春節(jié)的習(xí)俗作文
更新時間:2023-12-28 13:33:51 節(jié)日習(xí)俗 我要投稿
春節(jié)的習(xí)俗作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編為大家收集的春節(jié)的習(xí)俗作文9篇,希望能夠幫助到大家。
春節(jié)的習(xí)俗作文 篇1
新年終于來了,我十分快樂,這個新年讓我記起了春節(jié)的傳統(tǒng)。
有一個鬼叫“祟”,這個鬼在三十晚上等上孩子入睡后,就摸他(她)的頭,這樣,孩子就會發(fā)高燒,若是治好了,這個孩子也就成了呆子。于是,就有了守祟這個傳統(tǒng)。但有一次,一個人家夜里沒守好,孩子睡著了,他睡前的玩具——幾元錢放在了床邊。祟來了,準備摸他頭,床邊的那幾元錢發(fā)出了光,祟怕極了,趕忙逃離了這間讓它害怕的.屋子。因祟同音歲,所以就有了大人要給孩子包壓歲錢的傳統(tǒng)。
這次,我也要守一次祟。沒到十一點,我的眼皮就開始上下打架了。我在心中暗暗得想:堅持,堅持就能熬過這漫長的時間。為了打發(fā)時間,我和爸爸、媽媽就陪我打牌起來,終于,終于新年的鐘聲緩緩但有節(jié)奏的響了起來,直到那時我知道守歲那么難,那么讓人覺得度秒如年,但為了堅持,一定要堅持。這兩股力量,二總會打敗一!
過年還有很多傳統(tǒng),比如,過年不能用小刀之類工具,怕傷到財神,不能用掃帚,怕把財神掃走了……
我愛過年和它的傳統(tǒng)。
春節(jié)的習(xí)俗作文 篇2
我的老家位于揭陽市揭西縣。每到春節(jié),我老家就會有拜祖、舞獅、游神的習(xí)俗,而我最喜歡的習(xí)俗就是游神。
我們老家會在正月十三這天游神。傳說這天正是我們村里供奉的“三山國王”誕辰。據(jù)說這三山國王就是揭西縣獨山、明山、巾山三座山的山神。因此我們以游神的方法來表示對神的敬畏,所以這一天全村的人都會參與到游神的活動中來。
有一次,我和爸爸在村里看游神。我們到村里的神廟前時,已是人山人海。神廟前鑼鼓喧天,其中一條青龍飛舞著,龍頭從鞭炮煙中露出來,如騰云駕霧。前面有一人拿著龍珠,忽高忽低、忽左忽右,指揮著這條青龍上下左右舞動著。舞龍的人訓(xùn)練有素,把龍舞得活靈活現(xiàn),我目不轉(zhuǎn)睛地盯著他們的一舉一動。旁邊有敲鑼打鼓的人,即使舞龍的人沒有跟上節(jié)奏,聽到鼓聲,也會找到節(jié)奏感。
舞完龍之后,游神就快開始了。
在神來之前,參加游神的人都會到神的面前跪拜,然后選出幾名力氣較大的'青年來抬神,小孩子們則負責(zé)提燈籠、拿牌了、舉錦旗……大家排成一條長長的游神隊伍。
隨著三聲禮炮響起,游神開始了!
只見四個青年抬出“三山國王”,后面跟著敲鑼打鼓的人,還有護送神的隊伍。這時,我看到神像各個都有所不同:一尊滿臉通紅、一尊全是白臉、另一尊黑白相間。神每到之處,人們都會上前摸一摸,傳說摸過后能保佑一家平平安安、五谷豐登。游神還在繼續(xù)著,神來到哪里,哪里就熱鬧非凡。我沒有跟隨游神隊伍,只聽著鑼鼓聲漸漸遠去。這讓我大開眼界,農(nóng)村的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩。
這就是我老家——揭陽的春節(jié)習(xí)俗,這個習(xí)俗為春節(jié)增添了幾分喜慶和熱鬧。
春節(jié)的習(xí)俗作文 篇3
春節(jié)的前幾天,我們都要和爸爸媽媽去超市購物,超市里特別熱鬧,年貨等商品看得人眼花繚亂,到處張燈結(jié)彩,一派節(jié)日的喜慶氣息。我們要買新衣服,買各種食品,還有年畫,對聯(lián)和鞭炮。
到了除夕那一天,家家趕著做年菜,我們小孩喝果汁,大人們喝酒,長輩們還要說:“祝你們天天向上……”我們還要給長輩說祝福的'話!除夕晚上還要看春節(jié)聯(lián)歡會,節(jié)目太好看了!到了十二點我們就要放五顏六色的煙花,你能看見五彩繽紛的煙花在夜空閃耀,你能聽見震耳欲聾的鞭炮聲在預(yù)示著新年的來到!
