春節(jié)習(xí)俗作文
更新時(shí)間：2023-09-30 13:00:26 節(jié)日習(xí)俗 我要投稿
春節(jié)習(xí)俗作文6篇(經(jīng)典)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的春節(jié)習(xí)俗作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇1
農(nóng)歷臘月二十三，是春節(jié)前的一個(gè)重要民間節(jié)日，人們稱它為“祭灶節(jié)”。每到這個(gè)時(shí)候，人們按捺不住迎接新年的喜悅心情，停下手中各種活計(jì)，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活動(dòng)。
河南臘月二十三祭灶的習(xí)俗，伴有一則凄涼的民間傳說(shuō)。古代的時(shí)候，一對(duì)老夫婦僅有一子，兩人視兒子如掌上明珠，十分疼愛(ài)。但因家中貧困，無(wú)以糊口，只得忍痛讓兒子到煤礦去挖煤。
兒子久去不歸，老人格外想念。這天，老太婆囑老漢到煤礦看看。路上，老漢遇到一個(gè)光腳片的同路人，兩人越走越熟，相處十分融洽。閑談之中，老漢得知光腳片是受閻王指使，來(lái)礦上收回一百名礦工。老漢心急如焚，乞求光腳片留下自己的'兒子。光腳片慷慨應(yīng)允，囑他不要告訴別人。
見(jiàn)了兒子，老漢佯裝害病，兒子侍奉左右，一直無(wú)法下井。不久，煤礦出了事故，老漢趕忙把兒子領(lǐng)回家里。
轉(zhuǎn)眼三年過(guò)去了，這年臘月二十二夜里，老漢想起當(dāng)年的風(fēng)險(xiǎn)，忍不住對(duì)老伴說(shuō)了。誰(shuí)知此話被灶君聽(tīng)走了，二十三晚上，灶君上天后，對(duì)玉帝講了這件事。玉帝惱羞成怒，立即懲罰了光腳片，并收走了老漢的兒子。
為此，每到臘月二十三這天，人們敬灶君吃灶糖，希望他到天宮后，不要再搬弄人間是非。久而久之，人們都在臘月二十三祭灶。
每到臘月二十三這天，中原城鄉(xiāng)噼噼叭叭燃放起新年的第一輪鞭炮。城鎮(zhèn)居民忙于購(gòu)買麻糖、火燒等祭灶食品。而在廣大農(nóng)村，祭灶的準(zhǔn)備活動(dòng)和隆重的祭灶儀式便在震耳欲聾的炮聲中漸漸拉開(kāi)了帷幕。
祭灶儀式多在晚上進(jìn)行。祭灶時(shí)，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。也有人讓孩子抱雞跪于大人之后。據(jù)說(shuō)雞是灶爺升天所騎之馬，故雞不稱為雞，而稱為馬。若是紅公雞，俗稱“紅馬”，白公雞，俗稱“馬”。
焚燒香表后，屋內(nèi)香煙繚繞，充滿神秘的色彩。男主人斟酒叩頭，嘴里念念有詞。念完后，祭灶人高喊一聲“領(lǐng)”!然后天執(zhí)酒澆雞頭。若雞頭撲楞有聲，說(shuō)明灶爺已經(jīng)領(lǐng)情。若雞頭紋絲不動(dòng)，還需再澆。
祭灶儀式結(jié)束后，人們開(kāi)始食用灶糖和火燒等祭灶食品，有的地方還要吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。
在河南，典型的祭灶食品要首推灶糖。灶糖，是一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖。祭灶供灶糖的原因，是為了粘住灶爺?shù)淖彀汀髡f(shuō)灶爺是玉帝派往人間監(jiān)督善惡之神，它有上通下達(dá)，聯(lián)絡(luò)天上人間感情，傳遞仙境與凡間信息的職責(zé)。在它上天之時(shí)，人們供它灶糖，希望它吃過(guò)甜食，在玉帝面前多進(jìn)好言。也有人說(shuō)，祭灶用灶糖，并非粘灶爺?shù)淖欤钦匙祓捄檬�、�?ài)說(shuō)閑話的灶君奶奶的嘴。
祭灶這天除吃灶糖之外，火燒也是很有特色的節(jié)令食品。每到臘月二十三祭灶這天，城市中的燒餅攤點(diǎn)生意非常興隆。人們擠擁不動(dòng)，爭(zhēng)買祭灶火燒。農(nóng)村大多是自己動(dòng)手，發(fā)面、炕制，一家人熱熱鬧鬧，很有過(guò)小年的味道。
在河南，人們把祭灶節(jié)看作僅次于中秋的團(tuán)圓節(jié)。凡在外地工作、經(jīng)商、上學(xué)的人，都爭(zhēng)取在臘月二十三之前趕回家里。能吃到家里做的祭灶火燒，便會(huì)得到灶神的保護(hù)，來(lái)年家人就能平安無(wú)事。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇2
