最新學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會范文

　　從某件事情上得到收獲以后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編為大家整理的最新學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

最新學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會范文1

　　有人說：一個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)之根本在于師風(fēng)。這就要求我們教師必須加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。

　　記得在今年8月中旬的洛龍區(qū)中小學(xué)區(qū)級骨干教師培訓(xùn)中，我們聆聽的第一節(jié)課就是來自洛陽市教師進(jìn)修學(xué)校代浩靜老師的報(bào)告《讓師德點(diǎn)亮輝煌》。她的報(bào)告引起了我的共鳴，也讓我有些許體會。

　　一、德高為師，身正為師

　　教師要具有素質(zhì)教育的能力。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中的性格、品德包括價(jià)值觀，都會影響到學(xué)生的成長。

　　另外，教師要做到：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的'對象，這不是教育學(xué)生。傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一致的，以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

　　行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在常規(guī)的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!

　　二、學(xué)高為師。

　　曾經(jīng)有位大學(xué)教授說過：現(xiàn)在我國的中小學(xué)教師存在三個(gè)主要問題：不讀書、不研究、不合作。

　　讀書學(xué)習(xí)------豐富的知識是教師生存的本錢。只有不斷汲取營養(yǎng)，大樹才能旺盛蔥郁。課程改革需要教師有廣博的知識，因此我們要多讀書學(xué)習(xí)，少批判。

　　鉆-----成為有教學(xué)智慧的教師。

　　1、成為有課程智慧的教師(備課的智慧)

　　我們要增強(qiáng)解讀教材文本的能力，能夠吃透、補(bǔ)充、更新重組教材。

　　2、成為有教學(xué)智慧的教師(上課的智慧)

　　刻苦研究業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，這是非常重要的。所謂“師者，傳道授業(yè)解惑也”，只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不致于誤人子弟。只有精通了自己的業(yè)務(wù)，自己上課的效果很好，學(xué)生開心，自己也覺得充實(shí)，我們會感到自己好有成就感，才會真正的體會到教學(xué)的樂趣。知識也許是可教的，但是情感、態(tài)度、價(jià)值觀是不可教的。因此教師的“傳道”也能顯示為感染、熏陶和引導(dǎo)，亦能顯示為激勵、喚醒和鼓舞。

　　另外，充滿激情是做好教學(xué)工作的前提。一堂好課，如果沒有老師的激情，難以在課堂上營造出一種充滿活力的氛圍，學(xué)習(xí)沒有積極性，教學(xué)效果是達(dá)不到的，要充滿激情，首先必須熱愛教師這份職業(yè)，并且要愛學(xué)生。正如教與學(xué)是互長一樣，教師與學(xué)生之間應(yīng)該達(dá)到心靈的共鳴。

　　研---反思與研究，踏上教師專業(yè)成長的快車道。

　　教師的專業(yè)成長過程分為四個(gè)階段：

　　準(zhǔn)備期、適應(yīng)期、發(fā)展期、創(chuàng)造期。

　　在繁瑣的教育教學(xué)中，教師的職業(yè)倦怠感不時(shí)的向我們襲來。也許防止或降低教師職業(yè)倦怠的主要途徑就是增教教師工作和專業(yè)發(fā)展的自主權(quán)。

　　三、教師要有正確的教育理念。

　　教育的責(zé)任在于把每個(gè)學(xué)生身上蘊(yùn)藏的獨(dú)特的強(qiáng)勢智慧挖掘出來，發(fā)揚(yáng)光大，以不斷提升生命的意義。

　　報(bào)告中老師展示了四種育人境界：

　　1、把水仙看成大蒜

　　2、把大蒜看成大蒜

　　3、把水仙看成水仙

　　4、把大蒜看成水仙

　　反思我們在教育教學(xué)中都采用了哪種境界呢?

　　雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處�，所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

最新學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會范文2

　　20xx年8月29日，市二實(shí)小舉行了《不忘初心，砥礪前行，做幸福的引路人》的師德主題報(bào)告會。通過張書記的講說，讓我明白了作為一名教師所具備的基本素

　　養(yǎng)與責(zé)任。

　　愛是教育亙古不變的主題，作為一名人民教師我們要愛祖國、愛人民、愛教育、愛學(xué)生，用心血、汗水和智慧為國家培養(yǎng)棟梁之才。

　　愛學(xué)生是師德的靈魂!作為教師，只有熱愛學(xué)生，特別是尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)，教育才富有實(shí)效，教師愛學(xué)生是師德的'重要組成部分，是師德區(qū)別于其他行業(yè)的主要特點(diǎn)，不尊重學(xué)生的人格，就等于喪失了教育的權(quán)利。

