端午節(jié)節(jié)日的意義
更新時間:2023-06-15 11:38:29 節(jié)日習(xí)俗 我要投稿
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2023年端午節(jié)節(jié)日的意義
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,通常在農(nóng)歷五月初五,是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午習(xí)俗甚多,形式多樣、內(nèi)容豐富多彩,熱鬧喜慶。下面是小編為大家整理的2023年端午節(jié)節(jié)日的意義,歡迎大家收藏和閱讀。
2023年端午節(jié)節(jié)日的意義
端午節(jié)是中國民間十分盛行的民俗大節(jié),過端午節(jié),是中華民族自古以來的傳統(tǒng)習(xí)慣。在傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中,論民俗之繁多復(fù)雜,或只有端午節(jié)能和春節(jié)可比擬,兩節(jié)都有著祈福、消災(zāi)等禮俗主題,寄托了人們迎祥納福、辟邪除災(zāi)的愿望。
端午節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜揉了多種民俗為一體,端午習(xí)俗甚多,形式多樣、內(nèi)容豐富多彩,熱鬧喜慶。全國各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。
端午節(jié)期間通過傳統(tǒng)民俗活動展演,既能豐富群眾精神文化生活,又能很好的傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。端午文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,反映了中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。
端午節(jié)的傳說由來
端午的由來,眾說紛紜,有“屈原說”、“伍子胥說”、“曹娥說”等,但“屈原說”最受認(rèn)同。
紀(jì)念屈原
屈原(約前342—前278),名正則,字靈均,一名平,字原。出生于戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北省宜昌市秭歸縣),他是中國最早的大詩人之一。公元前278年秦國將領(lǐng)白起一舉攻破楚國都城郢都,屈原眼看自己的國家被侵略,心如刀割,始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江自盡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,就有了端午龍舟競渡、吃粽子的風(fēng)俗。
紀(jì)念伍子胥
春秋時期楚國人伍子胥為報殺父兄之仇,助吳伐楚,五戰(zhàn)五勝攻下楚都。其后,越國也大敗,越王勾踐請和,吳王夫差許之。伍子胥建議應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽。吳國太宰伯嚭受越國賄賂進讒言誣陷伍子胥,夫差相信了讒言,賜伍子胥自盡。伍子胥便對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死。因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
紀(jì)念孝女曹娥
曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟。
端午節(jié)別稱
1、粽子節(jié):自古以來,吃貨從來不會缺席,提到端午就想到粽子,因此也就有了這個直截了當(dāng)?shù)拿挚?/p>
2、端陽節(jié):午為“陽辰”,午月中的第一個午日,這一天時為仲夏,也是登高踏青的好天氣,因此也有“端陽節(jié)”之稱。
3、龍舟節(jié):端午節(jié)也是上古時代,先人以龍舟競渡的形式祭祀龍神的節(jié)日,來源于部族的圖騰祭祀。
4、正陽節(jié):端午節(jié)從中國傳入到越南以后,在越南,五月初五就稱為“正陽節(jié)”。
5、屈原日:端午也是紀(jì)年屈原在這一天投江的日子,紀(jì)念屈原的愛國情懷,因此也有屈原日之稱。
6、解粽節(jié):這源自于端午的小游戲,端午食粽,粽葉長短各不相同,解下粽葉長者為勝,因此有“解粽節(jié)”之稱。
7、夏節(jié)、五月節(jié):這個名稱就與端午的時節(jié)密切相關(guān)了,五月五日為仲夏之日,過后氣溫上升,因此得名。
8、重午節(jié):古時以天干地支為紀(jì)年,端午節(jié)最初為干支歷的五月五日,第五月即為“午”,雙午為之“重”,因此端午節(jié)也稱“重午節(jié)”。
9、端禮節(jié):在湘南地區(qū),五月五日,家家戶戶都會在門上掛上艾葉,驅(qū)除蚊蟲,洗禮身心,古代因蚊蟲而感染瘧疾的幾率非常高,而且難以醫(yī)治,古人相信這樣可以驅(qū)除疾病,安全度過夏季。因此端午也稱端禮。
10、五黃節(jié):古時,端午節(jié)除了吃粽子以外,還有食五黃的傳統(tǒng),即:黃鱔、黃魚、黃瓜、咸蛋黃和黃酒。因端午一天,陽氣至盛,天氣悶熱,氣血不暢,因此食五黃調(diào)順理氣,健脾潤肺,讓心脈暢通。
