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    春節(jié)的習俗作文

    更新時間:2023-06-30 15:59:21 節(jié)日習俗 我要投稿

    有關春節(jié)的習俗作文匯總六篇

      在平凡的學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編整理的春節(jié)的習俗作文6篇,希望能夠幫助到大家。

    有關春節(jié)的習俗作文匯總六篇

    春節(jié)的習俗作文 篇1

      在每個嶄新的日子里,快樂的吶喊著。不經(jīng)意間。猛的抬頭發(fā)現(xiàn)世界變了。從昨日的簡單樸素變成了今日的絢麗和熱鬧。不知何時,那碩大的紅燈籠跳上了高樓,在風中調皮的搖動這發(fā)福的身軀;還有那一瀉千里閃著這金燦的亮光的對聯(lián),在各自比拼著這看誰更有才。不經(jīng)意間,春節(jié)卻踏著輕盈的腳步到來。

      逛廟會

      拖著沉重的步子終于來到這美麗山村的小鎮(zhèn)上。老遠就聽到了叫賣聲。走近一看,傻眼了,眼前滿是姹紫嫣紅穿著艷麗服飾的人們在窄小的街道上移動著。既然來了,當然是沖啊。“老板,這中國結怎么賣啊”“這個,這個好看著咧,買個掛在家可以保一生平安,很便宜,五塊一個。姑娘買幾個吧!”“便宜點吧,老板四塊一個怎樣,我買四個,大家都發(fā)財嗎!”“好了,賣你,下次再來!”“老板,來幾串冰糖葫蘆!”“好咧,冰糖葫蘆好看,紅似火,來年一定紅紅火火!”“小哥,夾幾片臭豆腐試試!”“歐可,臭豆腐,十里飄香!

      廟會上,你不僅可以購物,品嘗小吃,各取所需,熱鬧非凡。更重要的是你可以欣賞到獨具民間風情的說書和皮影戲。說書先生穿著大紅棉襖,繪聲繪色的將古典名著給你娓娓道來。時喜時悲,時緊時松,引得觀眾滿是喝彩。皮影戲我還是見頭回,挺有趣的。幾個小人兒互相叫囂著,時踢腿,時鞠躬,像是在給予觀眾們道祝福一般。

      廟會上的一切洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息。

      吃年飯

      一波未來,一波又起。大年三十沒有一秒是平靜的,五點未到,炮聲四起。開飯了,在滿桌的佳肴中,有兩樣是必不可少的。其一,年年有魚—魚;預示著全家富貴吉祥有余。其二,是合家團圓的湯圓;預示著全家團圓美滿甜蜜之意。特制的大團桌上,父母兄弟圍著坐。我和幾個小鬼則草草的吃過飯,便沖出去放煙火去了;而那些好久不見的大人們,倒杯酒互相道唱著“兄弟,來,干杯,祝你年年有今日,歲歲有今朝”。“好,我也祝你恭喜發(fā)財,干杯”!暗,我敬您一杯,祝您老身子骨越來越結實”!“我祝你事業(yè)有成,年年有余”。;團桌上,干脆響亮的酒杯聲預示著來年的`興旺。大人們爽朗的笑聲和熱情的祝福預示著來年的燦爛。

      飯間,家家戶戶又是放鞭炮,震耳欲聾的鞭炮聲成了連綿的一片,這一刻,過年的氣氛也就更濃了。

      拜年

      吃完飯,七點一過大人小孩便又全出動了,三五個大人一桌麻將,一桌牌到凌晨。而小孩則二三十人一起結伴而行,家家戶戶去拜年,從那橋的小道的開端一路走過穿梭在叢林的小屋中間,打著自制的小燈籠,走過一家,一個接著一個的道來“恭喜發(fā)財”,“恭喜發(fā)財”那么這一家便會拿來大袋的糖果,依次發(fā)給每個小孩,頓時,他們臉上就洋溢著像陽光般燦爛溫暖的笑容。偶爾,坐進去,女主人便會拿出自己家里的果盤請不知名的小客人吃。泡茶,極盡地主之宜的熱情招待新年送祝福的小財神們。拜年的小朋友一路上吃著,玩著,叫著,鬧著,笑著,幸福的聲響一直延續(xù)到午飯。

      許愿

      點燃一個個煙花,讓它們沖上云霄。累了一天的我們靜靜的躺在草坪上看著煙花響徹大江南北。煙火色彩是美麗的,好像來年的日子美得讓人不及顧遐。

    春節(jié)的習俗作文 篇2

      春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日,也是一年中最重要的`一個節(jié)日。在中國千百年的歷史發(fā)展中,還有一些較為固定的風俗習慣相傳至今。比如,掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花、倒貼“!弊帧嬆戤嫼褪貧q等等。