　　日常的教育教學(xué)工作中，難免有個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)違反紀(jì)律、不按時(shí)完成作業(yè)、缺課、與同學(xué)鬧不和等現(xiàn)象，針對這些現(xiàn)象，我都能及時(shí)深入了解，問明真相，然后進(jìn)行有效的教育。

　　教育家陶行知先生曾說過：“捧出一顆心來，不帶半根草去”，這是對教師教學(xué)生涯的寫照。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，既然已經(jīng)選擇了這份職業(yè)我們就要默默無聞的奉獻(xiàn)。

　　認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的職業(yè)要求，是教師責(zé)任感的體現(xiàn)，我們要嚴(yán)格遵照師德要求規(guī)范自己的行為，做一名合格的教師。

最新學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會范文3

　　近期，單位組織教職工系統(tǒng)學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等相關(guān)法律法規(guī)，并開展了形式多樣、成效顯著的師德師風(fēng)活動，我受益匪淺。為了更好地促進(jìn)自我管理能力的提高，服務(wù)全校師生，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校不斷發(fā)展，現(xiàn)談?wù)勎业男牡皿w會：

　　一、擺正位置，樹立正確的校長觀

　　對教師而言，校長是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，是管理者；對我而言，校長是學(xué)識、水平、能力的綜合象征，是教師隊(duì)伍的領(lǐng)頭雁。從某個(gè)角度來說，一個(gè)好校長就是一所好學(xué)校！ 擔(dān)任校長這一職位以來，我堅(jiān)持模范作用，合理安排工作，不少事情親力親為。這樣一來，提高了教職員工的積極性，他們意識到領(lǐng)導(dǎo)并不是高高在上、指手畫腳的人，而是真正熱愛學(xué)校、熱愛教育的這樣一來，教師們也樂意齊心協(xié)力，發(fā)揮主觀能動性，確保出色地完成各項(xiàng)教育、教學(xué)任務(wù)。

　　教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。我的模范作用在教師隊(duì)伍中產(chǎn)生了積極的影響，教師懂得了時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。這樣一來，師生上下形成了良性循環(huán)，效果良好！

　　二、以人為本，樹立科學(xué)的管理觀

　　一位成功的校長對教師必定有極強(qiáng)的親和力、凝聚力和感召力，使教師能夠自覺地把校長的教育思想創(chuàng)造性地落實(shí)到具體工作中，實(shí)踐校長的辦學(xué)思想，實(shí)現(xiàn)校長的辦學(xué)目標(biāo)。 教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為首。作為領(lǐng)導(dǎo)者，我堅(jiān)持以制度為綱，以人性化管理為本的管理模式，把對教師、學(xué)生的管理放在第一位，時(shí)刻關(guān)心教師、學(xué)生。努力營造一種既嚴(yán)格管理又有利于教師成長，發(fā)揮才干的公平、公正、積極上進(jìn)的和諧的人際環(huán)境，把學(xué)校建設(shè)成教師思想交流、學(xué)術(shù)交流、情感交流和精神交流的磁力場。

　　用制度管人、管事，并在工作中結(jié)合實(shí)際不斷以予充實(shí)。現(xiàn)在，學(xué)校的規(guī)章制度已經(jīng)內(nèi)化為教師的`自學(xué)行為，而不是有形的約束，進(jìn)而使每位教師在學(xué)校的各個(gè)崗位、各個(gè)層次上發(fā)揮最大的潛能，達(dá)到最佳的效能。

　　三、轉(zhuǎn)變觀念，樹立全面的評價(jià)觀

　　學(xué)校對教師的評價(jià)直接決定教師的價(jià)值取向和具體的教育教學(xué)行為。單純地看分?jǐn)?shù)論高低很容易引發(fā)教師的功利主義和教師之間的不正當(dāng)競爭，削弱教師的團(tuán)隊(duì)意識和無私奉獻(xiàn)精神。而功利主義必然導(dǎo)致教育的短期行為，對學(xué)生、學(xué)校的發(fā)展均是無益有害的我深深地體會到，作為一名校長，必須致力于建設(shè)一種鼓勵教師的教育觀念、基本素質(zhì)、教育教學(xué)能力、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、工作業(yè)績和敬業(yè)精神等多方面對教師進(jìn)行綜合評價(jià)，建立以師德獻(xiàn)》的師德報(bào)告，聽完后心潮澎湃、感觸良多。教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是小學(xué)生，平時(shí)在家都是父母監(jiān)護(hù)，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)�影響其一生。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

