師德師風(fēng)心得體會(huì)
更新時(shí)間:2023-06-15 13:49:13 師德師風(fēng) 我要投稿
師德師風(fēng)心得體會(huì)18篇
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編收集整理的師德師風(fēng)心得體會(huì),歡迎大家分享。
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇1
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的!弊屛覀冇么葠(ài)呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈;用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!
作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫(xiě)下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。但是,選擇了教師,我無(wú)悔地站在三尺講臺(tái),無(wú)悔地耕耘于課堂。學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的.職責(zé)。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀(guān)念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇2
8月26日,我校組織了暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中,使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
1、熱愛(ài)教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。就像曹陽(yáng)珍老師一樣,在班主任的位置上的默默耕耘。她心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。
2、熱愛(ài)學(xué)生是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類(lèi)靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí),教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè),有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的
感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。
3、做好本職工作是師德的基本要求
師者,傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
4、不斷進(jìn)取是師德的升華
我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。
做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,”。因此,我們要勤于提高自己各方面的`素質(zhì),在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。
同時(shí),要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀(guān)形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝,升華師德。
承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情但“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人!睘榱诉@個(gè)遠(yuǎn)大的
目標(biāo),我們會(huì)立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,以各位先進(jìn)教師為榜樣,在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀(guān)念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇3
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2 、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的`教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà),教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們要有對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀(guān)向上的作風(fēng);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦,自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。
作為一名教師,必須要修品練功,樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。教師要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀(guān)念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇4
為進(jìn)一步深化教師隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè),提高教師素質(zhì),推動(dòng)我校教育教學(xué)工作又好又快發(fā)展,根據(jù)縣教育局文件精神,決定在我校開(kāi)展以“關(guān)愛(ài)留守兒童”為專(zhuān)題的加強(qiáng)師德師風(fēng)教育活動(dòng)。
一、指導(dǎo)思想
以黨的十七屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo),深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān),進(jìn)一步落實(shí)中央對(duì)農(nóng)村“留守兒童之家”工作的指示精神,以及省、市、縣關(guān)于《留守兒童之家“回頭看”活動(dòng)方案的通知》,以?xún)?yōu)化農(nóng)村“留守兒童”生存發(fā)展環(huán)境,促進(jìn)農(nóng)村“留守兒童”健康成長(zhǎng)為目標(biāo),以動(dòng)員社會(huì)支持,增強(qiáng)家長(zhǎng)責(zé)任意識(shí)為著力點(diǎn),大力完善農(nóng)村公共服務(wù)體系,促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)化服務(wù)體系建設(shè),為農(nóng)村“留守兒童”健康成長(zhǎng)提供必要保障和良好環(huán)境。
二、目標(biāo)要求
關(guān)愛(ài)留守兒童,開(kāi)闊他們的視野,培養(yǎng)他們的興趣,豐富他們的知識(shí),增強(qiáng)他們的科學(xué)文化素質(zhì),尤其是心理素質(zhì);引起社會(huì)廣泛關(guān)注,為他們做些力所能及的事情,讓留守兒童不再孤單,引導(dǎo)他們積極的融入集體生活,做一個(gè)積極、樂(lè)觀(guān)、自信和對(duì)社會(huì)有幫助的`人。努力實(shí)現(xiàn)留守兒童“學(xué)業(yè)有教、安全有保、親情有護(hù)、生活有幫、困難有助”的目標(biāo)要求。
三、活動(dòng)方案
。ㄒ唬⒊闪⑴R淮第二中學(xué)關(guān)愛(ài)留守兒童領(lǐng)導(dǎo)小組
組長(zhǎng):胡正松校長(zhǎng)
副組長(zhǎng):張世銀副校長(zhǎng)
辦公室主任:朱兆安
成員各班主任和托管老師
。ǘ⿲(duì)我校各班的留守兒童進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、摸底,逐步建立和完善留守兒童個(gè)人檔案,并把留守兒童分配到具體的托管老師,切實(shí)解決農(nóng)村留守兒童成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的實(shí)際困難,建立健全關(guān)愛(ài)工作的長(zhǎng)效機(jī)制。
(三)對(duì)留守兒童進(jìn)行一次全面的問(wèn)卷調(diào)查,從基本情況、家庭生活環(huán)境、學(xué)習(xí)情況、心理狀況以及興趣愛(ài)好等方面深入了解他們,為下一步開(kāi)展關(guān)愛(ài)活動(dòng)提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
(四)建立起與留守兒童家長(zhǎng)和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系制度,加強(qiáng)與家長(zhǎng)和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的溝通,共同做好留守兒童教育工作。
在這些前期準(zhǔn)備和工作制度建立的基礎(chǔ)上,逐步按具體實(shí)施方案開(kāi)展如下活動(dòng):
1、每月兩次集中為留守兒童輔導(dǎo)功課,解答疑難問(wèn)題;
2、利用留守兒童之家活動(dòng)室,為留守兒童全天開(kāi)放;
3、不定期組織留守兒童開(kāi)展讀書(shū)征文比賽,演講比賽,詩(shī)歌朗誦比賽,小主持人大賽,課外知識(shí)比賽等活動(dòng),開(kāi)闊他們的視野,培養(yǎng)他們的興趣,豐富他們的知識(shí),增強(qiáng)他們的科學(xué)文化素質(zhì),尤其是心理素質(zhì);
4、不定期開(kāi)展籃球、羽毛球、乒乓球等文體活動(dòng),開(kāi)展增強(qiáng)自信、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)互助合作的娛樂(lè)活動(dòng);
5、利用學(xué)校廣播的有利條件,定期播誦豐富多彩的兒童廣播節(jié)目:兒童故事、優(yōu)秀作文;也可以不定期邀請(qǐng)典型留守兒童走進(jìn)廣播間與大家交流;
6、不定期幫助留守兒童為其家人、老師和同學(xué)點(diǎn)歌送祝福,讓留守兒童學(xué)會(huì)關(guān)心他人,理解他人;
7、不定期組織留守兒童開(kāi)展義務(wù)勞動(dòng)、看望老人等志愿者活動(dòng),讓他們懂得要做一個(gè)對(duì)別人,對(duì)社會(huì)有用的人,形成他們的價(jià)值觀(guān)。最后,針對(duì)每次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié),觀(guān)察留守兒童的成長(zhǎng)變化,及時(shí)與其監(jiān)護(hù)人或臨時(shí)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行溝通,根據(jù)效果制定和改進(jìn)下步活動(dòng)方案。
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇5
踏上教育這塊神圣的土地,也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。我一直在思索:怎樣才能做好一名幼兒教師,怎樣才能做一名好的幼兒教師?
