮮嫩、脆爽，還微微帶點甘甜，讓人意猶未盡。而一種只有清明時才有的點心“麻糍”，必須是由蒸熟的糯米粉配以當季采摘的艾青葉，由一名壯漢用石杵反復舂搗、捶打而成，軟糯可口，散發(fā)出淡淡的清香，可謂是老少皆宜。此時的馬蘭頭、香椿芽、水芹菜......每一樣只有在清明時節(jié)才有的時令野菜，更是叫人欲罷不能。
不管時代如何變遷，社會如何發(fā)展，清明的一些老的傳統(tǒng)和習俗還是很好地保留了下來。逝者已逝，生者如斯，讓我們充滿希望地擁抱生活、感受春天的美好吧!
節(jié)日習俗作文 篇29
清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據(jù)說可以阻止鬼魂進宅。 因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
蕩秋千
這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的'是用來訓練武士。
踏青
又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
植樹
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
放風箏
也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
節(jié)日習俗作文 篇30
農(nóng)歷正月十五日，是我國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。
今年的元宵節(jié)媽媽讓我獨自購買湯圓。我興奮地來到了超市，看著冰柜中琳瑯滿目的湯圓，我從中精挑細選了一些迎合家人口味的湯圓。
回到家，媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節(jié)晚會。
團圓飯在歡聲笑語中度過了，爸爸媽媽帶著我出門看禮花。
我們來到樓區(qū)花園中心，抬頭仰望天空，天空中接連不斷的`禮花給無邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩，我看得目不暇接。忽然，一個個彩燈在我眼前閃過，我定睛仔細看，許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠，元宵節(jié)為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑�；氐郊液�，我在網(wǎng)上閱覽了元宵節(jié)相關(guān)的資料。
原來元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個傳說啊。
以前，有一只神鳥因迷路而迫降人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒，下令把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無辜受難，就冒險偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。
過了好久，有個老人想出了辦法，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家中張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。”
大家聽了積極響應。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，放煙火來紀念這個日子，驅(qū)邪避鬼神。
看來元宵節(jié)還有這么多的習俗與傳說呀，真令我大開眼界。元宵節(jié)這一天讓我懂得了很多課外知識與文化習俗，中國是個文化古國，還有更多的奧秘正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它，探究它，把祖國傳統(tǒng)的文明的文化習俗傳承下去。
節(jié)日習俗作文 篇31
