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    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會

    更新時(shí)間:2023-10-18 09:38:35 師德師風(fēng) 我要投稿

    (優(yōu))師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會8篇

    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會1

      育人表示一個(gè)教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業(yè)工作,是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志。教書育人的業(yè)績?nèi)绾,除取決于教師的敬業(yè)精神外,還取決于教師的業(yè)務(wù)水平。作為一門專業(yè)的技術(shù),需要教師勤奮訓(xùn)練,對其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個(gè)不同的層次:技術(shù)、技能、技巧、技藝。每個(gè)層次雖然漸次遞進(jìn),但受智力或非智力因素的影響,并非每個(gè)教師都能達(dá)到高級的境界,否則也不會有出類拔萃、技巧超群的說法。不過,“勤奮+方法=成功”適合每一個(gè)人。故博覽古今中外典籍,使自己成為飽學(xué)之士;勤練教書育人技藝,使自己成為專業(yè)高才;深研教育教學(xué)規(guī)律,使自己成為教育行家,應(yīng)成為每個(gè)教師終身為之奮斗的目標(biāo)。

    (優(yōu))師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會8篇

      師表表示一個(gè)教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師,肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命,這就決定了社會對教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無小事,教師無小節(jié)。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都應(yīng)是規(guī)范的,是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范,而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范,是社會各界學(xué)習(xí)的模范,這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次:規(guī)范、垂范、模范、世范。

      以高尚的道德為人師表教師的素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施,關(guān)系到21世紀(jì)我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。多年的教育實(shí)踐表明,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的,因?yàn)榻處煹睦硐胄拍、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識等都會對學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響!盀槿藥煴怼币蠼處煏r(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,包括日常言傳身教的一切行為。教師的言行必須高度自律,即使細(xì)微之處也應(yīng)表現(xiàn)出“為人師表”的風(fēng)范。培養(yǎng)人才是個(gè)系統(tǒng)工程,是綜合性勞動(dòng)的成果,不是哪個(gè)老師的個(gè)人功勞,學(xué)生的成才是由各級學(xué)校、家庭、社會共同培養(yǎng)的。出了人才,也沒有勞動(dòng)成果的獨(dú)享性,不可能像出本書那樣有個(gè)人的版權(quán),能獲得直接的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。因此,教師應(yīng)該具備比常人高尚的.道德情操。在當(dāng)前,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),尤其加強(qiáng)師德建設(shè)具有重要的意義。當(dāng)代教育的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的人才,更應(yīng)培養(yǎng)能夠建設(shè)、推動(dòng)社會進(jìn)步的創(chuàng)新人才。

      教師要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學(xué)生,更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以,既然選擇了教育事業(yè),教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),不斷完善自己,以高尚的道德為人師表。

      努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會2

      師德師風(fēng)建設(shè)成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)話題之一。怎樣看待教師師德師風(fēng)建設(shè),已成為教育工作者必須正視的問題。

      教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍,是教育教學(xué)改革的實(shí)施者。全面推進(jìn)素質(zhì)教育不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,更新知識,提高教育教學(xué)水平,更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師作為人類靈魂的工程師,是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到億萬青少年的健康成長,直接關(guān)系到國家和民族的未來。

      改革開放以來,在各級黨委和政府的高度重視下,中小學(xué)校教師職業(yè)道德建設(shè)取得了顯著成績。廣大教師忠于職守,辛勤耕耘,為人師表,無私奉獻(xiàn),為我國教育改革和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),贏得了黨和人民的信賴。國際國內(nèi)的新形勢和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù),對教師職業(yè)道德建設(shè)提出了更高的要求。同時(shí),必須看到當(dāng)前中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)還存在一些不容忽視的問題,有些教師的行為損害了人民教師形象,給教育事業(yè)帶來不良影響,必須引起高度重視。在新的歷史時(shí)期,大力加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè),已成為一項(xiàng)不容忽視的重要任務(wù)。

      因此,我們每一位教師還必須加強(qiáng)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),向在汶川地震中表現(xiàn)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們無私奉獻(xiàn),不怕犧牲,一心想著學(xué)生的精神。

