春節(jié)習俗作文
更新時間：2023-11-28 15:03:53 節(jié)日習俗 我要投稿
春節(jié)習俗作文
在我們平凡的日常里，大家對作文都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的春節(jié)習俗作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
春節(jié)習俗作文 篇1
今年，我在菇城外婆家過春節(jié)，耳聞目睹了菇城的部分春節(jié)習俗。
臘月初十，菇城黃粿加工廠開機做黃粿，前來加工黃粿的市民絡(luò)繹不絕。外婆家在第一時間做了100多斤黃粿。年味初露端倪，拉開了過節(jié)的序幕。黃粿的原料是粳米，做法并不復(fù)雜。先把粳米用特定的柴灰汁浸泡一天一夜后入籠蒸熟，再入機器碾壓、擠壓成形，一條條圓柱形、金黃色的黃粿就新鮮出爐了。黃粿韌性足，有嚼頭，清香爽口，是菇城的美味小吃，是媽媽饋贈朋友的不二選擇。
臘月廿六，外婆開始做肉丸、蒸肉糕。肉丸的配料有糯米飯、肉丁、香菇丁、黑木耳丁和胡蘿卜丁等。外婆把這些食材攪拌均勻后，捏成一個個小圓球，上籠屜蒸熟，就變成色彩豐富、香氣四溢的肉丸了。肉糕是用糯米粉、肉丁、芝麻等上籠蒸熟做成的。從這天開始，外婆天天忙忙碌碌，殺雞宰鴨為過年準備很多好吃的。
大年三十，外婆、外公一大早就忙開了。外公約上大舅在大門口和廚房便門口貼上大紅的對聯(lián)，又在很多門上貼上燙金的“�！弊�。外公張燈結(jié)彩把房子裝扮一新，年味滿滿四處橫溢。我們中華民族最看重團圓，在外謀生的`人們，春節(jié)千里迢迢、風雨無阻都要回家與親人團聚。全家人在一起吃年夜飯是春節(jié)的重頭戲，外婆把準備了幾天的好吃的一股腦兒全搬上桌。一家人邊吃邊聊，其樂融融。除夕守歲的習俗現(xiàn)在不常見了，一般看完《春晚》電視節(jié)目也就趕緊去守熱被窩了。除夕0時前后大放鞭炮，可能各地都少不了。菇城百姓人家除夕年夜飯動筷前，得先放一掛鞭炮，似乎是在宣示“我家過年大宴開席啦！”正月初一到初三，每天早晨打開大門，要先放一掛鞭炮，討個開門紅的好彩頭。
正月初一上午，舅舅、姨媽拉家?guī)Э趤斫o外公外婆拜年。這一天人們見面時要說祝福、吉祥的話。一般是后輩給長輩拜年。拜年要帶一些禮品。走親戚拜年要連續(xù)幾天。大人要給前來拜年的小孩子分發(fā)壓歲錢，這幾天是孩子們最開心的時刻。
春節(jié)習俗菇城和縉云相比有一些不同點。菇城人家在年夜飯和正月待客的餐桌上，最大特點是吃火鍋，菜品以蒸、煮、燉為主，腌制、油炸的食品很少見，飲食習慣比較健康；縉云過春節(jié)除了在家門口貼對聯(lián)和“�！弊滞猓壹覒魬舳紥旒t燈籠，比較喜氣。而菇城春節(jié)掛紅燈籠不多見；縉云民間過年過節(jié)有“做庚飯”的習俗，即節(jié)日一桌好菜上桌后，要先焚香燃燭請故人前來吃喝，以示節(jié)日不忘先人之意。而在菇城，年節(jié)與故人無關(guān)。
今年春節(jié)除了收獲壓歲錢外，還了解了菇城的一些習俗，得益匪淺。
春節(jié)習俗作文 篇2
日落日升，斗轉(zhuǎn)星移，回首往昔，歷史為我們留下了太多的系念和玄想，而這“歲時禮俗”就是其中之一。比如，春節(jié)習俗成了我國最大的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。春節(jié)在古都更受到人們普遍重視，由此也形成了一套完整的春節(jié)習俗。農(nóng)歷的正月初一為春節(jié)，俗稱“過年”。春節(jié)原起于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。古代的春節(jié)稱：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名為春節(jié)。
就北京地區(qū)來說，從臘月初八家家戶戶要泡臘八醋（蒜），就開始有了“年味”。民謠講：“老太太別心煩，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天？哩哩啦啦二十三……”，臘月二十三又稱“小年”。有一首歌謠唱道：“糖瓜祭灶，新年來到，丫頭要花，小子要炮……”。從這一天開始，北京人更加忙活了，要祭灶，掃房子，蒸饅頭，置辦年貨，貼“�！弊�，貼年畫，剪窗花，貼對聯(lián)。貼門神，貼掛錢，一直忙活到除夕，開始過大年。
北京人總是把“�！钡怪N在門里、衣柜、水缸上，寓意著福到了。貼春聯(lián)也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯(lián)，門楣上貼“橫批”，內(nèi)廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊；守制者（有父、母喪者）則要用藍紙；廟宇用黃紙。春聯(lián)最早始于五代時的后蜀。據(jù)說當年蜀太子在本宮門上提寫“天垂余慶、地接長春。”八個大字，這就是中國最早的一副春聯(lián)。北京人在屋內(nèi)廷貼上“抬頭見喜”，屋外貼上“出門見喜”，院內(nèi)貼“全院生輝”等春條。
過去大多數(shù)老北京人家都供有佛龕或神像，到了年三十最講究的要擺上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套餅、花糕的面鮮，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年飯，素餃子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。家境不好的也要擺三堂或五堂供品。北京人過年講得就是吃喝玩樂，以吃為主。這些供品實際上也是為人準備的。