      “臘月二十四,撣塵掃房子”,在古書《呂氏春秋》中記載,我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗習慣了,此外,掃塵還有&ld

    春節(jié)的習俗作文 篇3

      相傳,在很久以前,有個名叫萬年的青年,看到當時節(jié)令很亂,想把節(jié)令定準。一天,他上山砍柴,坐在樹陰下面休息,樹影的移動啟發(fā)了他,他設計了一個測日影計天時的日晷儀?墒,天陰雨霧,影響測量。后來,山崖上的滴泉引起他的興趣,他又動手做了一個五層漏壺。天長日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,天時的長短就會重復一遍。

      那時的國君叫祖乙,天時風云的不測,使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣,為討好皇上,奏稱要設天臺敬祭天神。祖乙認為有理,便帶領百官去祭天,卻無濟于事,萬年知道后,忍不住就帶著日暑儀和漏壺去見皇上,對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭。并派了十二個童子服侍萬年。祖乙對萬年說:“希望你能測準日月規(guī)律,推算出準確的晨夕時間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。”

      有一次,祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻著:

      日出日落三百六,周而復始從頭來。

      革木枯榮分四時,一歲月有十二圓。

      阿衡見此,知道萬年的歷法已研窮成功,心中忐忑不安。他萬分懼怕萬年因創(chuàng)建歷法而得寵,國君會怪罪自己提出祭把天神的主意。于是,他陰謀策劃,派了一個刺客去除掉萬年。刺客攀上日月閣,見萬年正在閣上觀察星斗,便張弓搭箭,準備射死他。誰知,刺客被衛(wèi)士發(fā)現(xiàn),被當場緝拿。祖乙得知后,懲處了阿衡,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復始,祈請國君定個節(jié)吧!白嬉艺f:“春為歲道 ,就叫春節(jié)吧。”

      冬去春來,年復一年。后來,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,制定出了準確的太陽歷。當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時,已是滿面銀須。國君深為感動,為紀念萬年的功績,便將太陽歷命名為“萬年歷”,封萬年為日月壽星。以后,人們在過年時掛上壽星圖,據(jù)傳說就是為了紀念德高望重的萬年的。這就是春節(jié)的來歷。

      歲時之事,先要由歲首說起;而歲首之事,則先應由歲前說起。

      在我國大江南北的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,一般臘月過一半,就開始有年終的氣息了,人們開始籌辦“迎春”的年貨。各地年前的市場上熙熙攘攘,熱鬧非凡。年貨店攤上,吃的、穿的、用的、玩的,琳瑯滿目,有打上紅戳的“年糕”,還有年畫春聯(lián)、煙花香燭等喜慶用品。年前的市場是一年中最為豐富齊全的,男女老少都爭相購買一些稱心如意的商品。尤其是孩童們,每當買到鞭炮后,往往等不到過年,便開始零散著燃放,更增加了新年將至的氣氛。

      北京有一首歌唱年終的民謠:

      二十三,糖瓜粘;

      二十四,掃房日;

      二十五,作豆腐;

      二十六,去割肉;

      二十七,去宰雞;

      二十八,白面發(fā);

      二十九,滿香斗;

      三十日,黑夜坐一宵;

      大年初一出來熱一熱。

      歌詞描繪了人們在年終的.忙碌情形。內容與此相似的民謠,在中國各地方普遍流行。

      祭灶

      我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂“官三民四船家五”的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。

      祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”,傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛]有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事,下界保平安”的對聯(lián),以保佑全家老小的平安。

      灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要升天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關系。

      送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:“好話多說,不好話別說!边@是用糖塞住灶王爺?shù)淖欤屗麆e說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒”的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌,便將神像揭下,和紙與煙一起升天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告。

    春節(jié)的習俗作文 篇4

      世界上有許多特色的民族節(jié)日,多的讓我們都數(shù)不清,可以說每個民族都有自己特別特色的風俗習慣,其中我最熟悉的就是漢族的春節(jié).由其它節(jié)日,進入漢族的春節(jié)。

      漢族的春節(jié)是正月初一,它地前一天就是除夕,這一天大家都要吃年飯,年飯的菜起碼有二十幾盤,家家戶戶圍幾桌來吃.吃飯的時候,人人都說說笑笑,小孩子們圍成一桌,中年人圍成一桌,老年人圍成一桌.大家都在談論飯菜的美味與今年都做了些什么,這些都是中年人說的,老年人就說一些關于自己家里的事,小孩子就飛快地吃完飯說著怎樣去玩,去玩什么.吃年飯是春節(jié)很熱鬧的一個場景。

      吃完飯大家都會去超市買各種各樣的東西,好像都不用錢似的,買了非常多我們平時都很想吃的食物,有糖,餅干,果凍,巧克力……等等.

