《春節(jié)習(xí)俗》作文
更新時(shí)間：2023-12-17 16:28:34 節(jié)日習(xí)俗 我要投稿
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《春節(jié)習(xí)俗》作文6篇（薦）
在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的《春節(jié)習(xí)俗》作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇1
20xx年已悄然離開(kāi)，20xx年的鐘聲響起。在歡慶新的年度的時(shí)候，大家可否知道春節(jié)是如何來(lái)的，它又有怎樣的.習(xí)俗呢？
據(jù)官方正統(tǒng)的介紹，春節(jié)始于堯舜時(shí)期，是為了祭祀天地而存在的。自那以后，春節(jié)才慢慢被后世確立為正統(tǒng)的節(jié)日。春節(jié)有很多習(xí)俗，比如在大年初一之前的一個(gè)禮拜，臘月二十四被稱(chēng)之為“小年”，這時(shí)候人們便開(kāi)始忙碌的準(zhǔn)備過(guò)年的諸多事宜。
過(guò)年前有祭灶、掃塵。其次便是采辦年貨，張貼年畫(huà)、對(duì)聯(lián)掛燈籠。最為熱鬧的便是采辦年貨了，這時(shí)候市集上格外熱鬧，人流量比平時(shí)的大集市還要多出幾倍。各處的村落都統(tǒng)一到鎮(zhèn)上、市里采辦年貨，以前條件落后只能吃簡(jiǎn)單的食物，現(xiàn)在普遍經(jīng)濟(jì)條件提升，大家會(huì)采購(gòu)祭神的食品、自家吃的零食生鮮，還有其他網(wǎng)紅食物。
除夕夜，家家戶戶張燈結(jié)彩，關(guān)門(mén)前還要打鞭炮，這一天晚上有些地方還保留著守歲、在床頭放壓歲錢(qián)的習(xí)俗�？傊�，每個(gè)地方風(fēng)俗不同，但是年味都十分濃厚�，F(xiàn)在離過(guò)年還有一周的時(shí)間，家家戶戶都洗衣曬被，采購(gòu)年貨，準(zhǔn)備迎接新的一年！
在此，希望新的一年百尺竿頭更進(jìn)一步，也祝愿大家新春快樂(lè)！
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇2
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”每個(gè)地方都有各自的特色，我家鄉(xiāng)也不例外。
我家鄉(xiāng)在德慶縣舊院村。那里山清水秀，風(fēng)景迷人，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，綠樹(shù)成蔭，連過(guò)年的習(xí)俗也別有一番風(fēng)味。
年三十那天，早上一起床洗漱完畢就得忙開(kāi)。首先要去柴房拜灶神。灶神是天地之間的一個(gè)神，每到今天，他就會(huì)告訴上帝這家人一年的喜憂，所以人們買(mǎi)來(lái)麥芽糖，先上他幾株香，以示尊敬，然后放一碗麥芽糖，拜三拜，讓他只報(bào)喜，不報(bào)憂，這樣上帝以為我們過(guò)得很好，就能讓莊稼風(fēng)調(diào)雨順。
拜完灶神，大概9點(diǎn)左右就開(kāi)始做午飯，午飯幾乎就是年夜飯的“彩排”，因?yàn)橹皇怯行┤爽F(xiàn)在來(lái)不。
菜也有講規(guī)矩哦！必須有兩碟青菜，意思就是莊稼在夏天可以長(zhǎng)得蔥蔥綠綠的，保證秋天好收成。然后是一大碗水煮蛋，只能是孕婦吃或者還沒(méi)生的吃，除此之外，就只有小孩可以吃。然后是一碟公雞肉，意頭是在人們滿山頭叫牲畜的時(shí)候不傷害到嗓子。再來(lái)1碟紅鯉魚(yú)，必須有兩只，意頭紅紅火火，年年有余（魚(yú)）。
吃完午飯，在平時(shí)，應(yīng)該是每日一次的午后休閑時(shí)光，但今天不是，2點(diǎn)左右就要為年夜飯開(kāi)始動(dòng)手，這個(gè)切菜，那個(gè)砍排骨，這個(gè)生火，那個(gè)加柴。大約4點(diǎn)半有多的時(shí)候，更為熱鬧，新屋舊屋的柴房一共8個(gè)灶洞都塞滿柴。年夜飯得在7點(diǎn)前開(kāi)臺(tái)，必須要有三個(gè)人邊吃飯，邊守柴房，因?yàn)檫@時(shí)灶神君嘴上的麥芽糖已經(jīng)快沒(méi)，沒(méi)的話，就會(huì)向上帝報(bào)憂，不過(guò)，在家人面前，他是不會(huì)這樣做的，七點(diǎn)半上帝就回去休息，守到七點(diǎn)半就OK。
