教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(范例10篇)

　　當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，可以將其記錄在心得體會中，這樣能夠給人努力向前的動力。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編整理的教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會，希望能夠幫助到大家。

　　教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇1

　　教師只有熱愛學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛的深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對待學(xué)生。正是因為心中有了這份愛，讓我義無返顧的選擇了教師這個職業(yè)，我還將視它為自己的終身事業(yè)去奮斗。

　　說到這里，我不得不說下自己對這份愛的執(zhí)著。從小我就很敬佩老師，敬佩他們的學(xué)識淵博，敬佩他們寫得一手漂亮的字跡，敬佩他們無私無悔默默奉獻(xiàn)的偉大情操。受他們的影響，大學(xué)我選擇了師范院校。本以為一畢業(yè)就能踏上理想的教師之路，從此和一群活潑可愛的孩子相伴一生。但畢業(yè)后并沒有理想的就得到分配。我很沮喪，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，應(yīng)聘到一所民辦學(xué)校----資濱中學(xué)任教。在資濱，學(xué)生人數(shù)多，班級多，工作競爭壓力大，還隨時面臨下崗，無法安心從教。但在那兩年里，我始終保持高度的警惕性和責(zé)任感，始終以學(xué)生為中心，他們上課我坐在教室的后面自己學(xué)習(xí)，自習(xí)課上，我就坐在講臺上一邊監(jiān)督他們一邊自己學(xué)習(xí)，讓他們感受到老師時刻和他們在一起。他們的成長就是我的快樂!期間他們也有人叛逆，有人厭惡學(xué)習(xí)，甚至?xí)r常跑出去給我惹禍20xx教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會20xx教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會。但每當(dāng)關(guān)鍵時刻，他們總不負(fù)我的期望，無論是學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等方面的評比都不遜于其他班級。

　　去年，我離開了資濱。他們隔三差五的`打電話給我，訴說與學(xué)習(xí)有關(guān)的無關(guān)的事，也總問到我離開的原因，是不是他們?nèi)俏疑鷼饬?不喜歡他們了?一時竟不知該如何回答，竟也有點舍不得了。這不正驗證了：仁者愛人，愛人者人愛”嗎?

　　經(jīng)過兩年的努力，我總算能卸下提心吊膽的心理壓力，可以安心的從事教育事業(yè)了�？稍谌ツ臧嗽路菡锌紙竺�的時候，面臨選擇，我猶豫了。是報考鄉(xiāng)鎮(zhèn)還是邊遠(yuǎn)山區(qū)呢教?鄉(xiāng)鎮(zhèn)交通方便，教學(xué)設(shè)施齊全，環(huán)境好邊遠(yuǎn)山區(qū)交通不便，環(huán)境艱苦，鮮有人去，教學(xué)任務(wù)艱巨。但一想到山區(qū)的孩子也應(yīng)受到重視，受到老師的關(guān)愛，還是毅然選擇了山區(qū)。當(dāng)我來到蠟樹學(xué)校報到的時候，比預(yù)想的還艱難!路是圍著山打轉(zhuǎn)，教學(xué)樓下雨漏水，窗戶玻璃殘缺不全，教學(xué)工具不到位，教師人數(shù)少，至今都還有兩個代課老師!而我剛好被分到一年級，教學(xué)除數(shù)學(xué)、美術(shù)以外其他課程，二年級的音樂、三年級的英語、科技，還外加少隊輔導(dǎo)及學(xué)校的打印工作。任務(wù)比起以前不減反加了，待遇在原來的基礎(chǔ)上減了不少。最令人揪心的是我每周只能周六下去，周末就得上來，因為只有一班車啊!在住校的日子，有時倍感孤獨，到晚上甚至是害怕。想到這，我?guī)状蜗腚x開。可每當(dāng)我看到學(xué)生那一雙雙深情的眼睛，聽到那一聲聲親切的問候，及家長對我的深切期盼，我留下了，我決定不走了。為了這份愛，我堅持了選擇。環(huán)境不是問題，問題是我可以和孩子們一同快樂成長;問題是我的到來能給他們送去希望!

