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    昌谷北園新筍其一

    更新時間:2022-03-31 08:59:52 詩句大全 我要投稿

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    昌谷北園新筍四首其一

      昌谷北園新筍四首其一,是一首描寫春天竹子生長的勃勃生機的詩作,作者是唐代詩人李賀,下面是此詩的原文歡迎大家參考閱讀~!

      昌谷北園新筍四首其一

      作者:李賀

      籜落長竿削玉開,

      君看母筍是龍材。

      更容一夜抽千尺,

      別卻池園數(shù)寸泥。

      昌谷北園新筍四首其一注音:

      tuò luò zhǎng gān xuē yù kāi ,

      jun1 kàn mǔ sǔn shì lóng cái 。

      gèng róng yī yè chōu qiān chǐ ,

      bié què chí yuán shù cùn ní 。

      昌谷北園新筍四首其一翻譯:

      筍殼落掉后,新竹就很快地成長,像碧玉削成一樣;你看那些大筍都是不凡之材。它們一夜之間將會猛長一千尺;遠(yuǎn)離竹園的數(shù)寸泥,直插云霄,沖天而立。

      昌谷北園新筍四首其一字詞解釋:

     、倩X落:筍殼落掉。

      ②長竿:新竹。

      ③削玉開:形容新竹像碧玉削成似的。

     、苣腹S:大筍。

     、蔟埐模罕扔鞑环仓。

      ⑥更容:更應(yīng)該。

      ⑦別卻:告別,離去。

      昌谷北園新筍四首其一賞析:

      【一】

      詩的首句,描述新竹在春天初長時的情景,語勢流暢而又清麗自然。削玉,是指竹竿,同時也把?長出來的竹竿脆嫩的材質(zhì)以及它的瑩白的顏色清楚傳神地描寫了出來。開字,寫出了新竹破殼而出新生的力量,同時也包含著作者對竹子的喜愛之情及贊美之情。

      第二句用典,用費長房偶得龍杖的典故,委婉地吟詠竹子的美質(zhì),想象力豐富,具有強烈的浪漫主義色彩。作者同時以竹自喻,含蓄地表達(dá)出了作者高潔的志向:欲作君主的龍材,撫助君王治國安邦,報效國家。

      第三、四句著重于表達(dá)作者哀怨不平和急切渴望的感情。若是容許竹筍快快長大的話,那它一定可以一夜之間生長千尺,遠(yuǎn)離池園的泥土,直插云霄,沖天而立。這首言物詩,從頭至尾寫竹,但主要目的在于表達(dá)自己懷才不遇、心中郁積已久的哀怨之情。

      【二】

      這是一首借物詠志的詩。詩人把新筍描繪得非常美麗。竹殼一片片剝落下來,竹筍抽節(jié)上長了,它晶瑩透碧,像是剛剛經(jīng)過刻刀雕琢出來的碧玉一般。這里的筍的形象,是經(jīng)過詩人理想化、詩化了的形象。它晶潔如玉,生機勃勃,茁壯挺拔;它要掙脫殼籜的束縛,要向上生長,由于這株筍有著如此美好的姿質(zhì),所以“母筍是龍材”的贊美就不使人感到突然,而是水到渠成。

      如果說上兩句主要是寫筍的外美的話,那么后兩句就是承接著上面寫筍的生長愿望,進(jìn)一步刻畫筍的內(nèi)美!案荨币辉~的涵義很深刻,這是假設(shè)之詞,假如容許的意思。這兩句的意思是,假如容許它盡情生長,一夜之間拔節(jié)挺長千尺,它自然會脫卻塵泥而直插青云之上。這里就表達(dá)了新筍沖上九霄的豪情壯志,它不甘心于埋沒園泥之中的現(xiàn)狀。這是新筍的內(nèi)美。另外,“更容”一詞的反面含意是,現(xiàn)在是“不容”,不能容許新筍一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。這就包含著深沉的幽怨。抱怨自然是來自他不能盡情地生長。這一層含意則從另一角度寫出了新筍的豐富的“內(nèi)心世界”。

