春節(jié)習(xí)俗作文
更新時(shí)間:2024-01-02 11:56:06 節(jié)日習(xí)俗 我要投稿
春節(jié)習(xí)俗作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的春節(jié)習(xí)俗作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇1
云南的春節(jié)習(xí)俗
大家都知道,春節(jié)是中國(guó)人最重要的節(jié)日,其隆重程度不亞于外國(guó)人的圣誕節(jié)。中國(guó)各個(gè)地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗都與眾不同,有著自己的傳統(tǒng)色彩。今天我將要與大家說(shuō)說(shuō)關(guān)于我的故鄉(xiāng)——彩云之南的春節(jié)習(xí)俗。
云南的春節(jié)習(xí)俗與北京的春節(jié)截然不同,從大年三十到元宵期間才是春節(jié),元宵過(guò)了,春節(jié)也便完結(jié)了。云南沒(méi)有臘月之分,也不吃臘八粥,所以我至今都沒(méi)有嘗過(guò)北京的.臘八粥和臘八蒜的味道。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)大年三十這天吧!這天早上我們必須去集市趕集,購(gòu)買年貨和做團(tuán)圓飯的食材。小孩去山上撿松葉。下午要把棉被、衣服洗了,還有把渾身上下都洗干凈,因?yàn)槲覀兡抢镉袀(gè)禁忌——從正月初一到正月初三都不能洗衣物和洗澡。大年三十晚上便是除夕夜,這是過(guò)春節(jié)的高潮。大家忙做團(tuán)圓飯,家家戶戶的煙囪直冒白煙。團(tuán)圓飯做好后,大人把孩子們撿的松葉鋪在地上,當(dāng)孩子們看見(jiàn)自己的戰(zhàn)利品被大人夸獎(jiǎng)時(shí),總是要驕傲地手舞足蹈。吃團(tuán)圓飯前我們還得燒紙錢祭祖,飯后才把紙灰倒掉。等這一切準(zhǔn)備好了,大家席地而坐,毫不拘束地享受春節(jié)的團(tuán)圓飯。吃完后,大人忙著撿碗,收桌子。小孩子歡歡喜喜的開(kāi)始他們的“鞭炮大戰(zhàn)”,大人圍坐在電視機(jī)前守著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),不想看春晚的大人就擺桌子打麻將。這其樂(lè)融融的景象持續(xù)到深夜十二點(diǎn),昏昏沉沉的人們點(diǎn)燃爆竹,震耳欲聾的鞭炮聲響徹云霄,迎來(lái)新的一年。鞭炮放完了,忙活了一天的人們倒床而睡。
睡到近午夜三點(diǎn)時(shí),人們又得陸陸續(xù)續(xù)從床上爬起來(lái),做飯吃飯。這是四點(diǎn)鐘的“迎春飯”,因?yàn)檎鲁跻皇且荒曛械牡谝惶,所以要吃飯迎接。吃完飯人們又回到被窩,一覺(jué)睡到大天亮……
正月初一不能去別人家,只能到外面逛逛,這也是云南一大奇怪習(xí)俗。初二我們就去逛縣城,就跟逛北京的廟會(huì)一樣,縣城里琳瑯滿目的商鋪和千奇百怪的玩意兒讓我們留戀不已。元宵節(jié)大家不吃湯圓,照樣好酒好菜,不掛燈,但照樣熱鬧,一家人去山上跳腳,也看別人跳腳。
春節(jié)過(guò)后,該干活的干活,該回深圳的回深圳。熱鬧過(guò)后的鄉(xiāng)村,又恢復(fù)了往日的平靜、和諧。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇2
一年一度的春節(jié)又來(lái)了,寒假也隨著開(kāi)始啦。我們打算回老家過(guò)年,我和哥哥都盼著快點(diǎn)回老家。經(jīng)過(guò)媽媽的一番準(zhǔn)備,我們出發(fā)了。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,母親辛辛苦苦開(kāi)了8小時(shí)的車,終于回到老家了;氐郊依,祖母已經(jīng)買好家鄉(xiāng)美味可口的大螃蟹,等待我們了。祖母看到我們到了,馬上端出一盤金黃色的大螃蟹,聞著香噴噴的.大螃蟹,我已經(jīng)迫不及待地想抓來(lái)吃,這可說(shuō)我和哥哥的最愛(ài),我和哥哥搶吃起來(lái)。很快,這盆大螃蟹就被我們消滅了。
吃完螃蟹祖母就開(kāi)始做年餅,這是我們家鄉(xiāng)的一種習(xí)俗,每到過(guò)年家家戶戶都要做這種餅,既可以送給親朋好友,又可以用來(lái)招待客人,它的材料是用糯米泡濕之后磨成粉,然后用糖水?dāng)嚢,就變成一大坨迷糊團(tuán)。接著抓一把糊團(tuán)揉扁,拌入餡才,包起來(lái)放進(jìn)鍋里蒸熟就好了。我和哥哥也跟著瞎揍熱鬧,覺(jué)得好玩極了。
我們家鄉(xiāng)過(guò)年還有許多習(xí)俗,比如唱大戲、舞龍神、獅子拜年……,家鄉(xiāng)的習(xí)俗可好玩了,我愛(ài)我的家鄉(xiāng)——雷州。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇3