　　作為一名普通平凡的鄉(xiāng)村教師，心中時常沉重的想：一定要認(rèn)真努力，決不能誤人子弟!這一年來始終覺得很疲憊，是課業(yè)很重嗎?是中學(xué)到小學(xué)的心里落差，還是自己的適應(yīng)能力差了呢?不，不是，是心累呀!憂學(xué)生之懶學(xué)，懼教學(xué)之不完美啊!

　　孔子說：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從20xx教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會心得體會

　　”教師需要的不是憂心，而是愛心、耐心和細(xì)心，需要的是用自己的一言一行去感染每一位學(xué)生。需要的是始終保持對教育事業(yè)的滿腔熱愛，需要的是以愛崗敬業(yè)的精神投身于教育事業(yè)。

　　作家冰心曾說：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機(jī)”。師愛是學(xué)生樹立良好品質(zhì)的奠基石，師德要求教師公平合理的善待每一個孩子，教師的愛心就是成功教育的原動力。所有的孩子，無論是城里的還是鄉(xiāng)里的，無論是聽話的還是調(diào)皮的，都十分需要教師的愛。教師的愛能照亮孩子的內(nèi)心世界，教師的愛能使犯了錯誤的孩子振作起來，教師的愛能使孩子們健康地成長，有首歌唱的好：每個孩子都需要被人愛……

　　教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇2

　　教師是一種社會職業(yè)，可以是一些人熱愛的職業(yè)，也可以是謀生的手段。師德體現(xiàn)在方方面面�？偟膩碚f，忠于人民的教育教學(xué)，教書育人，是師德最基本的要求。這一表述清楚地將教師的道德體系與其他職業(yè)道德體系區(qū)分開來。

　　首先，要求教師忠于人民教育，熱愛人民教育。社會主義教育是人民的教育，是世界上最光榮的事業(yè)。每個教師都應(yīng)該忠誠于人民的教育事業(yè)，愿意為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，不求名利，甘當(dāng)蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再者，要求老師愛學(xué)生。只有愛學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生成長，教書育人，尊重學(xué)生人格，引導(dǎo)學(xué)生成才。其次，師德的另一個體現(xiàn)是崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大，極其艱巨。責(zé)任之所以重大，是因為教師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代接班人的責(zé)任。抽象來說，社會的未來掌握在教師手中；之所以艱苦，是因為教師的工作條件艱苦，尤其是在市場經(jīng)濟(jì)條件下。教師的社會地位和物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對貧困的地位。在這種情況下，教師應(yīng)該以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)。否則，如果你用待遇來對待工作，那么你可能很難肩負(fù)起教書育人的重任。另外，師德最外在的體現(xiàn):以身作則，為人師表。在教書育人中，教師不僅要以身作則，更要以自己的模范行為教育學(xué)生，為人師表。從某種角度來說，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生掌握所學(xué)知識；學(xué)生要做自己想佩服的事；學(xué)生要堅決杜絕他們要求反對的行為。俗話說:“如果你是對的，就做你被告知的事情�！狈駝t“別人告訴你，你就不要服從�！币虼�，每一位教師都應(yīng)該從自身做起，真正為學(xué)生樹立榜樣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　現(xiàn)代教育是以人為本的。學(xué)生受教育的過程，其實就是完善人格的過程。所以，教師的首要責(zé)任是用自己的人格力量去激勵學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義和敬業(yè)精神、學(xué)術(shù)品格和風(fēng)度等方面。教師如何用人格力量激勵學(xué)生？當(dāng)然，積極的思想政治教育可以給學(xué)生，但更需要的是言傳身教。因為現(xiàn)代教育是開放的教育，教育的任務(wù)是通過師生的廣泛參與、交流與合作來完成的，教師的思想感情、道德情操、學(xué)術(shù)品格都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。老師要求學(xué)生為祖國學(xué)習(xí)，他們必須為祖國教書；老師要求學(xué)生要有事業(yè)心，要熱愛專業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要愛崗敬業(yè)。老師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己也要關(guān)心他人，愛學(xué)生。

