春節(jié)習俗的作文
更新時間：2023-09-18 14:17:37 節(jié)日習俗 我要投稿
春節(jié)習俗的作文7篇【經典】
無論在學習、工作或是生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的春節(jié)習俗的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
春節(jié)習俗的作文 篇1
春節(jié)是我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串�！边@歷史上關于歲首春節(jié)的生動定照。
相傳堯舜時期，我國就有這個節(jié)日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節(jié)的記載，有慶祝風首春節(jié)的風俗，但當時歷法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創(chuàng)造了“太初歷”，明確規(guī)定以農歷正月為歲首，從這時起，農歷新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節(jié)日就改為春節(jié)。
在我國最古的文字記載中，有許多關于歲首的故事，臘月與新春，正是“秋收冬藏”以后的'農閑季節(jié)，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結合的意思。
那么春節(jié)到底是怎么來的呢？相傳，在非常久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節(jié)令非常亂，想把節(jié)令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀�？墒�，天陰雨霧，影響測量，后來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。
那時的國君叫祖乙，天時風云的不測，使他非�？鄲馈Ｒ粋�名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟于事，萬年知道后，忍不住帶著日晷儀與漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺與漏壺亭，并且派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能測準日月規(guī)律，推算出準確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福�！�
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛(wèi)抓住了，祖乙知道后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節(jié)吧。”祖乙說：“春為歲道，就叫春節(jié)吧�！�
冬去春來，年復一年，后來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，后來為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)傳說就是為了紀念萬年的。
春節(jié)習俗的作文 篇2
新年的腳步聲漸漸走近，大街小巷都洋溢著節(jié)日的氣氛，除夕這天，大街小巷都充滿歡聲笑語，無論是老人還是孩子臉上都洋溢著快樂的笑容。除夕這天，是人們最忙但也是快樂的一天，下午，我跟媽媽從集市買來了春聯(lián)，很鄭重地拿來剪刀、膠帶等東西。幫忙貼春聯(lián)啦。
大家知道春聯(lián)是什么嗎？春聯(lián)最初是叫做“桃符”，在周代時出現(xiàn)，桃符是指懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。《后漢書·禮儀志》有記載：“桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書‘神荼’、‘郁壘’二神。正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏�！钡搅宋宕鷷r，西蜀的`宮廷里出現(xiàn)了人在桃符上提寫聯(lián)語的事�！端问贰な袷兰摇酚杏涊d：“后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，‘以其非工，自筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’”，這就是我們國家的第一副春聯(lián)。到了宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩就有描寫道“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”。只不過不同的是由桃木板改成了紙張——春貼紙。直到明代，桃符才改稱“春聯(lián)”，此后春聯(lián)沿習成為了習俗，源遠流長。
