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    春節(jié)的習俗的作文

    更新時間:2023-12-13 15:23:18 節(jié)日習俗 我要投稿

    春節(jié)的習俗的作文6篇【優(yōu)秀】

      在日常學習、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編幫大家整理的春節(jié)的習俗的作文6篇,希望對大家有所幫助。

    春節(jié)的習俗的作文6篇【優(yōu)秀】

    春節(jié)的習俗的作文 篇1

      “百里不同風,千里不同俗”每個地方都有各自的特色,我家鄉(xiāng)也不例外。

      我家鄉(xiāng)在德慶縣舊院村。那里山清水秀,風景迷人,鳥語花香,綠樹成蔭,連過年的習俗也別有一番風味。

      年三十那天,早上一起床洗漱完畢就得忙開。首先要去柴房拜灶神。灶神是天地之間的一個神,每到今天,他就會告訴上帝這家人一年的喜憂,所以人們買來麥芽糖,先上他幾株香,以示尊敬,然后放一碗麥芽糖,拜三拜,讓他只報喜,不報憂,這樣上帝以為我們過得很好,就能讓莊稼風調雨順。

      拜完灶神,大概9點左右就開始做午飯,午飯幾乎就是年夜飯的“彩排”,因為只是有些人現(xiàn)在來不。

      菜也有講規(guī)矩哦!必須有兩碟青菜,意思就是莊稼在夏天可以長得蔥蔥綠綠的,保證秋天好收成。然后是一大碗水煮蛋,只能是孕婦吃或者還沒生的吃,除此之外,就只有小孩可以吃。然后是一碟公雞肉,意頭是在人們滿山頭叫牲畜的時候不傷害到嗓子。再來1碟紅鯉魚,必須有兩只,意頭紅紅火火,年年有余(魚)。

      吃完午飯,在平時,應該是每日一次的午后休閑時光,但今天不是,2點左右就要為年夜飯開始動手,這個切菜,那個砍排骨,這個生火,那個加柴。大約4點半有多的時候,更為熱鬧,新屋舊屋的`柴房一共8個灶洞都塞滿柴。年夜飯得在7點前開臺,必須要有三個人邊吃飯,邊守柴房,因為這時灶神君嘴上的麥芽糖已經(jīng)快沒,沒的話,就會向上帝報憂,不過,在家人面前,他是不會這樣做的,七點半上帝就回去休息,守到七點半就OK。

      到8點30,人們守歲肚子餓不能再吃年夜飯的,只能吃甜食糕點,因為今后三天,是全村的休息日,吃光就不能做。

      12點00開始“鞭炮交響曲”,全村都放超長鞭炮,不過是有節(jié)奏的哦,這邊剛燒完,那邊正在燒,比年夜飯和制作過程更加熱鬧!

      這是我家鄉(xiāng)的習俗,你的呢?

    春節(jié)的習俗的作文 篇2

      新春佳節(jié)降臨,萬象更新,象征著一年的開始;標志著人生的另一個起點。

      新春佳節(jié)之所以是一個極為重要的節(jié)日,是因為通過這個節(jié)日的慶祝儀式,能加強家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團圓飯、向親友拜年送禮等等,這些習俗都在提醒人們,家庭在社會中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方,無不隆重而熱烈的慶祝這個節(jié)日。新春佳節(jié)的慶祝活動,從農歷正月初一開始到農歷正月十五,一連15天。

      古代帝王繼位,為了顯示“天子”的權威,往往自立歷法,因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位,決定重修歷法,使之統(tǒng)一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后,經(jīng)過多個朝代修定的。

      歷代皇室慶!靶麓杭压(jié)”的`場面往往反映出那個朝代的強盛、穩(wěn)定與繁榮,國家越富強,慶祝儀式就越隆重。

      為了接待親戚朋友上門拜年,家家戶戶都在節(jié)日前把住家里里外外,打掃得干干凈凈。一些家庭還在門上貼上春聯(lián),寫上吉祥聯(lián)語,祈求好運,年年豐收。

