《春節(jié)習(xí)俗》作文
更新時(shí)間：2023-05-25 12:42:33 節(jié)日習(xí)俗 我要投稿
【精選】《春節(jié)習(xí)俗》作文匯編6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的《春節(jié)習(xí)俗》作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇1
每年的農(nóng)歷正月初一，通常都在立春前后，因此，人們稱這一天為春節(jié)，俗稱陰歷年。春節(jié)來了，意味著春天將要來臨，意味著新一輪的播種，意味著我們又要長大一歲，意味著大地萬物復(fù)蘇。
春節(jié)到了，每家每戶的宅門貼上了春聯(lián)，掛上了紅紅的燈籠。人們通常要貼福，必須倒著貼，簡稱福到了。有的人在墻上貼年畫；有的'心靈手巧的人剪著窗花……春節(jié)到了，每家每戶都要放鞭炮，噼里啪啦的聲音此起彼伏，人們開始除舊迎新……傳說，這個(gè)年是對人非常不吉利的，年一來就樹木凋敝，百草不生；年一過就萬物生長，鮮花遍地，這個(gè)年到底怎樣趕走呢？那怎樣才能讓人們過上幸福生活呢？人們就用炮竹趕走了年，因?yàn)槟昱录t色，這樣人們就能過上幸福生活了。春節(jié)到了，這是個(gè)歡快祥和的日子，更是一個(gè)親人團(tuán)聚的日子。吃餃子，是北方的習(xí)俗，我們一起吃個(gè)團(tuán)圓飯，多溫馨呀！南方的習(xí)俗是吃年糕，因?yàn)樗麄兿胍?jié)節(jié)升高，讓我們共同迎接新生活吧！春節(jié)到了，男女老少都穿著新衣，長輩要給孩子紅包。春節(jié)到了，每家每戶都來買年貨，春節(jié)這喜慶的氣氛，不僅洋溢在歡快家中，并且洋溢在大街小巷，有的在舞獅子，有的在放鞭炮，還有的在扭秧歌……
放眼望去，這里華燈滿城，友人滿城，真是熱鬧非凡！春節(jié)到了，新的一年即將開始了！
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇2
春節(jié)，是我國一年當(dāng)中最熱鬧，也是最重要的一個(gè)節(jié)日。早早的，街上“展覽”的對子、“�！弊�、窗花、糖果等年貨給我?guī)砹艘唤z絲“年味”。
從臘月二十三“祭灶官”吃芝麻糖開始，大家就開始準(zhǔn)備過年了。這天，一家人圍坐在一起，我們小孩饞的總想先嘗嘗又酥又甜的芝麻糖。可是總要等到奶奶先到廚房的灶王爺前祭祀一翻，才能吃到喲。據(jù)說，這樣灶王爺才能上天言好事。
臘月二十四，家家戶戶掃房子。媽媽要早早的把屋子收拾干靜，這是為了新年有一個(gè)新氣象。過了二十四大人們忙著殺魚、肫肉、蒸花饃，準(zhǔn)備年貨。
每當(dāng)二十九，家家戶戶都紛紛上街購買春聯(lián)，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將宅子里里外外的門戶裝點(diǎn)一新。春聯(lián)也叫門對、對聯(lián)、對子等。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。有一年朱元璋準(zhǔn)備過年時(shí)，下令每家門上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的.，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。
到了大年三十，此起彼伏的鞭炮聲把節(jié)日的氣氛裝點(diǎn)的更加濃厚。吃過午飯后，端出香噴噴的肉餡，一家人就包起了餃子，男同志搟皮、小孩們當(dāng)運(yùn)輸員，媽媽們就負(fù)責(zé)制作精美的水餃。奶奶還要在餃子里放進(jìn)硬幣，看誰最有福氣。當(dāng)一盤盤挺著肚子的水餃端上桌時(shí)，大家找到自己滿意的餃子，張口就咬，希望自己能走好運(yùn)。最后，那個(gè)帶有福氣的餃子還是被爸爸吃掉了。
除夕，家家戶戶吃的都是餃子，我們早早的吃晚飯，守在電視前看春晚，也是“守歲”。
初一到初六這幾天，就是我們小孩子“掙錢”的最好時(shí)機(jī)。天天不是呆在爺爺家，就是泡在姥姥家，用媽媽的話說，就是“整天不著家”，但我們?nèi)匀粯泛呛堑臇|跑西竄。
我們這的春節(jié)一般到“二月二，龍?zhí)ь^”的時(shí)候才告一段落。雖然濮陽不算大城市，但是它也與許多大城市一樣，熱熱鬧鬧的迎來春節(jié)，又熱熱鬧鬧的把它送走。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇3
今天，我查閱了一些各民族過春節(jié)的習(xí)俗。彝族人有的地區(qū)用松針鋪地，表示免災(zāi)消禍，有的`地方互相送食物拜年。更特別的是，彝族人大年初一早上第一件事就是打水，打來的水和昨天比，今天的多，就意味著今年的雨水多�？磥�，那里很缺水。
黎族人每個(gè)春節(jié)家家戶戶都要宰豬殺雞，做好了全家一起吃，這一點(diǎn)很像咱們漢族，跟咱們不同的是，正月初一、初二他們還要舉行一次“春節(jié)圍獵”，獵物的一半分給第一個(gè)打中獵物的人，其它的就平分。我覺得他們很團(tuán)結(jié)，也很公平。
還有很多民族過春節(jié)的方式都各不相同，真奇特！
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇4
春節(jié)是我國一個(gè)古老、重要的節(jié)日。在千百年的歷史中形成了一些風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
拜年時(shí)，長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給孩子，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)檫@兩個(gè)字諧音，所以孩子們得到壓歲錢就可以平安度過一歲。壓歲錢有兩種：一種是以彩繩穿線編作龍形置于床腳;另一種是由長輩用紅包分給孩子的`錢。