大年初一我們要穿漂漂亮亮的新衣服,到長輩家去拜年。我們的長輩會給我們發(fā)壓歲錢。
過年有許多習(xí)俗,說也說不完。
春節(jié)的習(xí)俗作文 篇4
雖然我們中國一直都在說不要因為地域問題發(fā)生爭吵,可是,由于地域問題帶來的影響的確是不可忽視的。說到春節(jié)習(xí)俗舞獅子,南方和北方雖然都是舞獅子,可是方法習(xí)慣都不一樣。今天小編就要來給大家介紹一下北方舞獅子的風(fēng)俗都有哪些,希望大家看了喜歡。
滄州舞獅表演歷史悠久民間蚌舞船有著悠久的歷史,早在中國農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)流行。凡遇到節(jié)慶日和龍華廟會期間,都會以行街和場院的表演形式,并伴有悠揚的民樂或鼓點演奏,世代以來,頗受百姓的喜愛。
為將蚌舞船這項民間藝術(shù)重新煥發(fā)青春,龍華滄州舞獅團街道文化中心領(lǐng)導(dǎo)四處奔波,尋覓到精于此藝的老藝人樊雅娟等。當(dāng)年逾六旬的樊老師獲悉這瀕臨絕跡的蚌舞場有望挽救使,不禁喜形于色。她自己墊付達一萬元,從自我構(gòu)思、自作編排做起,經(jīng)過數(shù)月的.努力,終于在龍華地區(qū)創(chuàng)建了全市首個民間蚌舞船隊。河北舞獅團
北獅舞法的基本動作有:愕、怕、喜、爬、蹲、退、滾等,配合柔順、活潑、靈巧、神采、愉快、輕盈的步法,把獅子舞得惟妙惟肖。其眼睛、嘴巴、耳朵會開動,此種技術(shù)重于撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動作。
以武士(即所謂主人)之敏捷矯健之身段相配合,來表現(xiàn)獅子的雄健勇猛,也生動地刻劃出武士之機智及風(fēng)趣,予人一種美好振奮的享受。
通過武術(shù)家巧妙的改良,使獅子舞中之獅子,已不是兇殘暴戾之山野猛獸,而足一頭親切可愛很馴服的家畜,有時表現(xiàn)得像一個深于世故,沉著持重的老者,有時表現(xiàn)得像一個天真頑皮的小孩,往往有其可愛的性格,此是北方獅子舞的特點。
北獅造型與真獅酷肖,不若南獅龐大,頭部亦沒有南獅五彩繽紛裝飾,純粹是獸毛顏色,惟其頂部加一獨角以示不同平凡的獸類。全身以纓毛作獅被,甚至表演者所著之褲子與鞋都和真獅子腿部毛色一樣,因而舞動起來就是一頭惟妙惟肖的活動獅子,予人有真實的感覺。
北方獅子表演時共需舞員三人,一人舞獅前身呀(即獅頭),一人舞獅后身(即獅尾),另一個飾武士,領(lǐng)導(dǎo)起舞。
北獅的舞姿,主要在表演的善良與靈巧,翻滾跳躍,首尾相引合,步法整齊合一,加上充京鈸、京鑼、京鼓等音樂節(jié)拍,按樂聲起舞,引者舞持球翻騰滾確,表現(xiàn)武士雄姿,徐徐持球引獅起舞,而舞獅頭者除跟隨持球武士各卜種動作而配合演出各種舞姿外,還必須給舞獅尾者以充份默契,而舞獅尾者亦必須留意獅頭動向,頭則尾亦動,頭定則尾亦定,跳躍翻滾,緊密跟隨,俾能頭尾舞姿調(diào)協(xié),融成一體,方上乘舞技。
看完了上面的介紹,原來在北方舞獅子表演時只需要三個人,而在南方,舞獅子的時候則是越多人越好,就是圖個熱鬧這一點跟北方的確有很大區(qū)別。
春節(jié)的習(xí)俗作文 篇5
大學(xué)畢業(yè)來廣東湛江一晃快18年了,看到雷州半島過年的一些風(fēng)俗,不禁也想起我老家過年的一些習(xí)俗。
我的家鄉(xiāng)在安徽安慶市下面的一個小山村,家鄉(xiāng)山清水秀,四季分明。祖祖輩輩在這里從事日出而作、日落而息的農(nóng)耕生活。平時,大家都過著平淡恬靜的生活,只有春節(jié),才是最隆重最熱鬧的時節(jié)。