　　師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

　　師德也是認(rèn)真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認(rèn)真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真，自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。 教師要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是向8小時(shí)要效益，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對學(xué)生來說是極其寶貴的，所以我授課的原則是向45分鐘要效果，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別是對于專業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在授課時(shí)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況時(shí)。對于這種情況，就需要事先了解學(xué)生，然后對沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課，使他們能盡快趕上學(xué)習(xí)，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說工夫到了，教學(xué)效果自然就有了。

　　最后我想師德需要以自己的實(shí)際行動來踐行。作為一名教師，我們教育學(xué)生的第一目的就是傳道，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，教師的品德和素養(yǎng)只有在行動中才能得到體現(xiàn)，這就需要教師從細(xì)微處著手，踐行師德規(guī)范

　　因此，我要求自己在今后的工作中力求做到以下幾點(diǎn)：

　　1、用充滿激情的愛心感化學(xué)生。愛學(xué)生要像母親一樣無私和不求索取，愛學(xué)生要像手足一樣把心和他們貼得更近，愛學(xué)生，要像朋友一樣與他們風(fēng)雨同舟，不溺愛不袒護(hù)，當(dāng)他們跌倒時(shí)，鼓勵他們勇敢的站起來；而當(dāng)學(xué)生取得成功，陶醉于勝利的喜悅中時(shí)，又要在學(xué)生耳邊及時(shí)敲起警鐘，讓其明白百尺竿頭，更進(jìn)一步的哲理。教師應(yīng)甘做一名舵手，用充滿激情的愛心感化學(xué)生，指引他們不畏艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定信仰，迎向收獲的彼岸。

　　2、用淵博的知識和忠于職守、盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神贏得學(xué)生。教師要堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，重視科學(xué)教育和人文教育努力鉆研業(yè)務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，精心組織教學(xué)，精通所任學(xué)科理論，熟練掌握本學(xué)科實(shí)踐技能，要不斷拓寬知識面，不斷更新知識，了解本學(xué)科研究的新成果和發(fā)展趨勢，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極探索和不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，這樣在課堂教學(xué)中才能做到高屋建瓴，深入淺出，既嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，又生動幽默，給人以科學(xué)的熏陶和人文的享受，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

　　3、用模范的行為影響學(xué)生。一個(gè)清正廉潔的教師，不會因?yàn)楹⒆拥募彝�條件不同而區(qū)別對待，不會因?yàn)楹⒆拥母改笡]有給教師送禮而對孩子冷若冰霜，更不會因?yàn)楹⒆記]有到自己家中上家教而厲聲呵斥。教師要以身作則，為人師表，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，明禮誠信，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，強(qiáng)化人格力量，用自己的模范行為潛移默化地影響和感染學(xué)生，無論課堂內(nèi)外，要通過自己的言行，使自己成為學(xué)生敬佩的師長和學(xué)習(xí)的楷模。只有這樣的老師才會在孩子幼小而又天真的心靈上播撒下廉潔的種子。

最新學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會范文4

　　有人說，世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多，這種東西，就是愛。愛，它不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，是給予，是自我犧牲�；蛟S，你完全可以把自己全部的愛給你年老的父母、給你的妻子兒女、給你的男女朋友。但你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就再把你的愛帶給你身邊的學(xué)生吧，就像寬容自己愛人的小脾氣，原諒自己孩子的惡作劇一樣，往接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我曾看過這樣一篇文章，它飽含著一個(gè)學(xué)生對老師的期待，文中這樣寫到：假如能讓我碰到一位像沙利文那樣的老師，用畢生的精力往陪伴一個(gè)孩子，將她由一個(gè)無知、粗魯、急躁的動物，變成一個(gè)勇敢博愛的偉大的作家。即使讓我盲百次、聾千次、啞萬次我也愿意�？催^后，我的心靈受到了極大的震撼，是的，假如不是愛，如何有這么巨大的奇跡？假如不是愛，怎能在黑暗的心中注進(jìn)光明，在殘缺的軀體上播種健康的靈魂？

　　誰愛孩子，孩子就愛她，只有能愛孩子的人，她才能教育孩子。；教師應(yīng)用自己博大的愛往暖和每一位學(xué)生。教師只有愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心得對學(xué)生進(jìn)行教育。愛源于高尚的師德，愛意味著對學(xué)生無私的奉獻(xiàn)。這種愛，不是出自于個(gè)人恩怨，而出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的。

　　教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)天生為朋友，建立起同等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平公道，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。

