春節(jié)的習(xí)俗作文
更新時間：2023-11-26 13:22:57 節(jié)日習(xí)俗 我要投稿
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實用的春節(jié)的習(xí)俗作文范例（8篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的春節(jié)的習(xí)俗作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
春節(jié)的習(xí)俗作文 篇1
我的老家位于揭陽市揭西縣。每到春節(jié)，我老家就會有拜祖、舞獅、游神的習(xí)俗，而我最喜歡的習(xí)俗就是游神。
我們老家會在正月十三這天游神。傳說這天正是我們村里供奉的“三山國王”誕辰。據(jù)說這三山國王就是揭西縣獨山、明山、巾山三座山的山神。因此我們以游神的方法來表示對神的敬畏，所以這一天全村的人都會參與到游神的'活動中來。
有一次，我和爸爸在村里看游神。我們到村里的神廟前時，已是人山人海。神廟前鑼鼓喧天，其中一條青龍飛舞著，龍頭從鞭炮煙中露出來，如騰云駕霧。前面有一人拿著龍珠，忽高忽低、忽左忽右，指揮著這條青龍上下左右舞動著。舞龍的人訓(xùn)練有素，把龍舞得活靈活現(xiàn)，我目不轉(zhuǎn)睛地盯著他們的一舉一動。旁邊有敲鑼打鼓的人，即使舞龍的人沒有跟上節(jié)奏，聽到鼓聲，也會找到節(jié)奏感。
舞完龍之后，游神就快開始了。
在神來之前，參加游神的人都會到神的面前跪拜，然后選出幾名力氣較大的青年來抬神，小孩子們則負(fù)責(zé)提燈籠、拿牌了、舉錦旗……大家排成一條長長的游神隊伍。
隨著三聲禮炮響起，游神開始了！
只見四個青年抬出“三山國王”，后面跟著敲鑼打鼓的人，還有護(hù)送神的隊伍。這時，我看到神像各個都有所不同：一尊滿臉通紅、一尊全是白臉、另一尊黑白相間。神每到之處，人們都會上前摸一摸，傳說摸過后能保佑一家平平安安、五谷豐登。游神還在繼續(xù)著，神來到哪里，哪里就熱鬧非凡。我沒有跟隨游神隊伍，只聽著鑼鼓聲漸漸遠(yuǎn)去。這讓我大開眼界，農(nóng)村的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩。
這就是我老家——揭陽的春節(jié)習(xí)俗，這個習(xí)俗為春節(jié)增添了幾分喜慶和熱鬧。
春節(jié)的習(xí)俗作文 篇2
“一方水土養(yǎng)育一方人”，每個地方的文化都具有很強的地域特點，就像北方文化的粗獷，南方文化的細(xì)膩。一個地方的文化是該地方的群體在學(xué)習(xí)積累生活經(jīng)驗、行為特質(zhì)、道德規(guī)范的過程中形成的，它對每個人的成長都具有巨大的影響，每個人身上都會有屬于地方的文化烙印。正如馬林諾夫斯基在《文化論》中認(rèn)為：“文化是包括一套工具及一套風(fēng)俗—人體的或心靈的習(xí)慣，他們都是直接或者間接地滿足人類的需要�！�
文化是特殊的而又是普遍的，相比于整個中華文化，家鄉(xiāng)文化是特殊的，但家鄉(xiāng)文化的特殊并不與中華文化相悖，相反二者是相輔相成的，家鄉(xiāng)文化豐富著中華文化，中華文化寓于家鄉(xiāng)文化的洪流中，可以說家鄉(xiāng)文化是樹之本、水之源。習(xí)俗是人們在日常的生活中積久而成的，而春節(jié)和中秋節(jié)對于中國人來說，是代表團(tuán)聚的日子，有關(guān)習(xí)俗更是難以數(shù)盡。
我的家鄉(xiāng)是在湖南省衡陽市的祁東縣的風(fēng)石堰鎮(zhèn)，現(xiàn)在就讓我來說說我們家鄉(xiāng)關(guān)于春節(jié)和中秋節(jié)的一些習(xí)俗吧。春節(jié)在中國來說，是最大的一個節(jié)日了，不管身在何處的游子都會想盡辦法回家來和親人團(tuán)聚。在過年的前一個月，家家戶戶都會早早開始準(zhǔn)備年貨，這是因為越靠近除夕，東西越貴。大部分的東西會被儲存起來用作春節(jié)期間拜年時給客人享用，而少部分就是我們小孩子每天的零食。在除夕前