11、龍日節(jié):龍日節(jié)是一個非常古老的稱呼,與龍舟有關(guān),最開始端午節(jié)是源于吳越部族紀(jì)念龍神的日子,龍是吳越的部族圖騰,而仲夏五月五日,既是蒼龍飛天的時節(jié),蒼龍主火,次日陽氣鼎盛,因此也被稱為龍日節(jié)。
12、沐蘭節(jié):端午時為仲夏,也是熱病高發(fā)的一個季節(jié),而端午也是一味中草藥,沐浴可去濕除熱驅(qū)邪
13、浴蘭節(jié):民間有用端午草沐浴的風(fēng)俗,因此端午又稱“浴蘭節(jié)”。
14、菖蒲節(jié):這個名字的由來,也是因為民間風(fēng)俗,菖蒲被認(rèn)為有驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的作用,古時端午家家戶戶都會在門上掛上菖蒲,以求福澤平安。
15、躲午節(jié):古時少數(shù)地區(qū),認(rèn)為五月為不祥之月,因此在端午這一天,父母都會把家中孩童送至遠(yuǎn)方親戚躲避災(zāi)厄,因此稱“躲午”。
16、地臘節(jié):道教學(xué)術(shù)中,一年分為五臘,五月五日即地蠟,《赤松子章歷》“五月初五名地臘,此日五帝會于南方三炁丹天!痹诘澜虒W(xué)說里,臘日屬良辰吉日,適合祭祀先祖,以求去福報平安。
17、當(dāng)五汛:當(dāng)五汛這個別稱,是從古代沿海城市流傳下來的,在現(xiàn)代上海地區(qū),還保留著這個對端午的別稱,五月當(dāng)午,潮汐高漲,因此這個名字也保留至今。
18、女兒節(jié):“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉、五毒靈符!蓖粘黾薜呐釉谶@一天都會紛紛回娘家探親,因此端午節(jié)也稱“女兒節(jié)”
19、天醫(yī)節(jié):古人以天醫(yī)節(jié)祭奠黃帝、岐伯,相傳黃帝詢問岐伯,因此有了醫(yī)術(shù),中醫(yī)也有“岐黃之術(shù)”的別稱,這一天,民間會用露水和朱砂混合,點于孩童的額上或腹部,用以驅(qū)邪祈福之意,后來到端午也有這樣的習(xí)俗,這個名字也因此成為端午的別稱。
20、天中節(jié):《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂事》:是因為午日太陽行至中天,達到最高點,午時尤然,故稱之為天中節(jié)”。而端午傳到日本,也被成為“男兒節(jié)”,因此天中陽氣旺盛,因此得名。
端午節(jié)的習(xí)俗
1、吃粽子
端午吃粽子也是一個重要習(xí)俗,粽子又被稱為“筒粽”、“角黍”,每年端午節(jié)家家戶戶都會浸糯米、洗粽葉、包粽子。每個地方的粽子口味和餡料都有所不同,粽子最初為了祭祀祖先神靈,但是屈原投江那天也正是五月初五,人們不忍心江中的魚蝦吃掉屈原的身體,便向江中的魚蝦投入粽子。粽子的起源遠(yuǎn)早于屈原時期,為了紀(jì)念屈原,后人才堅持端午吃粽子,慢慢就形成了這樣的習(xí)俗。吃粽子的習(xí)俗在中國各地都盛行,也是對偉大詩人屈原的懷念。
2、拴五色絲線
傳統(tǒng)之俗,用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在小孩子的手臂或頸項上,自五月五日系起,一直至七夕“七娘媽”生日,才解下來連同金楮焚燒。還有一說,在端午節(jié)后的第一個雨天,把五彩線剪下來扔在雨中,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,謂之可去邪祟、攘災(zāi)異,會帶來一年的好運。
3、佩香囊
端午節(jié)這天小孩子佩戴香囊的習(xí)俗據(jù)說有避邪驅(qū)瘟的含義,而在南方,年輕男女還會通過香囊來表達各自的愛意。香囊形狀萬千,小巧可愛,但它不僅僅是裝飾品而已。香囊內(nèi)通常會裝有中草藥、香藥、朱砂、雄黃等,具有驅(qū)蟲防病的功效。外面由絲布包著,再用彩色絲線纏繞固定,最后再用彩綢刺繡,五顏六色的香囊十分炫彩奪目。
4、飲雄黃酒
雄黃酒有驅(qū)蟲解毒的功效,多喝還能養(yǎng)顏美容。端午節(jié)喝雄黃酒,寓意驅(qū)除病魔。人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等,再用酒涂小兒耳鼻、肚臍,以驅(qū)毒蟲。這些活動,從衛(wèi)生角度來看,還是有科學(xué)道理的。雄黃加水和酒灑于室內(nèi)可消毒殺菌,飲蒲灑也頗有益。
5、懸艾葉
民諺說:“清明插柳,端午插艾”。艾葉是一種藥用植物,它的葉片含有揮發(fā)性芳香油,可以驅(qū)趕蚊蟲、提神醒腦。在端午節(jié)這天,人們會把家里打掃干凈之后,將艾葉插在門楣上。艾葉代表招百福,可以使身體康健,起到防治疾病的作用。南方北方都有端午掛艾葉的習(xí)俗,但是區(qū)別于作用不一樣,南方利用艾葉祛邪祛病,而北方進行避毒避惡,其藥理相通,都起到殺菌防病的作用,這也是中華民族傳統(tǒng)。
6、賽龍舟
賽龍舟是端午節(jié)的重大習(xí)俗,至于賽龍舟這個習(xí)俗從何而起,還是來源于歷史典故。根據(jù)古時傳說,屈原含冤投江之后,楚國人十分悲傷,他們相信楚原是忠心賢臣,便劃船去拯救屈原。然而當(dāng)他們奮力到達洞庭湖時卻不見屈原的蹤跡了,他們擔(dān)心湖中的魚吃掉屈原的身體,便借劃龍舟來驅(qū)散湖中的魚。后來每年的端午節(jié)都會有賽龍舟活動,賽龍舟之習(xí)俗盛行于當(dāng)時的吳、越、楚三國。之后人們以端午賽龍舟的方式來祈禱風(fēng)調(diào)雨順。
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