在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案:熱愛(ài)孩子并尊重孩子,是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)幼兒教師只有熱愛(ài)幼兒,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育孩子;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。
教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
首先,是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),使之理想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次,是對(duì)孩子無(wú)私的'愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子。”愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛(ài)幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。
深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀(guān)察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)孩子就意味著尊重,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn),每一個(gè)做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。
我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體,尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評(píng),即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇6
今天全鎮(zhèn)中小學(xué)老師在播揚(yáng)中學(xué)學(xué)習(xí)師德師風(fēng),其中得到眾多學(xué)生好評(píng)的楊寧老師作了發(fā)言。他——是我讀初二時(shí)的班主任,初三時(shí)的政治老師;也是我最尊敬的老師。無(wú)論他的教學(xué)還是做人;他都做得很出色;我非常欣賞他的為人。通過(guò)楊老師講述他自1993年從事教育工作至今的事跡后,讓我明白了很多事情。他說(shuō)得對(duì):“無(wú)論你現(xiàn)在喜不喜歡這個(gè)職業(yè),習(xí)慣還是不習(xí)慣,既然你選擇了,做就要做到最好!蔽覐乃砩峡吹搅巳嗣窠處煾呱袔煹碌墓饷。我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責(zé)任。在聽(tīng)了楊老師的演講后,在開(kāi)展師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后,使我深刻地認(rèn)識(shí)到楊寧老師的無(wú)尙光榮。體現(xiàn)了新時(shí)期人們教師的光輝的形象和崇高的思想境界。
總而言之,通過(guò)師德學(xué)習(xí),使人對(duì)今后的工作既充滿(mǎn)了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名副其實(shí)地對(duì)得起小學(xué)教師的稱(chēng)號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。
教師在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性,全局性的作用,肩負(fù)著不斷培養(yǎng)大批合格建設(shè)人才的重任。要造就豐富創(chuàng)新能力高素質(zhì)的人才。必須有高素質(zhì)的教育,要有高素質(zhì)的教育,那必須有高素質(zhì)的教師。
一個(gè)高素質(zhì)的教師除了要有全新的教育理念,掌握深厚廣博的專(zhuān)業(yè)知識(shí),具有純熟的專(zhuān)業(yè)技術(shù)和真摯的專(zhuān)業(yè)情意外。還必須有高尚的師得師風(fēng)。
為人師表,教書(shū)育人。教師在教書(shū)的同時(shí),還肩負(fù)著育人的重任。身正為范,教師的一言一行直接影響著學(xué)生的'一舉一動(dòng)。教師是學(xué)生的模范。教會(huì)學(xué)生做人比教書(shū)更重要。做為小學(xué)教師,更應(yīng)該把肓人放在首位,必須先教會(huì)學(xué)生做人。小學(xué)生的模仿能力特強(qiáng),他們喜歡模仿老師的言行,也喜歡背地里評(píng)價(jià)老師。所以老師的言行舉止必須文明,贏(yíng)得廣大學(xué)生的信賴(lài)與愛(ài)戴,備愛(ài)廣大家長(zhǎng)和社會(huì)的歡迎,使學(xué)生從小學(xué)成遵守社會(huì)公德的好習(xí)慣。
同時(shí)教師還必須具有廣博的基礎(chǔ)文化知識(shí)。教師職業(yè)決定教師必須裝滿(mǎn)一桶 活水,方可澆灌那一顆顆求知若渴的小心靈,所以現(xiàn)階段 的老師,還要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),拓展知識(shí)面,豐富文化知識(shí),提高自身的業(yè)務(wù)能力。進(jìn)一步拓展學(xué)生的精神世界,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
所以作為一名新進(jìn)期的教師,還必須具備從事教育教學(xué)活動(dòng),所必備的專(zhuān)業(yè)知識(shí),在工作中作到與時(shí)俱近。
在當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中,要提高學(xué)生的整體素質(zhì),要實(shí)施創(chuàng)新教育,其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。教書(shū)育人,為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。教育工作是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng),是一種人與人之間全面接觸、相互作用的勞動(dòng),是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動(dòng)。徐特立有句名言:“做教育工作的人,一般總是先進(jìn)分子!币虼,通過(guò)《中國(guó)師德手冊(cè)》等其他教育書(shū)籍的閱讀,我深刻意識(shí)到,教師必須具有良好的職業(yè)道德,而教師崇高的職業(yè)道德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念。
一、師德是教師素質(zhì)的重要組成部分
師德建設(shè)必須以“熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人”為核心,以“學(xué)高為師、身正為范”為準(zhǔn)則,以提高教師思想政治素質(zhì)職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范,不斷提高師德水平,造就忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿(mǎn)意的教師隊(duì)伍。始終牢記人民教師的神圣職責(zé),愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民,以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任,把本職工作和個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步有機(jī)結(jié)合,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)。以身作則,誠(chéng)實(shí)守信,言傳身教,廉潔從教;團(tuán)結(jié)同志,精誠(chéng)合作,腳踏實(shí)地、樂(lè)于奉獻(xiàn),認(rèn)真鉆研,善于思考,勇于實(shí)踐,開(kāi)拓創(chuàng)新;做讓人民滿(mǎn)意的好教師。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想,積極參加繼續(xù)教育,不斷充實(shí)自己,不斷提高思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn)。
教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。經(jīng)過(guò)大量理論研究和實(shí)驗(yàn)研究,我們認(rèn)為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
二、師愛(ài)是師德的靈魂
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,要特別倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,反對(duì)拜金主義。從某種意義上教師是一個(gè)社會(huì)事業(yè),而不是謀生的職業(yè),這就要求教師要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),面對(duì)著一茬又一茬的學(xué)生從我們身邊走過(guò),就自然而然地產(chǎn)生一中成就感,就會(huì)體會(huì)到了我們的人生價(jià)值。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。關(guān)心學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育老師必須具備的學(xué)生觀(guān)。但不體罰學(xué)生與熱愛(ài)學(xué)生仍是有差別的!叭朔鞘ベt,熟能無(wú)過(guò)!备螞r是尚未成年的孩子。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,也不能不管。我們可以和學(xué)生談心、談感受。讓學(xué)生能夠站在對(duì)方的立場(chǎng)思考問(wèn)題,感受自己的所作所為給別人造成的傷害,這樣孩子會(huì)從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,從而從根本上改正錯(cuò)誤。其實(shí)學(xué)生完全能夠從你的表情和語(yǔ)氣中感受出你是善意還是惡意。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
三、師德是教師職業(yè)理想的翅膀
