寫春節(jié)的習(xí)俗作文
更新時(shí)間：2023-05-20 15:58:40 節(jié)日習(xí)俗 我要投稿
精選寫春節(jié)的習(xí)俗作文合集8篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家整理的寫春節(jié)的習(xí)俗作文10篇，希望能夠幫助到大家。
寫春節(jié)的習(xí)俗作文 篇1
春節(jié)就是農(nóng)歷新年，是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，又名除夕。通過這個(gè)節(jié)日的慶祝儀式，能加強(qiáng)家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團(tuán)圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習(xí)俗都在提醒人們，家庭在社會(huì)中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方，無不隆重而熱烈的慶祝這個(gè)節(jié)日。
為了接待親戚朋友上門拜年，家家戶戶都在節(jié)日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門上貼上春聯(lián)，寫上吉祥聯(lián)語，祈求好運(yùn)，年年豐收。
春聯(lián)在我國華人社會(huì)已逐漸簡化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的'“春”“�！钡葐巫之�(dāng)作裝飾品掛在門上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因?yàn)椤暗埂迸c“到”諧音，表示“春到”、“福到”的意思。如：爆竹聲聲三羊開泰羊群來鞭炮陣陣萬馬齊喑馬兒過。
寫春節(jié)的習(xí)俗作文 篇2
我的家鄉(xiāng)在江門，那里，每年春節(jié)，市民們舉行的活動(dòng)可多了!
農(nóng)歷年的最末一天稱除夕，江門習(xí)俗稱“過年”。
除夕前人們就忙碌各式年貨了：買雞、鴨、鵝、魚肉、衣飾、家具、器皿、畫、春聯(lián)……樣樣都有。餐桌上擺的大魚大肉和糖果，讓人直流口水。
人們還會(huì)買柑桔、青橄欖那些象征吉祥如意的水果。
舊俗過后，男的必新理發(fā)，女的必“挽面”。
農(nóng)歷十二月二十四日是“神明”上天和“述職”之時(shí)。是日起，家家戶戶大掃除，用物和被帳都行清洗，謂之“采囤”。
春節(jié)外出的家人一定要趕回來團(tuán)聚。家里還會(huì)吃團(tuán)圓飯。
如果是晚農(nóng)家的水缸要貯滿水，米缸要填滿米，燈火不能熄滅，這樣才能年年好運(yùn)氣。
農(nóng)歷二十三晚，俗稱小年夜，人們?yōu)楸硎驹罹荒陙肀Ｗo(hù)各家各戶灶火不斷、飲食平安的謝意，在灶君向玉皇大帝述職時(shí)，特地給他賤行。謝灶要擺設(shè)貢品，主要有：一碗清水，一碗白米，幾棵帶尾葉的甘蔗，還有炒米餅、柑桔、紅糖和一封利是，以及一份“灶君疏”，大意是向灶君請罪，請他上言好事，下界保平安。這就是謝灶。
說了這么多，也該說花市上了。
臨近春節(jié)，香港人都喜歡按照習(xí)俗購買年花，取其“花開富貴”之意。
那香港的花市和江門的花市有什么不同?人們可以趁到香港過新年的時(shí)候去人潮擁擠的地方年宵花市湊湊熱鬧，看看那金橘、水仙、牡丹、芍藥的.年花，以及近年流行的“五代同堂”，據(jù)說桃花能為未婚男女帶來“桃花運(yùn)”，連著葉子的柑桔則代表姻緣“開花結(jié)果”……
哎!不說這么多了，喉都干了，喝點(diǎn)水，自己查閱吧!我們江門可是有數(shù)不清的習(xí)俗哦!~~
寫春節(jié)的習(xí)俗作文 篇3
轉(zhuǎn)眼又到了中國最重大的節(jié)日，春節(jié)，通常在這個(gè)時(shí)候，小孩子興，因?yàn)橛屑t包拿，當(dāng)然，每個(gè)地方都有不同的春節(jié)習(xí)俗，今天，我就來介紹一下我們這里的春節(jié)習(xí)俗吧。
正月初一的早上，媽媽都會(huì)煮好熱騰騰的湯圓，然后，我們就會(huì)和爸爸忙上忙下的'搬張桌子出來，在桌子上面擺好8個(gè)碗，8雙筷子，整齊的擺放好，接下來，就該把熱乎乎的湯圓盛在碗中啦，最后爸爸就會(huì)跪著燒紙錢。祭拜完了以后，我們都爭先恐后的搶吃湯圓，因?yàn)槌岳献孀诔缘臇|西不會(huì)生病。
其實(shí)這只是一個(gè)簡簡單單的春節(jié)習(xí)俗，可是它卻體現(xiàn)了我們中華民族上下五千年的傳統(tǒng)美德，祭拜，是對長輩的尊重，我們以這種方式來表達(dá)我們對長輩的思念，體現(xiàn)了一個(gè)孝字。
不管是什么樣的春節(jié)習(xí)俗，都應(yīng)該很好的傳承下去，不是嗎？
寫春節(jié)的習(xí)俗作文 篇4
春節(jié)傳說之二：萬年創(chuàng)建歷法說
相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累，坐在樹陰下休息，樹影的移動(dòng)啟他，他設(shè)計(jì)一個(gè)測日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測定一天的時(shí)間，后來，山崖上的.滴泉啟發(fā)他的靈感，他又動(dòng)手做一個(gè)五層漏壺，來計(jì)算時(shí)間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時(shí)的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造。
有一次，祖乙去解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。
草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。
結(jié)尾：冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期察，精心推算，制定出準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時(shí)，已是滿面銀須。國君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說就是為紀(jì)念德高望重的萬年。
寫春節(jié)的習(xí)俗作文 篇5