接祖送祖
我們家鄉(xiāng)臘月24才是叫小年。進入小年,春節(jié)序幕就拉開了。而進入小年,頭等大事就是接祖宗回家過年。這天的傍晚,每家每戶都要在宗祠里焚香放炮,告訴祖人:今天開始過小年了,兒孫請你們回來過年。然后,回到自己家里,每天擺上飯菜供品,供祖人飲食。到年三十上午,每家每戶又要親自到山上祖宗墳頭,再次去祭祀,也是再次請祖人回來過年,怕有遺漏。這樣的活動一直持續(xù)到正月初四的送祖。初四這天早晨,各家又擺上豐盛的'飯菜供品,歡送祖人回去,叫送祖。表示新年即將結(jié)束,新春開始了,人勤春來早,祖宗也該回去開始耕作了。
貼春聯(lián)的寓意
年三十,一般是下午,家家戶戶都要貼春聯(lián)。以前,只知道貼春聯(lián)是一種喜慶的東西。隨著自己大一點后,才聽父母說:農(nóng)村貼春聯(lián)還有一層寓意,那就是以前大家窮苦,多數(shù)人家借債度日。而到年底,債主就不停地上門討債。有些人只有外出躲債。但是,不管怎么躲,年三十還是要回家的。而債主往往就在這天守在你家里不肯走。這時,只有一種辦法可以叫他走,那就是貼上春聯(lián)。因為不知道從何時開始,農(nóng)村有一種約定:只要人家貼上了春聯(lián),就不能再賴在人家要債了。過年大如天。要債只待來年了。
守歲點燈
可能很多地方都有年三十守歲的習(xí)俗,我們那里也不例外。以前,沒有電燈,每到春節(jié)前,父親早早將家里的煤油燈罩擦得光亮光亮。年三十晚上所有房間都要點亮燈光,而且要年三十、初一要連續(xù)點兩晚,寓意來年興旺。所以,這燈光很重要,要確保整晚不能熄滅。如果不小心被風(fēng)吹滅,那家人心里就有點不爽;如果是被小孩子不小心點炮弄滅了,那是少不了一頓罵,或者幾個手指“訂板栗”。小時候,我們小孩子睡得早,父親總是守到12點后,然后打開大門放鞭炮,表示新年到了開門紅。一般門開得早越吉利,鞭炮越響越興旺。
年初一忌諱很多
年初一是新年第一天,大家覺得這天心情如何,自然會預(yù)示一年的心情。所以,這一天忌諱很多,也有很多講究。一般小孩子喜歡在年三十晚到各家拜年。過去農(nóng)村人窮,小孩子去拜年至多也就討得一支低價煙,或者一小串鞭炮。但是,初一一般就不去別人家里,也不走親戚,小孩也不能伸手向大人討要東西。據(jù)父母說,現(xiàn)在人富了,小孩子們反而不再串門了,沒有以前那種濃郁的年味。再是初一不能打小孩,不能罵人,因為這天如果被打被罵,也許一年到頭運氣都不好;還有初一不能向地上倒茶水,如果倒了,預(yù)示出門會有風(fēng)雨。
讀大學(xué),參加工作,一晃出來22年了。雖然遠在外地不能經(jīng);丶疫^年,但是,每到過年,卻常常想起家鄉(xiāng)過年的年味,并不時打電話給父母,問問他們過年的情況。父母說,雖然現(xiàn)在年味淡了很多,但是,一些常有的習(xí)俗還是保留的,也就象我們工作中經(jīng)常要用到的流程,一步都不能少。
春節(jié)的習(xí)俗作文 篇6
春節(jié)來臨,人們都沉浸在春節(jié)帶來的歡樂氣氛中。人們互相祝福和祈愿,日子越過越紅火。春節(jié)有很多傳統(tǒng)的習(xí)俗,從古代一直延續(xù)到今天,每個地方的過節(jié)習(xí)俗都各具特色。就讓我來說說我家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗吧!
