春節(jié)習(xí)俗的作文
更新時(shí)間：2023-08-25 17:44:03 節(jié)日習(xí)俗 我要投稿
春節(jié)習(xí)俗的作文8篇【優(yōu)選】
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的春節(jié)習(xí)俗的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春節(jié)習(xí)俗的作文 篇1
俗稱(chēng)破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶(hù)都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門(mén)，開(kāi)始互相走訪(fǎng)拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開(kāi)市貿(mào)易。
祭財(cái)神
南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說(shuō)，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門(mén)五路，皆可得財(cái)。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說(shuō)：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱(chēng)“接財(cái)神”。
五祀即祭戶(hù)神、灶神、土神、門(mén)神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚(yú)，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音，詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。
因此，每到過(guò)年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù)，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ�，但愿�?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱(chēng)“五路神”。據(jù)說(shuō)元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無(wú)涉。或又以五路神實(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無(wú)不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門(mén)，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來(lái)于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的`在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。
至于人們?cè)谠鲁跷寮腊萋奉^神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。
送窮
正月初五“送窮”，是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱(chēng)為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門(mén)外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱(chēng)為“送窮土”，“送窮媳婦出門(mén)”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門(mén)，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱(chēng)“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開(kāi)市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門(mén)，而在正月初五開(kāi)市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶。
春節(jié)習(xí)俗的作文 篇2
雖然我們中國(guó)一直都在說(shuō)不要因?yàn)榈赜騿?wèn)題發(fā)生爭(zhēng)吵，可是，由于地域問(wèn)題帶來(lái)的影響的確是不可忽視的。說(shuō)到春節(jié)習(xí)俗舞獅子，南方和北方雖然都是舞獅子，可是方法習(xí)慣都不一樣。今天小編就要來(lái)給大家介紹一下北方舞獅子的風(fēng)俗都有哪些，希望大家看了喜歡。
滄州舞獅表演歷史悠久民間蚌舞船有著悠久的歷史，早在中國(guó)農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)流行。凡遇到節(jié)慶日和龍華廟會(huì)期間，都會(huì)以行街和場(chǎng)院的表演形式，并伴有悠揚(yáng)的民樂(lè)或鼓點(diǎn)演奏，世代以來(lái)，頗受百姓的喜愛(ài)。
