[優(yōu)選]實(shí)用的春節(jié)習(xí)俗作文6篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的春節(jié)習(xí)俗作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

春節(jié)習(xí)俗作文 篇1

　　春節(jié)，是農(nóng)歷地歲首，也是我國(guó)古老地傳統(tǒng)節(jié)日。古代過(guò)“年”不是臘月二十九或三十日，而是在“臘日”，既后來(lái)地“臘八”。南北朝以后，把“臘”祭移至歲末。到了民國(guó)時(shí)，改用陽(yáng)歷，才把陰歷年叫“春節(jié)”，因?yàn)榇汗?jié)一般都在“立春”前后。

　　春節(jié)是我國(guó)盛大、最熱鬧地一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。俗稱“過(guò)年”。按照我國(guó)農(nóng)楞，正月實(shí)一古稱無(wú)日、元辰、元、元旦等，俗稱年初一，還有上日、正朝、三、三朝、三始、三元等別稱，意即正月初一是年、月、日三者地開(kāi)始。

　　春節(jié)，顧名思義就是開(kāi)始。開(kāi)始來(lái)了，萬(wàn)象更新，愚意著新一輪地播種收獲時(shí)節(jié)又要到來(lái)。人們沒(méi)有什么理由不來(lái)歡歡樂(lè)樂(lè)地迎接這個(gè)節(jié)日。于是，節(jié)日來(lái)臨之前就早早地在門(mén)簾上貼上紅紙黃字地新年寄語(yǔ)，期待著節(jié)日地來(lái)臨。

　　春節(jié)地另一個(gè)名稱叫過(guò)年�！澳辍笔鞘裁茨�？是一種給人們帶來(lái)災(zāi)難地想象中地怪物�！澳辍币粊�(lái)。樹(shù)木凋謝，百草不生，但“年”一“過(guò)”卻恰恰相反，會(huì)萬(wàn)物生長(zhǎng)，鮮花遍地，生機(jī)勃勃。“年”如何才能過(guò)去呢？需用鞭炮轟，用紅紙照，于是有了燃鞭炮，貼春聯(lián)地習(xí)俗。

　　春節(jié)是個(gè)親人團(tuán)聚地節(jié)日，這一點(diǎn)和西方地圣誕節(jié)很相似，離家地孩子這是要不遠(yuǎn)千里回到父母家里，真正過(guò)年地前一夜叫“除夕”，又叫“團(tuán)圓夜”、“團(tuán)年”。傳統(tǒng)地慶祝則以除夕一直持續(xù)到正月十五元宵節(jié)，喜慶氣氛要持續(xù)一個(gè)月。正月初一前有祭灶、祭祖、掃除污穢，三十日要貼門(mén)神、對(duì)聯(lián)、掛旗、吃餃、放鞭炮，除夕“守發(fā)”等儀式，正月初一晚輩要向長(zhǎng)輩拜年，然后至親友家賀年，親友等一次見(jiàn)面時(shí)，說(shuō)些“恭賀新喜”、“恭喜發(fā)財(cái)”、“恭喜”、“過(guò)年好”等話，互相祝賀。

　　春節(jié)是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧地一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。

春節(jié)習(xí)俗作文 篇2

　　大年初二，大家歡聚在外婆家。外婆說(shuō)：“咱們今天吃餃子吧！”三姨媽逗我：“你也來(lái)學(xué)學(xué)包餃子吧！”媽媽竟然信了，鼓勵(lì)我來(lái)包，就說(shuō)：“你一定能包好的，我們都相信你�！蔽蚁肓讼�，點(diǎn)了點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　媽媽來(lái)?yè){面，我站在凳子上，幫媽媽把搟好的面壓一壓，給爸爸和爺爺來(lái)包。到我把媽媽搟好的所有的面皮兒都給了爸爸和爺爺后，我和媽媽也加入到包餃子的行列中了。我先學(xué)著媽媽的樣子，拿起一個(gè)搟好的餃子皮兒，把它攤平放在我的`手心上。然后撒一些面粉在它的背面，再用勺子舀起一些紅蘿卜肉餡兒放在餃子皮兒上，最后再把餃子的兩頭一對(duì)折，捏一捏，一個(gè)又胖有圓的餃子就誕生了。我又照著這樣，包了好多個(gè)餃子。二姨媽說(shuō)：“我們家寶寶包的餃子看起來(lái)還挺不錯(cuò)的嘛，第一次學(xué)就能包的這么好！”