　　教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

　　教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要；德才兼?zhèn)�；、；�?yán)格負(fù)責(zé)；，又要；幽默風(fēng)趣；、；熱情活潑；；對教師素質(zhì)，要留意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的；幽默；、；熱情；、；機(jī)智；等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要；自然；、；文明；，又要有；舉止優(yōu)雅；、；談吐高雅；等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

　　教師要留意進(jìn)步自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的.精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴看的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。占有關(guān)調(diào)查表明，喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%，他們�？醋约旱睦蠋煖仨槨⒖捎H，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，�？磁c教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。

　　在我們的生活中，出現(xiàn)了很多用愛和生命來庇護(hù)學(xué)生的真實(shí)事件，他們用自己的實(shí)際行動譜寫了一曲曲愛的贊歌，引人深思。

　　在洪水和井噴事故眼前，一個(gè)優(yōu)秀的教師群體，他們用自己的實(shí)際行動實(shí)現(xiàn)著關(guān)愛每一位學(xué)生的誓言，恪盡職守，無私奉獻(xiàn)，不怕犧牲，敢于挺身而出，經(jīng)受住了生與死的考驗(yàn)，使學(xué)生一個(gè)沒有少，一個(gè)沒有傷，一個(gè)沒有餓，一個(gè)沒有病，一個(gè)沒有亡。在災(zāi)難眼前，他們挺身而出，舍生忘死；在危險(xiǎn)眼前，他們身先士卒、義無反顧。他們是這樣的盡責(zé)和勇敢，讓人感動，令人敬佩，他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。

　　一座大山里，簡陋的教室、低矮的房屋，一個(gè)年輕的志愿者，為了實(shí)現(xiàn)對孩子們的承諾，他放棄學(xué)業(yè)、忍受孤獨(dú)、讓我們往感受他單純和健康的愛，讓每一位教師經(jīng)歷一次靈魂的洗禮，思想的升華。

　　想起這些，或許我們都會沉醉在感動之中�；氐皆谌粘Ｉ�活中，想起與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那理解的微笑、會意的眼神、無聲的流淚，這不都是我們用愛換來的嗎？

　　找尋那隱躲已久的幸福的種子，它就會成為你源源不斷的能量，于是，那花白的頭發(fā)，佝僂的背影，將不再是老師唯一的形象；那一盞清燈，伏案深夜，將不再是老師單調(diào)的寫照。我們應(yīng)該長久的擁有年輕的光芒，青春的朝氣，蓬勃的活力；我們應(yīng)當(dāng)驕傲的招展博大的關(guān)愛，美麗的心靈，磊落的胸懷。

最新學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會范文5

　　不同時(shí)代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

　　在教育中，教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的'教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

　　所以，對教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。

　　由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動的良好效果。

　　在聆聽了岳林中心小學(xué)陳曉蕾老師的專題報(bào)告后，心靈更為之顫動。是啊，教師的無私付出會贏的學(xué)生幾倍的心靈回應(yīng)。

　　因此，在日常的教學(xué)工作中，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。樹立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。

最新學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會范文6

　　教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處。”由此可見，師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。

　　教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂!教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

　　第一，要熱愛教育事業(yè)

　　教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的�！坝�苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

　　第二，要熱愛學(xué)生

　　教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界�！笔墙逃�，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。

　　愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果�！皭邸币�以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

　　在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。

　　第三，要為人師表

　　孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人�！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲�！币虼耍�教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的.方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。

　　第四，要學(xué)無止境

　　要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣�！苯虝�育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。

　　教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

　　第五，要善于合作

　　現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要之一。

　　我常說：“一年樹木，百年樹人�！苯逃�工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

最新學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會范文7

　　有償補(bǔ)課現(xiàn)象表明，如果不采取有效的措施，知識及其傳播就可能成為一種商業(yè)化行為，師生之間的知識傳承關(guān)系就可能被解構(gòu)，對知識的追求就可能演變成一種金錢交易。其結(jié)果是一些人有可能會為了經(jīng)濟(jì)目的而背離教育宗旨，變公共資源為私人資源，變公共利益為私人利益，模糊甚至拋棄教育的基本價(jià)值取向。