自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》：“南油俱滿，西漆爭燃。蘇征安息，蠟出龍川。斜暉交映，倒影澄鮮�！泵枥L了當時宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時，每年正月十五舉行盛大的晚會，以招待萬國來賓和使節(jié)。據(jù)《隋書·音樂志》記載：元宵慶典甚為隆重，處處張燈結(jié)彩，日夜歌舞奏樂，表演者達三萬余眾，奏樂者達一萬八千多人，戲臺有八里之長，游玩觀燈的百姓更是不計其數(shù)，通宵達旦，盡情歡樂，熱鬧非常。在唐代的發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。唐代是實行宵禁的.，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰;唯獨在上元節(jié)，皇帝特許開禁三天，稱為“放夜”。沿至宋朝，張燈由三夜延長至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧�！稏|京夢華錄》中記載：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀�！坝稳思謨衫认拢嫘g(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里�！贝蠼中∠�，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。
到了明代，朱元璋在金陵即位后，為使京城繁華熱鬧，又規(guī)定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥飛花放.龍騰魚躍，花燈焰火照耀通宵.鼓樂游樂.喧鬧達旦，這是我國最長的燈節(jié)，清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。
節(jié)日習俗作文 篇32
10月31日是西洋萬圣節(jié)前夕，美國的街上四處可見精彩的現(xiàn)場表演、戲臺上演的幻覺魔術(shù)、逼真的游尸和鬼魂，及各種恐怖電影的放映。
這場嘉年華盛會的由來是在公元前五百年時，居住在愛爾蘭、蘇格蘭等地的人們相信，往生人的亡魂會在10月31日這一天回到生前所居住的地方，并在活人的身上找尋生靈，以獲得再生的機會。當?shù)鼐用褚驗閾墓砘陙韸Z取自己的生命，故當10月31日到來時，會將所有燈光熄掉，使得鬼魂無法找尋到活人，并打扮成妖魔鬼怪以將鬼魂嚇走。
隨著時間的流逝，萬圣節(jié)的意義逐變得含有喜慶的意味。因此現(xiàn)在象征萬圣節(jié)的妖怪及圖畫，都變成了可愛又古靈精怪的模樣，如番瓜妖怪、巫婆等。喜愛發(fā)揮創(chuàng)意的美國人，在這一天則極盡所能的將自己打扮得鬼模鬼樣，讓鬼節(jié)變得趣味多了。
萬圣節(jié)是兒童們縱情玩樂的好時候。它在孩子們眼中，是一個充滿神秘色彩的節(jié)日。夜幕降臨，孩子們便迫不及待地穿上五顏六色的化妝服，戴上千奇百怪的面具，提上一盞“杰克燈”跑出去玩。“杰克燈”的樣子十分可愛，做法是將南瓜掏空，外面刻上笑瞇瞇的眼睛和大嘴巴，然后在瓜中插上一支蠟燭，把它點燃，人們在很遠的地方便能看到這張憨態(tài)可掬的.笑臉。
收拾停當后，一群群裝扮成妖魔鬼怪的孩子手提“杰克燈”，跑到鄰居家門前，威嚇般地喊著：“要惡作劇還是給款待”、“給錢還是給吃的”。如果大人不用糖果、零錢款待他們，那些調(diào)皮的孩子就說到做到：好，你不款待，我就捉弄你。他們有時把人家的門把手涂上肥皂，有時把別人的貓涂上顏色。這些小惡作劇常令大人啼笑皆非。當然，大多數(shù)人家都非常樂于款待這些天真爛漫的小客人。所以萬圣節(jié)前夜的孩子們總是肚子塞得飽飽的，口袋裝得滿滿的。
萬圣節(jié)前夜最流行的游戲是“咬蘋果”。游戲時，人們讓蘋果漂浮在裝滿水的盆里，然后讓孩子們在不用手的條件下用嘴去咬蘋果，誰先咬到，誰就是優(yōu)勝者。
節(jié)日習俗作文 篇33
廈門民諺有云清明吃薄餅，意思是清明節(jié)一家人在掃墓后要聚在一起包薄餅吃。
如今，閩南多數(shù)地方還保留這樣的風俗習慣。廈門薄餅和寒食節(jié)有關(guān)廈門薄餅又稱春卷，全國各地的春卷做法都大同小異，但僅有閩南地區(qū)的傳統(tǒng)春卷不經(jīng)過油炸的。民俗專家郭坤聰告訴記者，這和古時候的寒食節(jié)有關(guān)系。寒食，顧名思義，就是不生火做飯，吃冷食。中國過往的春祭都在寒食節(jié)，直到后來改為清明節(jié)，但韓國、日本等國，至今仍然保留在寒食節(jié)進行春祭的傳統(tǒng)。