      最熱鬧的應該是晚上了,小孩子們都跑在外面空曠的地方燒爆竹,你追我趕,嘻嘻哈哈真是太開心了.而那些從外地打工或者做生意回來過年的大人們,一般都會買好幾千元的煙花來放,放煙花時,孩子們都坐在成一排來看那美麗的煙花,每放完一個大家就大聲地叫好.這時候,老年人一般都出來坐在樹陰下看著那些快樂的'孩子們,同時也就回想著自己的童年時代的艱苦,和現(xiàn)在的幸福生活,每個老人面上都掛滿了笑容.放煙花也是春節(jié)中一個很有代表性的情景。

      春節(jié)是多么熱鬧和開心啊!幾乎每一個地方都這樣過的,大家都非常開心和快樂,我是多么希望這一天能快點到來,這就是漢族春節(jié)的特色.

    春節(jié)的習俗作文 篇5

      元宵節(jié)前的飯桌上總有幾分不同:糯米粉、鐵盆、木板、水杯——開始做元宵了!媽媽總是那一句“揉一點面放一點水,揉到元宵的感覺時,停水續(xù)揉!痹谖颐媲暗蔫F盆里。裝著白沙般的面粉。在我左手指間亂搖一陣,掌心緩緩向面粉拍去,無論怎么用力掌心都不能壓到盆底。隨手一捧粉屑,立刻如流沙般從指尖劃過,用另一只手輕撫一下,才明白留下了抹不去的痕跡。這難辦。我想。“倒一點水”我自言自語,一邊專注地看著媽媽那雙泛黃的手。只見十只手指干凈利落地一推,一揉,手指從四面八方向面粉擠去。她平緩的氣息一呼,一吸,把看似易散的面粉都聽話地掌握在手中。

      我也不閑著。雪白的右手緊緊握住杯子的腰桿,左手更是小心謹慎地托住杯口,緊皺的眉頭似乎能隨著上揚地手移動著,多倒那么一滴也要狠狠滴罵自己一下。此時,杯中的水好比生命的源泉。沐浴了水的面粉好像活了起來,幾下輕推慢揉,幾次“雨水”滋潤,那如沙般的面粉仿佛讓那魔棍輕揮幾下,竟變成了一堆巨大的龐然大物——這就是元宵的稚型。“再把面團揉幾下,記得要往一個點揉,用力!”媽媽兩手互相摩擦著,細聲細氣地提醒,馬上就好了。

      我雙手合并著,堅定的眼神自動鎖定了方位,腮幫如警示般股三股,雪白的掌心“刷‘地朝面團的白肚皮上刺去,只感覺得血管像打了氣般“快要炸了”,沒想到,面團軟而富有彈性,推在上面跟抹在臉蛋上沒什么兩樣!此時此刻,我的手指好比牙齒,而面團已經(jīng)有了元宵的味道。緊接著,媽媽如鷹爪般的手抓在面粉的一點,捏出了一兩個白的深的'深洞。輕而不急的一撕二撕,剎那面團一分二,而分四,八個白團靜臥不動——最樂的一刻“揉元宵”來了。

      這時,可謂“全家動員”,五個人、八個面球,球在兩手之中左游右逛,無頭蒼蠅般前撲后退,時而扁圓時而細長,在這千揉百磨之中,圓形的元宵完成了。八個“雪球”在木板之上排成一線,有誰能想到,再“推”、“揉”的鍛鑄下,竟會如此美麗‘和諧。許久后,廚房里的鐵鍋腳踩火焰之上,在里面蠢蠢欲動、不停翻滾的熱水下,鵝卵石塊般的元宵靜靜在水底圍成一圈,只為等待浮出水面的那一刻。

    春節(jié)的習俗作文 篇6

      餃子歷史悠久。兩千年前,就有餃子了。在中國,農歷新年時吃餃子,具有特別的意義,代表著吉祥和團圓。除夕夜,一家人吃過團圓飯之后,就齊聚一堂,一邊看新年節(jié)目,一邊包餃子,共享天倫之樂。餃子一般在半夜十一點到凌晨一點鐘享用。因為這段時間是農歷正月初一的開始,與家人一起吃餃子,共同迎接新年的到來,很有意義。

      餃子的形狀像元寶,在農歷新年吃餃子有“招財進寶”的意思。此外,人們?yōu)榱擞憘吉利,就把代表吉祥的東西包在餃子餡里。

      我國北方人有一種習俗,逢年過節(jié),迎親待友,總要包頓餃子吃。尤其是大年初一,全家人拜罷年,便圍坐在一起,邊包餃子邊聊天,山南海北,無所不談,不時引來歡聲笑語,大有其樂無窮之意。"水餃人人都愛吃,年飯尤數(shù)餃子香"。當人們吃著這滑潤適口滋味鮮美的水餅時,如果再知道一些它的來歷,誰能不驚嘆我們文明古國的.源遠流長的面食奇苑呢!