社火，廣泛流行于甘肅各地，是一種載歌載舞、體裁多樣、種類繁多的綜合表演藝術(shù)，多在農(nóng)歷正月進(jìn)行表演。民間社火表演中，以歷史上的豪杰英雄、善男孝女及民間傳說(shuō)中的各種人物為角色。
為了塑造人物形象，藝人在化妝時(shí)，從人物的不同秉性品格出發(fā)，以豐富的想象，運(yùn)用各種色彩，彩繪出各種臉譜，逐漸形成別具一格的臉譜藝術(shù)。
社火臉譜忠實(shí)表達(dá)了人民群眾對(duì)真善美的審美心理和對(duì)歷史人物的'好惡褒貶，他們通過(guò)社火臉譜，夸張、形象、生動(dòng)地表達(dá)了自己的情感。在社火表演中獨(dú)具特色的有蘭州的太平鼓舞、武威的攻鼓舞，張掖的頂碗舞、隴東的秧歌和天水的扇鼓、臘花等。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇3
一轉(zhuǎn)眼又到了中國(guó)最重大的節(jié)日，春節(jié)，通常在這個(gè)時(shí)候，小孩子最高興，因?yàn)橛屑t包拿，當(dāng)然，每個(gè)地方都有不同的春節(jié)習(xí)俗，今天，我就來(lái)介紹一下我們這里的春節(jié)習(xí)俗吧。
在正月初一的早上，媽媽都會(huì)煮好熱騰騰的湯圓，然后，我們就會(huì)和爸爸忙上忙下的搬張桌子出來(lái)，在桌子上面擺好8個(gè)碗，8雙筷子，整齊的擺放好，接下來(lái)，就該把熱乎乎的湯圓盛在碗中啦，最后爸爸就會(huì)跪著燒紙錢。祭拜完了以后，我們都爭(zhēng)先恐后的搶吃湯圓，因?yàn)槌岳献孀诔缘臇|西不會(huì)生病。
其實(shí)這只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的春節(jié)習(xí)俗，可是它卻體現(xiàn)了我們中華民族上下五千年的傳統(tǒng)美德，祭拜，是對(duì)長(zhǎng)輩的.尊重，我們以這種方式來(lái)表達(dá)我們對(duì)長(zhǎng)輩的思念，體現(xiàn)了一個(gè)孝字。
不論是什么樣的春節(jié)習(xí)俗，都應(yīng)該很好的傳承下去，不是嗎？
春節(jié)習(xí)俗作文 篇4
新春佳節(jié)降臨，萬(wàn)象更新，象征著一年的開(kāi)始；標(biāo)志著人生的另一個(gè)起點(diǎn)。
新春佳節(jié)之所以是一個(gè)極為重要的節(jié)日，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這個(gè)節(jié)日的`慶祝儀式，能加強(qiáng)家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團(tuán)圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習(xí)俗都在提醒人們，家庭在社會(huì)中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方，無(wú)不隆重而熱烈的慶祝這個(gè)節(jié)日。新春佳節(jié)的慶祝活動(dòng)，從農(nóng)歷正月初一開(kāi)始到農(nóng)歷正月十五，一連15天。
古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權(quán)威，往往自立歷法，因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位，決定重修歷法，使之統(tǒng)一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代修定的。
歷代皇室慶祝“新春佳節(jié)”的場(chǎng)面往往反映出那個(gè)朝代的強(qiáng)盛、穩(wěn)定與繁榮，國(guó)家越富強(qiáng)，慶祝儀式就越隆重。
為了接待親戚朋友上門拜年，家家戶戶都在節(jié)日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門上貼上春聯(lián)，寫(xiě)上吉祥聯(lián)語(yǔ)，祈求好運(yùn)，年年豐收。