一周，我們這的農(nóng)貿(mào)市場將會連續(xù)一周趕集，而父母就會把除夕夜的東西都準(zhǔn)備好。而在這期間，我們?nèi)視阉械奈葑哟驋吒蓛簦f是可以把上一年的晦氣全部都清掃出去。春節(jié)中，春聯(lián)是必不可少的，在除夕那天，我們會用漿糊在每個門口天上帶有祝福的對聯(lián)，以此來表達(dá)對來年的期望。在除夕夜里的飯菜是最豐富的了，許多我們平時不怎么吃的都搬上桌子了，像我家，荷葉煲雞、米粉蒸老鴨、酸辣魚、魷魚、豬肚，泥鰍等，這些是絕對會出現(xiàn)的。在吃飯前，我們會被勒令先不準(zhǔn)靠近桌邊，因為大人們會先擺好碗筷放桌上，再添一點米酒，這便是我們的祭祖了。而我們這時便拿著已經(jīng)切好成圓柱狀的白蘿卜和紅蠟燭去門口，把它們擺成一條，然后一一點燃，目的是避免那些“先祖?zhèn)儭泵月罚龑?dǎo)它們準(zhǔn)確的找到自己的家。一般等天黑了以后，每家都點上了，那時候放眼望去，一排排閃閃的星光，在夜里特別美麗，耀眼。大概要等上半個小時后，“先祖”們吃玩了，我們也就上桌一起吃年夜飯了。打開電視機，調(diào)到中央一臺，看著聯(lián)歡晚會，說說笑笑的，一頓飯在觥籌交錯，歡聲笑語中過去了。然后就是守歲了，除夕守歲是我們很重要的習(xí)俗之一，一家人圍坐爐旁閑聊，看著聯(lián)歡晚會，等著辭舊迎新的時刻到來。通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。唐太宗李世民也寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)�！比缓缶褪恰伴_門爆竹”了，即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的.第一件事就是燃放爆竹，以噼噼啪啪的爆竹聲除舊迎新。一般在除夕那晚的12點50開始就有人開始放爆竹了，就是為了第一個放這開門爆，等這第一聲響了后，便陸陸續(xù)
續(xù)的一聲接著一聲的響起來了。就如在對山歌一樣，這里唱來那里和一樣。接下來就是拜年了，因為奶奶在家里，是長輩，所以一般我家是初一都在自己家，清晨起床，穿上準(zhǔn)備好的新衣服，新衣服也是必須的，從里到外都是新的，這是希望新的一年有一個新的、美好的開始。從初二開始，就會一直走親戚了，這是我們小孩子最興奮的時候了，因為可以拿很多的壓歲錢，而我們拿著這些壓歲錢，大部分會給大人，小部分就去買鞭炮。幾個小孩子在一團(tuán)，看誰扔得遠(yuǎn)，誰的又比較響亮。這種日子大概持續(xù)到初十的時候才漸漸減少了。 現(xiàn)在再說說中秋節(jié)吧。 中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五，我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關(guān)于節(jié)日的神話故事有很多種說法，而被我們所熟知的就是嫦娥奔月、吳剛砍桂樹的故事了。而歷史的記載也有很多，相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗�！鞍嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。 月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。而現(xiàn)在越來越多的人都在外地打工了，中秋節(jié)在家鄉(xiāng)感覺漸漸的淡了，但是基本的還是不會變的。在我們家鄉(xiāng)，當(dāng)一縷縷桂花的香氣從遠(yuǎn)處飄來時，我們便知道是中秋節(jié)將要來臨了。家里早早就會準(zhǔn)備代表團(tuán)圓的月餅，還有各種各樣的圓圓的水果。