每到過年的時候,我首先想到的就是掃屋除塵,寓意是把前一年的霉運,晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門,寄托著人們辭舊迎新的美好愿望。其次就是家家戶戶貼對聯(lián)、掛燈籠。對聯(lián)上寫著各不相同的祝福,象征著人們對往后的美好愿望。門口上掛著火紅的大燈籠,就像閃爍的星星,呈現(xiàn)出一派繁華的景象。
除夕之夜,人們?nèi)挤艧熁ū,五彩斑斕、各式各樣的煙花直沖云霄,有的像一顆顆小流星仰望這片天空,從空中瞬間滑下;又像一川瀑布“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”壯觀極了!傳說放鞭炮是為了驅(qū)逐一個叫“年”的.怪獸。隨著社會的進步、人類的發(fā)展,燃放鞭炮會污染空氣、破壞生態(tài)。這就提醒我們要愛護環(huán)境,減少對鞭炮的燃放。
傳統(tǒng)的習(xí)俗有很多,但我最喜歡的還是吃年夜飯和拜年。年夜飯還叫作團圓飯,桌子上擺著豐盛可口的美食,讓人一看饞的直流口水。全家人聚在一起有說有笑品嘗著美食,好不愜意!我感覺一年之中最熱鬧的事情莫過于吃團圓飯了。大年初一,我們都穿著新衣服去給長輩們拜年,長輩們會給我們“壓歲錢”。表示鎮(zhèn)惡驅(qū)邪,希望我們晚輩平平安安、健健康康的成長。
春節(jié),還有好多的習(xí)俗。都給我們帶來了快樂,帶來了傳承,讓我們更深刻認識了歷史!
春節(jié)的習(xí)俗作文 篇7
我的家鄉(xiāng)在湖北省蘄春縣,位于吳頭楚尾,是一個有著一百多萬人口的大縣。家鄉(xiāng)過春節(jié)非常熱鬧,也有很多獨特的春節(jié)習(xí)俗,比如:通常臘月二十三是小年,可在蘄春臘月二十四才是真正的小年,這一天,孩子們都穿上新衣服,高高興興地吃小年飯,玩鞭炮,算是過孩子們的年,所以叫小年。臘月二十五、二十六,通常家家都會打豆腐以作重要的年貨。臘月二十七則是打掃衛(wèi)生、洗澡、洗嗽的重要日子,當(dāng)?shù)氐拿裰V說:“二十七,洗舊跡”,意思是把舊的一年中不好的晦氣的東西洗掉,以圖來年干干凈凈、順順利利!臘月二十八則是除夕前最重要的日子,當(dāng)?shù)孛裰V說:“二十八,還年發(fā)!”意思是圖來年大發(fā)大旺,所以這一天的晚餐一家人會小聚在一起,吃一頓豐盛的晚宴,以祝全家興旺發(fā)財!民諺又說:“二十九,家家有”,表示臘月二十九,家家年貨置辦齊全,以備除夕夜之需。
大年初一大清早打開大門,燃放鞭炮,叫“開門迎春”,然后一家人就開始出行了,所謂“出行”,就是串親戚朋友,到人家家去了,人家會放鞭炮迎接,然后吃一頓飯,就算出行成功,初一到十五都是出行的`日子。這些年,人們都喜歡到附近的廟宇里去出行,以圖吉祥安康、萬事如意。
蘄春的過年風(fēng)俗,大體上說來屬于楚地民俗,沿革的歷史很久遠,可以追朔到古楚國,算起來有二千多年的歷史了,這個民俗一直沒變,算是本地很具特色的春節(jié)習(xí)俗吧!
春節(jié)的習(xí)俗作文 篇8
春節(jié)傳說之一:貼春聯(lián)和門神
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就叫做“桃符”。
到宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的'象征,古人認為,相貌出奇的往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。
結(jié)尾:唐朝以后,除以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
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