　　現(xiàn)代教育是“育人”，不是“造器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不是被動地、被動地接受教育，而是主動地學(xué)習(xí)、觀察、思考。基于以上認(rèn)識，在教學(xué)過程中，一方面要通過言傳身教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的`人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，樹立認(rèn)真勤奮的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律。更重要的是，要用教師職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)來規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。

　　教書育人是一項莊嚴(yán)而神圣的事業(yè)。只有形成嚴(yán)謹(jǐn)求實的教學(xué)風(fēng)格，才能用科學(xué)知識武裝學(xué)生，用科學(xué)精神激勵學(xué)生，用科學(xué)方法啟迪學(xué)生。在教學(xué)過程中，要把握好備課、講課、輔導(dǎo)、考試四個環(huán)節(jié)。備課時，不僅要深入學(xué)習(xí)教材，還要了解兄弟院校新技術(shù)、新儀器的發(fā)展和使用情況，在理論與實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，盡量向?qū)W生傳授知識和方法；講課前，做好課本和教案的復(fù)習(xí)工作。不管講多少遍，都要在講課前根據(jù)班級的情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使自己的教學(xué)內(nèi)容具有科學(xué)性、針對性和啟發(fā)性。

　　在思想上倡導(dǎo)和遵守師德，在行為上體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識善惡，體會到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能靠自己的道德水準(zhǔn)潛移默化地影響每一個學(xué)生，才能感受到一種快樂，感受到一種教書育人的成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在，實現(xiàn)自我價值。

　　教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德素質(zhì)不僅是教師自身的行為準(zhǔn)則，也是對學(xué)生進(jìn)行教育的手段。高尚與否，關(guān)系到素質(zhì)教育的正確順利實施。

　　通過學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深刻的理解。教師必須具有高尚的道德品質(zhì)。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)和塑造新一代，其道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師不僅要向?qū)W生傳授豐富的科學(xué)文化知識，而且要用自己高尚的人格去影響和感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康成長和發(fā)展。因此，教師必須具有高尚的思想境界和純潔美好的心靈。在工作中，教師要甘于教書，樂于奉獻(xiàn)，忍受孤獨和挫折，把全部精力投入到教學(xué)實踐中去。正如著名教育家陶行知所說，“得人心，不去半草”。

　　通過學(xué)習(xí)，我知道作為人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)，善待學(xué)生，嚴(yán)格要求自己，不斷更新和豐富自己的知識，與時俱進(jìn)，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，肩負(fù)起教書育人的重任。

　　教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇3

　　教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

　　一、學(xué)習(xí)書本，促進(jìn)教學(xué)。

　　一是努力拓寬自己的知識面，加深對自身專業(yè)及相關(guān)學(xué)科的鉆研，尤其是對現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的研究。當(dāng)今社會“知識爆炸”，知識總量呈幾何倍數(shù)增長，各個學(xué)科理論和實踐都處于不斷發(fā)展之中，需要教師不間斷地學(xué)習(xí)自身專業(yè)及相關(guān)學(xué)科，以增強(qiáng)對學(xué)科的理解、組織、解釋能力，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。二是加強(qiáng)教育科學(xué)、心理科學(xué)、信息科學(xué)和人文科學(xué)的學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上提高對以上學(xué)科的整合能力。素質(zhì)教育關(guān)注學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，提倡學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于挑戰(zhàn)和敢于超越的個性品質(zhì)。但是，如何培養(yǎng)學(xué)生的這種寶貴的個性品質(zhì)？美國現(xiàn)代教育心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為，教師引起學(xué)生學(xué)習(xí)的智力、激情和內(nèi)在動機(jī)的自我投入程度，是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的首要因素。在教學(xué)過程中，優(yōu)秀教師的教育智慧能夠最大限度地包容學(xué)生的個性，激發(fā)學(xué)生的潛能，引導(dǎo)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、研究性傾向及自我教育能力，而優(yōu)秀教師的這種教育智慧正是將以上幾種學(xué)科有機(jī)整合所外現(xiàn)出來的。