新年嘛，當然要除舊迎新啦，所以要把舊的春聯(lián)先用手撕下來，舊的春聯(lián)好難撕啊，我用小刀、水、抹布等對付它，終于在我的不懈努力下把它給除得干干凈凈的。我把膠帶撕開，撕成一小段一小段，然后想貼在春聯(lián)上，但問題來了，“綠竹別其三分景，紅梅正報萬家春。”哪個是上聯(lián)，哪個是下聯(lián)？我丈二摸不著頭腦，爸爸好像看穿了我的心思，他說：“春聯(lián)講究平仄，平是一、二聲，仄是三、四聲。一般上聯(lián)的最后一個字是仄聲，下聯(lián)的最后一個字是平聲哦。”“哦”我似懂非懂的點了點頭，最后幫助爸爸把春聯(lián)給貼好啦，紅彤彤的對聯(lián)充滿喜慶，它寄托了我們對新一年美好的愿望。
春節(jié)習俗的作文 篇3
家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗 穿新衣，戴新帽，端著碗兒放鞭炮過年嘍！
大年二十八、二十九，大家都忙著進年貨。房檐上掛起了一盞盞紅紅燈籠，家里堆滿了各種各樣的年貨。
大年三十的早上媽媽把湯圓端進屋子里來，媽媽說；‘‘快來吃湯圓咯！吃了湯圓團團圓圓!’’我端起一碗湯圓就吃，今天的湯圓真甜啊!‘‘哎呀！’’我突然大叫起來，‘‘怎么啦？怎么啦?’’媽媽著急的問我，可一看到我嘴里是一枚一塊錢的硬幣，媽媽便驚喜萬分，她對我說；‘‘你居然中獎了！’’‘‘什么叫中獎？”我好奇的問道�！霸跍珗A兒里放硬幣是我們的習俗，代表著財源滾滾，如果吃到這枚硬幣，代表著你會平平安安的度過這一年，’’“那我今年會平平安安的咯？’’“當然啦！”媽媽說；呵呵、真有趣，我開始關注起春節(jié)的習俗來。
吃了早飯后，大家開始貼春聯(lián)和貼“�！弊帧⒛戤�。真好玩，春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等；每逢春節(jié)，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。在貼春聯(lián)的同時，為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福到”‘‘福氣到”。春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫也是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著我們對未來的希望。
除夕守歲是最重要的.年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西普周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”�！耙灰惯B雙歲，五更分二天”,除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，圍坐在一起閑聊，或是燃起篝火等待著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟疫病照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意！
還有最最重要的是;哈哈，我們的壓歲錢。它是長輩給我們壓住邪祟的，因為“歲”與“祟”諧音，希望我們能平平安安地度過一歲。
你看，春節(jié)的習俗好玩吧！這可是我查了資料的，長見識了吧！
春節(jié)習俗的作文 篇4
每年春節(jié)都很多傳統(tǒng)的春節(jié)習俗，比如貼春聯(lián)，吃年夜飯，拜年給壓歲錢……而每年最難忘的春節(jié)習俗應該就是掃塵，按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
這次，我和老爸“光榮”地領到擦玻璃的.任務。我們家住在4樓，我一站上窗臺，立刻嚇得渾身哆嗦，我看看下面，一派“萬丈深淵”的景象。但是，事情總是要干的，我連忙和老爸商量一下，他來擦“風險極大”的外面，而我，則擦我力所能及的里面。
開始擦，我先用沾過洗潔精的抹布擦窗戶的內側，但是，由于一年沒擦，窗戶的邊邊角角已經積一層灰塵，我先用手指尖套著抹布，從窗戶的四周邊緣用力地摳一圈，緊接著，我把那塊布洗干凈，再沾上一點洗潔精，開始對窗戶“發(fā)起進攻”。
我用那塊濕布輕輕地擦著窗戶，等到窗子上有一點洗潔精痕跡時，我拿來一塊干凈的干布，一小塊一小塊慢慢地擦拭著窗戶上的污點，但是，一塊又一塊的污點向我“俯首稱臣”，唯獨這幾塊污垢還是在窗戶上，做起“山大王”，仿佛在對我說：“哼！就你這個小孩，還想來拿下我，沒門！”我不服氣，又抹上一些洗潔精水，再用干布用力地擦，但是，這么幾塊頑固的污點就是不下來，我急壞，這時，爸爸走過來，對我說：“不要這么費力，這時，爸爸窗戶上抹一些洗潔精水，再用指甲輕輕一刮，那些頑固的污垢個個“舉手投降”。
后面，在我和爸爸的共同努力下，一面面窗戶又干凈得類似新的一樣。這時，媽媽在屋子里的衛(wèi)生也打掃完，舊的也“辭”完。望著煥然一新的房子，我仿佛看到明年，我們每個人的運勢都寫著“勝利”。
春節(jié)習俗是中國的傳統(tǒng)文化，也是春節(jié)重要性的標志，讓我們的春節(jié)過得更加有趣，讓我們一起傳承這些古老的中國傳統(tǒng)文化。
春節(jié)習俗的作文 篇5
金雞辭舊歲，旺犬踏春來，一年一度的春節(jié)又到了。我的家鄉(xiāng)有許多春節(jié)習俗，比如貼春聯(lián)、掛燈籠、包餃子、守歲、拜年……等等許多習俗，我實在數(shù)不清了。