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。在貼春聯(lián)的同時(shí)，還要在墻上、門上倒貼“�！弊�，表示“福到”，寄托了人們對幸福生活的向往，對未來的美好祝愿。還有將“�！弊志杓�(xì)做成各種圖案，有壽星、壽桃、十二生肖、龍鳳呈祥等。
在新年到來之際，家家戶戶第一件事就是放煙花爆竹，創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，給人們帶來歡愉和吉利。隨著時(shí)間的推移，煙花爆竹的應(yīng)用越來越廣泛，品種花色也日見繁多。
過年的前一夜，全家人要圍坐在一起包餃子。一般餃子吃法是清水煮熟，撈出后以調(diào)有醋、蒜末、香油和醬油等佐料沾著吃。因?yàn)椤帮湣焙汀敖弧毙谓�，所以用餃子象征團(tuán)聚合歡。此外餃子由于形似元寶，也有“招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥含義。
現(xiàn)在我們的生活越來越好了，節(jié)日活動也越來越豐富。何止是春節(jié)，百姓一年到頭每天都在過節(jié)啊，天天都是快樂的!
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇5
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開市貿(mào)易。
祭財(cái)神
南方人在大年月初五祭財(cái)神。民間傳說，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。
清代顧祿《清嘉錄》云：“大年月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習(xí)俗。大年月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。
因此，每到過年，人們都在大年月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ�，但愿�?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無涉。或又以五路神實(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的.發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。
至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在大年月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。
送窮
大年月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或大年月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在大年月初五開市。俗以大年月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇6
春節(jié)傳說之二：萬年創(chuàng)建歷法說
相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟他，他設(shè)計(jì)一個(gè)測日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測定一天的時(shí)間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)他的靈感，他又動手做一個(gè)五層漏壺，來計(jì)算時(shí)間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時(shí)的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造。
有一次，祖乙去解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。
草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的'來歷。
結(jié)尾：冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期察，精心推算，制定出準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時(shí)，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說就是為紀(jì)念德高望重的萬年。
【《春節(jié)習(xí)俗》作文】相關(guān)文章：
春節(jié)的習(xí)俗作文09-10
春節(jié)習(xí)俗作文05-26
春節(jié)習(xí)俗的作文12-13
春節(jié)習(xí)俗的作文09-24
關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的精選作文：年夜飯各地習(xí)俗09-01
家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗作文06-18
春節(jié)的習(xí)俗作文【精】09-17
【推薦】春節(jié)的習(xí)俗作文09-18
春節(jié)的習(xí)俗作文【推薦】09-18
春節(jié)的習(xí)俗作文【薦】09-19