　　二、學(xué)習(xí)學(xué)生，完善師德。

　　學(xué)生既是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，也是課程資源的開發(fā)者，他們具有獨立人格。作為教師，應(yīng)處處從學(xué)生的特點出發(fā)，事事為學(xué)生的發(fā)展著想，研究他們，了解他們，并引導(dǎo)他們實現(xiàn)自我，這才是真正的良師。教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，并精心呵護(hù)與引導(dǎo)。即便是“差生”，也應(yīng)該相信他們不是天生就無能，而是一群“才能未被開發(fā)之人”。陶行知曾經(jīng)告誡我們：“你的教鞭下有瓦特，你的.冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！陛p易地傷害學(xué)生的自尊心，意味著扼殺人才；漫不經(jīng)心的冷眼和譏笑，無異于奪走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育對象，平等地對待每一個學(xué)生，學(xué)生才樂于向你展示他們的內(nèi)心世界，才會在課堂上積極思維，獨立思考，提出自己獨到的見解，發(fā)揮主動意識和進(jìn)取精神。

　　三、學(xué)習(xí)與社會有關(guān)的生活知識。

　　我們每一個人都生活在社會這個大環(huán)境之中，我們的學(xué)生最終要走上社會，教師自己對社會知識都很欠缺，怎么能教育學(xué)生在社會上立足呢？由于受家庭背景和和學(xué)習(xí)環(huán)境的影響，不少學(xué)生的心理發(fā)育不夠成熟，他們在與社會交往中，心理脆弱，缺乏自信，應(yīng)變適應(yīng)能力差，在個性特征上，情緒波動大，忽冷忽熱。而高科技強(qiáng)競爭的社會對人的要求又高于他們已有的心理素質(zhì)。所以，教師應(yīng)當(dāng)參與社會，接觸社會，了解社會，向社會學(xué)習(xí)生存知識，使自己能夠做縱觀時事、適應(yīng)潮流的人，力求培養(yǎng)的學(xué)生踏上社會后處變不驚。

　　通過這次的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。

　　教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇4

　　全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實強(qiáng)化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。

　　但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處。”由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂!

　　教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點：

　　一、要熱愛教育事業(yè)

　　教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的。

　　二、要熱愛學(xué)生

　　教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界�！笔墙逃�，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的恢，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。

　　三、要學(xué)無止境

　　教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的`科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

　　四、要為人師表

　　孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人�！睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。

　　五、要樂于合作，善于合作

　　現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

　　我們常說：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是 “辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

　　教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇5

　　通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我深深地體會到教師的素質(zhì)教育直接影響著學(xué) 生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)。 教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。因此，教師的道德素質(zhì)比教師的文化素養(yǎng)更為重要。

　　走上三尺講臺，教書育人。走下三尺講臺為人師表。但隨著教師這個職業(yè)社會地位的提高，我們?nèi)杖帐艿酵饨绲年P(guān)注，這些關(guān)注來自家長，來子自社會的壓力日漸增加。如何才能做好一名好教師，我們不得不深思。我認(rèn)為。

　�。ㄒ唬�愛崗敬業(yè)。關(guān)愛學(xué)生

　　熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，只有愛崗敬業(yè)。教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)。教師最大的樂趣就是照亮別人，不記回報。教師對學(xué)生的關(guān)愛是師德的核心，教師每天都與學(xué)生接觸，我們感知到他們的純真，哪怕是最頑皮的學(xué)生，他們也是可以教育好的。關(guān)鍵是教師是如何去了解學(xué)生，要養(yǎng)成寬容公正的愛心。這是教師對待學(xué)生的核心原則。要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，讓學(xué)生感受到教師的愛。說句心里話，真的'很困難。因為我們面對的是幾十個學(xué)生。要讓每一個學(xué)生都感受到教師的愛，時間受到限制。而精力也分散。而在學(xué)生的眼里教師就是完美的化身。一言一行，一舉一動都受到學(xué)生的關(guān)注。只要學(xué)生能理解到教師對學(xué)生的愛。是一種只有付出不記回報，無私的愛。學(xué)生就會親其師從而信其道也正是這個過程中，最終達(dá)到正確處理與自己直接服務(wù)對象之間的關(guān)系。完成教育教學(xué)目標(biāo)。