大年三十我們要貼春聯(lián)，掛燈籠，還要上供。除夕夜我們都要守歲，一邊吃著豐盛的年夜飯，一邊看著春節(jié)聯(lián)歡晚會，一家人在一起有說有笑熱鬧極了。我一直守歲到零時，放完鞭炮，上完供我才去睡覺。正月初一我們要早起拜年，小孩子在這一天還會收到紅包。我早晨5：30就起了床，跟著媽媽去拜年，當然我也收到了不少紅包。
春節(jié)當然還要放煙花，放鞭炮。晚上，爸爸和爺爺一起放煙花、爆竹，我用平板把煙花都拍了下來，拍了好多小視頻，煙花都特別美，像一朵朵盛開的`花朵。
春節(jié)必不可少的就是包餃子。我們家包餃子最厲害的是我爺爺，他每次包餃子都參與，而且包得是最快的，包出來的餃子一個個的像小小的元寶一樣，好看極了�？上Ы衲臧溩游覜]有參與，因為我要照顧兩個弟弟。不過，今年的餃子非常好吃，我一連吃了好多。
這就是我們家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗，你的家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗還有什么？快到我的留言區(qū)告訴我吧！
春節(jié)習俗的作文 篇6
春節(jié)是我們中國最大的傳統(tǒng)節(jié)日，所以因地而異各地春節(jié)習俗也各有千秋，就北京地區(qū)來說。
從臘月初八家家戶戶要泡臘八醋(蒜)，就開始有了“年味”。民謠講：“老太太別心煩，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天?哩哩啦啦二十三……”，臘月二十三又稱“小年”。有一首歌謠唱道：“糖瓜祭灶，新年來到，丫頭要花，小子要炮……”。從這一天開始，北京人更加忙活了，要祭灶，掃房子，蒸饅頭，置辦年貨，貼“�！弊郑N年畫，剪窗花，貼對聯(lián)。貼門神，貼掛錢，一直忙活到除夕，開始過大年。
北京人總是把“�！钡怪N在門里、衣柜、水缸上，寓意著福到了。貼春聯(lián)也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯(lián)，門楣上貼“橫批”，內廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊;守制者(有父、母喪者)則要用藍紙;廟宇用黃紙。春聯(lián)最早始于五代時的后蜀。據(jù)說當年蜀太子在本宮門上提寫“天垂余慶、地接長春�！卑藗�大字，這就是中國最早的一副春聯(lián)。北京人在屋內廷貼上“抬頭見喜”，屋外貼上“出門見喜”，院內貼“全院生輝”等春條。
過去大多數(shù)老北京人家都供有佛龕或神像，到了年三十最講究的'要擺上九堂大供;有成堂的蜜供，成堂的套餅、花糕的面鮮，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年飯，素餃子(或蒸食)，素炒菜(或炸食)。家境不好的也要擺三堂或五堂供品。北京人過年講得就是吃喝玩樂，以吃為主。這些供品實際上也是為人準備的。
北京人除夕晚上的年夜飯(又稱團圓飯)是必不可少的，也是全年最豐盛的一次晚餐。除夕的年嬉飯要葷素一起上。有冷葷、大件和清口菜。冷葷有冷燉豬、羊肉、冷燉雞、鴨。大件有：紅燒肉、扣肉、米粉肉、紅白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、羅十、咸菜佛手等。主食多以葷素睡覺為主。
北京人除夕和正月初一都要吃餃子，取其“更歲交子之義“。還總是把餃子包成元寶形，在餃子中放進糖、銅錢、花生、棗、栗子等。如吃到糖的，意味著日后生活甜蜜;吃到銅錢意味著有錢花;吃到花生意味著長壽，因花生又名長生果，吃到棗和栗子的意味著早立子……
北京春節(jié)的習俗真有趣!如果那年我能在北京過春節(jié)那該多爽啊。
春節(jié)習俗的作文 篇7
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破，按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。
祭財神
南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ�，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死。人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉�；蛴忠晕迓飞駥崬槲迨ド�，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變?yōu)樨斏瘢且蛏虡I(yè)的發(fā)展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的`地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者。人們便不再在赴旅時祭祀它了。
至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。
送窮
正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市，俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
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