春節(jié)習(xí)俗的作文
更新時(shí)間：2023-11-11 18:24:23 節(jié)日習(xí)俗 我要投稿
春節(jié)習(xí)俗的作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖峭ㄟ^文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的春節(jié)習(xí)俗的作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
春節(jié)習(xí)俗的作文 篇1
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”這是宋代詩人王安石寫的一首詩，名為《元日》，這首詩描寫的是春節(jié)習(xí)俗，從這首詩中我們可以得知春節(jié)放爆竹、貼春聯(lián)的習(xí)俗，當(dāng)然，春節(jié)還有吃團(tuán)圓飯、收壓歲錢等等的習(xí)俗。
你們知道春節(jié)的由來嗎？我們現(xiàn)在過的年，它有一個(gè)由來，雖說是傳說，但卻讓我們有了現(xiàn)在的.一些風(fēng)俗習(xí)慣。
在很久以前，有一只傳說中的怪獸：“年”�！澳辍睍�(huì)在每年的最后一天從深山中出現(xiàn)，來到山下的村莊吃人。人們雖然想除掉“年”，但是他們卻束手無策。就這樣過了很久，有一天，一個(gè)老人來到了村莊，它告訴人們“年”怕響聲和紅色。人們就放爆竹、貼紅色春聯(lián)，把“年”給趕跑了。到了現(xiàn)在，人們把“年”來的那一天稱為過年，并保留了放爆竹、貼春聯(lián)的習(xí)俗。
但現(xiàn)在，過年并不是只有一天，而是從臘八節(jié)一直到正月十五元宵節(jié)，這長達(dá)半個(gè)月的時(shí)間都算作是過年。臘八節(jié)這一天，人們都要喝臘八粥，臘八粥是用各種各樣的米和豆子熬成的粥，就像是一個(gè)小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。喝了臘八粥，就到了臘月二十三，就要過小年了，有的人家晚上便會(huì)放炮竹了，這讓人們嘗到了過年的味道。聽到“噼里啪啦”熱鬧的鞭炮聲，就知道除夕已經(jīng)笑呵呵地走來了，晚上，家家戶戶都吃起了團(tuán)圓飯，邊看春晚邊守歲，屋外還能聽到鞭炮聲。到了十二點(diǎn)的時(shí)候，那個(gè)鞭炮聲才叫震耳欲聾呢，比打雷的聲音還要響亮，除夕晚真是太熱鬧了！到了正月初一的時(shí)候，這天的情景與除夕相比卻顯得有些冷清了。大街上都是昨晚留下來的炮竹殘?jiān)@一天，小孩們要向大人們拜年才會(huì)獲得壓歲錢。正月初一也是小孩子們最開心的一天，因?yàn)樗麄兛梢阅弥鴫簹q錢到處去買自己喜歡的東西。而到了元宵節(jié)的時(shí)候，大家都要吃元宵，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓，吃過元宵就說明春節(jié)已經(jīng)結(jié)束了。
中國的春節(jié)有許多的習(xí)俗，我們應(yīng)該要繼承和發(fā)揚(yáng)下去，讓我們的春節(jié)更加有年味。
春節(jié)習(xí)俗的作文 篇2
春節(jié)是我國最具特色的節(jié)日，它有許多有趣的習(xí)俗，其中，我最喜歡的要數(shù)吃錢餃子了。
錢餃子，故名思議就是包了錢的餃子，誰吃到了就會(huì)有一年的福氣。我們家每年過春節(jié)都會(huì)包錢餃子，爸爸今年包的時(shí)候說，把錢包進(jìn)餃子里太臟了，他非要在餃子里包剝了殼的開心果，還風(fēng)趣地說：“這就是錢餃子了！”為了湊熱鬧，我也包了一個(gè)“甜”餃子，我給它取名叫“噩運(yùn)”餃子，誰吃到了就要給大家錢。
熱騰騰的餃子上桌了！，我不管燙不燙，用筷子夾住一個(gè)餃子，馬上塞進(jìn)嘴里。因?yàn)轲I極了，再加上想吃到錢餃子，第一個(gè)還沒吃完，我馬上夾住第二個(gè)往嘴里送，第三、四個(gè)餃子很快進(jìn)了我的肚子。直到嘴里什么都裝不下了，我才開始細(xì)嚼慢咽。我以迅雷不及掩耳之勢(shì)吃完了我盤子里的餃子，肚子還沒飽，還沒有吃到幸運(yùn)餃子。我就繼續(xù)在全家人的盤中里搜尋，看到這個(gè)餃子鼓得大大的，好像偷偷藏了什么東西一樣，我趕緊夾住它，可里面什么東西都沒有。我再看看那個(gè)，很像是爸爸包的，就迅速把它放進(jìn)嘴里，生怕別人搶走一樣，可是這個(gè)餃子里面依然空無一物。我又吃了半盤，什么也沒有吃到，肚子卻已經(jīng)撐得像個(gè)皮球，我已經(jīng)飽了，可是還想在吃幾個(gè)，看能不能吃到。最后，我實(shí)在吃不下了，只好躺在沙發(fā)上休息。