新年終于來了，我十分快樂，這個(gè)新年讓我記起了春節(jié)的傳統(tǒng)。
有一個(gè)鬼叫“祟”，這個(gè)鬼在三十晚上等上孩子入睡后，就摸他（她）的頭，這樣，孩子就會(huì)發(fā)高燒，若是治好了，這個(gè)孩子也就成了呆子。于是，就有了守祟這個(gè)傳統(tǒng)。但有一次，一個(gè)人家夜里沒守好，孩子睡著了，他睡前的玩具——幾元錢放在了床邊。祟來了，準(zhǔn)備摸他頭，床邊的那幾元錢發(fā)出了光，祟怕極了，趕忙逃離了這間讓它害怕的屋子。因祟同音歲，所以就有了大人要給孩子包壓歲錢的傳統(tǒng)。
這次，我也要守一次祟。沒到十一點(diǎn)，我的眼皮就開始上下打架了。我在心中暗暗得想：堅(jiān)持，堅(jiān)持就能熬過這漫長的`時(shí)間。為了打發(fā)時(shí)間，我和爸爸、媽媽就陪我打牌起來，終于，終于新年的鐘聲緩緩但有節(jié)奏的響了起來，直到那時(shí)我知道守歲那么難，那么讓人覺得度秒如年，但為了堅(jiān)持，一定要堅(jiān)持。這兩股力量，二總會(huì)打敗一！
過年還有很多傳統(tǒng)，比如，過年不能用小刀之類工具，怕傷到財(cái)神，不能用掃帚，怕把財(cái)神掃走了……
我愛過年和它的傳統(tǒng)。
寫春節(jié)的習(xí)俗作文 篇6
春節(jié)是我們中國農(nóng)歷的新年，所以過年對我們中國人而言非常重要的！因此，春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。
過年！過年！家家戶戶忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多，而且“規(guī)矩”太多！有些習(xí)俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見媽媽將“福”字倒著貼，我固然知道為什么要倒著貼，將‘�！值怪N是一種習(xí)俗，‘�！官N說明‘�！梗ǖ剑〉胰匀粏柕溃骸斑^年有什么習(xí)俗和規(guī)矩�。俊眿寢屚Ｏ率种械幕�，耐心地給我談起來。
原來，以前過年還有一種放鞭炮的習(xí)俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長期居住深海底，到除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的'方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開來。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)。
除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上，我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)年飯。
吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，全家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不兩樣?xùn)|西，一是火鍋，一是魚�；疱仧釟怛v騰，說明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
結(jié)尾：今天我的收獲太大，知道很多過年習(xí)俗的知識，不過我覺得有點(diǎn)迷信，但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗，寧可信其有不可信其無��！
寫春節(jié)的習(xí)俗作文 篇7
春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日，也是一年中最重要的一個(gè)節(jié)日。在中國千百年的歷史發(fā)展中，還有一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣相傳至今。比如，掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花、倒貼“福”字、畫年畫和守歲等等。
“臘月二十四，撣塵掃房子”，在古書《呂氏春秋》中記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗習(xí)慣了，此外，掃塵還有“除陳布新”的含義。
春聯(lián)也叫對聯(lián)、桃符，它以對偶、精巧的文字抒發(fā)美好的愿望，是我們中國獨(dú)特的'文學(xué)形式。春節(jié)貼春聯(lián)這一習(xí)俗起源于宋代，春聯(lián)分為上聯(lián)、下聯(lián)和橫批。
“�！弊郑傅氖歉�、福運(yùn)，春節(jié)貼“�！弊质菫榱吮磉_(dá)對親朋好友的一種祝福�？墒菫榱烁浞值伢w現(xiàn)這種祝福，人們干脆把“�！弊值惯^來貼，表示“�！埂恕�。
現(xiàn)在春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)已很是普遍，濃黑重彩的年畫給家家戶戶帶去了興旺和歡
樂的喜慶場面。我國收藏最早的年畫是南宋《隋朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。
在此我再送大家一副對聯(lián)：“焰火耀長空，色彩斑斕歡度除夕度，金龍騰大地，人聲鼎沸喜迎吉祥年”!
寫春節(jié)的習(xí)俗作文 篇8
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開市貿(mào)易。
祭財(cái)神
南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ�，但愿�?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的.一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無涉。或又以五路神實(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。
至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。
送窮
正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。
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