      通過學(xué)習(xí),使我更深入地理解“以身作則、為人師表”的內(nèi)涵。“以身作則、為人師表”就是指教師躬行自明,言于律己,言行一致,表里如一,時(shí)時(shí)、事事、處處做學(xué)生的表率。教師個(gè)人的范例,對于學(xué)生的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

      首先,教師要做高尚情操的垂范者。情操是指人的情感和操守,是人們思想觀念、情趣愛好、品德操行的總稱。高尚的道德情操是教師優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要標(biāo)志,也是教師應(yīng)有的重要師德風(fēng)范。教師道德情操不僅是自身從教的基礎(chǔ),而且是作用于學(xué)生的教育手段,在學(xué)生道德品質(zhì)形成的過程中占據(jù)主導(dǎo)地位,是學(xué)生高尚情操形成的催化劑和推動(dòng)力。教師高尚的道德情操應(yīng)表現(xiàn)為忠誠于人民的教育事業(yè),具有敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)、用于創(chuàng)新的精神和熱愛學(xué)生、公正無私、追求真理的道德境界,以及正直誠實(shí)、和藹善良、勤奮堅(jiān)毅的道德素質(zhì)和寬容謙虛、克己自制、樂于合作的道德修養(yǎng)。

      其次,教師應(yīng)做健全人格的表率者。所謂人格,是指由人的生物遺傳和后天經(jīng)驗(yàn)共同形成的,包容人的各種心理要素,能根據(jù)客觀條件變化的、相對穩(wěn)定的內(nèi)部行為和外部行為的統(tǒng)一。教師健全人格標(biāo)準(zhǔn)具體說來包括以下幾個(gè)方面:首先,追求高層次的`人格需要。表現(xiàn)為具有崇高的教育理想的教育信念,具有為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神,忠誠人民的教育事業(yè)。其次,具備高尚的人格品質(zhì)。表現(xiàn)為具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和敬業(yè)精神,熱愛、尊重學(xué)生,平等待人,以生為友,為人師表,民主公正,誠實(shí)守信,為人正直,淡泊名利,甘為人梯。

      再次,具有優(yōu)良的人格心理。健康的人格心理是指教師應(yīng)具有客觀的自我認(rèn)識和積極的自我態(tài)度;具有客觀的社會知覺和建立適宜的人際關(guān)系的能力;具有對生活的熱情和有效解決問題的能力;個(gè)性結(jié)構(gòu)具有協(xié)調(diào)性,即胸懷坦誠,個(gè)性鮮明,情緒穩(wěn)定,思維敏捷,興趣廣泛,善解人意,樂觀向上,有與他人健康交往的愿望和能力,人際關(guān)系和諧。另外,具有優(yōu)良的人格智能。表現(xiàn)為具有教師職業(yè)所需要的基本技能和較高的文化素養(yǎng),智力、能力協(xié)調(diào)發(fā)展。

      最后,教師應(yīng)做身體力行的踐履者。教師的模范行為對于學(xué)生的成長,教師自身的榜樣作用對于學(xué)生能夠產(chǎn)生巨大的影響作用。因此,教師要努力在政治態(tài)度、思想作風(fēng)、道德品質(zhì)、治學(xué)精神、行為習(xí)慣等各方面做到嚴(yán)于律己、表里如一、謙虛謹(jǐn)慎、言行一致、儀表端莊、言行得體,從而成為學(xué)生的楷模,成為對學(xué)生言傳身教的指導(dǎo)者,身體力行的踐履者。

    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會3

      教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”!皶凶杂悬S金屋”“讀萬卷書,行萬里路”這正是我們常教學(xué)生的名言,而我們教師呢?常常只會埋頭教書,當(dāng)抬起頭時(shí),發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界已變得讓他難以辨認(rèn),自己學(xué)過的知識已不能適應(yīng)孩子們的需求了。這時(shí),教師必須博覽群書,彌補(bǔ)其不足,使自己的內(nèi)涵豐富,自信地走上講臺走向教改之路。