到8點(diǎn)30，人們守歲肚子餓不能再吃年夜飯的'，只能吃甜食糕點(diǎn)，因?yàn)榻窈笕�，是全村的休息日，吃光就不能做�?/p>
12點(diǎn)00開(kāi)始“鞭炮交響曲”，全村都放超長(zhǎng)鞭炮，不過(guò)是有節(jié)奏的哦，這邊剛燒完，那邊正在燒，比年夜飯和制作過(guò)程更加熱鬧！
這是我家鄉(xiāng)的習(xí)俗，你的呢？
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇3
“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符�！边^(guò)年時(shí)，農(nóng)村里儼然一副歡天喜地的景象。家家戶戶熱熱鬧鬧的，門(mén)口都貼上了福字和對(duì)聯(lián)，唯獨(dú)缺少了有著深厚民族文化的年畫(huà)。
年畫(huà)，最早起源于秦漢時(shí)期，又稱(chēng)“門(mén)神畫(huà)”，直到北宋時(shí)期才流傳下來(lái)，清朝文人李光庭在文章中寫(xiě)道：掃舍之后，便貼年畫(huà)，稚子之戲耳。年畫(huà)由此得名。
年畫(huà)不但歷史悠久，且種類(lèi)繁多，大到分為四種：神仙與吉祥物、世俗生活、娃娃美人、故事傳說(shuō)。其中我最喜愛(ài)的，就是《娃娃抱鯉魚(yú)》。自打我記事起，家里從沒(méi)貼過(guò)一幅年畫(huà)，而這幅《娃娃抱鯉魚(yú)》是貼在奶奶家的，從來(lái)沒(méi)摘下來(lái)，自然會(huì)印象深刻了。
年畫(huà)一映入眼簾便是那個(gè)黑頭紅身的大鯉魚(yú)，如果你不仔細(xì)看，還會(huì)以為是一條金魚(yú)呢，因?yàn)槟且粚?duì)大大的眼睛，和百合花朵有的一比的大尾巴，給我的第一印象就是金魚(yú)。而抱著鯉魚(yú)的娃娃則身穿白衣粉褲，腳蹬一雙紅綠相間的花布鞋，頭上扎著小辮兒，一側(cè)的發(fā)髻上插著一朵紅蓮花。娃娃臉上笑容可掬，略帶些憨厚，全身白白胖胖的，臉頰通紅，耳垂較長(zhǎng)，頭發(fā)烏黑。單膝跪地，一手托著魚(yú)頭，一手抱著魚(yú)尾，還拿著一朵盛開(kāi)的蓮花。畫(huà)中的鯉魚(yú)之所以是鯰魚(yú)頭，是因?yàn)樵⒁饽昴暧杏�，而娃娃則寓意膝下多子，也有說(shuō)法是孩子和鯉魚(yú)一樣魚(yú)躍龍門(mén)。年畫(huà)中的`娃娃像是為了抱住鯉魚(yú)而單膝跪地，鯉魚(yú)瞪大眼睛也仿佛準(zhǔn)備尋找機(jī)會(huì)逃脫。真是太有趣了！
精美的年畫(huà)可不是簡(jiǎn)單的畫(huà)幾筆就完成了，它的制作工序也十分復(fù)雜，主要有畫(huà)稿、構(gòu)線、木刻、制版、印刷、人工繪彩、裝裱等。年畫(huà)是我們“年文化”中古老的民間藝術(shù)之一，凝聚了人們對(duì)和諧生活的希望，我們應(yīng)當(dāng)傳承、發(fā)揚(yáng)它！
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇4
春節(jié)是我國(guó)歷史已久的傳統(tǒng)節(jié)日，是中國(guó)最重要的節(jié)日之一。讓我們一起徜徉在中國(guó)文化的世界里，傾聽(tīng)傳統(tǒng)的歌聲吧！ 春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕、正月初一和元宵節(jié)為高潮。
在春節(jié)期間，我國(guó)大部分民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色�；顒�(dòng)這天被人們視為最吉祥的`日子。周、秦時(shí)期每年將盡的時(shí)候，皇宮里要舉行“大儺”的儀式，擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼，稱(chēng)為“逐除”，后又稱(chēng)除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。
通常在除夕的前幾天里，人們都要以貼門(mén)神、貼對(duì)聯(lián)、貼福字、貼窗花、貼年畫(huà)、貼掛千來(lái)祈福，裝點(diǎn)居所。當(dāng)然少不了給壓歲錢(qián)了。壓歲錢(qián)通常是長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩，愿在新的一年里學(xué)習(xí)進(jìn)步，身體健康。
