春節(jié)習(xí)俗作文
更新時(shí)間：2023-11-06 08:35:45 節(jié)日習(xí)俗 我要投稿
春節(jié)習(xí)俗作文經(jīng)典(3篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編精心整理的春節(jié)習(xí)俗作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇1
社火，廣泛流行于甘肅各地，是一種載歌載舞、體裁多樣、種類繁多的綜合表演藝術(shù)，多在農(nóng)歷正月進(jìn)行表演。民間社火表演中，以歷史上的豪杰英雄、善男孝女及民間傳說中的各種人物為角色。
為了塑造人物形象，藝人在化妝時(shí)，從人物的不同秉性品格出發(fā)，以豐富的想象，運(yùn)用各種色彩，彩繪出各種臉譜，逐漸形成別具一格的臉譜藝術(shù)。
社火臉譜忠實(shí)表達(dá)了人民群眾對(duì)真善美的審美心理和對(duì)歷史人物的'好惡褒貶，他們通過社火臉譜，夸張、形象、生動(dòng)地表達(dá)了自己的情感。在社火表演中獨(dú)具特色的有蘭州的太平鼓舞、武威的攻鼓舞，張掖的頂碗舞、隴東的秧歌和天水的扇鼓、臘花等。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇2
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開市貿(mào)易。
祭財(cái)神
南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無涉。或又以五路神實(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的`發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。
至于人們?cè)谠鲁跷寮腊萋奉^神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。
送窮
正月初五“送窮”，是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇3
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚而來的。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，每個(gè)節(jié)日也都有自己的慶祝形式，內(nèi)容豐富多彩，這些也都屬于我們中華民族悠久歷史文化中的一小部分。春節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也是從遠(yuǎn)古發(fā)展而來的，從流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。
春節(jié)的習(xí)俗有很多：掃塵、貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲……但是由于不同的地區(qū)，不同的民族，春節(jié)的習(xí)俗也會(huì)有所不同。然而，不管在哪里，春節(jié)的習(xí)俗含義是相同的——希望在新的一年里喜氣洋洋，合家歡樂。
我家過春節(jié)的習(xí)俗與大部分的南方人是一樣的'。過年的前幾天，我們?nèi)胰司鸵黄鹈ι厦ο碌拇驋咝l(wèi)生，把家里打掃得窗明幾凈，一塵不染。因?yàn)榘粗耖g的說法“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要一切的“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。所以我們家每一個(gè)人都出了一份力，目的就是為了使新的一年家中財(cái)源滾滾，一帆風(fēng)順。
于此同時(shí)，爸爸媽媽也從網(wǎng)上、超市、菜場(chǎng)等地打年貨，購(gòu)買了：各種酒水、牛奶飲料、蔬菜水果、雞鴨魚肉、干果雜貨……使家里的儲(chǔ)物柜堆得滿滿的。就連從來不愛吃零食的奶奶也從儲(chǔ)物柜里拿了一包餅干放在房間里。
在大年三十白天，我們?nèi)疫�忙里忙外地貼春聯(lián)、粘年畫、放鞭炮……忙得不亦樂乎。雖然有點(diǎn)兒累，但是每個(gè)人的心里都樂開了花，臉上也都洋溢著幸福的笑容。
而令我這個(gè)吃貨最開始的莫過于是大年三十晚上的這一頓團(tuán)圓飯。這頓團(tuán)圓飯爺爺奶奶燒了很多菜：冬筍炒腰花、清燉土雞、羊肉火鍋、清蒸鮭魚……每一道菜都是那么得豐盛，每一道菜都是那么得美味，每一道菜都是色香味俱全，真是令人垂涎三尺，使人情不自禁地想要嘗嘗。在吃飯的時(shí)候，我與家人們一起喝起了飲料，一家人圍坐在一起，家里到處洋溢著幸福與溫馨。飯后，大人們還給了我壓歲錢，我樂得合不攏嘴。
看著家人過春節(jié)，使我不禁想到了宋朝大詩(shī)人王安石所寫的千古絕句“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”我真希望在生活中能夠月月過春節(jié)，天天是新年。
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