(精華)春節(jié)習(xí)俗的作文

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的春節(jié)習(xí)俗的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

春節(jié)習(xí)俗的作文 篇1

　　“扭秧歌”對(duì)我來說既熟悉，又陌生。熟悉的是，媽媽經(jīng)常提到他；陌生的是，我從來沒見過。

　　俗話說：“百聞不如一見�！比ツ甏汗�(jié)，我有機(jī)會(huì)看到了它，那場(chǎng)面可真夠壯觀的，使我終身難忘。

　　正月初一的早上，媽媽帶我去逛地壇廟會(huì)。廟會(huì)上，賣的東西可真不少。光是吃的.就有七八十種，什么“驢打滾”，“艾窩窩”。讓人看了真要垂涎三尺了。廟會(huì)里不僅東西多，爾且人也特多。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，人群就像一團(tuán)亂麻纏在一起似的，黑壓壓的一片。忽然，我發(fā)現(xiàn)東北角的人最多，人們緊緊挨在一起。

　　我好不容易才擠進(jìn)去。往前一看，嘿！這是什么？真棒。只見廣場(chǎng)上幾位老爺爺和老奶奶，身穿紅色的服裝走擺擺步。衣服上掛著一條紅段子，腰上系著一只鼓。隨著鼓不停的敲，翩翩起舞。腳步隨著鼓點(diǎn)越跳越快，最后想飛起來一樣。場(chǎng)面十分壯觀。

　　這時(shí)，媽媽擠了進(jìn)來，對(duì)我說：“佳欣，這是扭秧歌�！薄笆前�。孩子�！边@時(shí)，一位老爺爺搭上話，“扭秧歌在你出生前就不演了，你是第一次看吧？”我輕輕點(diǎn)點(diǎn)頭。老爺爺繼續(xù)說：“要不是十一屆三中全會(huì)號(hào)召我們繼承民族文化，可能你們這輩人盡看不著他了�！�

　　聽著這位純樸憨厚的北京老漢的一番話，看著扭秧歌，我的心中泛起了一陣陣的波瀾，久久不能平靜。我在想：中國(guó)扭秧歌和許多其他民族文藝，都是我國(guó)民族藝術(shù)的珍品，如果人們一味的去追求洋玩意爾把我們自己的藝術(shù)珍品扔掉，那多可惜��！

　　“扭秧歌”不但是中國(guó)的“土產(chǎn)”，而且它顯示著中華民族的氣魄，把奮進(jìn)的精神帶給我們每個(gè)人，我們一定要繼承他，發(fā)揚(yáng)它。

春節(jié)習(xí)俗的作文 篇2

　　春節(jié)，是我們中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日之一，是全國(guó)甚至全世界華人普天同慶的日子，南樂雖是一個(gè)小縣，但也和全國(guó)農(nóng)村、大城市一齊過。

　　一進(jìn)臘月，人們就開始忙活起來，都在準(zhǔn)備年貨、準(zhǔn)備過年。到臘八節(jié)這一天，還要喝臘八粥呢!臘八粥含有許多干果、大米、豆類，它們好像在碗里集合隊(duì)伍呢呢!

　　臘九，媽媽和我到街上買年貨。我買了一些鞭炮、玩具、和春節(jié)應(yīng)吃的東西，媽媽買了好多年畫、還有對(duì)聯(lián)和中國(guó)結(jié)。

　　臘月二十三是小年，和“大年”是兄弟。這一天除了要吃又黏又甜的芝麻糖、年糕，還要燒香祭祖。

　　過了二十三，街上“荒無人煙”，店鋪早就關(guān)門了——大家都要把過年的東西準(zhǔn)備充足。多數(shù)店鋪正月初八開門，因?yàn)榘说闹C音是發(fā)，也就是希望“發(fā)發(fā)發(fā)”。

　　除夕非常熱鬧，到處是紅色。街上人人穿新衣，都在辭舊迎新，顯得很精神。家家都在貼對(duì)聯(lián)、貼年畫，屋子里煥然一新，鞭炮聲不見停的跡象。人們都回了老家。晚上，全家人圍在電視機(jī)旁，邊吃年夜飯、邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，團(tuán)圓和睦的氣息充滿了整個(gè)大院子。在北方，人們都吃餃子，南樂人也不例外。除夕夜人人都不許睡覺，都要守歲，這對(duì)孩子們來說，是一件非常開心的事情。

　　大年初一的到來，預(yù)示著新的一年已經(jīng)開始了。初一的景象和除夕一點(diǎn)都不一樣，大街上還是找不著一個(gè)人，家家戶戶都在休息。如果在大年初一忙活，那就預(yù)示著這一年很忙。初一的早餐和除夕一樣——都是餃子，不過吃完餃子要向長(zhǎng)輩磕頭，領(lǐng)壓歲錢。下午我們就去了南樂倉頡陵逛廟會(huì)，那里人山人海，原來人去了倉頡陵。倉頡陵的小商小販到處可見，商品我都還沒見過呢!每年都會(huì)在這里買上兩三件東西。

　　正月十五元宵節(jié)，春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。在這一天是一定要吃元宵的.。街上全是賣燈籠的，燈籠各色各樣，漂亮極了!元宵真是個(gè)美好、快樂的日子。

　　正月十九是春節(jié)的“末日”，這一天，大人們都去上班、工作去了，學(xué)生們都去上學(xué)了。一切全都恢復(fù)了原樣。南樂雖是一個(gè)小縣，但風(fēng)俗習(xí)慣卻永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的會(huì)“師傳身授”下去。

春節(jié)習(xí)俗的作文 篇3

　　俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開市貿(mào)易。

　　祭財(cái)神

　　南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。

　　清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。

　　五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。

　　因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ�，但愿�?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的'一年里大發(fā)大富。

　　路頭神

　　路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。

　　路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無涉�；蛴忠晕迓飞駥�(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。

　　至于人們?cè)谠�月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。

　　送窮

　　正月初五“送窮”，是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。

　　開市

　　舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。

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