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀(guān)形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。師德的最高境界是“愛(ài)滿(mǎn)天下、有教無(wú)類(lèi)”。教師應(yīng)當(dāng)用欣賞的眼光去善待每位學(xué)生,在他們的心田中播下“自信與自尊”、“善良與寬厚”的種子,在讓他們獲得知識(shí)的同時(shí)享受美好、快樂(lè)的童年。教師就必須有海一樣的胸懷能容得下千姿百態(tài)的學(xué)生!爱(dāng)心你的教鞭下有瓦特,你的冷眼下有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生”。讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng),以高尚的師德情操去陶冶學(xué)生的品格,照亮他們?nèi)松牡缆贰?/p>
當(dāng)好新時(shí)期教師應(yīng)該不斷提高自己各方面的修養(yǎng)和素質(zhì),勇于創(chuàng)新,不斷開(kāi)拓,努力做好本職工作,真正做到讓家長(zhǎng)放心、社會(huì)滿(mǎn)意。教師應(yīng)該以“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”作為自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),把自己錘煉成一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于學(xué)生終生的人。堅(jiān)持教書(shū)與育人相結(jié)合,堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合,堅(jiān)持政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,堅(jiān)持解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合,堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合。教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇7
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑,指出了教師“教書(shū)育人”的一面,而 “為人師表”則是對(duì)教師和教育工作者提出了更高人格上的要求,使我深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
我熱愛(ài)這份工作,熱愛(ài)學(xué)生,能依據(jù)相關(guān)的法律法規(guī)來(lái)執(zhí)教,認(rèn)真?zhèn)湔n上課,激發(fā)學(xué)生自覺(jué)參與學(xué)習(xí)的意識(shí),最大限度地提高單位時(shí)間里的教學(xué)效益。在實(shí)際的工作中我認(rèn)識(shí)到師生雙方的人格是平等的,學(xué)生在學(xué)校的受教育權(quán)是不可剝奪的,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。我時(shí)刻注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。
總結(jié)我任教以來(lái)的教學(xué)工作,雖然取得了一些成績(jī),但也存在一些不足之處:
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和鉆研放松。
課堂上對(duì)學(xué)生的要求不夠嚴(yán)格。
講課過(guò)程中,忽視了學(xué)生的個(gè)體差異,使部分學(xué)生失去學(xué)習(xí)信心。
課后對(duì)差生的輔導(dǎo)不到位。
教研力度不夠,教學(xué)反思不夠深入透徹,多是聽(tīng)聽(tīng)課、評(píng)評(píng)課,沒(méi)有很系統(tǒng)的總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。工作中大膽實(shí)踐、不斷創(chuàng)新的意識(shí)還不夠強(qiáng)。
存在問(wèn)題的原因:
一、對(duì)于教育理論的學(xué)習(xí),有時(shí)候僅僅停留在表面的記憶上,沒(méi)有好好的結(jié)合實(shí)踐、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際去分析理解,導(dǎo)致對(duì)教材的挖掘力度還不夠。
二、由于自身能力的欠缺,沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的模式,缺乏主動(dòng)創(chuàng)新的思想。
三、青少年學(xué)生是90后一代,青春期的他們渴望交流,心中的想法很多,希望得到他人尊重和幫助,面對(duì)學(xué)生的合理要求,有時(shí)不能一一答復(fù)或幫助解決。
今后改進(jìn)的方向:
一、加強(qiáng)自身建設(shè),提高綜合素質(zhì)。包括加強(qiáng)對(duì)政策理論水平的`提高、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力和服務(wù)水平的提高,做到理論聯(lián)系實(shí)際,全面發(fā)展。
二、仔細(xì)研究學(xué)生中出現(xiàn)的新情況、新變化,用變化的觀(guān)點(diǎn)看待學(xué)生,用全新的廣闊視角觀(guān)察學(xué)生,從而樹(shù)立起正確的學(xué)生觀(guān),努力提高教育教學(xué)的實(shí)效。
三、多思考教學(xué)過(guò)程,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),變壓力為動(dòng)力,積極促進(jìn)自身能力的不斷提高。
總之,優(yōu)秀的師德,是教師做好教育教學(xué)工作之本。我對(duì)今后的工作既充滿(mǎn)了信心,又增添了危機(jī)感,我始終堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)、不斷追求,勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,一份收獲。
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇8
作為一名小學(xué)教師,我感到肩上責(zé)任的重大、萬(wàn)丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育,就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師,必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為學(xué)生作出表率,只有這樣,才會(huì)贏(yíng)得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
一、潛心練功提升師德
“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依賴(lài)的人,他的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到了無(wú)私的奉獻(xiàn),孜孜不倦的追求精神,看到了社會(huì)的好形象,師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐:認(rèn)真學(xué)習(xí),工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2、嚴(yán)以律己,注重言行:為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿(mǎn)地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng):作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng),在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己。有意識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
二、一言一行彰顯師德
師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛(ài)崗敬業(yè),以滿(mǎn)腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的意識(shí)到教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門(mén)口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育,它爆發(fā)的`內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯,對(duì)師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的認(rèn)知過(guò)程。經(jīng)過(guò)各種學(xué)習(xí),我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開(kāi)始,小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學(xué)教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,可以這樣說(shuō),什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇9
開(kāi)學(xué)初,我市在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿(mǎn)意教師的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德,教師僅有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
經(jīng)過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和職責(zé)性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了團(tuán)體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自我應(yīng)履行的職責(zé)。
經(jīng)過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)當(dāng)?shù),事?shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的生命體,他們有屬于自我的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生提高,在今后的.教學(xué)中我要努力克服自我的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自我。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀(guān)念,使自我的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
