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    秋下荊門閱讀答案_秋下荊門賞析

    更新時(shí)間:2022-05-05 07:40:56 詩(shī)句大全 我要投稿

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    秋下荊門閱讀答案_秋下荊門賞析


    秋下荊門賞析,這首詩(shī)主要表達(dá)了作者此次遠(yuǎn)游出發(fā)時(shí),游覽祖國(guó)山河、追求理想的豪情壯志。本文秋下荊門賞析由愛(ài)揚(yáng)教育編輯收集整理,希望大家喜歡!



    導(dǎo)讀
    荊門位于現(xiàn)在的湖北省,從荊門乘船而出,就可以出巴蜀地帶,寫這首詩(shī)的時(shí)候正是詩(shī)人第一出蜀遠(yuǎn)游。其原文如下:

    秋下荊門
    李白
    霜落荊門江樹(shù)空,布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)。
    此行不為鱸魚(yú)鲙,自愛(ài)名山入剡中。

    秋下荊門閱讀答案
    1,詩(shī)的前兩句勾勒出了一幅怎樣的畫(huà)面?請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。
    答:勾勒了一幅山明水凈天高遠(yuǎn)、秋風(fēng)萬(wàn)里送行舟的美麗圖景。詩(shī)人著一空字形象地寫出了山明水凈、天高遠(yuǎn)的景象,又以布帆無(wú)恙的典故凸顯出自己歡快的心情。

    2,詩(shī)的后兩句運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?抒發(fā)了什么樣的情感?
    答:詩(shī)人巧用典故,直抒胸臆,清楚地表達(dá)了此行的目的和志向,抒發(fā)了憧憬錦繡前程、熱烈追求理想的情感。

    秋下荊門翻譯
    秋霜落在荊門,樹(shù)葉零落,由于山空使得江面也很開(kāi)闊,秋風(fēng)也為我送行,使我的旅途平安。這次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)游歷,不是為了口舌之貪,而是為了游覽名山大川,因此才想去剡中這個(gè)地方。

    秋下荊門字詞解釋
    ⑴荊門:山名,位于今湖北省宜都縣西北的長(zhǎng)江南岸,與北岸虎牙山隔江對(duì)峙,地勢(shì)險(xiǎn)要,自古即有楚蜀咽喉之稱。
    ⑵空:指樹(shù)枝葉落已盡。
    ⑶布帆無(wú)恙:運(yùn)用《晉書(shū)·顧愷之傳》的典故:顧愷之從他上司荊州刺史殷仲堪那里借到布帆,駛船回家,行至破冢,遭大風(fēng),他寫信給殷仲堪,說(shuō):行人安穩(wěn),布帆無(wú)恙。此處表示旅途平安。
    ⑷鱸魚(yú)鲙:運(yùn)用《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》的典故:西晉吳人張翰在洛陽(yáng)做官時(shí),見(jiàn)秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)菰菜、鱸魚(yú)鲙的美味,遂辭官回鄉(xiāng)。
    ⑸剡中:指今浙江省嵊州市一帶。《廣博物志》:剡中多名山,可以避災(zāi)。

    秋下荊門背景
    根據(jù)裴斐編制的《李白年譜簡(jiǎn)編》,此詩(shī)作于唐玄宗開(kāi)元十三年(725年)。當(dāng)年李白再游峨眉山,秋間經(jīng)清溪、渝州、三峽去蜀,來(lái)游楚地,在離開(kāi)荊門時(shí)作此詩(shī)。

    秋下荊門主旨內(nèi)容
    。詩(shī)中借景抒情,抒發(fā)了作者秋日出游的愉悅心情,也表達(dá)了作者意欲飽覽祖國(guó)山河而不惜遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的豪情與心志。

    秋下荊門簡(jiǎn)析
    全詩(shī)寫景、敘事、議論各具形象,筆勢(shì)變幻靈活而又自然渾成,風(fēng)格雍容典雅又不失豪放飄逸,妙用典故而不著痕跡,達(dá)到了推陳出新、活潑自然的境界。

    秋下荊門賞析
    第一句是寫景,同時(shí)點(diǎn)出題中的秋和荊門。荊門山原是林木森森,綠葉滿山,然而詩(shī)人到來(lái)時(shí),卻是秋來(lái)霜下,木葉零落,眼前一空。由于山空,江面也顯得更為開(kāi)闊。這個(gè)空字非常形象地描繪出山明水凈、天地清肅的景象,寥廓高朗,而無(wú)蕭瑟衰颯之感。

