《春節(jié)習(xí)俗》作文
更新時(shí)間：2023-08-10 11:14:02 節(jié)日習(xí)俗 我要投稿
《春節(jié)習(xí)俗》作文5篇（精選）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的《春節(jié)習(xí)俗》作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在湖北省蘄春縣，位于吳頭楚尾，是一個(gè)有著一百多萬人口的大縣。家鄉(xiāng)過春節(jié)非常熱鬧，也有很多獨(dú)特的春節(jié)習(xí)俗，比如：通常臘月二十三是小年，可在蘄春臘月二十四才是真正的小年，這一天，孩子們都穿上新衣服，高高興興地吃小年飯，玩鞭炮，算是過孩子們的年，所以叫小年。臘月二十五、二十六，通常家家都會(huì)打豆腐以作重要的年貨。臘月二十七則是打掃衛(wèi)生、洗澡、洗嗽的重要日子，當(dāng)?shù)氐拿裰V說：“二十七，洗舊跡”，意思是把舊的一年中不好的.晦氣的東西洗掉，以圖來年干干凈凈、順順利利！臘月二十八則是除夕前最重要的日子，當(dāng)?shù)孛裰V說：“二十八，還年發(fā)！”意思是圖來年大發(fā)大旺，所以這一天的晚餐一家人會(huì)小聚在一起，吃一頓豐盛的晚宴，以祝全家興旺發(fā)財(cái)！民諺又說：“二十九，家家有”，表示臘月二十九，家家年貨置辦齊全，以備除夕夜之需。
大年初一大清早打開大門，燃放鞭炮，叫“開門迎春”，然后一家人就開始出行了，所謂“出行”，就是串親戚朋友，到人家家去了，人家會(huì)放鞭炮迎接，然后吃一頓飯，就算出行成功，初一到十五都是出行的日子。這些年，人們都喜歡到附近的廟宇里去出行，以圖吉祥安康、萬事如意。
蘄春的過年風(fēng)俗，大體上說來屬于楚地民俗，沿革的歷史很久遠(yuǎn)，可以追朔到古楚國(guó)，算起來有二千多年的歷史了，這個(gè)民俗一直沒變，算是本地很具特色的春節(jié)習(xí)俗吧！
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇2
云南的春節(jié)習(xí)俗
大家都知道，春節(jié)是中國(guó)人最重要的節(jié)日，其隆重程度不亞于外國(guó)人的圣誕節(jié)。中國(guó)各個(gè)地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗都與眾不同，有著自己的傳統(tǒng)色彩。今天我將要與大家說說關(guān)于我的故鄉(xiāng)——彩云之南的春節(jié)習(xí)俗。
云南的春節(jié)習(xí)俗與北京的春節(jié)截然不同，從大年三十到元宵期間才是春節(jié)，元宵過了，春節(jié)也便完結(jié)了。云南沒有臘月之分，也不吃臘八粥，所以我至今都沒有嘗過北京的.臘八粥和臘八蒜的味道。
先來說說大年三十這天吧！這天早上我們必須去集市趕集，購(gòu)買年貨和做團(tuán)圓飯的食材。小孩去山上撿松葉。下午要把棉被、衣服洗了，還有把渾身上下都洗干凈，因?yàn)槲覀兡抢镉袀�(gè)禁忌——從正月初一到正月初三都不能洗衣物和洗澡。大年三十晚上便是除夕夜，這是過春節(jié)的高潮。大家忙做團(tuán)圓飯，家家戶戶的煙囪直冒白煙。團(tuán)圓飯做好后，大人把孩子們撿的松葉鋪在地上，當(dāng)孩子們看見自己的戰(zhàn)利品被大人夸獎(jiǎng)時(shí)，總是要驕傲地手舞足蹈。吃團(tuán)圓飯前我們還得燒紙錢祭祖，飯后才把紙灰倒掉。等這一切準(zhǔn)備好了，大家席地而坐，毫不拘束地享受春節(jié)的團(tuán)圓飯。吃完后，大人忙著撿碗，收桌子。小孩子歡歡喜喜的開始他們的“鞭炮大戰(zhàn)”，大人圍坐在電視機(jī)前守著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，不想看春晚的大人就擺桌子打麻將。這其樂融融的景象持續(xù)到深夜十二點(diǎn)，昏昏沉沉的人們點(diǎn)燃爆竹，震耳欲聾的鞭炮聲響徹云霄，迎來新的一年。鞭炮放完了，忙活了一天的人們倒床而睡。
睡到近午夜三點(diǎn)時(shí)，人們又得陸陸續(xù)續(xù)從床上爬起來，做飯吃飯。這是四點(diǎn)鐘的“迎春飯”，因?yàn)檎鲁跻皇且荒曛械牡谝惶�，所以要吃飯迎接。吃完飯人們又回到被窩，一覺睡到大天亮……
正月初一不能去別人家，只能到外面逛逛，這也是云南一大奇怪習(xí)俗。初二我們就去逛縣城，就跟逛北京的廟會(huì)一樣，縣城里琳瑯滿目的商鋪和千奇百怪的玩意兒讓我們留戀不已。元宵節(jié)大家不吃湯圓，照樣好酒好菜，不掛燈，但照樣熱鬧，一家人去山上跳腳，也看別人跳腳。
春節(jié)過后，該干活的干活，該回深圳的回深圳。熱鬧過后的鄉(xiāng)村，又恢復(fù)了往日的平靜、和諧。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇3
桂西一些地區(qū)，世代流傳的舞雞、舞春�；顒�(dòng)，增添了春節(jié)的喜慶氣氛。舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的`兩只斗雞，打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默，使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包，從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，以祈求六畜興旺。
舞春牛更為有趣�！按号！笔怯弥衿擅罹幙椂�，牛頭、牛角糊上綿紙，畫上牛眼，牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演，鉆進(jìn)布底的兩人，一人在前撐牛頭，一人在后彎腰拱背甩尾巴，后面跟著的是一個(gè)手拿犁架的漢子。此外，還有敲鑼打鼓的，領(lǐng)唱春牛歌的，他們走到哪里，哪里就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村，從初一鬧到元宵節(jié)。舞春牛的人們?yōu)檗r(nóng)家?guī)砹斯?jié)日的歡樂，同時(shí)，也寄托著對(duì)農(nóng)家豐收、祥和的祝愿。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇4