為將蚌舞船這項(xiàng)民間藝術(shù)重新煥發(fā)青春，龍華滄州舞獅團(tuán)街道文化中心領(lǐng)導(dǎo)四處奔波，尋覓到精于此藝的老藝人樊雅娟等。當(dāng)年逾六旬的樊老師獲悉這瀕臨絕跡的蚌舞場(chǎng)有望挽救使，不禁喜形于色。她自己墊付達(dá)一萬(wàn)元，從自我構(gòu)思、自作編排做起，經(jīng)過(guò)數(shù)月的努力，終于在龍華地區(qū)創(chuàng)建了全市首個(gè)民間蚌舞船隊(duì)。河北舞獅團(tuán)
北獅舞法的基本動(dòng)作有：愕、怕、喜、爬、蹲、退、滾等，配合柔順、活潑、靈巧、神采、愉快、輕盈的步法，把獅子舞得惟妙惟肖。其眼睛、嘴巴、耳朵會(huì)開(kāi)動(dòng)，此種技術(shù)重于撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動(dòng)作。
以武士（即所謂主人）之敏捷矯健之身段相配合，來(lái)表現(xiàn)獅子的雄健勇猛，也生動(dòng)地刻劃出武士之機(jī)智及風(fēng)趣，予人一種美好振奮的享受。
通過(guò)武術(shù)家巧妙的改良，使獅子舞中之獅子，已不是兇殘暴戾之山野猛獸，而足一頭親切可愛(ài)很馴服的家畜，有時(shí)表現(xiàn)得像一個(gè)深于世故，沉著持重的老者，有時(shí)表現(xiàn)得像一個(gè)天真頑皮的小孩，往往有其可愛(ài)的性格，此是北方獅子舞的`特點(diǎn)。
北獅造型與真獅酷肖，不若南獅龐大，頭部亦沒(méi)有南獅五彩繽紛裝飾，純粹是獸毛顏色，惟其頂部加一獨(dú)角以示不同平凡的獸類(lèi)。全身以纓毛作獅被，甚至表演者所著之褲子與鞋都和真獅子腿部毛色一樣，因而舞動(dòng)起來(lái)就是一頭惟妙惟肖的活動(dòng)獅子，予人有真實(shí)的感覺(jué)。
北方獅子表演時(shí)共需舞員三人，一人舞獅前身呀（即獅頭），一人舞獅后身（即獅尾），另一個(gè)飾武士，領(lǐng)導(dǎo)起舞。
北獅的舞姿，主要在表演的善良與靈巧，翻滾跳躍，首尾相引合，步法整齊合一，加上充京鈸、京鑼、京鼓等音樂(lè)節(jié)拍，按樂(lè)聲起舞，引者舞持球翻騰滾確，表現(xiàn)武士雄姿，徐徐持球引獅起舞，而舞獅頭者除跟隨持球武士各卜種動(dòng)作而配合演出各種舞姿外，還必須給舞獅尾者以充份默契，而舞獅尾者亦必須留意獅頭動(dòng)向，頭則尾亦動(dòng)，頭定則尾亦定，跳躍翻滾，緊密跟隨，俾能頭尾舞姿調(diào)協(xié)，融成一體，方上乘舞技。
看完了上面的介紹，原來(lái)在北方舞獅子表演時(shí)只需要三個(gè)人，而在南方，舞獅子的時(shí)候則是越多人越好，就是圖個(gè)熱鬧這一點(diǎn)跟北方的確有很大區(qū)別。
春節(jié)習(xí)俗的作文 篇3
我們家鄉(xiāng)的春節(jié)和北方大多數(shù)人家一樣，通常的習(xí)俗就是吃餃子、拜年和放鞭炮。但是，卻很有意義。
在吃餃子時(shí)，我們總是會(huì)包很多很多的餃子，有韭菜雞蛋粉條餡兒的、有韭菜豬肉餡兒的`、還有羊肉蘿卜餡兒的，其中我最喜歡吃韭菜雞蛋粉條餡兒的了。在吃餃子的過(guò)程中，我們一家人圍坐在一起，總會(huì)說(shuō)說(shuō)笑笑的，說(shuō)一說(shuō)過(guò)去一年取得的成績(jī)與收獲，談一談新年的美好與未來(lái)。
大年初一拜年是過(guò)年的重頭戲。我們常常一大早吃完餃子，就去姥姥家，給太姥姥、姥姥和姥爺分別磕頭，祝她(他)們身體健康，萬(wàn)事如意。太姥姥今年已經(jīng)95歲了，最喜歡過(guò)年，在這個(gè)時(shí)候也是她最高興的時(shí)候，因?yàn)閷偎妮叿肿罡�，給她磕頭拜年的人也就最多。這時(shí)候我還不忘給姥姥家院子里的小狗打個(gè)招呼，扔給它個(gè)肉餃子作為一年辛苦的獎(jiǎng)勵(lì)。
放鞭炮，是個(gè)很危險(xiǎn)的活，還會(huì)造成環(huán)境污染，但是我還是很喜歡，因?yàn)闆](méi)有它仿佛就沒(méi)有了過(guò)年的氣氛。
噼噼啪啪、噼噼啪啪，嘻嘻哈哈、嘻嘻哈哈，家鄉(xiāng)的春節(jié)就是在這樣喜慶、團(tuán)圓、祥和的聲音中過(guò)去了。
春節(jié)習(xí)俗的作文 篇4
春節(jié)傳說(shuō)之二：萬(wàn)年創(chuàng)建歷法說(shuō)
相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累，坐在樹(shù)陰下休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟他，他設(shè)計(jì)一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測(cè)定一天的時(shí)間，后來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)他的靈感，他又動(dòng)手做一個(gè)五層漏壺，來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的.不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后，就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)皇上，對(duì)祖乙講清日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造。