      正如《生活在網(wǎng)絡(luò)中還是網(wǎng)絡(luò)在生活中》一文談到的,教育就是要賦予孩子用自己的頭腦評估哪一條信息更有用更可靠的能力。而這種能力就是一種不斷學(xué)習(xí)的能力。因此,我們常常有這樣的感覺,覺得自己需要學(xué)習(xí)的'東西很多很多,可當(dāng)真正接觸新東西時(shí),又有一種應(yīng)接不暇的感覺。由此,我想到了我們的校本培訓(xùn),應(yīng)在苦練內(nèi)功訓(xùn)練上再加一條,接受信息及運(yùn)用信息的能力,這種能力才是不斷學(xué)習(xí)的能力。我在一本書上還看到這樣一段話:現(xiàn)在衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)由知識的積累改變?yōu)橹R的檢索和知識的創(chuàng)造,人應(yīng)該在最短的時(shí)間內(nèi),用最有效的方法獲得原來不知道的知識,這是新時(shí)代有學(xué)習(xí)能力的象征。做新世紀(jì)的教師,那就必須具備以上的學(xué)習(xí)能力。

      通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,我深深地感受到了這份責(zé)任和使命!努力去干吧,精彩的人生還期待自己努力去創(chuàng)造!

    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會4

      四月初,四中進(jìn)行了一次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。所有老師都莊嚴(yán)地簽下了承諾書,并且寫了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得。下面,跟大家分享一下我的心得。

      實(shí)習(xí)已近倆月,對于老師這個(gè)職業(yè)我是既陌生又熟悉。陌生是因?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)極度缺乏,教學(xué)明顯感到心有余而力不足,對于“問題教學(xué)”還需要進(jìn)一步的研究,我們需要學(xué)習(xí)的東西太多了。熟悉是因?yàn)檫m應(yīng)了四中的環(huán)境,也認(rèn)識到了學(xué)生的情況,對于學(xué)校的管理模式也清楚了。雖然“問題教學(xué)”實(shí)施的還不好,但是基本的四環(huán)節(jié)還是有的,需要的是完善。

      俗話說:“做老師難,做好老師更難。”因而師德師風(fēng)學(xué)習(xí)十分必要,尤其是對于老師這樣一個(gè)特殊的職業(yè)!皫煹隆本褪侵附處煈(yīng)具備的.最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)是指教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣,就像我們平時(shí)所說的愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、誨人不倦、有教無類……在以后的工作中我要做到幾下幾點(diǎn): 1熱愛教育事業(yè)。教師的工作是辛苦的,也是神圣的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這是師德的首要條件。

      2熱愛學(xué)生。教師要尊重學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生性格中的閃光點(diǎn),多與學(xué)生交流,了解學(xué)生內(nèi)心的想法,平等對待每個(gè)學(xué)生。

      3學(xué)無止境。要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水。老師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,必須由真才實(shí)學(xué),并且根據(jù)時(shí)代的進(jìn)步完善自己,有創(chuàng)新精神,在教學(xué)中提煉師藝,升華師計(jì)。

      我們要做的很多,以上幾點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們要規(guī)范自己的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會5

      在素質(zhì)教育中,品德教育尤為重要。教育家蔡元培先生一直把估人放在第一位。他說"學(xué)者當(dāng)有研究學(xué)問之興趣,尤當(dāng)養(yǎng)成學(xué)問家之人格"。而"學(xué)問家之人格"就是做人的標(biāo)準(zhǔn)和良好的品性。做人重要是因?yàn)?學(xué)習(xí)并沒有教會人們知識的用途"(培根語)"一個(gè)沒有德行潤澤的天才,可能會產(chǎn)生壞的影響"。我們這一時(shí)代的一大特征就是科學(xué)研究碩果累累,科研成果在技術(shù)應(yīng)用中取得了巨大成績,大家為此感到歡欣鼓舞。但切莫忘記,僅憑知識和技術(shù),并不能給人類帶來幸福和尊嚴(yán)。人類完全有理由把高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀的宣道士置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)者之上。天人受人崇拜,是超群的智力的表現(xiàn),但品格更能贏得人的尊重,因?yàn)樗歉呱徐`魂的結(jié)晶。