經(jīng)過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿(mǎn)意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自我的學(xué)識(shí),提高自身本事,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是歡樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的。
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,所以,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)便,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作,在這種情景下,就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來(lái),經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感,應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé),塑造為人師表的良好形象。
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇10
偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō):“使學(xué)生對(duì)教師尊敬、崇拜和追隨的惟一源泉在于教師的德和才!睆母拍钌现v,師德是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范,是全社會(huì)道德體系的組成部分,是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。從實(shí)踐的視角來(lái)看,師德表現(xiàn)在具有完備的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、睿智的教育教學(xué)方法和一顆對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)的職業(yè)心向。俗話(huà)說(shuō):“無(wú)鹽不成菜。”缺失師德的從教者則有悖于“人民教師”這一樸素而內(nèi)涵深邃的稱(chēng)謂。筆者以為,教師當(dāng)用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生。
一、用樸素的職業(yè)熱情彰顯師德
水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。教師當(dāng)以如水的心態(tài)來(lái)行走自己的教育人生。原中央教科所所長(zhǎng)朱小蔓女士說(shuō):“教師高尚的師德不是停留在口頭上,而是要以實(shí)際行動(dòng)為載體,表現(xiàn)在下課時(shí),老師走在走廊里,還有很多學(xué)生圍著老師問(wèn)這問(wèn)那,老師卻不厭其煩;表現(xiàn)在老師為了上好一節(jié)課到處找資料,請(qǐng)教別人;表現(xiàn)在老師為了教育好一個(gè)“孤雁出群”的孩子而苦口婆心……”。一位哲學(xué)家啟發(fā)我們:“要想根除曠野里的雜草,就必須在上面種上莊稼;要想讓靈魂凈潔,就必須用美德去占領(lǐng)它!边@種美德就是“無(wú)私奉獻(xiàn)精神”,它可以給教師以無(wú)窮的精神滋養(yǎng)和內(nèi)驅(qū)力量,促成教師具有如火的工作熱情,心無(wú)旁鶩、全身心地投入教育教學(xué)工作,自覺(jué)驅(qū)除“這山看著那山高”、“人在曹營(yíng)心在漢”的思想陰影,樹(shù)立正確健康的教師職業(yè)價(jià)值觀(guān),恒久保持心態(tài)的平和、淡定,在默默無(wú)聞中體會(huì)到一縷縷為人師的快樂(lè)和幸福。
二、用理性的職業(yè)韌勁彰顯師德
老師要有一股永不放棄的師德力量。教學(xué)工作中總會(huì)遇到很多意想不到的困難,只要能常懷辦法總比困難多,傾力而為、金石為開(kāi)的自信,就能不懼困厄,不怕失敗,理性、果敢地作出決擇,秉執(zhí)堅(jiān)持而不輕易放棄自己的職業(yè)追求,更不放棄任何一個(gè)學(xué)習(xí)、生活有困難的學(xué)生,樂(lè)觀(guān)地把一個(gè)個(gè)困難視為自我挑戰(zhàn)、自我超越的機(jī)會(huì),穩(wěn)健地正視學(xué)生身上存在的問(wèn)題與不足,擯棄企圖一蹴而就達(dá)成教育目標(biāo)的浮躁,恒持一份等待花開(kāi)的耐心,在沉著思考中生成春風(fēng)吹過(guò)百草芳的轉(zhuǎn)化問(wèn)題學(xué)生的教育智慧。
三、用從容的職業(yè)之愛(ài)彰顯師德
1、寓愛(ài)于包容中。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,但教師之愛(ài)與母親之愛(ài)有著本質(zhì)的區(qū)別。母親之愛(ài)是無(wú)私的,卻是較為感性化的,有時(shí)甚至是盲目的。而教師之愛(ài)是愛(ài)而不溺,寬而有底線(xiàn),嚴(yán)而有尺度。杭州二中的葉翠微校長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句耐人尋味的話(huà):“讓一個(gè)有缺點(diǎn)的學(xué)生走在校園內(nèi)天不會(huì)塌下來(lái)!苯處熞o學(xué)生不斷調(diào)整和時(shí)間和空間,切不可怒其不爭(zhēng),一棍子“打死”,要樂(lè)觀(guān)地把學(xué)生的頑皮當(dāng)作孩子成長(zhǎng)中的可愛(ài)。
2、寓愛(ài)于信任中。
老師要信任身陷成長(zhǎng)困境中的弱勢(shì)學(xué)生,要相信每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子,以平和的心態(tài)原諒學(xué)生目前的落后,相信學(xué)生日后的優(yōu)秀,并且通過(guò)春風(fēng)化雨般的引導(dǎo)喚醒學(xué)生生命中蘊(yùn)藏著的美好與神奇。通過(guò)研究學(xué)生的心理需求,有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)與轉(zhuǎn)化,讓教育真正成為“一個(gè)也不能少”的事業(yè)。
3、寓愛(ài)于平等中。
教師職業(yè)是生命與生命、情感與情感交流的事業(yè)。具有良好師德的老師從不搞“白色恐怖”“高壓政策”“師道尊嚴(yán)”,師生之間應(yīng)該在平等、溫馨的交流中消除因年齡差異、角色差異形成的隱性心理隔膜,為學(xué)生營(yíng)造輕松和諧和學(xué)習(xí)物化環(huán)境和心理環(huán)境,讓學(xué)生產(chǎn)生積極的向師情感,讓學(xué)生的身體、心理、情感、價(jià)值觀(guān)等方面與學(xué)生的學(xué)習(xí)水平一起得到和諧發(fā)展。
四、用陽(yáng)光的職業(yè)自律彰顯師德。
1、教師要做勞動(dòng)的表率。
陶行知先生說(shuō):“要學(xué)生做的.事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守!边@就要求教師要做學(xué)生的表率,在日常言語(yǔ)、舉止習(xí)慣上,在自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升上時(shí)時(shí)處處放好樣子,給學(xué)生以積極的引領(lǐng)。
在現(xiàn)實(shí)中,有的老師總是嘴勤身子懶,比如看到地上有一張紙屑總是號(hào)令學(xué)生去撿,自己彎腰去撿就覺(jué)得“掉架”;有的老師下課時(shí),班干捧著一大摞作業(yè)本吃力地下樓,自己跟在學(xué)生后面晃悠;有的班主任組織學(xué)生勞動(dòng)時(shí),自己找一把椅子坐在一旁,頤指氣使,像個(gè)“監(jiān)工”……如此行止,只能讓教師的表率作用喪失殆盡。教師應(yīng)時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,帶頭弘揚(yáng)吃苦耐勞的作風(fēng),不擺官僚作風(fēng),做好領(lǐng)頭羊,和學(xué)生一起勞動(dòng),與學(xué)生融為一體,用自己樸實(shí)可敬的行動(dòng)贏(yíng)得學(xué)生的信任、親近。
2、教師要做執(zhí)行公德、規(guī)范的表率。
教師是生命與生命交流的職業(yè),育人無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié),細(xì)節(jié)往往決定成敗。勞動(dòng)對(duì)象可塑性強(qiáng),善于模仿,教師的一言一行的每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)都直接或間接地影響學(xué)生,因此教師的一舉手,一投足,教師的精神面貌,工作作風(fēng),乃至教師的著裝都應(yīng)該成為學(xué)生的表率。其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。教師要表現(xiàn)出更高的職業(yè)形象和職業(yè)精神,在遵守制度、體現(xiàn)職業(yè)規(guī)范方面從我做起,從點(diǎn)滴小事做起,從現(xiàn)在做起,帶頭擯棄陋習(xí),以身作則、做出表率。這樣,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的共同愿景才能轉(zhuǎn)化成為美好的現(xiàn)實(shí)。
曾有人向孔子請(qǐng)教管理下屬之法,孔子強(qiáng)調(diào):“先有司,赦小過(guò),舉賢才。” 其中的“先有司”作何解?即自己要做好表率,起碼有兩個(gè)意思:第一是自己要出色地完成本職工作;第二是要在工作狀態(tài)和職業(yè)精神上,給下屬帶一個(gè)好頭。這也是做管理工作的基本要求。移嫁此義,教師之于學(xué)生的教育同樣如此,從一定意義上講,有什么樣的教師,就有什么樣的學(xué)生。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熕鶐С龅膶W(xué)生因?yàn)槭艿介L(zhǎng)期積極的熏陶,大多數(shù)孩子也是做事一絲不茍的;作風(fēng)散漫的教師,其所帶班級(jí)
的班風(fēng)學(xué)風(fēng)則可想而知。
3、教師要做善學(xué)的表率。
魏書(shū)生老師也特別強(qiáng)調(diào):“自新應(yīng)似長(zhǎng)江水,日夜奔流無(wú)歇時(shí)。抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上,都要經(jīng)常鞭策、自警、自省。”教師要一日三省己身,意識(shí)到自己肩負(fù)育人的重要責(zé)任,善于反觀(guān)自己的學(xué)識(shí)是否能做學(xué)生正面的典范,審視自己是否做到了“篤學(xué)立教”,教師要持之以恒地用終生學(xué)習(xí)理念武裝自己的思想,手不釋卷,學(xué)習(xí)上拳不離手,曲不離口、潛心專(zhuān)注、博觀(guān)精取,努力扮演好學(xué)生智慧引路人的角色,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情結(jié)潛移默化地施加積極的影響,給學(xué)生以持久、陽(yáng)光的學(xué)習(xí)意識(shí)陶冶。