　　在這里，我想特別談?wù)動嘘P(guān)中小學(xué)教師的職業(yè)性質(zhì)及其行為規(guī)范問題。盡管法律明確規(guī)定了教師職業(yè)的專業(yè)人員性質(zhì)，但由于現(xiàn)代教育在很大程度上是一種由國家舉辦、管理和監(jiān)督的公共事業(yè)，中小學(xué)教師教育教學(xué)職責(zé)的相當(dāng)一部分內(nèi)容都是通過法律、政策予以規(guī)定。因此中小學(xué)教師根據(jù)法律和政策規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)、教育標(biāo)準(zhǔn)和課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的教育教學(xué)活動是一種具有公務(wù)性質(zhì)的活動，具有典型的國家強(qiáng)制性和公益性。教師職業(yè)的公務(wù)性質(zhì)意味著作為一個(gè)教師，必須保證國家教育職責(zé)得到充分履行，公平地向社會不特定人群提供普遍的教育服務(wù)。中小學(xué)教師所傳遞的知識從形式上看是個(gè)人的，但它與一般所說的個(gè)人知識不同。這種知識是由國家規(guī)定的教育內(nèi)容決定的，表現(xiàn)為課程標(biāo)準(zhǔn)、課程大綱和教材，因此教師的這種知識從根本上看并不屬于教師個(gè)人，而是一種公共教育資源，應(yīng)當(dāng)服務(wù)于公共教育事業(yè)，而不應(yīng)當(dāng)借此營利。

　　強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的公務(wù)性質(zhì)并非要否定教師職業(yè)所具有的專業(yè)性質(zhì)。教師的教育教學(xué)活動是精神領(lǐng)域中具有高度創(chuàng)造性的個(gè)性化活動，在許多情況下要由教師個(gè)人做出獨(dú)立的判斷和行動，因此教師的職業(yè)活動除了公務(wù)性外還會表現(xiàn)出一種專業(yè)的性質(zhì)，二者并存是教師職業(yè)的重要特征。但現(xiàn)在的問題是，在教師管理中忽視了對教師職業(yè)公務(wù)性質(zhì)的要求，導(dǎo)致教師的職業(yè)行為產(chǎn)生偏差，出現(xiàn)諸如有償補(bǔ)課這類明顯有悖教師職業(yè)要求的行為。

　　有人認(rèn)為，社會有需求，學(xué)校有資源，有償補(bǔ)課體現(xiàn)的是市場的供需關(guān)系，在今天的市場經(jīng)濟(jì)社會中有其合理性。確實(shí)，社會的畸形需求是產(chǎn)生有償補(bǔ)課現(xiàn)象的重要原因。在我國的傳統(tǒng)文化中，養(yǎng)育兒女有著重要的.功利性目的。這樣一種復(fù)雜的心態(tài)導(dǎo)致了一些學(xué)校和教師有可能利用自己手中所擁有的教育教學(xué)權(quán)力，把本應(yīng)在課上完成的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)到課下來上，借補(bǔ)課的名義收取費(fèi)用。這種所謂的市場供需關(guān)系不僅于理不合，而且助長了教育界的歪風(fēng)邪氣，敗壞了教育的公信力。希望自己的孩子學(xué)習(xí)好，有出息，這種心態(tài)本無可厚非，但有償補(bǔ)課之風(fēng)不可長。因?yàn)楫?dāng)學(xué)校與教師的教育行為具有某種利益需求時(shí)，這種行為就有可能演變?yōu)殄X權(quán)交易，就會觸犯道德和法律的底線。如任由此風(fēng)滋長，將給教育帶來嚴(yán)重困擾。

　　有償補(bǔ)課現(xiàn)象是在教育體制改革的過程中出現(xiàn)的一種腐敗現(xiàn)象，必須在改革中遏制這種腐敗的滋生。教育體制改革的目的在于改進(jìn)公共教育系統(tǒng)，更好地為人民群眾服務(wù)，而不是相反。就此而言，如何建立一種有效的機(jī)制來防范改革中的腐敗風(fēng)險(xiǎn)，遏制甚至根除各種教育腐敗現(xiàn)象，是當(dāng)前教育體制改革的一個(gè)突出問題。從根本上說，解決教育體制改革過程的腐敗問題取決于反腐倡廉體制的建立和完善。例如，加速體制改革進(jìn)程，不給腐敗交易保留時(shí)間;按照標(biāo)準(zhǔn)程序操作，減少改革過程中的行政自由裁量權(quán);確保透明度，做到改革進(jìn)程、改革堅(jiān)持的價(jià)值目標(biāo)以及改革的最終結(jié)果等方面的信息公開;對改革進(jìn)程擁有獨(dú)立控制權(quán)，避免由原來隸屬的部門控制一切等，所有這些手段都可以有效遏制有償補(bǔ)課等腐敗現(xiàn)象的滋生。

　　我們?nèi)魏螘r(shí)候都不應(yīng)忘記，貢獻(xiàn)自己、造就他人是教育的本有之義。丟失了教育的這一本義，教育就會變味。誠如一位長者所說，教育勢利了，會讓道德退化。為了防止道德的退化，教育應(yīng)當(dāng)回歸其本有的意義。

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