事后，大家誰也沒有吃到錢餃子，連我的“噩運(yùn)”餃子也沒有了。我懷疑開心果化了。但還是很開心。因?yàn)槌藻X餃子本身的`寓意就是讓我們多吃些飯，所以一切都沒有關(guān)系。
春節(jié)有許多奇特的習(xí)俗，但在我眼里，最有趣，寓意最深、最美的要數(shù)吃錢餃子了！
春節(jié)習(xí)俗的作文 篇3
在我的家鄉(xiāng)，春節(jié)熱鬧非凡。按照家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，春節(jié)舞龍，一年四季風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。于是，大人們舞黃龍、青龍，小孩舞草龍。今年，我們幾個(gè)小孩就來個(gè)“孫悟空帶領(lǐng)小猴舞草龍”。
正月初二上午，我們幾個(gè)小伙伴分工，有的用稻草做龍身，有的用彩色紙糊龍頭、龍須，有的用舊日歷貼龍珠，最后還安上礦燈，一條精致的草龍栩栩如生地展現(xiàn)在眼前。
初二晚上，夜幕降臨，小明穿著孫悟空的衣服握住龍頭神氣地說：“俺齊天大圣帶領(lǐng)猴子來舞龍了�！蔽覀儙讉�(gè)扮演猴子的`小伙伴披著黃衣服跟在孫悟空的后面舞草龍，在大街上游動(dòng)著。剛走到軍屬張大媽的家門口，張大伯馬上點(diǎn)燃鞭炮，隨著“噼噼啪啪”的鞭炮聲，孫悟空舞著草龍龍騰虎躍，小猴東東舉著“龍珠”忽上忽下、忽左忽右地引逗龍頭，孫悟空舞的龍身不停地扭動(dòng)、翻騰，像海上的波浪翻滾著�？吹娜嗽絹碓蕉�，不一會(huì)兒就圍得水泄不通�！褒R天大圣的草龍舞得真妙！”喝彩聲響徹夜空。
孫悟空唱起了“軍屬張大媽，送兒參軍保國家，立功受獎(jiǎng)戴紅花，光榮軍屬人人夸”的順口溜。張大媽笑得眼睛瞇成了一條縫。
忽然，青年們舞來了一條青龍，草龍和青龍?jiān)谝粔K空坪上比舞，一個(gè)像騰云駕霧，一個(gè)似興風(fēng)作浪，各顯神通。一位老大爺蹺起大拇指夸獎(jiǎng)?wù)f：“孫悟空的草龍與青龍比舞，真不賴�！睂O悟空眨�；鹧劢鹁Γ吲d地說：“謝謝鄉(xiāng)親們的夸獎(jiǎng)。
春節(jié)習(xí)俗的作文 篇4
雖然我們中國一直都在說不要因?yàn)榈赜騿栴}發(fā)生爭(zhēng)吵，可是，由于地域問題帶來的影響的確是不可忽視的。說到春節(jié)習(xí)俗舞獅子，南方和北方雖然都是舞獅子，可是方法習(xí)慣都不一樣。今天小編就要來給大家介紹一下北方舞獅子的風(fēng)俗都有哪些，希望大家看了喜歡。
滄州舞獅表演歷史悠久民間蚌舞船有著悠久的歷史，早在中國農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)流行。凡遇到節(jié)慶日和龍華廟會(huì)期間，都會(huì)以行街和場(chǎng)院的表演形式，并伴有悠揚(yáng)的民樂或鼓點(diǎn)演奏，世代以來，頗受百姓的喜愛。
為將蚌舞船這項(xiàng)民間藝術(shù)重新煥發(fā)青春，龍華滄州舞獅團(tuán)街道文化中心領(lǐng)導(dǎo)四處奔波，尋覓到精于此藝的老藝人樊雅娟等。當(dāng)年逾六旬的樊老師獲悉這瀕臨絕跡的蚌舞場(chǎng)有望挽救使，不禁喜形于色。她自己墊付達(dá)一萬元，從自我構(gòu)思、自作編排做起，經(jīng)過數(shù)月的努力，終于在龍華地區(qū)創(chuàng)建了全市首個(gè)民間蚌舞船隊(duì)。河北舞獅團(tuán)
北獅舞法的基本動(dòng)作有：愕、怕、喜、爬、蹲、退、滾等，配合柔順、活潑、靈巧、神采、愉快、輕盈的步法，把獅子舞得惟妙惟肖。其眼睛、嘴巴、耳朵會(huì)開動(dòng)，此種技術(shù)重于撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動(dòng)作。
以武士（即所謂主人）之敏捷矯健之身段相配合，來表現(xiàn)獅子的雄健勇猛，也生動(dòng)地刻劃出武士之機(jī)智及風(fēng)趣，予人一種美好振奮的享受。
通過武術(shù)家巧妙的改良，使獅子舞中之獅子，已不是兇殘暴戾之山野猛獸，而足一頭親切可愛很馴服的家畜，有時(shí)表現(xiàn)得像一個(gè)深于世故，沉著持重的老者，有時(shí)表現(xiàn)得像一個(gè)天真頑皮的小孩，往往有其可愛的性格，此是北方獅子舞的特點(diǎn)。