說(shuō)起春節(jié),我第一個(gè)想起的就是我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗,那可謂是“多多益善”我就不是這么想的,因?yàn)槲覀冞^(guò)年的習(xí)俗非常多。
先說(shuō)吃餃子,吃餃子也是有很多文化的。我們家可不是只吃一頓,而是三十早上和大年初一早上兩頓。為什么要這樣呢?三十吃餃子是為了團(tuán)圓,也可以叫“年夜飯!背跻怀燥溩邮菫榱顺藻X,誰(shuí)吃找錢就代表誰(shuí)這一年發(fā)財(cái)(今年我沒(méi)吃著錢)。
說(shuō)完吃,再來(lái)干點(diǎn)活。燒香貼對(duì)聯(lián)也是每年必不可少的東西。燒香也包括上墳!每年初一,都要給祖宗燒錢燒香。我曾問(wèn)奶奶:為什么要燒錢?奶奶告訴我:“這些錢是給他們死人用的,就像現(xiàn)在的人民幣一樣!蔽宜贫嵌狞c(diǎn)點(diǎn)頭。每年三十和初一,都要給老天爺,財(cái)神爺,土地爺上香,讓他們多多保佑我們。還有貼對(duì)聯(lián)。貼對(duì)聯(lián)的最大難處是:區(qū)分上下聯(lián)。貼的是否一樣。
現(xiàn)在我終于明白了,為什么習(xí)俗“多多益善”。
春節(jié)習(xí)俗作文一
說(shuō)起春節(jié),我第一個(gè)想起的就是我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗,那可謂是“多多益善”我就不是這么想的,因?yàn)槲覀冞^(guò)年的習(xí)俗非常多。
先說(shuō)吃餃子,吃餃子也是有很多文化的`。我們家可不是只吃一頓,而是三十早上和大年初一早上兩頓。為什么要這樣呢?三十吃餃子是為了團(tuán)圓,也可以叫“年夜飯!背跻怀燥溩邮菫榱顺藻X,誰(shuí)吃找錢就代表誰(shuí)這一年發(fā)財(cái)(今年我沒(méi)吃著錢)。
說(shuō)完吃,再來(lái)干點(diǎn)活。燒香貼對(duì)聯(lián)也是每年必不可少的東西。燒香也包括上墳!每年初一,都要給祖宗燒錢燒香。我曾問(wèn)奶奶:為什么要燒錢?奶奶告訴我:“這些錢是給他們死人用的,就像現(xiàn)在的人民幣一樣!蔽宜贫嵌狞c(diǎn)點(diǎn)頭。每年三十和初一,都要給老天爺,財(cái)神爺,土地爺上香,讓他們多多保佑我們。還有貼對(duì)聯(lián)。貼對(duì)聯(lián)的最大難處是:區(qū)分上下聯(lián)。貼的是否一樣。
現(xiàn)在我終于明白了,為什么習(xí)俗“多多益善”。
春節(jié)習(xí)俗作文二
說(shuō)起春節(jié),我第一個(gè)想起的就是我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗,那可謂是“多多益善”我就不是這么想的,因?yàn)槲覀冞^(guò)年的習(xí)俗非常多。
先說(shuō)吃餃子,吃餃子也是有很多文化的。我們家可不是只吃一頓,而是三十早上和大年初一早上兩頓。為什么要這樣呢?三十吃餃子是為了團(tuán)圓,也可以叫“年夜飯!背跻怀燥溩邮菫榱顺藻X,誰(shuí)吃找錢就代表誰(shuí)這一年發(fā)財(cái)(今年我沒(méi)吃著錢)。
說(shuō)完吃,再來(lái)干點(diǎn)活。燒香貼對(duì)聯(lián)也是每年必不可少的東西。燒香也包括上墳!每年初一,都要給祖宗燒錢燒香。我曾問(wèn)奶奶:為什么要燒錢?奶奶告訴我:“這些錢是給他們死人用的,就像現(xiàn)在的人民幣一樣!蔽宜贫嵌狞c(diǎn)點(diǎn)頭。每年三十和初一,都要給老天爺,財(cái)神爺,土地爺上香,讓他們多多保佑我們。還有貼對(duì)聯(lián)。貼對(duì)聯(lián)的最大難處是:區(qū)分上下聯(lián)。貼的是否一樣。
現(xiàn)在我終于明白了,為什么習(xí)俗“多多益善”。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇4
“過(guò)年了,過(guò)年了!”我們大喊著,這可是一個(gè)最重要,最熱鬧,最紅紅火火的節(jié)日!我們過(guò)除夕總有一些習(xí)俗,下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)我們過(guò)除夕的習(xí)俗。
首先,過(guò)年怎么能少了貼春聯(lián)。這次,可是我自己親手寫春聯(lián)。我拿來(lái)幾張紅色底的紙,再拿起毛筆蘸墨,便在這紅紅火火的紙上揮起毛筆,開(kāi)始了我的書(shū)法作品之旅。因?yàn)槭堑谝淮危晕疵庥行┦д`。把撇寫長(zhǎng)了,蚯蚓變成了長(zhǎng)蛇,或是手一晃,直直的線條成了上下起伏的波浪……最后寫成的作品,簡(jiǎn)直是“千瘡百孔”,“破爛不堪”,所以,只好再寫一張。這一張,我下定決心,一定要認(rèn)認(rèn)真真,專專注注地寫,一定要寫好!終于,一副美觀的春聯(lián)展現(xiàn)在大家眼前,媽媽還把它貼在了我家門口,別提有多高興了!