五、用睿智的職業(yè)智慧彰顯師德
1、要學(xué)會(huì)合作。眾人劃槳開(kāi)大船。
“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”的箴言有著永恒的現(xiàn)實(shí)意義。老師要信任同事的力量。作為同一“戰(zhàn)壕”里的教育工作者不能各自為政,心存私念,耍不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)伎倆。老師之間應(yīng)手拉手、肩并肩地溝通交流,集思廣益,孕育出集體智慧之花。不能文人相輕,總是囿于自己固有的思維,閉門(mén)造車(chē),工作在原地兜圈子而事倍功半,貽誤一茬茬學(xué)生。
2、要學(xué)會(huì)換位思考。
如果老師不換位思考,就沒(méi)有傾聽(tīng)學(xué)生心聲的意識(shí),工作中就多了一份固執(zhí),一份我行我素,總以為自己是一片“好心”,永遠(yuǎn)是正確的,是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的,而忽視了學(xué)生的情感認(rèn)同,淡薄了學(xué)生的切實(shí)感受,身心承受能力與老師要求的匹配;多了一份武斷,工作中經(jīng)常被一些表象所蒙蔽……
3、要把學(xué)生當(dāng)作具有獨(dú)立意義的完整的“人”看待。
現(xiàn)實(shí)教育工作中,因?yàn)榻逃牡尿?qū)使,很多老師逐漸漠視了學(xué)生“人”的屬性,少了師生間的情感對(duì)流,多了一份急躁,恨鐵不成鋼;蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:“如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。”學(xué)習(xí)只是學(xué)生成長(zhǎng)中的經(jīng)歷之一,我們沒(méi)有理由剝奪學(xué)生自由支配課余時(shí)間的權(quán)利。
4、要學(xué)會(huì)傾中孩子們的“心跳”。
欲知山中事,須問(wèn)打柴人。老師如果要避免工作跟著感覺(jué)走,讓好的愿望與好的效果之間和諧對(duì)接,就要多調(diào)查了解,蹲下身子傾聽(tīng)孩子的“心跳”, 與學(xué)生溝通交流,掌握學(xué)生的全方位信息,才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈中五彩斑瀾的世界。那樣,工作中就擯棄一份虛華,一份功利,一份近乎冷漠的“負(fù)責(zé)”,執(zhí)守一份真愛(ài),一份理解,一份善良,一份理性,真正尊重學(xué)生的心理、情感需求,給學(xué)生寬松、寧?kù)o的心靈空間,還學(xué)生童年的歡樂(lè)和自由。
5、要學(xué)會(huì)不輟更新思維。
首先,教師要有換一種思維視角考慮問(wèn)題的意識(shí)和勇氣,擺脫舊有觀(guān)念的束縛,給自己的思想松綁,F(xiàn)實(shí)中,成千上萬(wàn)的教師默默工作幾十年,卻不能突破自己,樸實(shí)有余,創(chuàng)新不足。癥結(jié)是囿于傳統(tǒng)思維,缺乏大膽革新的意識(shí)和勇氣,害怕“失敗”、“出丑”、“另類(lèi)”引來(lái)非議、嘲笑。愛(ài)迪生為了尋找適合做燈絲的材料,進(jìn)行了一千多次實(shí)驗(yàn),當(dāng)有人嘲笑他的失敗時(shí),他卻自豪地說(shuō):“我已發(fā)現(xiàn)了一千種材料不適合做燈絲!”正因?yàn)閻?ài)迪生善于換一種思維解放自己,在自由天地馳騁,才會(huì)取得如此驚人的成就。其次,教師要有換一種思維視角考慮問(wèn)題的能力。這種能力來(lái)自于教師持之以恒地對(duì)教育現(xiàn)狀有敏銳的觀(guān)察和深入的思考。思維質(zhì)的飛躍有其量的積累的過(guò)程,經(jīng)過(guò)不同視角的理性審度,把紛繁的感性現(xiàn)象上升為教育智慧,就敢干推翻成見(jiàn),別出心裁,在教育教學(xué)中不斷“撥云見(jiàn)日”,不斷有新的發(fā)現(xiàn),收獲“柳暗花明又一春”的驚喜,不斷讓復(fù)雜的問(wèn)題變得簡(jiǎn)單,讓平淡的教學(xué)工作生成更多精彩,結(jié)出豐碩的創(chuàng)新果實(shí)。
師生相守一兩年是一種緣分,對(duì)老師來(lái)說(shuō)更是一種責(zé)任,不奴化學(xué)生的思想和人格,不遷就學(xué)生,不拔苗助長(zhǎng),不誤人子弟,立足于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)的、終生的、可持續(xù)的發(fā)展。這種責(zé)任來(lái)自教師良好師德的蓬勃綻放。愿我們每一位執(zhí)守三尺講臺(tái)者都能用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生,從而無(wú)愧于教師職業(yè)的神圣職責(zé)。
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇11
時(shí)間過(guò)得真快,幾天前還在煩惱,為什么要去鄉(xiāng)村學(xué)校呆六天啊,那日子怎么得完啊。不想,一眨眼,今天就是在酒埠江完小交流的最后一天了。離開(kāi)學(xué)校之前,我們小組的五個(gè)人,拿著相機(jī),圍著校園轉(zhuǎn)了好幾個(gè)圈,照了很多合影,和孩子們的,和教學(xué)樓的,和老師們的。我們想多看一眼,想把校園的各個(gè)角落留在自己的腦海里。為什么短短幾天,我們就和這所學(xué)校結(jié)下這么深厚的感情?是干凈整潔的校園加上目之所及的青山綠水新鮮空氣讓我們心靈放松?是孩子們自己提著重重的水桶、踮起腳尖曬衣時(shí)黝黑的臉上依然是最燦爛最甜美的笑容也愉悅著我們的心情?是大部分年過(guò)半百的老師一支粉筆就演繹一節(jié)精彩的課堂讓我們深深震撼。同時(shí)也讓我們更加不敢懈怠自己的教學(xué)交流工作,深怕褻瀆了他們對(duì)于教育事業(yè)的認(rèn)真執(zhí)著。所有的'一切,六天在這個(gè)學(xué)校的所有場(chǎng)景,一棵樹(shù),一個(gè)笑臉,一節(jié)課,只要一安靜下來(lái),這些就像放電影一樣在腦海了回放。
老師們是那么淳樸熱情友善,他們對(duì)工作又是那么認(rèn)真負(fù)責(zé)。還記得五年級(jí)13班的班主任葉青老師,我們的主題隊(duì)會(huì)是定在他們班,只要是我們排練的時(shí)候,葉老師就守在旁邊,告訴我們誰(shuí)誰(shuí)適合當(dāng)主持,誰(shuí)又適合演小品。幫我們借來(lái)耳麥、紅領(lǐng)巾。甚至中午也不休息。正因?yàn)橛兴膮f(xié)助,全班同學(xué)齊心協(xié)力,主題隊(duì)會(huì)開(kāi)展得非常成功,孩子們?cè)谥黝}隊(duì)會(huì)上表現(xiàn)出來(lái)的活潑大方,令酒埠江完小的老師刮目相看。我想這次隊(duì)會(huì)也會(huì)給孩子們的留下難忘的回憶。
在這里的幾天,也是我們幾個(gè)人忙碌充實(shí)的一周。五人共聽(tīng)課五十多節(jié),上課六節(jié),推出公開(kāi)課三節(jié),開(kāi)展主題隊(duì)會(huì)一次,家訪(fǎng)一次,參加評(píng)課活動(dòng)兩次,上傳雨花區(qū)教育局局網(wǎng)新聞十幾篇。其中有一節(jié)公開(kāi)課,是應(yīng)對(duì)方學(xué)校要求,臨時(shí)確定教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)榫撇航男iL(zhǎng)說(shuō),他們學(xué)校沒(méi)有專(zhuān)職科學(xué)教師,很少正正經(jīng)經(jīng)地上過(guò)科學(xué)課,因此特別想我們能上一節(jié)科學(xué)課,讓他們的老師聽(tīng)聽(tīng)。雖然這不在我們的計(jì)劃內(nèi),但我們的科學(xué)老師黃笑毫不猶豫的接受了這個(gè)任務(wù)。雖然教材和我們的不一樣,雖然學(xué)校儀器室根本就沒(méi)有什么實(shí)驗(yàn)器材,這些困難難不倒我們。我們最后根據(jù)學(xué)校設(shè)備的局限性,考慮鄉(xiāng)村孩子的科學(xué)素養(yǎng)等實(shí)際情況,確定了《聲音是怎樣傳播的》這個(gè)教學(xué)內(nèi)容。
白天,我們?cè)趯W(xué)校試教,了解學(xué)生情況;下班后我們?nèi)ユ?zhèn)上的超市買(mǎi)實(shí)驗(yàn)器材,晚上再一起琢磨教學(xué)設(shè)計(jì)、課件制作。功夫不負(fù)有心人,這節(jié)科學(xué)課效果非常好,給師生們留下了深刻印象。
楊婷老師試教完美術(shù)課后,發(fā)現(xiàn)這里的孩子不僅是美術(shù)基礎(chǔ)極其薄弱,而且膽子特別小,放不開(kāi),上課很少舉手答問(wèn),畫(huà)的美術(shù)作業(yè)要求要半張A4紙大小,無(wú)論如何總是只有錢(qián)幣大小。試教課后,楊婷老師馬上進(jìn)行了調(diào)整,決定不僅用自己的樣作示范,同時(shí)把僅有的幾幅畫(huà)得好的學(xué)生作品拿出展示,鼓勵(lì)同學(xué)們大膽地作畫(huà)。同時(shí)上課時(shí)也加進(jìn)一些游戲環(huán)節(jié),激發(fā)興趣,教態(tài)也更顯親切隨和。公開(kāi)課的效果也比試教課的效果要好。
我和陳寧老師一起開(kāi)展的主題隊(duì)會(huì)就更不用說(shuō)了,除開(kāi)訓(xùn)練完整的隊(duì)會(huì)程序,隊(duì)禮姿勢(shì)也逐一糾正,主持人要一字一句地教,話(huà)要如何說(shuō),手勢(shì)要如何做。為讓孩子們積極參與到活動(dòng)中來(lái),我們?nèi)ベI(mǎi)了一些小玩意作為獎(jiǎng)品,鼓勵(lì)他們大膽地說(shuō),大膽地唱和跳。同時(shí)我們也是真心實(shí)意地想通過(guò)一個(gè)個(gè)小小的玩具來(lái)體現(xiàn)我們對(duì)他們的喜歡。
最受歡迎的要數(shù)體育老師滿(mǎn)益梁了,和孩子們混了兩天后,孩子們對(duì)他是極其崇拜,走到哪里都有一大群男孩女孩圍攻,要他簽名做游戲聊天。我們都笑他真正過(guò)了一把明星癮。
這幾天,我和學(xué)校的周?chē)?guó)榮校長(zhǎng)及其他行政的交談也很多,我向他們請(qǐng)教他們管得好的地方,他們也就學(xué)校的教研活動(dòng)、教師培訓(xùn)、學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成、學(xué)校安全管理等方面多次交流。
六天的時(shí)間,雙方學(xué)校的老師都在這次活動(dòng)中收獲很多,都對(duì)這次交流活動(dòng)非常滿(mǎn)意,并且都有意向進(jìn)行長(zhǎng)期的教學(xué)交流活動(dòng)。期待著下一次活動(dòng)的開(kāi)始!