　　餃子下了鍋，煮熟了。吃著我自己親手包的餃子，別提心里有多高興了。

春節(jié)習(xí)俗作文 篇3

　　春節(jié)離我們?cè)絹?lái)越近了，今年爸爸打算帶我回爺爺奶奶家過(guò)年。臘月二十三是老家的小年，我聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō)起了春節(jié)的習(xí)俗，原來(lái)春節(jié)也就是平時(shí)我們所說(shuō)的過(guò)年，它是有故事的。

　　從前，有一只年獸。它喜歡到處吃人，因?yàn)榕聼�，只能在海底睡覺(jué)。這一睡就是一年。每到年底，它就跑出來(lái)吃人了。有一位丁奶奶打算對(duì)付“年”，這時(shí)，一位乞丐走過(guò)來(lái)，說(shuō)：“給我點(diǎn)吃的吧！”丁奶奶給了他吃的。乞丐便告訴她趕走年的辦法。這一做，果然趕走了年。于是，人們叫這個(gè)為“過(guò)年”。這就是我們放炮、穿紅衣、貼對(duì)聯(lián)的由來(lái)。

　　說(shuō)到包餃子，我便垂涎欲滴，口水流了三千尺。晚上，我和爸爸，媽媽還有奶奶一起包餃子。盡管我包的餃子很丑，但我還是很開(kāi)心，因?yàn)槌灾�自己勞�?dòng)的成果，心里那個(gè)美滋滋的感覺(jué)就別提了。

　　老家的親友家里都有貼福字，而且全是倒著貼，原來(lái)這樣表示福“到”了。但是你如果想把福字貼在大門(mén)上的話，那可不能倒著貼了，因?yàn)檫@樣代表著把福氣全部都倒出去了。

　　春節(jié)的.習(xí)俗還有很多很多，它豐富了我們的知識(shí)，拉進(jìn)了人們的距離，他是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。通過(guò)爺爺奶奶的介紹，我了解了很多春節(jié)的習(xí)俗，希望這樣有意思的傳統(tǒng)能一代代地傳承下去！

春節(jié)習(xí)俗作文 篇4

　　春節(jié)傳說(shuō)之一：貼春聯(lián)和門(mén)神

　　據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

　　在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就叫做“桃符”。

　　到宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。

　　為祈求一家的福壽康寧，一些地方的'人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門(mén)，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。

　　結(jié)尾：唐朝以后，除以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

春節(jié)習(xí)俗作文 篇5

　　春節(jié)傳說(shuō)之一：貼春聯(lián)和門(mén)神

　　據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

　　在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的.天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門(mén)，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。作文

春節(jié)習(xí)俗作文 篇6

　　中秋節(jié)吃月餅，賞月;端午節(jié)吃粽子，劃龍舟。春節(jié)，也有他獨(dú)特的習(xí)俗。

　　往往臨近新春的時(shí)候，總要吃餃子。這不，我與媽媽就一起做餃子，做的餃子肯定比買的要好吃。我吃得津津有味的時(shí)候，吃到了一個(gè)非常難吃的東西，一看，是一小塊的肥肉�！皨寢�，明知道我不喜歡吃肥肉，還搞在餃子餡里�！蔽也粷M地說(shuō)�！澳悴怀苑嗜庠趺葱校�只吃瘦肉的話，得瘦成一根棍，連奶奶都說(shuō)你瘦了�！眿寢寗竦��！澳且膊恍小�，說(shuō)著把肥肉夾走了，“肥肉一點(diǎn)都不好吃�！薄八懔耍�不過(guò)你一定要吃餃子，這是習(xí)俗�！�

　　“噼里啪啦。。。。。�！苯稚享懫鹨魂囌鸲�欲聾的炮竹聲。那是我爸爸正在放鞭炮呢!“爸爸放的鞭炮真響，這下我家也放過(guò)了，春節(jié)，我愛(ài)死你啦，我有漲一歲了!"我心想。我也打開(kāi)門(mén)到外面看看。哇，地上像鋪了紅毯，我大搖大擺地走在上面。爸爸告訴我放鞭炮在春節(jié)也是必不可少的，這有非常大的寓意喲。爸爸帶我回家，說(shuō)回家再講寓意。小朋友，放鞭炮不要忘了。

　　我家的'舊春聯(lián)已被撕了下來(lái)，換上另外一對(duì)了：“出入平安順風(fēng)順?biāo)�順人意，心想事成好年好景好前程�！边�有橫聯(lián)呢：“吉祥如意�！薄斑@幅對(duì)聯(lián)不錯(cuò)吧?這是你姥姥精挑細(xì)選的結(jié)果�！眿寢屪哌^(guò)來(lái)問(wèn)我�！笆欠浅２诲e(cuò)�！蔽屹澰S的點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　春節(jié)的習(xí)俗非常多，這還不止呢!

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