臘月29的習(xí)俗

　　臘月29是除夕的前一天，眾所周知，臨近過(guò)年的前幾天才是最忙碌的。本文為臘月29的習(xí)俗，希望對(duì)大家有幫助！

　　臘月29是什么日子？

　　臘月29，除夕前一日，俗稱(chēng)“小除夕”，這一天，家置酒宴，人們往來(lái)拜訪叫“別歲”，且焚香于戶(hù)外，叫“天香”，通常要三天。

　　何為“小除夕”？

　　除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連�！俺�夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。周、秦時(shí)期每年將盡的時(shí)候，皇宮里要舉行“大儺”的儀式，擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼，稱(chēng)為“逐除”，后又稱(chēng)除夕的前一天為小除夕，即小年夜；除夕為大除夕，即大年夜。

　　臘月29的習(xí)俗

　　1、臘月29，上墳請(qǐng)祖上大供

　　中國(guó)農(nóng)歷有大小月之分，所謂大月是三十日，小月只有二十九日。所以遇到臘月為小月，二十九這一天就是這一年最后一天。那么臘月29就是除夕了，即使不是小月，次日就是除夕，所以過(guò)年的各種準(zhǔn)備活動(dòng)都要在這天進(jìn)行完。在整個(gè)年節(jié)中，二十九這天可以說(shuō)是最忙碌的一天，除了籌備年節(jié)中的各種衣食祭品，還有一項(xiàng)極其重要的活動(dòng)“上墳請(qǐng)祖”。所以年謠稱(chēng)“臘月29，上墳請(qǐng)祖上大供”。

　　對(duì)于祖先的崇拜，在我國(guó)由來(lái)已久。事死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志，也是尊老敬老的美德。因此每逢節(jié)慶，都要對(duì)祖先告祭一番，這不僅僅是一種向祖先的告慰，也寄托了后人對(duì)祖先的感恩與思念。春節(jié)是大節(jié)，上墳請(qǐng)祖儀式也就格外莊重和重要。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日清晨請(qǐng)祖，少數(shù)地區(qū)在除夕日下午到黃昏時(shí)請(qǐng)祖。

　　2、民謠稱(chēng)“二十九 ，蒸饅頭”

　　二十八做好了發(fā)面，二十九就要開(kāi)始蒸饅頭了，人們盡情發(fā)揮想象，把饅頭做成壽桃、小動(dòng)物等各種造型。在天津大家還會(huì)在這一天到喬香閣請(qǐng)中國(guó)結(jié)，取“喬香納�！敝�意。

　　臘月29的知識(shí)介紹

　　臘月29祭祀岳飛，了解岳飛精忠報(bào)國(guó)，力抗金兵的事跡。吃油灼檜。

　　中國(guó)的農(nóng)歷臘月有大月、小月之分。所謂大月，是三十日;小月只有二十九日。這種差異的出現(xiàn)是因?yàn)槲覈?guó)農(nóng)歷“月”的安排是按照月亮朔望圓缺的周期而定，就是由一次新月到下一次新月的時(shí)間定為一個(gè)月，稱(chēng)為“朔望月”;月亮一個(gè)朔望周期是29.5天，而一個(gè)月又不能出現(xiàn)半天，所以農(nóng)歷就出現(xiàn)“大小月”之分，大月三十天，小月二十九天。

　　對(duì)于祖先的崇拜，在我國(guó)由來(lái)已久。事死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志，也是尊老敬老的美德。因此，每逢節(jié)慶，都要對(duì)祖先告祭一番。這不單單是一種向祖先的告慰，也寄托了后人對(duì)祖先的感恩與思念。春節(jié)是大節(jié)，上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重和重要。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖，亦有些地區(qū)在除夕日下午到黃昏時(shí)請(qǐng)祖。據(jù)漢代崔富的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻擎，潔祀祖稱(chēng)。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無(wú)大無(wú)小，以次列于先祖之前，子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng)，稱(chēng)0舉壽，欣欣如也�！边@說(shuō)明，早在漢代我國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)。在后世眾多文學(xué)作品中，對(duì)春節(jié)請(qǐng)祖、祭祖的風(fēng)俗有很多描述，尤以小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》對(duì)賈府新年祭祖的活動(dòng)描述最為詳備。

　　第五十三回的回目就是“寧國(guó)府除夕祭宗祠，榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴”，文中寫(xiě)到：

　　已到了臘月29了，各色齊備，兩府中都換了門(mén)神，聯(lián)對(duì)，掛牌，新油了桃符，煥然一新。寧國(guó)府從大門(mén)，儀門(mén)，大廳，暖閣，內(nèi)廳，內(nèi)三門(mén)，內(nèi)儀門(mén)并內(nèi)塞門(mén)，直到正堂，一路正門(mén)大開(kāi)，兩邊階下一色朱紅大高照，點(diǎn)的兩條金龍一般。次日，由賈母有語(yǔ)封者，皆按品級(jí)著朝服，先坐八人大橋，帶領(lǐng)著眾人進(jìn)宮朝賀，行禮領(lǐng)宴畢回來(lái)，便到寧國(guó)府暖閣下橋。諸子弟有未隨入朝者，皆在寧府門(mén)前排班伺侯，然后引入宗祠。且說(shuō)寶琴是初次，一面細(xì)細(xì)留神打諒這宗祠，原來(lái)寧府西邊另一個(gè)院子，黑油柵欄內(nèi)五間大門(mén)，上懸一塊匾，寫(xiě)著是“賈氏宗祠”四個(gè)字，旁書(shū)“衍圣公孔繼宗書(shū)”。兩旁有一副長(zhǎng)聯(lián)，寫(xiě)道是：

　　肝腦涂地，兆姓賴(lài)保育之恩。

　　功名貫天，百代仰蒸嘗之盛。

　　亦衍圣公所書(shū)。進(jìn)入院中，白石雨路，兩邊皆是蒼松翠柏。月臺(tái)上設(shè)著青綠古銅鼎弈等器。才包廈前上面懸一九龍金匾，寫(xiě)道是：“星輝輔弼”。乃先皇御筆。兩邊一副對(duì)聯(lián)，寫(xiě)道是：

　　勛業(yè)有光昭日月，功名無(wú)間及兒孫。

　　亦是御筆。五間正殿前懸一鬧龍?zhí)钋嘭遥瑢?xiě)道是：‘、澳終追遠(yuǎn)”。旁邊一副時(shí)聯(lián)，寫(xiě)道是：

　　已后兒孫承福德，至今黎庶念榮寧。

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