這次交流活動(dòng)也讓我認(rèn)識(shí)到,不管是在城市還是鄉(xiāng)村,不管物質(zhì)條件的好與壞,總有這么一群人,熱愛(ài)教育事業(yè),默默無(wú)聞地耕耘在教育的土地上。這些人是你,是我,是他,是千千萬(wàn)萬(wàn)的人民教師!
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇12
弘揚(yáng)高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù),是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。要學(xué)習(xí)開(kāi)縣教師愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。愛(ài)崗敬業(yè),是社會(huì)對(duì)公民的要求。一個(gè)公民,做到熱愛(ài)崗位、敬重職業(yè),也就是把自己的理想、追求,與黨和國(guó)家的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)了。開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就到了。
我作為一名教師應(yīng)做到:
一、貫徹執(zhí)行黨的基本路線(xiàn),不違背國(guó)家法律法規(guī)和方針政策。
二、崇尚科學(xué)、遵守法紀(jì),不參與封建迷信等活動(dòng)。
三、愛(ài)風(fēng)敬業(yè)、盡職盡責(zé)、不擅自停課、缺課。
四、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,不侮辱、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生。
五、把教書(shū)育人放在首位,讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展進(jìn)步,不敷衍工作、讓學(xué)生產(chǎn)任自流。
六、尊敬家長(zhǎng),不訓(xùn)斥家長(zhǎng),向家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。
七、廉潔從教,不強(qiáng)制學(xué)生購(gòu)買(mǎi)上級(jí)教育部門(mén)規(guī)定以外的書(shū)籍資料或?qū)W具,不得用職責(zé)之便謀取私利。
八、注重身教,為人師表,不酒后進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)和上課時(shí)抽煙及使用通訊工具。
九、團(tuán)結(jié)協(xié)作,積極向上、不拉幫結(jié)派、搬弄是非、打擊報(bào)復(fù)、挾私誣告。
十、維護(hù)教育形象、創(chuàng)文明學(xué)校、不損害教育形象和學(xué)校的名譽(yù)。
如果作為教師不能做到以上十條我認(rèn)為都是應(yīng)該為之汗顏的。
教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以”;德高為師,身正為范”;這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的.自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇13
通過(guò)學(xué)習(xí)《做研究型教師》、《奠基中國(guó)—教師有愛(ài)與責(zé)任》、《中小學(xué)生心理健康教育》,并總結(jié)莫校長(zhǎng)就近年,我校教風(fēng)師風(fēng)工作的特別與形勢(shì),使我對(duì)師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的了解。
我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的'核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專(zhuān)職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛(ài)心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是三個(gè)或四個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。
教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì),針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
教師師德的自覺(jué)性,是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇14
國(guó)家需要精神支柱,同樣學(xué)校也要有精神支柱,作為教師,必須深刻認(rèn)識(shí)到教書(shū)育人的神圣使命,必須具備良好的敬業(yè)精神,奉獻(xiàn)精神,全身心地投入教育。鑒于此,我校特開(kāi)展了“師德師風(fēng)”建設(shè)活動(dòng),通過(guò)這次全校活動(dòng)和各教研組的分組活動(dòng),感觸頗深。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用是不言而喻的。很多人常會(huì)這樣想:“教師不外乎就是向?qū)W生傳授知識(shí),解答疑問(wèn)!逼鋵(shí)這只是指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而忽略了老師在其他方面對(duì)學(xué)生的影響,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,并且主要是受老師的影響。學(xué)生愿意接近的老師,比學(xué)生不愿意接近的老師,對(duì)學(xué)生的影響更大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人。你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。成為一位師德高尚的人,這是最重要的也是最關(guān)鍵的一個(gè)方面。
在對(duì)待學(xué)生方面,應(yīng)樹(shù)立平等的.對(duì)待觀(guān),以及正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn),每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái),每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵,我們提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是學(xué)生,努力做到一碗水端平,讓所有的學(xué)生同乘一輛車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。同時(shí),老師應(yīng)主要研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性。因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)的工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重。師生間只要形成了一種和諧的關(guān)系,教學(xué)工作,思想工作就會(huì)比較順利。
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇15
隨著信息技術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)的推進(jìn),各地取得了一些經(jīng)驗(yàn),也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。為了解決教學(xué)中存在的問(wèn)題,各地又陸續(xù)開(kāi)始了新一輪教師培訓(xùn)。如何讓本輪培訓(xùn)取得實(shí)效?筆者作為一名受訓(xùn)者和培訓(xùn)者在這里談?wù)勛约旱目捶,希望?duì)開(kāi)展新一輪培訓(xùn)有所啟發(fā)。
筆者認(rèn)為,本輪培訓(xùn)應(yīng)采用專(zhuān)家解析問(wèn)題、教材編寫(xiě)者或有經(jīng)驗(yàn)的教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行再梳理、骨干教師講課、優(yōu)秀教案交流等形式,形成理論與實(shí)踐相互結(jié)合、相互補(bǔ)充的立體化培訓(xùn)模式,對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的推廣進(jìn)行全方位促進(jìn)。
專(zhuān)家講座應(yīng)重點(diǎn)解析理論與實(shí)踐結(jié)合問(wèn)題。
新一輪培訓(xùn)工作不能照搬以往培訓(xùn)的模式與內(nèi)容,因?yàn)榻處煂?duì)專(zhuān)家所講的基本教育思想、教學(xué)思路已經(jīng)有了初步的了解,在教學(xué)中已經(jīng)有了初步的實(shí)踐,所以需要改變講座模式。專(zhuān)家應(yīng)該以教育理論與課堂實(shí)踐為主,著力解決老師們?cè)趯?shí)踐中已經(jīng)出現(xiàn)的問(wèn)題:一方面,深入介紹教育思想、方法在教學(xué)中的落實(shí)效果,以及目前有何新的突破;另一方面,解答一線(xiàn)教師在思想、方法、教材等方面產(chǎn)生的實(shí)際問(wèn)題,以及出現(xiàn)的優(yōu)秀案例。
對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行再梳理,在如何提升上多下功夫。