      春聯(lián)在我國華人社會已逐漸簡化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“!钡葐巫之斪餮b飾品掛在門上或墻上,有者還特意把這些單字倒貼,那是因為“倒”與“到”諧音,表示“春到”、“福到”的意思。

    春節(jié)的習俗的作文 篇3

      在爺爺奶奶家的小鄉(xiāng)村里一直流傳著這樣一個特別的習俗,那就是大年初一早晨,小朋友們都會起個大早挨家挨戶地拜年,送上一句祝福,長輩們回贈我們一聲問候,一串鞭炮。每年的這一天我都能夠收到許許多多的鞭炮,然后盡情地燃放,在噼里啪啦的響聲中度過歡樂的一天。

      今年我想過一個意義非凡的春節(jié),爸爸主張環(huán)保,不再燃放煙花炮竹,媽媽提倡健身,多做戶外運動鍛煉身體,經(jīng)過我們地不斷討論,最后一致敲定去爬西山。 西山是爺爺奶奶家對面的一座高山,雖然山路有些陡峭,但是景色宜人。那日天氣晴朗,春風溫柔,清晨的.陽光灑在這個美麗的小村莊,我們迎著風,呼吸著清新的空氣,踏上了前往山上的小徑。小路兩旁盡是翠綠的竹林和青色的茶園,爸爸說再過一個月竹筍就會探出小腦袋,茶樹也會抽出嫩綠的枝芽,這是村民最寶貴的財富。一路上我們有說有笑,不知不覺就到了山頂,只感覺這里的天空比別處更藍,空氣也格外清新,低頭俯視下面大半個村莊,我不禁想高歌一曲,以表達我滿心的愉悅。再走過一段小坡路就能看見坐落著只有七八戶人家的西山村了,剛一進村,一只可愛的小狗就跑過來,歡快地搖著尾巴用它獨特的方式迎接我們的到來。西山上的人們更是熱情,每到一戶人家都會泡上一杯清香的綠茶,端上各種美味的果盒,然后一個勁兒地往我口袋里塞糖果,安靜的小村莊也突然熱鬧了起來。時間過得真快,轉眼間太陽公公已悄悄地親吻著西山的額頭,我們依依不舍地話別西山淳樸的人們,踏上了回家的小徑。

      這是一個不一樣的春節(jié),既欣賞了沿途的美景又感受到了西山人民的熱情,這真是一次意外的收獲!

    春節(jié)的習俗的作文 篇4

      隨著凌晨的鐘聲以及花炮聲,我知道新的一年和新的一天開始到來了。日歷上我們翻開了嶄新的一頁,時鐘奏出動聽的音樂 ,太陽敞開寬闊的胸懷,迎來20xx年明媚的陽光 。

      20xx年的第一天——也就是大年初一,家家戶戶都很早的起來了,因為在中國有一個傳統(tǒng)的規(guī)矩,過年要拜年。而所謂的拜年,只是到熟人或親戚的家里打聲招

      呼,順便吃點東西,說聲“新年好”就可以了。這可能會讓人覺得無聊 ,不過會使孩子們非常高興,因為他們會財源滾滾。

      早上與家人吃了個團圓飯后,便和大人們出去“拜年”了。“每條大街小巷,每個人的嘴里,見面第一句話,就是恭喜恭喜”今天的天氣和人們的心情正好相反,到處寒風呼嘯。風聲、鞭炮聲和孩子們的歡笑聲交織在一起,奏成了一首悅耳的“新年交響曲”。一路上的>收獲真不少。其實每個孩子在拜年的時候都會“裝”。老人家給你送紅包,嘴上說著不要,但手已經(jīng)把紅包”搶”過來。表面上做出一副不要的樣子,可心里樂滋滋的。在每接一個紅包的時候,我就感受到了一種濃濃的愛,這種愛是無私的