北獅造型與真獅酷肖，不若南獅龐大，頭部亦沒有南獅五彩繽紛裝飾，純粹是獸毛顏色，惟其頂部加一獨(dú)角以示不同平凡的獸類。全身以纓毛作獅被，甚至表演者所著之褲子與鞋都和真獅子腿部毛色一樣，因而舞動(dòng)起來就是一頭惟妙惟肖的.活動(dòng)獅子，予人有真實(shí)的感覺。
北方獅子表演時(shí)共需舞員三人，一人舞獅前身呀（即獅頭），一人舞獅后身（即獅尾），另一個(gè)飾武士，領(lǐng)導(dǎo)起舞。
北獅的舞姿，主要在表演的善良與靈巧，翻滾跳躍，首尾相引合，步法整齊合一，加上充京鈸、京鑼、京鼓等音樂節(jié)拍，按樂聲起舞，引者舞持球翻騰滾確，表現(xiàn)武士雄姿，徐徐持球引獅起舞，而舞獅頭者除跟隨持球武士各卜種動(dòng)作而配合演出各種舞姿外，還必須給舞獅尾者以充份默契，而舞獅尾者亦必須留意獅頭動(dòng)向，頭則尾亦動(dòng)，頭定則尾亦定，跳躍翻滾，緊密跟隨，俾能頭尾舞姿調(diào)協(xié)，融成一體，方上乘舞技。
看完了上面的介紹，原來在北方舞獅子表演時(shí)只需要三個(gè)人，而在南方，舞獅子的時(shí)候則是越多人越好，就是圖個(gè)熱鬧這一點(diǎn)跟北方的確有很大區(qū)別。
春節(jié)習(xí)俗的作文 篇5
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開市貿(mào)易。
祭財(cái)神
南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ�，但愿�?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無涉。或又以五路神實(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的.發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。
至于人們?cè)谠鲁跷寮腊萋奉^神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。
送窮
正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。
春節(jié)習(xí)俗的作文 篇6
“小孩，小孩，你別饞，過了臘八就是年，臘八節(jié)，真熱鬧，大街小巷有年味道。”這是小時(shí)候，阿婆教我的家鄉(xiāng)過年時(shí)的童曲�，F(xiàn)在大多忘干凈了。但是，家鄉(xiāng)那一道道繞過青山的年味道中的年規(guī)（習(xí)俗）我可一樣沒忘。
我是南方人，春節(jié)的習(xí)俗比北方多許多。
小時(shí)候，在農(nóng)村的.阿婆家住，阿婆和阿爹是地地道道的農(nóng)村人，每逢過年，規(guī)矩可多了，例如：全村人湊在一塊打糟米（年糕用的主要原料）時(shí)，未出嫁的姑娘家是不可以去湊熱鬧，阿婆每次都不讓我去，說什么姑娘家看打糟米會(huì)嫁不出，我信以為真，就不去了�？涩F(xiàn)在我也弄不清楚是真是假。那時(shí)的我只能在家偷喝八春酒。八春酒是一種藥酒，是用黑棗、荔枝、桂圓、杏仁、陳皮、枸杞、薏仁米，外加上幾粒橄欖。泡上幾個(gè)月，打開來，酒香加藥香，那才叫一個(gè)鮮美，阿婆是老一輩的人，是做八春酒師太，村里很多人都找她學(xué)。阿婆對(duì)村民們說：“八春酒，是強(qiáng)健身體的，還可以明目�！卑⑵攀遣蛔屛液染频�，說什么太補(bǔ)了，小孩不可以喝的。我偏不信，等外婆去打糟米時(shí)，我就跑過去偷喝，村里人每家一個(gè)地窖，我家也不例外，阿婆總是把竽頭、春筍，當(dāng)然還有八春酒了放在地窖里。那時(shí)候，我小，總覺得外婆家酒缸好大，不過真的好大，我那時(shí)會(huì)拿那種專門舀竹勺舀起來喝。許多次，都暈睡在地窖中，阿婆找我時(shí)，那才叫一個(gè)哭笑不得。
家鄉(xiāng)人并不貪喝八春酒，那是因?yàn)楹劝舜壕剖且环N習(xí)俗。村里哪一家沒釀八春酒，如果不釀的話，來年一定是禍害不斷；相反，釀了酒的人家是一定紅運(yùn)當(dāng)頭，年年全家健康的。
再說一說我們的年席吧。我們的年席不是一家辦的，而是全村人辦，一家分配一個(gè)任務(wù)，東家包餃子，西家自是煮臘肉了。再把各家桌子搬到最寬闊的地方并成一排，一起過年。平時(shí)，有大人上席，小娃子就不可以上席的，可年席不同啦，大人坐一塊，小孩坐一塊，可熱鬧了。
民俗是人類文明的積淀中一個(gè)重要的組成部分。它代表著一個(gè)民族特色和文化。
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