信息技術(shù)新課程與九年義務(wù)教育階段的內(nèi)容相比較發(fā)生了很大變化,無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容,還是內(nèi)容的組織方法都有了更強(qiáng)的綜合性,其教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方法也有相應(yīng)的變化。要請(qǐng)教材編寫(xiě)者或者對(duì)教材把握較深的教師對(duì)教材中的內(nèi)容與方法進(jìn)行總結(jié)介紹,突出實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的內(nèi)容梳理,能與已有教學(xué)經(jīng)歷的教師產(chǎn)生更多的共鳴。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回顧性梳理,應(yīng)該在如何“提升”上多下功夫。
新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法是多樣化的,也強(qiáng)調(diào)每一種先進(jìn)的教學(xué)方法有其相對(duì)性,而不是認(rèn)定一個(gè)模式套用。比如,以前任務(wù)驅(qū)動(dòng)法比較流行,則全國(guó)上下都用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法,后來(lái)主題教學(xué)時(shí)興,而又大都向主題教學(xué)靠攏。實(shí)際上,每一種方法本身也是發(fā)展的,只有揚(yáng)長(zhǎng)避短才能符合教學(xué)實(shí)際,提高教學(xué)效益。
骨干教師講課應(yīng)起到具體指導(dǎo)作用。
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)驗(yàn),各地出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的教學(xué)案例和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)具體的現(xiàn)場(chǎng)講課或者播放課堂實(shí)況錄像,結(jié)合案例分析教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,能夠達(dá)到經(jīng)驗(yàn)交流的目的,起到具體指導(dǎo)作用。
在選取課例時(shí),需要注意兩個(gè)方面的問(wèn)題:一是要照顧內(nèi)容特點(diǎn),既要選取知識(shí)類(lèi)內(nèi)容,又要選取技術(shù)類(lèi)內(nèi)容,以便容易看出兩類(lèi)內(nèi)容是如何處理的;二是要照顧教學(xué)方法,盡量選取教學(xué)方法不同的課例,以便開(kāi)拓教師的思路。
交流優(yōu)秀教案,推動(dòng)新課程實(shí)施。
優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)的教案交流具有三個(gè)方面的意義:第一,可以展示豐富的教學(xué)設(shè)計(jì)方法和教學(xué)處理;第二,可以為教師取長(zhǎng)補(bǔ)短提供全面的參考;第三,可以通過(guò)經(jīng)典的點(diǎn)評(píng),指出教學(xué)中出現(xiàn)的.問(wèn)題和解決的辦法。這項(xiàng)活動(dòng)需要提前通知教師準(zhǔn)備,在培訓(xùn)的過(guò)程中通過(guò)分組討論切實(shí)交流,不能形成教師提交了教案后沒(méi)了下文的局面。在培訓(xùn)過(guò)程中,選取優(yōu)秀、經(jīng)典的教案進(jìn)行點(diǎn)評(píng),其他的可以作為培訓(xùn)的后續(xù)交流,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行互評(píng)、學(xué)習(xí)。
實(shí)踐證明,用過(guò)全員優(yōu)秀教案的交流可以發(fā)現(xiàn)很多好的課型,可以更容易讓教師了解更大范圍內(nèi)的教師是如何把理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)一,如何實(shí)施新課程的。
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇16
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、學(xué)習(xí)書(shū)本,促進(jìn)教學(xué)。
一是努力拓寬自己的知識(shí)面,加深對(duì)自身專(zhuān)業(yè)及相關(guān)學(xué)科的鉆研,尤其是對(duì)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的研究。當(dāng)今社會(huì)“知識(shí)爆炸”,知識(shí)總量呈幾何倍數(shù)增長(zhǎng),各個(gè)學(xué)科理論和實(shí)踐都處于不斷發(fā)展之中,需要教師不間斷地學(xué)習(xí)自身專(zhuān)業(yè)及相關(guān)學(xué)科,以增強(qiáng)對(duì)學(xué)科的理解、組織、解釋能力,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。二是加強(qiáng)教育科學(xué)、心理科學(xué)、信息科學(xué)和人文科學(xué)的學(xué)習(xí),并在此基礎(chǔ)上提高對(duì)以上學(xué)科的整合能力。素質(zhì)教育關(guān)注學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí),提倡學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于挑戰(zhàn)和敢于超越的個(gè)性品質(zhì)。但是,如何培養(yǎng)學(xué)生的這種寶貴的個(gè)性品質(zhì)?美國(guó)現(xiàn)代教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾認(rèn)為,教師引起學(xué)生學(xué)習(xí)的智力、激情和內(nèi)在動(dòng)機(jī)的自我投入程度,是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的首要因素。在教學(xué)過(guò)程中,優(yōu)秀教師的教育智慧能夠最大限度地包容學(xué)生的個(gè)性,激發(fā)學(xué)生的潛能,引導(dǎo)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、研究性?xún)A向及自我教育能力,而優(yōu)秀教師的這種教育智慧正是將以上幾種學(xué)科有機(jī)整合所外現(xiàn)出來(lái)的。
二、學(xué)習(xí)學(xué)生,完善師德。
學(xué)生既是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,也是課程資源的開(kāi)發(fā)者,他們具有獨(dú)立人格。作為教師,應(yīng)處處從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā),事事為學(xué)生的發(fā)展著想,研究他們,了解他們,并引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)自我,這才是真正的良師。教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),并精心呵護(hù)與引導(dǎo)。即便是“差生”,也應(yīng)該相信他們不是天生就無(wú)能,而是一群“才能未被開(kāi)發(fā)之人”。陶行知曾經(jīng)告誡我們:“你的教鞭下有瓦特,你的`冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。”輕易地傷害學(xué)生的自尊心,意味著扼殺人才;漫不經(jīng)心的冷眼和譏笑,無(wú)異于奪走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育對(duì)象,平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生才樂(lè)于向你展示他們的內(nèi)心世界,才會(huì)在課堂上積極思維,獨(dú)立思考,提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解,發(fā)揮主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。
三、學(xué)習(xí)與社會(huì)有關(guān)的生活知識(shí)。
我們每一個(gè)人都生活在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境之中,我們的學(xué)生最終要走上社會(huì),教師自己對(duì)社會(huì)知識(shí)都很欠缺,怎么能教育學(xué)生在社會(huì)上立足呢?由于受家庭背景和和學(xué)習(xí)環(huán)境的影響,不少學(xué)生的心理發(fā)育不夠成熟,他們?cè)谂c社會(huì)交往中,心理脆弱,缺乏自信,應(yīng)變適應(yīng)能力差,在個(gè)性特征上,情緒波動(dòng)大,忽冷忽熱。而高科技強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)對(duì)人的要求又高于他們已有的心理素質(zhì)。所以,教師應(yīng)當(dāng)參與社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),向社會(huì)學(xué)習(xí)生存知識(shí),使自己能夠做縱觀(guān)時(shí)事、適應(yīng)潮流的人,力求培養(yǎng)的學(xué)生踏上社會(huì)后處變不驚。
通過(guò)這次的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高?傊訌(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書(shū)育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇17
馬卡連柯說(shuō):“只有學(xué)會(huì)用15種乃至20種音調(diào)來(lái)說(shuō)‘到這里來(lái)’的時(shí)候,只有學(xué)會(huì)在臉色、姿態(tài)和聲音的運(yùn)用上做出20種風(fēng)格韻調(diào)的時(shí)候,我才變成了一個(gè)真正擁有表達(dá)技巧的人!