　�。ǘ�）教書育人，為人師表

　　教師是人類靈魂的工程師，他不僅是教書更要育人，以自己規(guī)范的品行來教育和影響學(xué)生。教師要具有表率性，教師是教人怎樣做人的人，首先本身要知道怎樣做人。教師要教育學(xué)生，成為學(xué)生的榜樣。必須先受教育，躬行自明。自己不具備的東西是無法教授給學(xué)生的。在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的言行是道德的標(biāo)準(zhǔn)。教師的工作有強(qiáng)烈的典范性為人師表是教師的美德。同時學(xué)生具備有[向師性]強(qiáng)，可塑性大的特點，他們往往把教師的一言一行。一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。因此，教師要以身作則。才能起到人格感召的作用。培養(yǎng)出言行一致的學(xué)生。

　�。ㄈ�）終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取

　　社會在發(fā)展，知識在更新。沒個人都會面臨落伍的危險。不學(xué)習(xí)就跟不上時代的步伐，只有不段學(xué)習(xí)，才能不斷充實自己。才能不斷吸取新的教育思想。教育理念。教育模式。教育方法和教育途徑。緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。因此，把讀書當(dāng)作一種習(xí)慣。把學(xué)習(xí)看成一種樂趣，以便真正的有所提高。走向終身發(fā)展，不斷進(jìn)取的開括之路。

　　總之。作為一名教師，要從思想上嚴(yán)格要求自己。從行動上不斷規(guī)范自己。為人師表具有真實性。每位教師，他的言行舉止，所作所為，都是發(fā)自內(nèi)心的真實的思想情操和道德品質(zhì)的反映，十年樹木，百年樹人。教書育人，他的言傳身教也必然是真實的。教育是心靈與心靈交流的事業(yè)，只有奉獻(xiàn)出真心實意，方可得到真誠的回報。

　　教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇6

　　“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德�！笆�年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

　　1.愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

　　2.熱愛學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時，關(guān)愛學(xué)生的身心發(fā)展，建立良好的.師生關(guān)系，使學(xué)生親其師而信其道，使教學(xué)相長，幫助學(xué)生成人成才。先進(jìn)教師們關(guān)注后進(jìn)生，不放棄任何一個學(xué)生的博愛精神讓我深受感動，也讓我進(jìn)一步領(lǐng)會到“沒有愛就沒有教育”這句話的含義，在今后的教學(xué)中，我將讓愛先行，先愛生再教育。

　　3.以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

　　4.孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不時提高自身素質(zhì)，不時完善自身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

　　5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。

　　今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�活，攜手共進(jìn)!海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機(jī)會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦�？傊�，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時俱進(jìn)，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。

　　教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇7

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使全體教師真正認(rèn)識這次活動的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)模范促工作的新局面，樹立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

　　有人曾說過這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個真正的人，這既是教育的出發(fā)點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是說，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實現(xiàn)教育的目的，即“發(fā)現(xiàn)人的價值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)�，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果�！鞍财鋵W(xué)而親其師，樂其友而信其道”。

　　因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆�，同時還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān)，“愛”字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私，其實最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。有人說過：“如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功的原動力�！笨梢哉f，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。

　　進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

　　新的世紀(jì)，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)時代，網(wǎng)絡(luò)時代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的'培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接“課改”。過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個信息化的時代，我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù)，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課�！币惶谜n究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué)，教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會共同生活，學(xué)會審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