有一次，祖乙去解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。
草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。
知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿(mǎn)，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。
結(jié)尾：冬去春來(lái)，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期察，精心推算，制定出準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿(mǎn)面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說(shuō)就是為紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。
春節(jié)習(xí)俗的作文 篇5
在我們中國(guó)有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。在這個(gè)節(jié)日里人們都會(huì)吃餃子、放鞭炮、拜年、貼春聯(lián)今天，我和姐姐下樓去玩，“哇！家家戶(hù)戶(hù)門(mén)口都張貼著火紅的春聯(lián)！”我們來(lái)到了一家服裝店門(mén)口，只見(jiàn)兩邊各貼著一張春聯(lián)，我情不自禁讀起來(lái)：“財(cái)運(yùn)享通步步高，生意火紅騰騰起�！蔽覄傁敕Q(chēng)贊這幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)得好，姐姐卻在旁邊笑了起來(lái)。我不解，問(wèn)姐姐：“姐姐，你笑什么��？”姐姐捂著肚子笑著說(shuō)：“應(yīng)該這樣讀：‘生意火紅騰騰起，財(cái)運(yùn)享通步步高。’呵呵�！蔽液芎闷�，就問(wèn)：“為什么？你這樣讀反了�！苯憬阏f(shuō)：“不，對(duì)聯(lián)應(yīng)該從右往左讀，是你讀反了。俗話(huà)說(shuō)：‘人朝門(mén)立，右手為上，左手為下�！褪钦f(shuō)，上聯(lián)貼在右手邊，下聯(lián)貼在左手邊�！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭，看來(lái)上初中的姐姐知識(shí)就是比我豐富啊。
可是，我突然看到這家門(mén)上的“�！弊仲N反了，我怕再給姐姐笑話(huà)，就仔細(xì)看了看周?chē)牡晟系母Ｗ郑假N反了，我問(wèn)姐姐為什么他們都把福字貼反了，姐姐點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“是因?yàn)橐粋�(gè)故事：據(jù)說(shuō)，‘福’字倒貼的`習(xí)俗來(lái)自清代恭親王府。一年春節(jié)前夕，大管家為討主子歡心，照例寫(xiě)了許多個(gè)‘福’字讓人貼于庫(kù)房和王府大門(mén)上，有個(gè)家人因不識(shí)字，誤將大門(mén)上的‘�！仲N倒了。為此，恭親王福晉十分惱火，多虧大管家能言善辯，跪在地上奴顏婢膝地說(shuō)：‘奴才常聽(tīng)人說(shuō)，恭親王壽高福大造化大，如今大福真的到（倒）了，乃吉慶之兆。’福晉聽(tīng)罷心想，怪不得過(guò)往行人都說(shuō)恭親王府福到（倒）了，吉語(yǔ)說(shuō)千遍，金銀增萬(wàn)貫，一高興，便重賞了管家和那個(gè)貼倒福的家人。” 事后，倒貼‘�！种拙陀蛇_(dá)官府第傳入百姓人家，并且過(guò)往行人或頑童念叨幾句：‘福到了，福到了！’就會(huì)給大家?guī)?lái)好運(yùn)�！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“這些故事真有意思，看來(lái)今天我收獲的春節(jié)習(xí)俗方面的知識(shí)還真不少呢！”
春節(jié)習(xí)俗的作文 篇6
大年初一是我感到最快樂(lè)的一天。我不僅可以穿漂亮的新衣服，而且還可以收到許多壓歲錢(qián)和新年禮物呢！
一大早，我就被此起彼伏的鞭炮聲吵醒了。我一睜開(kāi)眼，就往枕頭下面摸，哇！我摸到了兩個(gè)紅包。原來(lái)是爺爺奶奶和父親母親給我的壓歲錢(qián)。我打開(kāi)一看，啊，里面有這么多壓歲錢(qián)呀！我高興極了，大聲喊道：“祝父親母親工作順利，永遠(yuǎn)幸福；爺爺奶奶身體健康，長(zhǎng)命百歲！”全家人都高興地笑了。
吃完早飯，我就和父親一起去他的朋友家拜年了。我們來(lái)到了大伯伯大母親家，他們熱情地接待了我們。大伯伯在一旁和父親說(shuō)話(huà)，而我就和大母親在一起看看電視，嗑嗑瓜子，好不快活。忽然，大母親起身走進(jìn)書(shū)房里去了，我正感到納悶。不一會(huì)兒，大母親出來(lái)了，原來(lái)大母親是去拿送給我的'新年禮物和壓歲錢(qián)了呢！我打開(kāi)禮物一看，原來(lái)是一只正在跳舞的芭比娃娃。她長(zhǎng)著一頭柔美的秀發(fā)，身穿一件潔白的粉色紗裙，真是漂亮極了！我非常高興，連聲說(shuō)：“謝謝大母親。”……