春聯(lián)在我國(guó)華人社會(huì)已逐漸簡(jiǎn)化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“福”等單字當(dāng)作裝飾品掛在門上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因?yàn)椤暗埂迸c“到”諧音，表示“春到”、“福到”的意思。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇5
鞭炮聲聲，新年到了，好多人已經(jīng)回到自己的家鄉(xiāng)過(guò)大年了。
我們買了新春聯(lián)與煙花爆竹，回到家后，我迫不及待地將舊春聯(lián)撕了下來(lái)，又把新春聯(lián)貼了上去，我剛準(zhǔn)備貼上新春聯(lián)，就被母親阻止了，她說(shuō)：“先看一下吧！”我左看右看，擺正了一點(diǎn)往上貼，母親急著喊著：“不對(duì)不對(duì)，不是這樣的”。說(shuō)完，她就倒著春聯(lián)往上一貼，我哈哈大笑：“母親，你犯胡涂了。春聯(lián)貼反了”。母親嚴(yán)肅地說(shuō)：“不要亂說(shuō)話，福倒著貼，代表福到了”。我這才恍然大悟。就這樣，除舊迎新的任務(wù)搞定了。
我與哥哥各拿著一根煙花爆竹點(diǎn)了打火機(jī)，突然“嘶”的.一聲，煙花爆竹上冒出了小火花，接著，煙花爆竹出現(xiàn)了噼嚦，每過(guò)20秒，煙花上的顏色就會(huì)變煥，當(dāng)最后一個(gè)顏色出現(xiàn)時(shí)，我不禁感嘆：“這真好玩��！”
爸爸提起了鞭炮就往家外走，顯然，他是要去放鞭炮了，到了指定燃放點(diǎn)，爸爸用打火機(jī)在點(diǎn)火口上放了火，就扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，鞭炮“噼里啪啦”地響了起來(lái)。年的味道越來(lái)越濃了。
這個(gè)新年真美好��！
春節(jié)習(xí)俗作文 篇6
“二十八，貼花花”，臘月二十八一大早，我和爺爺打好了糨糊、備齊了用具，開(kāi)始貼春聯(lián)。
爺爺說(shuō)：“春聯(lián)內(nèi)容講究上下聯(lián)對(duì)仗，橫批與上下聯(lián)的內(nèi)容要密切相關(guān)。兩聯(lián)張貼的左右位置不能錯(cuò)位，上下位置也要對(duì)齊，否則不但影響外觀，還會(huì)鬧出許多笑話�！笨磥�(lái)，寫(xiě)春聯(lián)、貼春聯(lián)可不簡(jiǎn)單呢。
我們先選擇了單元門上的春聯(lián)，上聯(lián)是“財(cái)源滾滾隨春到”，下聯(lián)是“喜氣洋洋伴福來(lái)”，橫批是“財(cái)源廣進(jìn)”。爺爺說(shuō)這副春聯(lián)反映了改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民過(guò)上了小康生活后的美好心情。大門中間，我選擇了色彩鮮艷的門神，左側(cè)是手握寶劍的“尉遲恭”，右側(cè)是揮舞大刀的“秦叔寶”，這兩個(gè)門神橫眉怒目，看起來(lái)十分威武。爺爺說(shuō)，這是我國(guó)古代傳說(shuō)中的兩位除暴安良、驅(qū)鬼祛邪的武將。新春到來(lái)時(shí)貼在門上，反映了人民群眾祈求平安吉祥的美好愿望。貼完了單元門上的春聯(lián)，我們又把上下聯(lián)為“出門大吉行鴻運(yùn)，進(jìn)宅平安照福星”和橫批“迎春接福”的春聯(lián)貼在了住室門上。住室門中間我貼了一個(gè)倒著的“�！弊�，爺爺問(wèn)我福字為什么倒著貼?我說(shuō)：“‘倒’是‘到’的諧音，‘�！沽嗽⒁馐恰！搅��！睜敔旤c(diǎn)頭笑了，還夸我愛(ài)動(dòng)腦筋。
貼春聯(lián)讓我學(xué)到了許多知識(shí)，春聯(lián)不僅營(yíng)造了春節(jié)的喜慶氣氛，它還包括很深的含義，春聯(lián)是中華民族的古老文化，經(jīng)過(guò)千百年的演變，現(xiàn)在變成了反映時(shí)代潮流，體現(xiàn)民情、民意的現(xiàn)代文化。我為春聯(lián)博大精深的文化內(nèi)涵而感嘆!
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹(shù)的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的.稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
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