清明黃庭堅(jiān)賞析答案

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，我們都經(jīng)�？吹劫p析答案的身影，賞析答案是我們?cè)诮獯痖喿x題時(shí)的參考。你知道什么樣的賞析答案才能切實(shí)地幫助到我們嗎？以下是小編精心整理的清明黃庭堅(jiān)賞析答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　清明

　　黃庭堅(jiān)

　　佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

　　雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

　　賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。

　　字詞解釋：

　　桃李笑：用擬人手法形容盛開的桃、李花。

　　雷驚天地龍蛇蟄：意思是清明早已過了驚蟄的節(jié)氣，萬(wàn)物正欣欣向榮。

　　蟄：動(dòng)物冬眠。

　　人乞祭余驕妾婦：《孟子》中有一則寓言。說齊國(guó)有一人每天出外向掃墓者乞討祭祀后留下的酒飯�；丶液髤s向妻妾夸耀是刖人請(qǐng)自己吃飯。這是一個(gè)貪鄙愚蠢的形象。

　　士甘焚死不公侯：用春秋時(shí)介子推寧愿被燒死也不愿再出仕的典故。

　　蓬蒿(hao)：雜草。

　　丘：指墳?zāi)埂?/p>

　　翻譯：

　　明時(shí)節(jié)桃李盛開，但野田荒墳卻一片荒涼。春雷驚天動(dòng)地，驚醒了冬眠的龍和蛇，這個(gè)時(shí)候雨水充足，郊外草木柔嫩。旗國(guó)有乞人在祭祀地方撿東西吃，回去告訴他的妻妾有富人請(qǐng)他吃飯，晉文公逼介子出來(lái)做官放火燒他，介子寧愿被燒死也不愿做官。賢惠和愚昧千年來(lái)交匯在一起辨不清誰(shuí)是誰(shuí)非最后也終將一同葬在荒地墳?zāi)怪小?/p>

　　中心內(nèi)容：

　　這是詩(shī)人觸景生情之作，抒發(fā)了人生無(wú)常的慨嘆，以及作者對(duì)政治黑暗不屑與小人為伍的憤懣之情。

　　用到的藝術(shù)手法：

　　第一句用對(duì)比，第三句引用‘用典’作對(duì)比；

　　清明黃庭堅(jiān)賞析：

　　首聯(lián)以清明節(jié)時(shí)桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成對(duì)比，流露出對(duì)世事無(wú)情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，展現(xiàn)了自然界萬(wàn)物復(fù)蘇的景象，正與后面兩聯(lián)的滿眼蓬蒿荒丘，構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來(lái)都是一杯黃土。詩(shī)人看到大自然的一片生機(jī)，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運(yùn)，表達(dá)了一種消極虛無(wú)的思想，悲涼的情緒纏繞于詩(shī)行間。這與詩(shī)人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價(jià)值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實(shí)則憤激。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　黃庭堅(jiān)（公元1045年－公元1105年），字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人。北宋詩(shī)人、詞人、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有一祖三宗（黃為其中一宗）之稱。宋治平四年（公元1067年）進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩(shī)歌方面，他與蘇軾并稱為蘇黃；書法方面，他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為宋代四大家；詞作方面，雖曾與秦觀并稱秦黃，但黃氏的詞作成就卻遠(yuǎn)遜于秦氏。

　　創(chuàng)作背景

　　黃庭堅(jiān)的《清明》作于北宋末年的“元祐黨爭(zhēng)”時(shí)期（1086年—1094年），因王安石變法時(shí)，強(qiáng)力推行新政措施，一意孤行，從而形成支持王安石變法的“新派”和反對(duì)新政的“舊派”。舊派也被稱為“元祐黨人”，其中包括大文豪蘇軾、司馬光等人。黃庭堅(jiān)因與蘇軾交好，也略受牽連。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　當(dāng)代學(xué)者王星：這首詩(shī)最顯著的特色是對(duì)比和用典。前兩聯(lián)和后兩聯(lián)形成生死大對(duì)比。前兩聯(lián)中第一聯(lián)寫景中暗含生死小對(duì)比，第二聯(lián)寫景中陽(yáng)剛和陰柔既有小對(duì)比，又相輔相成。后兩聯(lián)中，第三聯(lián)兩種人格直接尖銳對(duì)沖，尾聯(lián)引出的也是賢與愚的對(duì)立思考。全詩(shī)用典貼切、自然、深刻，毫無(wú)江西詩(shī)派末流的弊病，讓人感慨中華語(yǔ)言文字妙不可言。

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