      師德師風(fēng)在素質(zhì)教育中的重要性,還意味著教師在知識傳授方面的創(chuàng)新與提高,很難想象,一名業(yè)務(wù)平庸的教師能培養(yǎng)出有競爭力且能適應(yīng)時(shí)代的青年學(xué)生。布魯納說"教師不僅是知識的傳播者,而且是模范"。"模范"當(dāng)然是從道德上說的,所以洛克要求做導(dǎo)師的人應(yīng)當(dāng)具有良好的教養(yǎng),隨時(shí)隨地都有適當(dāng)?shù)呐e止和禮貌。事實(shí)上,學(xué)生的素質(zhì)不論是智力的還是品德的'都與教師密切相關(guān),因此對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的第一步應(yīng)當(dāng)對教師的素質(zhì)先行教育,這才是正本清源的方法。

      提倡教師的自我教育,不以此作為素質(zhì)教育的第一步,不僅必要而且迫切。我們的社會正處于轉(zhuǎn)型的時(shí)期,如果教師不能嚴(yán)守規(guī)范,社會上的不良風(fēng)氣和習(xí)俗不可避免的浸入學(xué)校,教師不能教之以事而喻之于道德,相反卻滿身紅尖,以俗心對俗事,即素質(zhì)教育便幾成戲語!教師本身就是形象,所謂"師者,從之模范(楊雄語)",教師也體現(xiàn)了一種素質(zhì),只有以這樣一種形象和素質(zhì)作為基礎(chǔ),才能談得上提高學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,有何種師德師風(fēng)便會有何種學(xué)生的精神面貌,對學(xué)生而言,教師的一舉一動(dòng),一言一行都有直接的示范作用。

      我特別看重教師的個(gè)性與魅力,沒有個(gè)性與魅力的教師實(shí)在談不上師德師風(fēng)。教師只有極大地發(fā)揮自己的教學(xué)風(fēng)格,用個(gè)性與魅力去激發(fā)學(xué)生的興趣,我們教師的教學(xué)才不會降格成知識的販賣。教師站在講臺上就是要最大限度地吸引學(xué)生。

      教師首先要意識到講臺的重要性。它是教書育人的第一準(zhǔn)則。教師不僅滿足于"傳道、授業(yè)、解惑",還必須重視"傳道、授業(yè)、解惑"的方法,方法之一是教師應(yīng)以自己的感染力為重。假如你以真誠和學(xué)問感染了學(xué)生,他們會以你為榜樣。須意識到學(xué)生可以沒有老師,但老師卻不能沒有學(xué)生;學(xué)生不完全是靠老師造就的,但老師是靠學(xué)生造就的。人格魅力在課堂上得到了充分體現(xiàn),不僅在學(xué)業(yè)上給予學(xué)生幫助,在為人處世上也要影響學(xué)生。

      "為學(xué)生健康成長作奉獻(xiàn)是教師的第一位工作",所以教師要以身作則,自己有好的師德師風(fēng),才能教書育人。

    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會6

      教師師德網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)已接近尾聲,這次培訓(xùn)使我思想又一次經(jīng)受洗禮,行為進(jìn)一步嚴(yán)謹(jǐn),投身教育的熱情又一次高漲,教育教學(xué)方法又一次有了質(zhì)的提高。

      這次培訓(xùn)我覺得有如下幾個(gè)特點(diǎn)。

      一、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)是一次新形式的培訓(xùn),更能讓廣大老師接受。

      利用網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)是一種全新形式的培訓(xùn),F(xiàn)在,教師都在利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué),網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是教育的關(guān)鍵所在,教育已離不開網(wǎng)絡(luò)。這種培訓(xùn)形式,遠(yuǎn)勝于在教師進(jìn)修學(xué)?唇處熉槟镜哪橗嫞牻淌页畴s的聲音,讀枯燥無味的課本,勞力勞心勞資。

      二、案例的廣泛性與專家討論的深刻性,讓人耳目一新。

      培訓(xùn)中的案例利用聲情并茂的方法,加上專家討論的深刻性,讓教師樂此不彼。培訓(xùn)中的案例都是我們在教學(xué)一線經(jīng)常遇到的案例,對這些案例我們有親身的體會,看后如同身臨其境,再經(jīng)過專家的探討,讓我們恍然大悟。平時(shí)教學(xué)中的迷惑之處煙消云散。他們給我們指明了教育的方向,更讓我們學(xué)會了解決同類問題的方法。又一次點(diǎn)燃了我投身教育的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的.激情,現(xiàn)在我可以放開手腳的在西虢教育的天地中再譜新的篇章。