下面介紹一下,我們老家東陽(yáng)的特別習(xí)俗——灌糯米腸。顧名思義,就是用糯米灌的腸子。灌糯米腸是個(gè)細(xì)活,工藝特別講究,稍一馬虎就壞了。如果糯米太多了,就會(huì)像炸彈一樣,煮的時(shí)候會(huì)炸掉,但是如果太少了,吃起來(lái)就會(huì)不香。做好的糯米腸,十分滑,像一條泥鰍一樣,仿佛要從我手中逃脫。灌糯米腸給工我們讓除夕“年味十足”生活“多姿多彩”。
最后,就是一個(gè)最重大的習(xí)俗——吃年夜飯。一碗一碗香噴噴的飯菜從廚房中端了出來(lái),有綠油油的青菜,猶如一塊塊綠翡翠,還有金亮亮的'大黃魚(yú),在燈光的照耀下,像一塊金子似的,閃閃發(fā)光,還有白胖胖的在年糕,它可是寓義著年年“糕”(高)的含義……這頓年夜飯,我們吃的干干凈凈,心滿意足,似乎還想再吃一次,令人難以忘懷。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇5
春節(jié)傳說(shuō)之二:萬(wàn)年創(chuàng)建歷法說(shuō)
相傳,在古時(shí)候,有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,就有想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法,一天,他上山砍柴累,坐在樹(shù)陰下休息,樹(shù)影的移動(dòng)啟他,他設(shè)計(jì)一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀,測(cè)定一天的時(shí)間,后來(lái),山崖上的滴泉啟發(fā)他的靈感,他又動(dòng)手做一個(gè)五層漏壺,來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后,就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)皇上,對(duì)祖乙講清日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅,感到有道。于是把萬(wàn)年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造。
有一次,祖乙去解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí),看見(jiàn)天壇邊的`石壁上刻著一首詩(shī):
日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來(lái)。
草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。
知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象,對(duì)祖乙說(shuō):“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō):“春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。
結(jié)尾:冬去春來(lái),年復(fù)一年,萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期察,精心推算,制定出準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷,當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí),已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng),為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”,封萬(wàn)年為日月壽星。以后,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說(shuō)就是為紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇6
俗稱破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門,開(kāi)始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事,否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財(cái)神,開(kāi)市貿(mào)易。
祭財(cái)神
南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說(shuō),財(cái)神即五路神。所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財(cái)。
清代顧祿《清嘉錄》云:“正月初五日,為路頭神誕辰。金鑼爆竹,牲醴畢陳,以爭(zhēng)先為利市,必早起迎之,謂之接路頭!庇终f(shuō):“今之路頭,是五祀中之行神。所謂五路,當(dāng)是東西南北中耳!鄙虾Ef歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰,為爭(zhēng)利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財(cái)神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,所謂“路頭”,即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚(yú),供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音,詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈,便可發(fā)財(cái)致富。
因此,每到過(guò)年,人們都在正月初五零時(shí)零分,打開(kāi)大門和窗戶,燃香放爆竹,點(diǎn)煙花,向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南M,但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里,在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日,祭曬迎接,頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說(shuō)元末有一何五路,為抵御外寇而死,人們因此祀他為神,名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無(wú)涉;蛴忠晕迓飞駥(shí)為五圣神,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后,民間不敢祀五通神,故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神,所謂五路乃東西南北中也;財(cái)貨無(wú)不憑路而行,故人們以行神為財(cái)神,謹(jǐn)加祭祀,冀求它引財(cái)入門,或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此為“祖道”之俗;吳俗接路頭,祭祀的'也是路神,而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神,是因商業(yè)的發(fā)展,財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來(lái)于陸水之間,人們直觀地認(rèn)為,路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。
俗以為接路頭,越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗(yàn),因此叫“搶路頭”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者,人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。
至于人們?cè)谠鲁跷寮腊萋奉^神,并以此日為其生日,乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月,乃取新年新氣象,圖一年吉利,財(cái)源茂盛,東西南北中,財(cái)富五路并進(jìn)。
送窮
正月初五“送窮”,是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人,稱為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi),送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”,“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門,而且要將鮮肉放在鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發(fā)聲,認(rèn)為這樣可以崩除窮氣,求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽,俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗,反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開(kāi)市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門,而在正月初五開(kāi)市。俗以正月初五為財(cái)神圣日,認(rèn)為選擇這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶。
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