月餅的種類很多，有蛋黃的、綠豆的、桂花的、花生的等等，琳瑯滿目。在秋高氣爽的晚上，迎著陣陣的桂花香，一家人吃了熱熱鬧鬧的吃了一頓晚飯以后，就提著孔明燈跑到山上或者空曠的地方去，每個人在燈面上把自己想對家人的祝福的話語都寫在上面，然后一起放到天空，看著它們慢慢的升上了寧靜而深邃的夜空中，好似將要把這些祝愿都帶給遠(yuǎn)方的親人之中去。當(dāng)又圓又亮的月亮已經(jīng)高高的掛在夜空時，我們會搬一張桌子到樓頂上，然后擺著各種各樣味道的月餅，蘋果,鴨梨、葡萄等水果也都擺滿了桌子，都是圓圓的，像極了天上那一輪圓圓的明月。大人們會一人一杯酒，圍坐在桌邊，一邊聊天一邊賞月，而小孩子們便會一邊吃著月餅，一邊互相猜對方的謎語，或者玩著熟悉的游戲。有些人還喜歡在們門口兩邊各掛這一個紅紅的燈籠，徹夜亮著。我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開端。說她是積蓄，是由于夏收才過不多時候。說她是開端，是因為秋天邁著她碩果累累的腳步迎面而來，融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng)過過鄉(xiāng)村生活體驗的人，才會有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受。
有人說，年的味道越來越淡了，許多傳統(tǒng)的習(xí)俗被我們漸漸地遺忘了，大為傳統(tǒng)文化的遺失而痛心，其實大可不必這樣，仔細(xì)觀察一下，真正的體現(xiàn)中華文化精神的習(xí)俗都還在，一起吃團(tuán)圓飯、走親訪友、中秋賞月。吃月餅不都還在嘛，真正流失的只是那些與社會發(fā)展相背的，比如以前帶有迷信色彩的習(xí)俗，沒有一成不變的習(xí)俗，時代在變，生活在變，我們的需要也在變化，因此習(xí)俗也必然會跟著變化，死守著幾千年不變的傳統(tǒng)，任何習(xí)俗都會失去它的生命力的，如何在新的條件下變化而不失其本或許才是最重要的。
春節(jié)的習(xí)俗作文 篇3
春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日，也是一年中最重要的一個節(jié)日。在中國千百年的歷史發(fā)展中，還有一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣相傳至今。比如，掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花、倒貼“�！弊�、畫年畫和守歲等等。
“臘月二十四，撣塵掃房子”，在古書《呂氏春秋》中記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗習(xí)慣了，此外，掃塵還有“除陳布新”的含義。
春聯(lián)也叫對聯(lián)、桃符，它以對偶、精巧的文字抒發(fā)美好的'愿望，是我們中國獨特的文學(xué)形式。春節(jié)貼春聯(lián)這一習(xí)俗起源于宋代，春聯(lián)分為上聯(lián)、下聯(lián)和橫批。
“�！弊郑傅氖歉�、福運，春節(jié)貼“�！弊质菫榱吮磉_(dá)對親朋好友的一種祝福�？墒菫榱烁浞值伢w現(xiàn)這種祝福，人們干脆把“福”字倒過來貼，表示“福‘倒’了”。
現(xiàn)在春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)已很是普遍，濃黑重彩的年畫給家家戶戶帶去了興旺和歡
樂的喜慶場面。我國收藏最早的年畫是南宋《隋朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。
在此我再送大家一副對聯(lián)：“焰火耀長空，色彩斑斕歡度除夕度，金龍騰大地，人聲鼎沸喜迎吉祥年”!