離開(kāi)了大伯伯大母親家，我又準(zhǔn)備和父親母親一起去外婆家拜年了。當(dāng)然我又可以收到很多壓歲錢(qián)嘍！
有了這么多的壓歲錢(qián)，今年我又可以參加學(xué)校組織的“元宵燈會(huì)義賣(mài)”活動(dòng)，我要用自己收到的壓歲錢(qián)為學(xué)校里生病的同學(xué)獻(xiàn)上一份愛(ài)心。
春節(jié)習(xí)俗的作文 篇7
在我的老家——安徽省蘇州市靈璧縣，有一個(gè)很特別的新年習(xí)俗，那就是掛鐘馗像。
鐘馗畫(huà)像，第一眼看去便讓人感到不同凡響。畫(huà)面上的鐘馗身材魁梧，相貌兇猛。一襲寬大的紅色衣袍，遮不住腆胸疊肚。短筒朝靴，顯得風(fēng)塵仆仆。他一手提劍，一手拎著一只小鬼，仿佛立刻就要將小鬼斬成兩半。整幅畫(huà)惟妙惟肖。
說(shuō)到這兒，相信大家已經(jīng)知道人們?yōu)楹我獟扃娯府?huà)像了吧！那就是“避邪打鬼”。
掛鐘馗畫(huà)像始于很久以前。我的老家那兒最初都是在春節(jié)除夕之時(shí)將畫(huà)像掛在門(mén)上或正堂中，但到后來(lái)，逐漸演變成了端午節(jié)才有的習(xí)俗。端午節(jié)那天，人們莊重地掛上鐘馗像，焚香禮拜，祈求驅(qū)邪賜福。小時(shí)看到門(mén)上的鐘馗畫(huà)像時(shí)，當(dāng)時(shí)我真的是“余年幼，方出神，望著畫(huà)中的‘怪叔叔’，不覺(jué)訝然驚恐”。直到近來(lái)，我才真正知道鐘馗背后的故事。
相傳，鐘馗為靈璧人，長(zhǎng)相相貌丑陋，但聰明伶俐，讀書(shū)過(guò)目不忘，作文篇篇錦繡。大比之年，唐明皇開(kāi)科取士，鐘馗的三篇文章字字珠璣，行行生輝。殿試時(shí)，只要明皇看中，就會(huì)穩(wěn)中狀元。沒(méi)想到，唐明皇見(jiàn)鐘馗相貌丑陋，竟以貌取人，把鐘馗的名字劃到十名以外。狀元沒(méi)得中，鐘馗一氣之下撞墻而死。后來(lái)，在唐明皇的一個(gè)夢(mèng)中，鐘馗的靈魂游到皇宮，一把抓住他，質(zhì)問(wèn)他為何以貌取人。唐明皇驚恐萬(wàn)分，只好封鐘馗在陰間當(dāng)辟邪鎮(zhèn)妖將軍，答應(yīng)鐘馗在他的畫(huà)像上寫(xiě)下“辟邪鎮(zhèn)妖將軍”，并將畫(huà)像送回鐘馗的故鄉(xiāng)。夢(mèng)醒后，唐明皇令人呈上鐘馗的試卷，仔細(xì)一看，鐘馗的文章果然極佳，并提出了不上治國(guó)安邦之策。唐明皇看罷，不由得感到惋惜，于是立即按夢(mèng)中所說(shuō)的那樣，令人一一照辦。
畫(huà)像送到靈璧后，當(dāng)?shù)厝颂幱诘谋傩版?zhèn)妖心愿，便開(kāi)始在節(jié)日里把鐘馗畫(huà)像張貼在門(mén)上或正堂中，而且據(jù)說(shuō)辟邪鎮(zhèn)妖的效果特別好。于是經(jīng)過(guò)代代相傳，節(jié)日掛鐘馗像已經(jīng)成了靈璧與眾不同的習(xí)俗。靈璧也產(chǎn)生了很多畫(huà)鐘馗像的畫(huà)家高手，每逢節(jié)日畫(huà)像便供不應(yīng)求。1915年，靈璧畫(huà)家翟光遠(yuǎn)畫(huà)的'鐘馗像還曾在巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)中獲得金獎(jiǎng)，給鐘馗畫(huà)像帶來(lái)了國(guó)際性的聲譽(yù)。
聽(tīng)了鐘馗的傳說(shuō)，每當(dāng)我經(jīng)過(guò)鐘馗的畫(huà)像，望著這位懷才不遇的“辟邪鎮(zhèn)妖將軍”，總是肅然起敬。雖然，這只是一個(gè)民間的傳說(shuō)，但從傳說(shuō)中，卻能看到“掛鐘馗像”這一習(xí)俗的文化底蘊(yùn)。
春節(jié)習(xí)俗的作文 篇8
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
貼窗花和倒貼“�！弊�
在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。
在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節(jié)貼“�！弊�，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父狻⒏＿\(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。
年畫(huà)
春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。
守歲
除夕守歲是最重要的'年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱(chēng)為“饋歲”；酒食相邀，稱(chēng)為“別歲”；長(zhǎng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰“守歲”。
爆竹
中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。
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