春節(jié)的習(xí)俗的作文
更新時間：2023-12-05 14:10:45 節(jié)日習(xí)俗 我要投稿
實用的春節(jié)的習(xí)俗的作文5篇(合集)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的春節(jié)的習(xí)俗的作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
春節(jié)的習(xí)俗的作文 篇1
在甘肅，新年舞社火是甘肅各地春節(jié)期間的重要活動，同時也是一種載歌載舞、體裁多樣、種類繁多的綜合表演藝術(shù)，多在農(nóng)歷正月進(jìn)行表演。民間社火表演中，以歷史上的豪杰英雄、善男孝女及民間傳說中的各種人物為角色。為了塑造人物形象，藝人在化妝時，從人物的不同秉性品格出發(fā)，以豐富的'想象，運(yùn)用各種色彩，彩繪出各種臉譜，逐漸形成別具一格的臉譜藝術(shù)。
社火臉譜忠實表達(dá)了人民群眾對真善美的審美心理和對歷史人物的好惡褒貶，他們通過社火臉譜，夸張、形象、生動地表達(dá)了自己的情感。在社火表演中獨具特色的有蘭州的太平鼓舞、武威的攻鼓舞，張掖的頂碗舞、隴東的秧歌和天水的扇鼓、臘花等。
正月打秋千，進(jìn)入農(nóng)歷正月，臨夏山村的大樹間，一架架秋千架起，開始了一年一度的打秋千游戲。打秋千，有兩種基本姿式，一是自己坐在橫板上，由別人在后面送，悠悠晃晃，飛得不太高，這種姿式適合于年幼兒童;二是站立在橫板上，自己用力，使秋千快速飛升，這種姿式最受大人青睞。就這樣，歡樂的人們飛在秋千上，天天飛、夜夜飛，直到正月十五結(jié)束。
春節(jié)的習(xí)俗的作文 篇2
“二十八糖瓜粘，二十四掃房子，二十五把肉煮，二十六蒸饅頭，二十七來只雞，二十八貼花花，二十九買桌酒，三十洗洗皮兒，大年初一長精神”。這首兒時常唱在嘴邊的童謠蘊(yùn)含了多少童年對過年的新鮮與渴望�，F(xiàn)在的許多小孩子已經(jīng)不會唱這首童謠了，卻知道“恭喜發(fā)財，紅包拿來”，我國的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)的習(xí)俗正在發(fā)生著改變。
現(xiàn)在大眾中流傳著“年味越來越淡”的說法。父親對此感慨頗深。他們那一代人小時候物質(zhì)生活十分貧乏，一進(jìn)臘月就開始盼，尤其等待著那頓可口的年 夜 飯。到了臘月下旬，全家人就開始為過年忙碌。到了三十晚上，全家人可以吃上一頓黑面帶點肉味兒的.餃子。在正月進(jìn)而，他們可以去看扭秧歌，去串串親戚，嘮嘮家常�，F(xiàn)在，生活條件改善了，餃子已不是過年才能吃上的新鮮玩意兒，過年吃的花樣越來越多，走親訪友時，酒菜越擺越上檔次，鞭炮越放越響。可是卻沒有了秧歌隊，沒有了往年對“年”的渴望，沒有了濃濃的年味。以前物質(zhì)貧乏，只好用精神文化來彌補(bǔ)；現(xiàn)在物質(zhì)條件好了，卻忽視了精神生活。以前人們大都在家務(wù)農(nóng)，到了過年全家人一齊忙碌，一起品嘗生活中的酸甜苦辣，盼來一個可以休息的年�，F(xiàn)在，許多人都漂泊在外，到快過年時才享受個十來天的年假，聚少離多，以前那種全家一起忙碌的年味兒也就淡了。
現(xiàn)在三農(nóng)問題國家很重視，而恢復(fù)傳統(tǒng)節(jié)日的精神文化生活是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，想信我們的日子會越過越好，年會越來越有味。
春節(jié)的習(xí)俗的作文 篇3
小年，即每年農(nóng)歷臘月23或24，它是慶祝整個春節(jié)活動的開始和伏筆，主要活動有兩項：掃年和祭灶. 掃年，即掃塵，實際上就是搞家庭環(huán)境衛(wèi)生。北方人以臘月23為小年，稱“掃房”;南方人以臘月24為小年，稱“撣塵”.這一天每家每戶黎明升起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實行徹底的衛(wèi)生大掃除.據(jù)《拾遺記》記載這個習(xí)俗可以追溯到3000多年前，當(dāng)時先民驅(qū)役鬼，祈福安康的宗教儀式.后“塵”與“陳”諧音，故掃塵就是一掃而光陳舊的東西，這既指庭院里的陳年老垢，也指舊歲中碰到的不快。
祭灶，即祭送灶神升天.古代，科技不發(fā)達(dá)，人們奉灶神為了控制家庭飲食的神明，認(rèn)為灶神要在小年晚上向玉帝述職，玉帝對這家的賞罰全在灶神的匯報了.祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”，一說糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只說甜言蜜語;一說糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的壞話出不了口.祭祀時，將供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天.至今民間仍有“糖瓜祭灶，新年來到”之說。