春節(jié)的習(xí)俗作文 篇4
春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)佳節(jié)，它的歷史源遠(yuǎn)流長，至今已有四千多年的歷史。跟五千歲的中華民族比起來也是不遑多讓。
它傳承至今，承載了豐厚的歷史文化底蘊，人們更是設(shè)定了不計其數(shù)的春節(jié)習(xí)俗，讓過年變得多姿多彩，更具儀式感。
而今年的春節(jié)，更是特殊。20xx年，是全面建成小康社會的關(guān)鍵之年。小康一詞最早出自《詩經(jīng)》，指的是富有仍嫌不足，但溫飽已有余的生活狀況。
我們現(xiàn)在的小康生活應(yīng)該包括物質(zhì)生活的改善和精神生活的充實。
今年我過年，因為是本地人，所以不用挪窩，除了看個春晚熬到凌晨就沒啥其他事了，所以當(dāng)春節(jié)一月二十五號零點的鐘聲敲響時，我依舊還是暈暈乎乎的。這就算過年了？
現(xiàn)在大多數(shù)人過年的儀式感基本就來自回老家、吃年夜飯、看春晚，對聯(lián)福字也沒人貼了，門神變成了防盜門，鞭炮當(dāng)然也不能放，也沒人祭灶神了。
而為什么春節(jié)的習(xí)俗在逐漸消失呢？無非就那幾個理由，社會現(xiàn)代化，人們的步調(diào)加快，生活繁忙，大部分人特別是年輕人經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不好，無暇顧及精神生活。
全體中華人民都在為實現(xiàn)小康生活努力，無暇顧及其他。但小康生活的標(biāo)準(zhǔn)除了物質(zhì)上的改善之外，還包括精神上的`充實。
當(dāng)然對于現(xiàn)在的人來說，最重要的地方還是物質(zhì)，等到物質(zhì)上得到改善時才有精力去追求精神上的充實。
現(xiàn)在中國也越來越向全面小康靠攏了，城鎮(zhèn)基本上人人家里都配置了一臺計算機，鄉(xiāng)下也實現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)全覆蓋，之前的家電下鄉(xiāng)。
從我身邊看，班級里，不會有人沒有自己的手機，課間討論的全是游戲小說，我們學(xué)校在剛?cè)雽W(xué)的時候就人人都要交錢買學(xué)習(xí)用的平板，三千左右。
再回到春節(jié)習(xí)俗上，我希望有一天能夠再次看到鄰居門上的對聯(lián)，防盜門也是可以貼對聯(lián)的啊，春節(jié)期間的寺廟人山人海，鞭炮就不必了。
當(dāng)然這也只是一種體現(xiàn)的形式了，重要的是關(guān)心自己的精神生活，實現(xiàn)全面小康。不過春節(jié)習(xí)俗該做的還是得做吧，在百忙之中抽出時間，過年的時候放松一下，要是以后春節(jié)習(xí)俗真的消失了，那就是最大的遺憾。不要現(xiàn)在不做，等到以后去博物館看別人演示。
最后祝賀新年快樂，武漢加油！全面小康社會建設(shè)起來！
春節(jié)的習(xí)俗作文 篇5
滄州舞獅表演歷史悠久民間蚌舞船有著悠久的歷史，早在中國農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)流行。凡遇到節(jié)慶日和龍華廟會期間，都會以行街和場院的表演形式，并伴有悠揚的民樂或鼓點演奏，世代以來，頗受百姓的喜愛。
為將蚌舞船這項民間藝術(shù)重新煥發(fā)青春，龍華滄州舞獅團(tuán)街道文化中心領(lǐng)導(dǎo)四處奔波，尋覓到精于此藝的老藝人樊雅娟等。當(dāng)年逾六旬的樊老師獲悉這瀕臨絕跡的蚌舞場有望挽救使，不禁喜形于色。她自己墊付達(dá)一萬元，從自我構(gòu)思、自作編排做起，經(jīng)過數(shù)月的努力，終于在龍華地區(qū)創(chuàng)建了全市首個民間蚌舞船隊。河北舞獅團(tuán)
北獅舞法的基本動作有：愕、怕、喜、爬、蹲、退、滾等，配合柔順、活潑、靈巧、神采、愉快、輕盈的步法，把獅子舞得惟妙惟肖。其眼睛、嘴巴、耳朵會開動，此種技術(shù)重于撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動作。