　　“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，機(jī)會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦�？傊�，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時俱進(jìn)，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。

　　教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇8

　　說到師德師風(fēng)，信任人們立刻會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。的確，這說的就是我們?nèi)嗣窭蠋�，但是我們�?yīng)當(dāng)要對得起這一個個贊美的詞，不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所須要努力的方向，也是必需要達(dá)到的目標(biāo)。

　　師德師風(fēng)對一個老師來說特殊的重要，因為，老師是孩子行動的標(biāo)桿，老師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。老師師德建設(shè)，不僅要求老師確立自己的兒童觀、幼兒教化觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的學(xué)問和幼兒如何學(xué)習(xí)的學(xué)問，以及老師在教化實踐中運用這些學(xué)問、信息的實力。

　　作為一名幼教工作者，面對的是一群天真爛漫、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們須要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。

　　通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡潔得談?wù)勔韵聨�點體會：

　　第一、以愛為本，敬重理解幼兒�；裟妨炙够�說過：“孩子是老師生活中最主要的東西�！本粗睾⒆邮墙�立同等、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。敬重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們供應(yīng)更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂，在教化中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，假如我們把孩子當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。 嚴(yán)以律己，注意言行。

　　為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增加自身的自控實力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人心情帶到工作中�？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的心情，真誠的對待每一位孩子。用平平經(jīng)常的心態(tài)、高興奮興的心情來干實實在在的事情。

　　第三、培育良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)當(dāng)然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名老師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣老師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得特別重要。只有不斷的更新自己的.學(xué)問，提高自身素養(yǎng)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)老師教學(xué)的才智，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

　　第四、營造同等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動�！袄蠋煹目捶�可以確定教學(xué)的成敗�！崩蠋煴匦鑸猿帧耙磺袨榱撕⒆樱瑸榱撕⒆拥囊磺小�，與每一個孩子建立同等、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)切每一個孩子，敬重每一個孩子的人格，努力發(fā)覺和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要擅長創(chuàng)設(shè)寬松、平安、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得歡樂。

　　要真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿意和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教化理念。

　　第五、注意團(tuán)隊合作。幼兒園的工作須要多方人員的協(xié)作才能得以良好運作，這就須要老師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神，字只有四個，簡潔的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、協(xié)作、相互幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的開心，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)當(dāng)留意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作。“投之以桃，報之以李”。信任幼兒、理解幼兒、敬重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也肯定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動老師自身內(nèi)部力氣和才智的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教化環(huán)境和心理環(huán)境的珍寶，愛是教化的基礎(chǔ)，以愛育愛，以愛促愛，對幼兒酷愛、理解、敬重、關(guān)注他們豐富而困難的內(nèi)心世界，只有這樣才能將老師的愛通向幼兒的心靈。

　　師德——不是簡潔的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的學(xué)問內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德須要培育，須要教化，更須要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不須要轟轟烈烈，只要將作為老師的美德接著下去，作為老師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。

　　教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇9

　　百年大計，教育為本；

　　教育大計，教師為本；

　　教師大計，師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢？我個人認(rèn)為所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；

　　師風(fēng)，就是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習(xí)了有關(guān)師德師風(fēng)的知識后我感觸頗深。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

　　一、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

　　一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；

　　才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；

　　才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。

　　二、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

　　教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

　　三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。

　　在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的'美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

　　四、廉潔從教。

　　我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔�冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴！古代教育家早就提出“有教無類”，同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法像太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以像母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。

　　但值得思考的是：為什么老師對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事�！敝挥凶鹬貙W(xué)生，才能教育學(xué)生；

　　沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！�

　　雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大�！把员匦校�行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！

　　教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇10

　　國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�

　　教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

　　師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的.壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃�行業(yè)的不正之風(fēng)了。

　　這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣�？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。

　　師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;各方面都要為人師表�！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

　　良好的師德

　　師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

　　我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

　　愛崗敬業(yè)

　　首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

　　尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

　　努力進(jìn)取

　　作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。

　　以身作則

　　教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

　　以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

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