北京人除夕晚上的年夜飯（又稱團圓飯）是必不可少的，也是全年最豐盛的.一次晚餐。除夕的年嬉飯要葷素一起上。有冷葷、大件和清口菜。冷葷有冷燉豬、羊肉、冷燉雞、鴨。大件有：紅燒肉、扣肉、米粉肉、紅白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、羅十、咸菜佛手等。主食多以葷素睡覺為主。
北京人除夕和正月初一都要吃餃子，取其“更歲交子之義“。還總是把餃子包成元寶形，在餃子中放進糖、銅錢、花生、棗、栗子等。如吃到糖的，意味著日后生活甜蜜；吃到銅錢意味著有錢花；吃到花生意味著長壽，因花生又名長生果，吃到棗和栗子的意味著早立子……
北京春節(jié)的習俗真有趣！
春節(jié)習俗作文 篇3
春節(jié)的熱鬧不在于節(jié)日的歡慶，而在于親人的團聚。
團聚時要干什么呢？當然是聊聊天、吃頓飯，而小朋友聚在一起玩耍并不亞于收到長輩送來的飽含著對我們的期望的紅包。反正，大家都非�？鞓�。
這一段話來源于哪兒呢？它們來源于我的記憶中。在我的記憶里，過年也不錯。以前的我覺得過年和以往沒什么不同，現(xiàn)在才明白了團聚的美妙。那種感覺就像冬天里的流浪非常孤獨、寒冷地游蕩在街上，突然有一叢光火，溫暖了你的心。過年時家人們那溫馨的相聚就像那火光溫暖著每個人的心。
在我眼里的春節(jié)就是這樣的，而在爺爺奶奶的眼中，春節(jié)又是隨著年代而變化的。以前，生活貧困、艱苦，人們天天盼望著新年可以吃點好吃的'，穿點新的。現(xiàn)在，他們不再盼望那些了，而是盼著兒女們的歸來。
我來舉個例子。我們家樓上的爺爺奶奶平時帶著她們的外孫女進進出出，因為叔叔阿姨在外地上班，回來的次數(shù)很少。不過大年初一到初四還是一定會來的，因為爺爺?shù)纳照迷诖竽瓿跛哪翘�。今年的初四那天，由于叔叔阿姨沒有兄弟姐妹，所以當天只有他們五人聚在一起，最能體現(xiàn)爺爺奶奶對叔叔阿姨在家的珍惜就體現(xiàn)在分蛋糕上了。爺爺不怕吃甜食，他竟給了女兒女婿每人七分之二的蛋糕，也給了外孫女七分之二，最后把剩下七分之一的蛋糕給了自己和老伴。我說了這么多，只是想告訴天下的叔叔阿姨們：�；丶铱纯础�
春節(jié)是快樂而又熱鬧的。在熱鬧的鞭炮聲中，又有家人的陪伴，無論誰都很快樂的，包括我們。
春節(jié)習俗作文 篇4
新春是我們國家傳統(tǒng)的年俗。家家戶戶張貼大紅春聯(lián)，掛紅燈籠，給節(jié)日增添了不少歡樂的氣氛。
每年新春可真熱鬧呀！家家趕做年夜飯，到處都是酒肉的香味。每家都燈火通明，鞭炮聲徹夜不絕。我們?nèi)一氐侥棠碳遥棠谈吲d地眉開眼笑，爺爺拿出好多好吃的忙個不停。媽媽、爸爸在廚房炒菜，做飯忙得熱火朝天。不過新春里令我最高心的事，那就是放鞭炮了。
晚上，爸爸說：“兒子，大家一起去放鞭炮！”放鞭炮！我一聽見放鞭炮！高興的一蹦三尺高。趕快梳理好自己。對爸爸說：“我們走�！蔽覀兡贸鲈谑袌錾腺I了許多的炮，有三角雷、雷王、禮花炮、鞭炮、刺花、黑鞭炮、謝天元……等等。
我們買了很多炮。我的弟弟一看見摔炮，就高興地不得了。還摔了一個狗啃泥呢。我拿出了幾盒。便開始玩，弟弟也在玩。我們放了許多的'小花炮，有的像花，有的像小樹，還有的在空中爆炸了還散開了！突然 “轟”的一聲，天都震了一下。原來是爸爸放了一個震天雷，聲音可真大呀，嚇死我了。��！在新春中可真快樂呀！
春節(jié)習俗作文 篇5
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易。
祭財神
南方人在大年月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》云：“大年月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習俗。大年月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。
因此，每到過年，人們都在大年月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)?希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變?yōu)樨斏�，是因商業(yè)的發(fā)展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。
至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在大年月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。
送窮
大年月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或大年月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在大年月初五開市。俗以大年月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
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