以武士（即所謂主人）之敏捷矯健之身段相配合，來表現(xiàn)獅子的雄健勇猛，也生動地刻劃出武士之機智及風(fēng)趣，予人一種美好振奮的享受。
通過武術(shù)家巧妙的改良，使獅子舞中之獅子，已不是兇殘暴戾之山野猛獸，而足一頭親切可愛很馴服的家畜，有時表現(xiàn)得像一個深于世故，沉著持重的.老者，有時表現(xiàn)得像一個天真頑皮的小孩，往往有其可愛的性格，此是北方獅子舞的特點。
北獅造型與真獅酷肖，不若南獅龐大，頭部亦沒有南獅五彩繽紛裝飾，純粹是獸毛顏色，惟其頂部加一獨角以示不同平凡的獸類。全身以纓毛作獅被，甚至表演者所著之褲子與鞋都和真獅子腿部毛色一樣，因而舞動起來就是一頭惟妙惟肖的活動獅子，予人有真實的感覺。
北方獅子表演時共需舞員三人，一人舞獅前身呀（即獅頭），一人舞獅后身（即獅尾），另一個飾武士，領(lǐng)導(dǎo)起舞。
北獅的舞姿，主要在表演的善良與靈巧，翻滾跳躍，首尾相引合，步法整齊合一，加上充京鈸、京鑼、京鼓等音樂節(jié)拍，按樂聲起舞，引者舞持球翻騰滾確，表現(xiàn)武士雄姿，徐徐持球引獅起舞，而舞獅頭者除跟隨持球武士各卜種動作而配合演出各種舞姿外，還必須給舞獅尾者以充份默契，而舞獅尾者亦必須留意獅頭動向，頭則尾亦動，頭定則尾亦定，跳躍翻滾，緊密跟隨，俾能頭尾舞姿調(diào)協(xié)，融成一體，方上乘舞技。
看完了上面的介紹，原來在北方舞獅子表演時只需要三個人，而在南方，舞獅子的時候則是越多人越好，就是圖個熱鬧這一點跟北方的確有很大區(qū)別。
春節(jié)的習(xí)俗作文 篇6
春節(jié)是我國傳統(tǒng)文化的精髓，過了這么多個春節(jié)，我越來越驚嘆春節(jié)的奧妙，越來越對它有所感悟。
春節(jié)如慈母的一聲呼喚，喚游子踏上歸家的旅途。春節(jié)人們最講究的便是團(tuán)圓。平時難得歸家的游子，寧愿忍受種種不便，歸心似箭，必須要在春節(jié)時投入家的懷抱，感受親情的溫馨。若回不了家，必須會報聲平安，表達(dá)祝福。在春節(jié)，走親訪友，一家人在一齊看春晚、吃餃子、逛廟會、賞花燈，享受著親情的歡樂，我便是這其中的一員，每時每刻都被醇厚的親情包圍著，感到無比幸福。春節(jié)教會了我親情的溫暖。
春節(jié)似聚寶盆，使我變得錢包鼓鼓。哈哈，你們必須猜到了，對于小孩來說，拿壓歲錢可是春節(jié)的"重頭戲"。壓歲錢也不是那么好拿的，須向長輩們行禮才能拿到。中國是禮儀之邦，拿壓歲錢固然重要，可在他的背后表現(xiàn)出的是對長輩的尊敬。所以，在拿壓歲錢時，千萬不要僅僅為了錢，要抓住機會向父母表達(dá)感情，繼承我國的傳統(tǒng)。春節(jié)教給了我禮儀的重要。
春節(jié)就像威力無比的魔法師，用神奇的魔法，將我國的民俗文化都聚集到一個地方——廟會。廟會年年都分外紅火，人山人海，車水馬龍，今年我也去湊了個熱鬧。廟會上吃的玩的樣樣俱全，令我眼花繚亂，可是最引我注意的還是一些傳統(tǒng)的工藝品，像平安符、布老虎、吹糖人、捏面人、剪窗花……不一會兒，我就一手拿著個小糖人，一手抱著個布老虎，興高采烈的了。那些傳統(tǒng)的工藝品，代表著我國的`民俗文化，代表著手藝人的智慧結(jié)晶，更代表著多少代人的歡樂。春節(jié)交給了我民俗文化的可貴。
春節(jié)教給了我許多許多，與春節(jié)有關(guān)的每一點習(xí)俗，每一滴畫面，每一樁故事，都讓我感到了春節(jié)的魅力，明白了她為何牽著所有中華兒女的心。那是我們的文化，那是先人留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是無法用金錢來衡量的。所以，我期望人們不要摻雜太多的功利，要用去感受春節(jié)的一點一滴，不要因時代發(fā)展而淡泊了她。
春節(jié)就要過完了，可她帶給我的感悟，留給我的回味還在繼續(xù)。
春節(jié)的習(xí)俗作文 篇7