    第二句布帆無(wú)恙掛秋風(fēng),承上句江字,并暗點(diǎn)題中下字。東晉大畫(huà)家顧愷之為荊州刺史殷仲堪幕府的參軍,曾告假乘舟東下,仲堪特地把布帆借給他,途中遇大風(fēng),顧愷之寫信給殷仲堪說(shuō):行人安穩(wěn),布帆無(wú)恙。這里借用了布帆無(wú)恙這一典故,不僅說(shuō)明詩(shī)人旅途平安,更有一帆風(fēng)順、天助人愿的意味。這種秋風(fēng)萬(wàn)里送行舟的景象,生動(dòng)地寫出了詩(shī)人無(wú)比樂(lè)觀欣慰的心情。

    這首詩(shī)的第三句,就是由第二句中的秋風(fēng)連及而來(lái)的。據(jù)說(shuō)西晉時(shí)吳人張翰在洛陽(yáng)做官,見(jiàn)秋風(fēng)起而想到故鄉(xiāng)的莼羹、鱸魚(yú)鲙,說(shuō):人生貴得適志耳,何能羈宦數(shù)千里,以要名爵乎!于是回到了故鄉(xiāng)。李白此行正值秋天,船又是向著長(zhǎng)江下游駛行,這便使他聯(lián)想到張翰的故事,不過(guò)他聲明此行不為鱸魚(yú)鲙,此行目的與張翰不同,他自己是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。這樣反跌一筆,不但使詩(shī)變得起伏跌宕,而且急呼下文自愛(ài)名山入剡中。剡中,今浙江嵊州,境內(nèi)多名山佳水。句中自字,與上一句中不為相呼應(yīng),兩句緊相連貫,增強(qiáng)了感情色彩。

    的第四句說(shuō),飽覽紹興的名山佳水,也是詩(shī)人所向往的。這種興趣,早在他出蜀之前就已經(jīng)表露出來(lái)了,不過(guò)聯(lián)系上一句來(lái)看,就不能僅僅局限于此了。自視不凡的李白,是不想通過(guò)當(dāng)時(shí)一般文人所走的科舉道路去獲取功名的,而是要選擇另一條富有浪漫色彩的途徑,那便是游歷,任俠,隱居名山,求仙學(xué)道,結(jié)交名流,樹(shù)立聲譽(yù),以期達(dá)到目標(biāo)。所以這里的自愛(ài)名山入剡中,無(wú)非是在標(biāo)榜詩(shī)人自己那種高人雅士的格調(diào),無(wú)非是那種不同凡俗的生活情趣的一種藝術(shù)概括。這種樂(lè)觀浪漫、豪爽開(kāi)朗、昂揚(yáng)奮發(fā)的精神,生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人的個(gè)性,以及盛唐時(shí)代的精神風(fēng)貌。

    這首詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)上也頗有特色。全詩(shī)雖四句,但寫景、敘事、議論各具形象,集中地抒發(fā)了詩(shī)人年輕時(shí)仗劍去國(guó)的熱情,筆勢(shì)變幻靈活,而又自然渾成。四句詩(shī)中連用了兩個(gè)典故,或暗用而不露痕跡,或反用而有新意,使讀者讀來(lái)沒(méi)有凝滯堆砌之感,達(dá)到了推陳出新、語(yǔ)如己出、活潑自然的境界。

    作者簡(jiǎn)介
    李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,在中國(guó)歷史上,被稱為詩(shī)仙。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省天水市),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市),李白即誕生于此。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。
    后世將李白和杜甫并稱李杜。他的詩(shī)歌總體風(fēng)格清新俊逸,既反映了時(shí)代的繁榮景象,也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。
    李白生活在唐代極盛時(shí)期,具有濟(jì)蒼生 、安黎元的進(jìn)步理想,畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩(shī)篇,既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象,也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上,他的詩(shī)想象新奇,感情強(qiáng)烈,意境奇?zhèn)ス妍,語(yǔ)言清新明快,形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格,達(dá)到了我國(guó)古代積極浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。存詩(shī)900余首,有《李太白集》。

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