      三、這次培訓(xùn)為我們搭建了一個(gè)教師交流的平臺,教師可以相互交流、學(xué)習(xí)。教師樂在其中。

      這次培訓(xùn)為我們搭建了一個(gè)教師交流的平臺,教師可以相互交流、學(xué)習(xí)。首先,教師利用這個(gè)平臺對于教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題,相互交流,相互評論,各抒已見。在爭論中逐步明白正確的方向、方法。其次,教師可以把自己掌握的教育資源進(jìn)行上傳,充分共享,達(dá)到共同學(xué)習(xí),共同提高的目的。第三,在教師的作業(yè)的瀏覽中,我被那一篇篇小美文所吸引,為教師的才華而驕傲,為教師們教學(xué)中的妙招層出而感動(dòng)。第四,這個(gè)平臺給了教師一片自己的不天地,一個(gè)小小的家。在那里可以寫教育日記,可以寫盡自己的教育人生,在此留下人生的軌跡。我在這次培訓(xùn)中這寫了日志20篇,作業(yè)11篇,資源19個(gè),留言評論161次。

      經(jīng)過這次培訓(xùn),多年來教學(xué)中的困惑隨之而去,心情為之放松,在今后的教學(xué)中我一定把握好方向,以教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己,力爭讓自己成為一名合格的人民教師。

    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會7

      本人參加了今年以“師德生規(guī)”為主題的教育活動(dòng),通過學(xué)習(xí),結(jié)合自己的實(shí)際工作,我對師德的內(nèi)涵有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和了解。我認(rèn)為一個(gè)真正具備師德的教師至少要做如下三方面的努力:

      第一要熱愛教育事業(yè)

      教師的的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,這是師德的首要條件。

      第二要熱愛學(xué)生

      教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展,教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆,對其各方面給予關(guān)注!皭邸币灰曂,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們,在我所帶低年級的.這幾年,因?yàn)閷W(xué)生剛來校,吃、喝、拉、撒都由老師管,經(jīng)常遇到他們急著上廁所而沒帶衛(wèi)生紙,或者是冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上事先折好的紙巾,甚至幫他們?nèi)ゲ,這些雖然都是舉手之勞,但學(xué)生不會忘記,有這樣的老師一直在默默的關(guān)愛他們。

      第三要為人師表

      作為一名教育工作者,首先要熱愛自己的本職工作,按照一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)守師德,身正為范,用愛心善待每一個(gè)兒童,時(shí)時(shí)處處作學(xué)生的表率,在傳授知識的同時(shí),更要重視孩子的行為習(xí)慣。教授做人的道理,教師在學(xué)生心目中,是智慧的代表,是高尚人格之化身,教師的一言一行,一舉一動(dòng),都對他們精神世界起著無聲無息的作用,因此,教師一定要用自己的模范行為,作為學(xué)生的表率,教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界、精神狀況和行為表現(xiàn),積極影響教育學(xué)生,使他們健康成長。

      當(dāng)然,師德的涵義是廣泛和豐富的,上述三點(diǎn)是最基本最重要的。作為教育工作者應(yīng)首先從這三個(gè)最基本最重要的方面做起,在此基礎(chǔ)上,加強(qiáng)學(xué)習(xí),深鉆業(yè)務(wù),提高自身教學(xué)的實(shí)際工作水平和能力。只有這樣,才會成為一個(gè)既有良好師德,又有過硬本領(lǐng)的新時(shí)期的合格教師。

    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會8

      聽了師德師風(fēng)講座《怎樣做一名優(yōu)秀的教師》,我對師德又有了更深的理解和體會。那么怎樣才能做一名優(yōu)秀的教師呢?我認(rèn)為:

      首先,要愛崗敬業(yè)!笆陿淠景倌陿淙恕保ど先咧v臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。選擇了教育事業(yè),也就意味著選擇了清貧。熱愛教育事業(yè),要像呼秀珍老師一樣認(rèn)真的備好每一節(jié)課,仔細(xì)批改每一次作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生,不敷衍塞責(zé)。

      其次,要熱愛學(xué)生。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

      最后,要尊重學(xué)生,也就是講教育藝術(shù)。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的.自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。

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