相信大家閱讀了這篇文章后，能夠?qū)χ袊?guó)的傳統(tǒng)文化有更多的了解。讓我們一起徜徉在歡樂(lè)的世界里，度過(guò)愉快的春節(jié)吧！
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇5
閩南一帶鄉(xiāng)村過(guò)年習(xí)俗顯得與城市不盡相同，鄉(xiāng)村農(nóng)家，房多門(mén)多，除了貼春聯(lián)外，房門(mén)兩側(cè)還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗，叫“門(mén)蔗”，方言“蔗”與“佳”近音，寓意進(jìn)入佳境。廳堂中案桌擺有隔年飯、長(zhǎng)年菜、發(fā)糕，并插上用紅、黃兩色紙?jiān)摹按褐Α�，寓意飯菜長(zhǎng)年豐足，吉祥發(fā)財(cái)，每家要把薯藤柴枝堆垛大門(mén)外，點(diǎn)燃待其煙繞火旺，男人依輩分跳過(guò)這堆火焰，邊跳邊念：“跳入來(lái)，年年大發(fā)財(cái);跳出去，無(wú)憂共無(wú)慮;跳過(guò)東，五谷吃不空;跳過(guò)西，錢(qián)銀滾滾來(lái)。”這叫“過(guò)火群”，象征燒掉舊歲的'邪氣，消災(zāi)過(guò)運(yùn)，迎來(lái)干干凈凈、大吉大利的新年。
“跳火群”后，就要用新掃帚打掃廳堂，掃完后掃帚畚斗擱在一起，垃圾堆放門(mén)邊，希望如愿再?gòu)嫩沃阒凶叱鰜?lái)，幫助發(fā)家致富。同時(shí)要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭爐中，叫“添旺”，象征更加興旺。家長(zhǎng)率子女圍坐爐旁，叫“圍爐守歲”，最好通宵達(dá)旦守著，據(jù)說(shuō)這是為父母添壽。此時(shí)，長(zhǎng)輩給晚輩分壓歲錢(qián)，叫“分圓”。隨著社會(huì)進(jìn)步，生活節(jié)奏加快，閩南鄉(xiāng)村一些繁瑣的習(xí)俗已逐漸被廢止了。但農(nóng)家企盼好年景的風(fēng)俗仍保留下來(lái)。特別是“圍爐”在臘月寒冬，全家人圍在暖烘烘的小爐旁痛飲暢談，述舊歲展望未來(lái)，那是多么溫馨，多么幸福。
正月初一，黎明開(kāi)門(mén)，梵香燃爆，曰“開(kāi)正”。晨起祭祀祖先，是日，糞土不傾戶外。
正月初三，為喪家清新愁(即燒新床)之日。凡在初一、二未到過(guò)之友家，是日應(yīng)勿往訪，訪即為不敬。有諺語(yǔ)曰“初一早，初二早，初三困甲飽”，意思是初三日無(wú)客登門(mén)，晚起無(wú)妨。那么這個(gè)習(xí)俗是怎么來(lái)的呢?相傳，明朝嘉靖年間，倭寇占領(lǐng)廈門(mén)外島浯嶼。一年除夕夜晚，官兵忙于過(guò)年而疏于守備。大股倭寇乘機(jī)攻城，軍民奮起抵抗敵人，激戰(zhàn)二日三夜，倭寇才敗退，但城內(nèi)軍民傷亡極重。初三日，百姓各自收埋親友，吊喪亡靈，哭聲震天，無(wú)暇到別家登門(mén)拜年。第二年初三日，廈門(mén)居民把此日作為忌日，久而久之，成為慣例。
正月初四，奉佛人必焚紙帛與馬，接神，系迎接十二月二十四日的送神。
正月初九，玉皇誕辰，香案敬神。惟喪家要停祭兩年。
正月初十，地誕。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。
正月十三，關(guān)圣帝君誕辰，商家均有祭敬。
正月十五，上元或日元宵，即三官大帝誕辰，鬧花燈。
以上就是我家鄉(xiāng)——福建的春節(jié)習(xí)俗。小伙伴，一起來(lái)，更精彩喲!
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇6
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的.事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊。用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣，據(jù)說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器。隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門(mén)，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。