      時間過得真快,轉眼,就12點了。拜訪了幾個親戚后就去大姨家里吃午餐中午1點,大姨做好了一桌子可口的飯菜,真是讓人“口水直下三千尺”。我們不管三七二十一便吃了起來,不到半個小時,桌子上的飯菜已寥寥無幾。

      休息后,接到了姑爺爺?shù)难,到了他家里,男同志去打牌,女同志守著電視機去看連續(xù)劇。一個下午就這樣過去了,晚餐當然也是在姑爺爺家里吃的啦!吃完飯后,大人們忙著打牌,我也該放松一下了。我拿起早晨還沒放完的鞭炮,又噼里啪啦的.放了起來,大家頓時精神抖擻,更加努力 的忙碌著。

      一天下來,錢包鼓鼓的。看來今天“賺”了不少錢。一份紅包代表著一份愛,一份紅包代表著一個人的心愿 ,有愛就會有付出,我們應該用行動去回報他們。

      在新的一年里,我們在慢慢的長大,慢慢的成熟 。我們的爺爺奶奶 卻在慢慢的變老20xx像深秋飄零的落葉,如期而歸,我們清晰聽到了漸行漸遠的歲月足音,時間老人在不經(jīng)意間悄悄轉換了年輪,三百六十五天如淡淡清風從指尖輕輕滑過。盡管在歷史長河中,一年只是悠忽而逝的一個瞬間,然而靜下心來細細盤點,卻也林林總總,學會了從喧囂和浮躁中漸漸平靜下來,走向從容和沉思

      新年新起點,新年新希望 ,它帶給你我的不僅僅是>幸福 和惆悵,還會有許多美好的回味和淡淡的憂傷

    春節(jié)的習俗的作文 篇5

      壽縣春節(jié)習俗頗多,進入臘月,也屬農閑,家家戶戶都要腌制咸雞鵝,一面?zhèn)涔?jié)日待客之需,一面也把豐收的喜悅和對來年的祝福腌進濃濃的臘味。改革開放前經(jīng)濟尚不寬裕時,群眾詼諧地說“不吃二兩豬毛不算年”。要知道由于腌制手法有異,家家戶戶臘菜的味道都是不同的!俺酝昱D八飯,就把年來辦”,上街趕集的`群眾更多起來。過后十來天就要“掃塵”,“要想發(fā),掃十八;要想有,掃十九”,家中里里外外打掃一新,規(guī)整利落,人們心里也更加敞亮起來,大多數(shù)人家整個春節(jié)的準備工作到此至少已經(jīng)完成一半。

      臘月廿三過小年,俗稱“祭灶”,隱北地區(qū)也有廿四過小年的,長年在外的人們多在此前回家團圓,這一天要祭灶王爺,吃白面、麥芽糖制成的祭灶糖,大塊厚過月餅,小塊狀如彈珠,寄意請灶王爺回天庭向玉帝多說好話,以求家庭來年殷實。有趣的是,在壽縣農村,春節(jié)一定要把未過門的媳婦接到家里過節(jié),而且要給她買一身新衣服,這樣才有禮有面子,否則親家是要惱的——什么意思,是不是不想做這門親事了!在熱鬧的籌備中,人們終于迎來了年三十,中午過后,家家早貼春聯(lián),早鳴鞭炮,早吃團圓飯,爆竹聲此起彼伏,不絕于耳,子夜再度燃放煙花爆竹辭舊迎新。

      年初一大早,大人、小孩身穿新衣,家家戶戶燒香點燭,吃餃子,晚輩給近親長輩拜年,長輩給壓歲錢。這時常有乞丐來家門旁貼財神,可不是一兩個小錢就能打發(fā)了的。初二多到同事家拜年、走走親戚, “往年酒”活動也就拉開了序幕,你來我往,一般要持續(xù)到正月里甚至二月份。初三送年,農村都在初三早飯前,燒香、點燭,拜祖祭神后,將封檐錢紙、松枝取下,送到室外場地上,燃火盡燒,鳴爆,以示送年;商家和集鎮(zhèn)居民,多在初三傍晚送年。送了年也不要緊,有的是熱鬧——“正月里面都是年”,到相隔幾十里的親戚家走走拜個年并不晚,熟人見面時還要說“過年好、恭喜發(fā)財”。