馬卡連柯說(shuō)的“表達(dá)技巧”,就是言語(yǔ)的藝術(shù),既表達(dá)的藝術(shù)?梢哉f(shuō),沒(méi)有哪種職業(yè)能比當(dāng)老師的更需要講究表達(dá)藝術(shù)的了。我對(duì)自己的要求是講課(包括談話(huà)、交流)要自然、口語(yǔ)化,除了個(gè)別情況要求慷慨激昂,來(lái)點(diǎn)抒情,帶點(diǎn)“文學(xué)色彩”以外,多數(shù)情況下是娓娓道來(lái)。這樣,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)會(huì)感到親切,容易理解,容易接受。我總是根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學(xué)生聽(tīng)講的狀況和情緒來(lái)調(diào)整自己的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速,并決定講話(huà)的輕重和緩急。即使學(xué)生聽(tīng)得十分專(zhuān)心,也注意語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化,因?yàn)橛靡环N語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速說(shuō)話(huà),學(xué)生容易疲勞。課堂上,有是需要老師講,每個(gè)環(huán)節(jié)之間需要老師來(lái)“勾連”。凡當(dāng)講的,我都寫(xiě)在備課本上。需要“接惑”的,則一字一頓地把每個(gè)字送到學(xué)生的耳朵里,讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白;需要“渲染”的,則濃墨重彩,使自己的講略帶一點(diǎn)“詩(shī)意”。精當(dāng)?shù)、精彩的講,也是一種資源,既使學(xué)生對(duì)個(gè)別的字眼可能聽(tīng)不懂。凡是講到重要的、關(guān)鍵的地方,我總是組織一下教學(xué),有時(shí)是提個(gè)醒兒,有時(shí)只要說(shuō)一聲“同學(xué)們”,有時(shí)則什么也不說(shuō),只用目光環(huán)視一下全班學(xué)生。這些看起來(lái)很細(xì)微的地方,其實(shí)都是一種藝術(shù)。
馬卡連柯說(shuō)的“臉色”、“姿態(tài)”,就是我們今天說(shuō)的“伴隨語(yǔ)言”,即“體態(tài)語(yǔ)”。這一點(diǎn)非常重要。同樣一句“到這里來(lái),”由于臉色不一樣,姿態(tài)不同,意思就大不相同。試想一下:微笑著、右手掌心朝上微微向側(cè)面一伸說(shuō)“到這里來(lái)”和扳著面孔、右手掌心朝下向側(cè)面一伸說(shuō)“到這里來(lái)”,給人的感覺(jué)一樣嗎?截然不同的!
作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,老師的提示與批評(píng)、表?yè)P(yáng)與激勵(lì)等手段會(huì)伴隨整個(gè)教學(xué)過(guò)程,老師在這方面不知要說(shuō)多少話(huà)。批評(píng)和表?yè)P(yáng)也要講究藝術(shù)。一位學(xué)生答錯(cuò)了,一位學(xué)生答對(duì)了,如果說(shuō)“你錯(cuò)了,他對(duì)了!边@樣就太直白,說(shuō)錯(cuò)的學(xué)生會(huì)有些難堪。如果說(shuō):“他答對(duì)了,但要是沒(méi)聽(tīng)你發(fā)言,他的答案不會(huì)這么快就出來(lái)!边@樣講,說(shuō)錯(cuò)的人肯定心里會(huì)舒服一些。同樣是肯定學(xué)生的朗讀,籠統(tǒng)地說(shuō)“讀得很有感情”,就不如說(shuō)“聽(tīng)了你的朗讀,我們的心情很沉重”、“你把XX談活了你仿佛把我們帶到了XX地方”。第斯多惠說(shuō)的“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng),而在于喚醒、激勵(lì)與鼓舞”,是很有道理的。學(xué)生需要激勵(lì),而激勵(lì)是要講究藝術(shù)的。
老師的講是表達(dá),朗讀也是表達(dá)――替作者表達(dá)。朗讀是賦作品以生命,是再創(chuàng)在造,也是一種藝術(shù)。我備課時(shí)首先備“朗讀”,而且我認(rèn)為這是最重要的環(huán)節(jié)之一。我常常說(shuō),老師把課文讀好了,讀得有聲有色、聲情并茂,把文字讀活了,就可以胸有成竹地進(jìn)課堂。課堂上,常常因?yàn)槲覀儙熒g的入情入境的朗讀而充滿(mǎn)活力,充滿(mǎn)情趣。聽(tīng)有感情的朗讀是一種享受。
課堂教學(xué)不但需要老師會(huì)講、善讀、而且要求我們擅長(zhǎng)表演。教學(xué)中,我有時(shí)和學(xué)生表演一個(gè)故事情節(jié),有時(shí)和學(xué)生分角色讀一段對(duì)話(huà),因而使語(yǔ)文教學(xué)趣味盎然,大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然,這種表演要適度,不能濫。演的目的為了是幫助學(xué)生理解,是為了“助讀”――在理解的基礎(chǔ)上,把課文讀得更好。
有人說(shuō),字是人的“第二張臉”。對(duì)于老師來(lái)說(shuō),這“第二張臉”太重要了。在老師的影響下,我從小就喜歡寫(xiě)字,喜歡書(shū)法。至今,一有空閑,還提筆練字。備課時(shí),我總忘不了備“字”――把每個(gè)生字,照著書(shū)上的正楷字,認(rèn)真臨寫(xiě),直至自己滿(mǎn)意。到了高年級(jí),我有時(shí)板書(shū)用行草,目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注行書(shū)、草書(shū)。常用的字如能教會(huì)學(xué)生用行書(shū)、草書(shū)去寫(xiě),將為他們今后的'學(xué)習(xí)帶來(lái)方便。而且會(huì)啟迪他們關(guān)注、熱愛(ài)書(shū)法藝術(shù),引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞漢字的多種書(shū)體。
在語(yǔ)文教學(xué)中,我還經(jīng)常畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)。小時(shí)侯喜歡畫(huà)畫(huà),讀中學(xué)、師范時(shí),又喜歡國(guó)畫(huà)。小時(shí)侯打下的繪畫(huà)基礎(chǔ),在語(yǔ)文教學(xué)中派上了用場(chǎng)。教描寫(xiě)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的課文和一些描寫(xiě)人物的課文,我常常幾筆將其勾勒出來(lái),起到了很好的直觀(guān)效果,學(xué)生很喜歡。看圖作文我都是自己畫(huà)圖,有時(shí)直接畫(huà)在黑板上,既便捷,又贏(yíng)得學(xué)生的贊許和佩服。
說(shuō)話(huà)的藝術(shù)、朗讀的藝術(shù)、表演的藝術(shù)、書(shū)法的藝術(shù),還有繪畫(huà)的藝術(shù)哪里來(lái)?一句話(huà):來(lái)自老師的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)會(huì)對(duì)一個(gè)人的情操、品格、氣質(zhì)、言談舉止以及審美眼光產(chǎn)生重大影響,這是毋庸質(zhì)疑的。一個(gè)具有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人,一張口、一出手、一投足就會(huì)自然地流露出來(lái)。沒(méi)有一定的藝術(shù)修養(yǎng),連一篇課文都難讀好,哪里還談什么教學(xué)藝術(shù)呢?不懂一點(diǎn)書(shū)法,壓根兒不知何謂“顏體”,何謂“魏碑”的人,怎么能為學(xué)生寫(xiě)一手好的板書(shū)呢?
至于怎樣提高教師的藝術(shù)修養(yǎng),不是三言?xún)烧Z(yǔ)能說(shuō)清楚的,而且不是本文所要論述的重點(diǎn),這里就不談了。我們做語(yǔ)文老師的,如果既有較扎實(shí)的語(yǔ)文功底,能遵循學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律去教語(yǔ)文,又有一定的藝術(shù)修養(yǎng),那么,我們的語(yǔ)文課一定會(huì)上的有意思,一定會(huì)取得好的教學(xué)效果。
師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇18
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)…,這都是師德。
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
首先,我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化,神圣化,就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生!皭(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng),卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到學(xué)生中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀(guān)察他們的`言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為學(xué)生服務(wù),這樣就在他們中樹(shù)立了威信,達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn),每一做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評(píng),即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。
另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則,言傳身教?鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行!鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然,后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,特別是小學(xué)生,把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),據(jù)好多家長(zhǎng)反映,孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。
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