相傳，在很久以前，有個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準(zhǔn)。一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測(cè)量。后來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺。天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時(shí)的長(zhǎng)短就會(huì)重復(fù)一遍。
那時(shí)的國(guó)君叫祖乙，天時(shí)風(fēng)云的不測(cè)，使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設(shè)天臺(tái)敬祭天神。祖乙認(rèn)為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無濟(jì)于事，萬年知道后，忍不住就帶著日暑儀和漏壺去見皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并派了十二個(gè)童子服侍萬年。祖乙對(duì)萬年說：“希望你能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福�！�
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見天壇邊的石壁上刻著：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。
革木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。
阿衡見此，知道萬年的歷法已研窮成功，心中忐忑不安。他萬分懼怕萬年因創(chuàng)建歷法而得寵，國(guó)君會(huì)怪罪自己提出祭把天神的主意。于是，他陰謀策劃，派了一個(gè)刺客去除掉萬年。刺客攀上日月閣，見萬年正在閣上觀察星斗，便張弓搭箭，準(zhǔn)備射死他。誰知，刺客被衛(wèi)士發(fā)現(xiàn)，被當(dāng)場(chǎng)緝拿。祖乙得知后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對(duì)祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧�！白嬉艺f：“春為歲道 ，就叫春節(jié)吧�！�
冬去春來，年復(fù)一年。后來，萬年經(jīng)過長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷。當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)傳說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年的。這就是春節(jié)的來歷。
歲時(shí)之事，先要由歲首說起；而歲首之事，則先應(yīng)由歲前說起。
在我國(guó)大江南北的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，一般臘月過一半，就開始有年終的氣息了，人們開始籌辦“迎春”的年貨。各地年前的市場(chǎng)上熙熙攘攘，熱鬧非凡。年貨店攤上，吃的、穿的、用的、玩的，琳瑯滿目，有打上紅戳的“年糕”，還有年畫春聯(lián)、煙花香燭等喜慶用品。年前的市場(chǎng)是一年中最為豐富齊全的，男女老少都爭(zhēng)相購(gòu)買一些稱心如意的商品。尤其是孩童們，每當(dāng)買到鞭炮后，往往等不到過年，便開始零散著燃放，更增加了新年將至的.氣氛。
北京有一首歌唱年終的民謠：
二十三，糖瓜粘；
二十四，掃房日；
二十五，作豆腐；
二十六，去割肉；
二十七，去宰雞；
二十八，白面發(fā)；
二十九，滿香斗；
三十日，黑夜坐一宵；
大年初一出來熱一熱。
歌詞描繪了人們?cè)谀杲K的忙碌情形。內(nèi)容與此相似的民謠，在中國(guó)各地方普遍流行。
祭灶
我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣�。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對(duì)一家人來說，灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。
送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說：“好話多說，不好話別說�！边@是用糖塞住灶王爺?shù)淖�，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時(shí)記》中，間有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒”的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌�，便將神像揭下，和紙與煙一起升天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請(qǐng)出神龕，連同紙馬和草料，點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明，此時(shí)一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇5
春節(jié)是我們家鄉(xiāng)寧波最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。十二月二十三為“祭灶日”，祭灶君祈求他在玉皇大帝面前多奏好事，保佑一家平安。接下家家戶戶開始忙碌做年糕辦年貨，撣塵，張貼春聯(lián)，謝年，到年三十晚做年羮飯祭祀先人，然后一家人團(tuán)團(tuán)圓圓圍坐一桌吃年夜飯。
年夜飯后，長(zhǎng)輩向家中小孩分壓歲錢，那晚也是除夕“一夜連雙歲，五更分兩年”的特殊夜晚。當(dāng)一切準(zhǔn)備工作就緒后，就放關(guān)門炮，緊閉大門，燈火通明，守更待歲。等待零點(diǎn)鐘聲敲響，然后盡情地燃放煙花爆竹。
正月初一是歲首，人們穿戴一新，放開門炮后，早晨起來要吃湯圓或酒釀圓子，甜湯果，寄寓一年甜頭的.美好的心愿。然后從家里開始，按順序由晚輩向長(zhǎng)輩拜年。
初二起走親串友，互相登門拜年。一直要延續(xù)到正月初十。正月初十以后，進(jìn)入元宵節(jié)，這又是春節(jié)民俗活動(dòng)一個(gè)新的高潮。到正月十八落燈，整個(gè)春節(jié)活動(dòng)才算結(jié)束了。
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