    春節(jié)的習俗的作文 篇6

      相傳,在很久以前,有個名叫萬年的青年,看到當時節(jié)令很亂,想把節(jié)令定準。一天,他上山砍柴,坐在樹陰下面休息,樹影的移動啟發(fā)了他,他設計了一個測日影計天時的日晷儀?墒,天陰雨霧,影響測量。后來,山崖上的滴泉引起他的興趣,他又動手做了一個五層漏壺。天長日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,天時的長短就會重復一遍。

      那時的國君叫祖乙,天時風云的不測,使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣,為討好皇上,奏稱要設天臺敬祭天神。祖乙認為有理,便帶領百官去祭天,卻無濟于事,萬年知道后,忍不住就帶著日暑儀和漏壺去見皇上,對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭。并派了十二個童子服侍萬年。祖乙對萬年說:“希望你能測準日月規(guī)律,推算出準確的晨夕時間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福!

      有一次,祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻著:

      日出日落三百六,周而復始從頭來。

      革木枯榮分四時,一歲月有十二圓。

      阿衡見此,知道萬年的歷法已研窮成功,心中忐忑不安。他萬分懼怕萬年因創(chuàng)建歷法而得寵,國君會怪罪自己提出祭把天神的主意。于是,他陰謀策劃,派了一個刺客去除掉萬年。刺客攀上日月閣,見萬年正在閣上觀察星斗,便張弓搭箭,準備射死他。誰知,刺客被衛(wèi)士發(fā)現(xiàn),被當場緝拿。祖乙得知后,懲處了阿衡,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復始,祈請國君定個節(jié)吧!白嬉艺f:“春為歲道 ,就叫春節(jié)吧!

      冬去春來,年復一年。后來,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,制定出了準確的太陽歷。當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時,已是滿面銀須。國君深為感動,為紀念萬年的功績,便將太陽歷命名為“萬年歷”,封萬年為日月壽星。以后,人們在過年時掛上壽星圖,據(jù)傳說就是為了紀念德高望重的萬年的。這就是春節(jié)的來歷。

      歲時之事,先要由歲首說起;而歲首之事,則先應由歲前說起。

      在我國大江南北的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,一般臘月過一半,就開始有年終的氣息了,人們開始籌辦“迎春”的年貨。各地年前的市場上熙熙攘攘,熱鬧非凡。年貨店攤上,吃的`、穿的、用的、玩的,琳瑯滿目,有打上紅戳的“年糕”,還有年畫春聯(lián)、煙花香燭等喜慶用品。年前的市場是一年中最為豐富齊全的,男女老少都爭相購買一些稱心如意的商品。尤其是孩童們,每當買到鞭炮后,往往等不到過年,便開始零散著燃放,更增加了新年將至的氣氛。

      北京有一首歌唱年終的民謠:

      二十三,糖瓜粘;

      二十四,掃房日;

      二十五,作豆腐;

      二十六,去割肉;

      二十七,去宰雞;

      二十八,白面發(fā);

      二十九,滿香斗;

      三十日,黑夜坐一宵;

      大年初一出來熱一熱。

      歌詞描繪了人們在年終的忙碌情形。內容與此相似的民謠,在中國各地方普遍流行。

      祭灶

      我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂“官三民四船家五”的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。

      祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”,傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事,下界保平安”的對聯(lián),以保佑全家老小的平安。

      灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要升天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關系。

      送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:“好話多說,不好話別說!边@是用糖塞住灶王爺?shù)淖,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒”的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌,便將神像揭下,和紙與煙一起升天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告。

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