除夕，是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天(今年公歷二月六日)，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“舊歲至此而除，新年明晨而始”，故此期間的活動都圍繞著除舊部新，禳災(zāi)祈福為中心。 除夕的主要活動有三項：吃團(tuán)圓飯，祭祀，守歲。其中最有特點的.還是守歲。
守歲，俗稱“熬夜”，即除夕之夜，達(dá)旦不眠。傳說，遠(yuǎn)古時侯有一種兇猛的怪物叫“年”，它每到臘月的最后一天夜里出來吞食人畜，危害百姓。后來，人們發(fā)現(xiàn)它的弱點是怕火光，怕聲音，于是人們便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚燒青竹，使其發(fā)出爆響，年這個怪物也就不敢出來為非作歹了。從此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的習(xí)俗。不過，守歲還有一項重要的工作：包餃子，而且還必須包素餡的餃子，這是為了希望在新的一年里“素素凈凈，平安順利”。還有人在餃子里放糖，花生等物，吃到糖者意味著生活甜蜜，吃到花生者意味著長壽。
注意，守歲還有不少禁忌，如禁掃地，過小年時，平時很難觸及的角落都要打掃干凈，而進(jìn)入除夕至大年初一早晨，即使地面再亂也不能掃，習(xí)慣上認(rèn)為那樣會“破財”。再如，禁用剪刀，禁說“沒有了”凡此種種，都是人們盼望吉祥的心理反映。
春節(jié)的習(xí)俗的作文 篇4
臨近端午節(jié)，朋友三四在一起聊起昆明端午節(jié)的話題，不約而同都認(rèn)為現(xiàn)在的“節(jié)味”沒有小時候濃了，也許是因為人們生活水平的提高豐富了餐桌、社會的變遷、鋼筋水泥的居住環(huán)境，這些種種把老昆明的`味道慢慢隨風(fēng)而逝。那和大家寫寫我所認(rèn)識的老昆明端午節(jié)習(xí)俗。
春節(jié)的習(xí)俗的作文 篇5
春節(jié)，是我們中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日之一，是全國甚至全世界華人普天同慶的日子，南樂雖是一個小縣，但也和全國農(nóng)村、大城市一齊過。
一進(jìn)臘月，人們就開始忙活起來，都在準(zhǔn)備年貨、準(zhǔn)備過年。到臘八節(jié)這一天，還要喝臘八粥呢!臘八粥含有許多干果、大米、豆類，它們好像在碗里集合隊伍呢呢!
臘九，媽媽和我到街上買年貨。我買了一些鞭炮、玩具、和春節(jié)應(yīng)吃的東西，媽媽買了好多年畫、還有對聯(lián)和中國結(jié)。
臘月二十三是小年，和“大年”是兄弟。這一天除了要吃又黏又甜的芝麻糖、年糕，還要燒香祭祖。
過了二十三，街上“荒無人煙”，店鋪早就關(guān)門了——大家都要把過年的東西準(zhǔn)備充足。多數(shù)店鋪正月初八開門，因為八的諧音是發(fā)，也就是希望“發(fā)發(fā)發(fā)”。
除夕非常熱鬧，到處是紅色。街上人人穿新衣，都在辭舊迎新，顯得很精神。家家都在貼對聯(lián)、貼年畫，屋子里煥然一新，鞭炮聲不見停的跡象。人們都回了老家。晚上，全家人圍在電視機(jī)旁，邊吃年夜飯、邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會，團(tuán)圓和睦的'氣息充滿了整個大院子。在北方，人們都吃餃子，南樂人也不例外。除夕夜人人都不許睡覺，都要守歲，這對孩子們來說，是一件非常開心的事情。
大年初一的到來，預(yù)示著新的一年已經(jīng)開始了。初一的景象和除夕一點都不一樣，大街上還是找不著一個人，家家戶戶都在休息。如果在大年初一忙活，那就預(yù)示著這一年很忙。初一的早餐和除夕一樣——都是餃子，不過吃完餃子要向長輩磕頭，領(lǐng)壓歲錢。下午我們就去了南樂倉頡陵逛廟會，那里人山人海，原來人去了倉頡陵。倉頡陵的小商小販到處可見，商品我都還沒見過呢!每年都會在這里買上兩三件東西。
正月十五元宵節(jié)，春節(jié)的又一個高潮到了。在這一天是一定要吃元宵的。街上全是賣燈籠的，燈籠各色各樣，漂亮極了!元宵真是個美好、快樂的日子。
正月十九是春節(jié)的“末日”，這一天，大人們都去上班、工作去了，學(xué)生們都去上學(xué)了。一切全都恢復(fù)了原樣。南樂雖是一個小縣，但風(fēng)俗習(xí)慣卻永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的會“師傳身授”下去。
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