因此廈門人在清明節(jié)吃寒食（薄餅）。到了唐朝，寒食節(jié)與清明節(jié)合并，寒食禁火習俗逐漸消失。而廈門的這一道傳統(tǒng)小吃至今還保留了這一古老的習俗，這也是全國少見的。薄餅做法極其考究在廈門，多數(shù)人都吃過薄餅，知道薄餅皮薄而柔韌，吃起來軟綿醇香。記者特意請教了民俗專家范壽春，據(jù)他介紹，薄餅的做法極其考究，也很繁瑣，它必須在立春前后，各種新鮮時令蔬菜上市后才可以做成。最早的薄餅是用麥面烙制的薄餅做皮，選筍、豌豆、豆芽、粉絲、豆干、魚、蝦仁、肉丁、海蠣、紅蘿卜等為主料，各種葷素菜料酌量搭配煎炒燜熟后，調(diào)入適量味精即成。盛放菜料的鍋里要經(jīng)常保持一定的湯汁和熱度，吃時才有風味。范壽春說，老廈門人卷薄餅時，一般喜歡在薄餅皮里放點酥了油的.海苔、油煎的蛋絲，或抹一點辣醬等，卷后趁熱吃更有滋味。
其中所包的各種蔬菜，預示著將使農(nóng)苗興旺、六畜茁壯，有的地區(qū)還認為吃了包卷芹菜、韭菜的薄餅，會使人們更勤（芹）勞，生命更長久（韭），家業(yè)更興旺。相關(guān)典故關(guān)于薄餅還有一個流傳已久的民間傳說，宋代同安的理學名宦蔡復一在外省署理總督時勤于政務，常廢寢忘食，他有一個非常賢惠而又能干的妻子，看著丈夫平時讀書辛苦茶飯不思沒有胃口，飯菜總是熱了再熱，很是著急，于是她用麥子磨成粉制成皮，再把各樣蔬菜各夾一些包在一起卷起來，讓丈夫可以右手執(zhí)筆，左手取食，十分方便，這也就是薄餅的原形了。
節(jié)日習俗作文 篇34
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。清明如果按農(nóng)歷計算，沒有確定的日期，即上一年的冬至過了106天就是清明；按陽歷計算則在4月4日或5日（以當年二月平或閏而差異），太陽到達了黃經(jīng)15度時，清明就開始了。這時候，我國大部分地區(qū)氣候溫暖，萬木凋零的寒冬已經(jīng)過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。
“清明”兩字，根據(jù)宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說：“清明者，謂物生清凈明潔”。清明時節(jié)，風和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到：“春分后……加十五日則清明風至”。這里說的“清明風至”之時正值陽春三月，所以有“三月節(jié)”之稱。《歲時百問》一書也曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”�？梢�，清明節(jié)是由它所處的時令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的.標志，而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以，國家通過立法，將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。
清明節(jié)的習俗是豐富多彩的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
節(jié)日習俗作文 篇35
我家住在寶雞市，每年的正月十五元宵節(jié)都是非常熱鬧的。
這天，人們都要鬧元宵，整個小鎮(zhèn)一片歡騰，大家興高采烈，氣氛熱鬧極了。
元宵佳節(jié)的風俗是晚上全家人圍在桌旁吃元宵，因為元宵表示團團圓圓，吃完元宵大家就應該“鬧元宵”。
大家都歡天喜地地來到各自所在的院壩，開始放煙花。我和佳佳表妹也拿出所有的'煙花，表妹興致勃勃地點燃一個煙花的引線，頓時，五顏六色的火花迸出來，像一個翩翩起舞的金孔雀！五彩繽紛，漂亮極了�！皠e得意，看我的‘金鳳凰’！”我說完，立刻點燃了引線�！班薄彪S著一聲刺耳的響聲，一只只金黃的東西飛快地沖上了天，“嘣”的一聲爆炸了。接著，許多小金點撒滿了天空，發(fā)出“嘣嘣”的爆炸聲，突然，這些到處亂飛的小東西聚集在了一起，像一只金鳳凰。
“有趣！你們在這比賽煙花？加我一個！”原來是爸爸來了，他手里還抱著一個大禮炮。爸爸慢慢地點燃了禮炮，一下子，天空上綴滿了美麗的“花朵”，紅的，綠的，藍的，黃的……是那樣漂亮，它寄托著我們的快樂在天空中綻開……
這就是我們這邊元宵佳節(jié)的習俗了。元宵佳節(jié)真熱鬧，真開心。
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