      對于餃子的來歷,史料記載和民間傳說頗多。

      餃子源于古代的角子。早在三國時期,魏張揖所著的〈〈廣雅〉〉一書中,就提到這種食品。據(jù)考證:它是由南北朝至唐朝時期的"偃月形餛飩"。和南宋時的"燥肉雙下角子"發(fā)展而來的,距今已有一千四百我年的歷史了。清朝有關史料記載說;'元旦子時,盛饌同離,如食扁食,名角子,取其更歲交子之義。"又說:"每屆初一,無論貧富貴賤,皆以白面做餃食之,謂之煮餑餑,舉國皆然,無不同也。富貴之家,暗以金銀小錁藏之餑餑中,以卜順利,家人食得者,則終歲大吉。"這說明新春佳節(jié)人們吃餃子,寓意吉利,以示辭舊迎新。近人徐珂編的〈〈清稗類鈔〉〉中說:"中有餡,或謂之粉角----而蒸食煎食皆可,以水煮之而有湯叫做水餃。"千百年來,餃子做為賀歲食品,受到人們喜愛,相沿成習,流傳至今。

      餃子在其漫長的發(fā)展過程中,名目繁多,古時有"牢丸""扁食""餃餌""粉角"等等名稱。唐代稱餃子為"湯中牢丸";元代稱為"時羅角兒";明末稱為"粉角";清朝稱為"扁食"

      現(xiàn)在,北方和南方對餃子的稱謂也不盡相同。北方人叫"餃子"。南方不少地區(qū)卻稱之為"餛飩"。餃子因其用餡不同,名稱也五花八門,有豬肉水餃,羊肉水餃,牛肉水餃,三鮮水餃,紅油水餃,高湯水餃,花素水餃,魚肉水餃,水晶水餃等等此外,因其成熟方法不同,還在煎餃,蒸餃等,因此,大年初一吃餃子在精神和口味上都是一種很好的享受。

      餃子的來歷,除史書記載外,民間還另有一則傳說。從前有一個皇帝,整天不理朝政,只顧尋歡作樂,朝里奸臣得寵,忠良受害,鬧得國家貧窮交加,百姓怨聲載道。有一天,人稱"潘素水"的奸臣潘奇叩見皇上,言明他有個好主意,能使皇上長生不老。皇上聽后,滿心喜歡。忙問:"潘愛卿,有何妙法,快講與朕聽!"潘奇奏道:"人若能吃百樣飯,就可增壽延年成神仙,皇上可下令在各地招選名廚師,讓他一日三餐做新樣,吃到百種飯,不就如愿以償了嗎?"皇上聽后連連點頭,即出告示,舉國招選。

      不幾日,全國各地好多有名廚師陸續(xù)被送到京里,經(jīng)過殿試,手藝高的廚師蘇巧生被選上了。從此,蘇巧生憑著自己高超的技藝為皇上做了九十九個花樣的飯菜,皇上十分滿意。這一夜,蘇巧生很高興。心想:"明天早上再做一樣飯就可以離開這個可恨的昏君,回家與親人團聚了。"但到了做飯的時候,竟不知該咋做最后一頓飯了。他想到自殺逃跑,還想到毒死這個吃喝人民血肉的昏君。正在悲傷的時候,他突然看到菜案上有些剩下的羊肉和菜,便拿起刀把羊肉和菜一起剁碎,胡亂擱上調料,用白面皮包了許多小角角,然后放在開水鍋里煮熟,當做最后一樣飯給皇端去。蘇巧生正木呆呆地坐著等死,誰知皇上吃了這餐飯后,竟穿著睡衣跑進廚房說:"今日這頓飯最香,這叫什么名字?"蘇巧生聽罷,長長地嘆了口氣,隨后抬頭看見這種扁扁的東西,信口答道:"這是民間上等品----扁食。"皇上又留蘇巧生繼續(xù)給他做飯,巧生對這個貪得無厭的昏君氣憤極了,第二天便偷偷地溜走了。后人為了紀念這位廚師,就學著包扁食吃。這樣,一代一代,一直流傳到了今天。

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