過年了！過年了！家家戶戶忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯要做的事情太多了，而且“規(guī)矩”太多了！有些習(xí)俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見媽媽將“�！弊值怪N，我固然知道為什么要倒著貼，將‘福’字倒著貼是一種習(xí)俗，‘�！官N說明‘福’倒（到）了！但我仍然問道：“過年有什么習(xí)俗和規(guī)矩��？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。
原來，以前過年還有一種放鞭炮的習(xí)俗，來源于“年獸”的>故事。很久以前有一只“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個方法就流傳開來。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進(jìn)行這個活動了。
除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上，我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊
迎新，吃團(tuán)年飯。
吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌 ，全家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份快樂的'氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋，一是魚�；疱仧釟怛v騰，說明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的>收獲太大了，知道了很多過年習(xí)俗的知識，不過我覺得有點迷信，但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗，寧可信其有不可信其無��！
春節(jié)的習(xí)俗作文 篇8
在寒假里，那五花八門的節(jié)日習(xí)俗，總是讓人耳目一新。
過年的氣氛是從何時濃起來的呢？或許從“臘八”那天就已經(jīng)開始了。臘月初八，家家戶戶都找齊那八樣食材，在鍋里煮。我們家臘八粥雖然模樣不怎么出眾，可那粥的味道絕不亞于宮廷御膳之味。
臘月里的事呀，可多著呢！臘月初，那年味兒才剛剛有些“味兒”，臘月中旬的年味兒，才夠“味”。
今年，我家是在臘月二十磨了豆腐，二十一才“動油鍋”——炸年貨。到了臘月二十三，家里又熱鬧了一陣——蒸包子。到了臘月二十八，奶奶又將腌過的年貨放進(jìn)鍋煮，留著二十九中午吃。
到了“年三十”，從早上起便能聽見炮仗聲。奶奶說，這就是“過年”。我們家是中午過的年，一家人坐在一起，吃了頓團(tuán)圓飯。在吃飯之前，我們家還有個習(xí)俗——祭祖。祭祖宗的菜在祭祖之前是不能吃的，而且家里人還得在堂屋門前燒紙錢、磕頭，希望老祖宗能夠保佑全家在來年平平安安，也可寄自己的心愿于此。到了三十晚上，我們這一帶還有個別樣的風(fēng)俗——裝“紅包”，此“紅包”非彼紅包，這是在一個紅袋子里裝上些吃的，如“蘋果”“大糕”，寓意平平安安，步步高，然后再在里頭裝上壓歲錢，這就是咱這兒的紅包。到了晚上，初一的凌晨零點，家家戶戶都得放煙花、鞭炮，來迎新年。三十這天還有件事可不能忘了——貼春聯(lián)。過完年后，家家的春聯(lián)也都“上門”了。
初一早上，晚輩得在家里先給家里的`長輩拜了年，再出門去拜年。拜年倒也有個忌諱的事——下午拜年，所以一般拜年都是在上午。初三早上還得放炮仗，干什么呢？迎灶王爺。初五早上還得迎財神爺。有些人家還會買灶王爺?shù)膱D像貼在家里，希望來年家里能夠財運興旺。
若再論遠(yuǎn)點兒，那就是正月十五度元宵了。元宵節(jié)，我們家最重要的一個習(xí)俗不是吃元宵，也不是看花燈，而是到祖宗的墳上去送燈。送的這燈，都是用四根細(xì)竹棍，一個塑料袋和一支蠟燭做成的，每到一個墳上，都得放一個炮仗，然后燒點紙錢，放上一盞燈。到了晚上，那林子里、山上也都是燈火通明。
時代在變化，而這些習(xí)俗卻一直在延續(xù)……