      詩人把新筍刻畫得具有這般美好的形象和美好的內(nèi)心,是托物詠志,這新筍就是詩人李賀。詩人李賀雖然命途多舛,遭遇坎坷,但是他沒有泯滅雄心壯志。他總希望會實現(xiàn)自己的拔地上青云的志愿,這首詠筍的絕句就正是他這種心情的真實寫照。

      李賀人物軼事

      李賀的小布袋究能裝得下多少好詩。

      明代著名思想家李卓吾在評論《水滸傳》時曾指出:非世上先有是事,即令文人面壁九年,嘔血十石,亦何能至此哉!這里所說嘔血一事,跟晉代大名士阮籍因他母親喪逝而喝酒二斗后,便大哭起來并因吐血之事大為不同。李卓吾所用的典故,正是唐人李商隱所寫《李長吉傳》里的李賀少年寫詩故事。

      李賀天才早熟,他在七歲時便寫得一手好詩文,而且當(dāng)即就名動京城。其時擔(dān)任吏部員外郎的大文豪韓愈及侍郎皇甫湜聽說有這種奇事后,開始還不大相信,說:要是古人,那還罷了;而今天居然有這樣的奇人,那我們怎么能失之交臂呢?說罷,二人便聯(lián)袂著要去探訪個究竟了。

      見到李賀還是個小不點兒的孩子時,兩位大人當(dāng)即遂出題讓他寫作,以便驗證李賀到底有無真才實學(xué)。這李賀卻也并不驚慌,向兩位大人深施一禮,然后便援筆寫了一首在文學(xué)史足以流傳的名作《高軒過》,這首古詩說的是:

      華裾織翠青如蔥,金環(huán)壓轡搖玲瓏。

      馬蹄隱耳聲隆隆,入門下馬氣如虹。

      云是東京才子,文章巨公。

      二十八宿羅心胸,元精耿耿貫當(dāng)中。

      殿前作賦聲摩空,筆補造化天無功。

      龐眉書客感秋蓬,誰知死草生華風(fēng)?

      我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍!

      韓愈他們見李賀詩中所展現(xiàn)出來的那種自信和淵博,謙虛和恭敬,是他們很久都沒有見到過的,當(dāng)即便驚喜萬分地對之夸贊不已:天才,天才!果然是名不虛傳哪!從此,李賀的詩名傳遍天下。!在離開時,他們還熱忱地邀請李賀到他們府第中作客。經(jīng)過這次來訪,李賀的詩名遂越發(fā)大了。但許多嫉妒李賀的人說他父親名字叫李晉肅,其中的晉跟進(jìn)士的進(jìn)同音,那是家諱,是不能去參加進(jìn)士考試的;這害得大文豪韓愈寫了一篇著名的《諱辨》來為之辨解。然而,李賀此后的仕途竟因這些小人的惡意中傷,終究沒能去參加進(jìn)士考試,從而埋下了他一生生活中那辛酸和貧困的因子。

      但李賀的寫作狀態(tài)卻是使人感慨以至于贊嘆的。他寫詩不急著立題,而是先要到生活中去發(fā)現(xiàn)題材,挖掘題材。他經(jīng)常騎著一匹瘦馬,帶著家中的小童子,邊走邊思索,一旦有了好句子或是來了靈感,他便把所想到的靈感火花急速記錄下來,并把它們投進(jìn)小童子所背負(fù)著的小錦囊里。一到家里,他連飯也來不及吃,遂從小錦囊里拿出他白天所投進(jìn)去的斷章零句,當(dāng)即進(jìn)行整理,并把它們寫成一首首令人叫好的詩作。他母親看到這種情況,既心疼又欣慰地說道:唉,看來我這寶貝孩子寫作時非要嘔出心吐出血來,才肯罷休的呀!你怎么竟連飯也要忘記了去吃呢?

      事實上,正是李賀全身心地投入到創(chuàng)作之中,所以他所創(chuàng)作的大量詩作都成為后人一再贊嘆的對象。如:

      大漠沙如雪,燕山月似鉤。

      何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋!

      這首五言絕句,絕大多數(shù)人在小學(xué)時就已讀到過的。而人們面對那些惡劣環(huán)境下的現(xiàn)實時,動輒就會說這真是‘黑云壓城城欲摧’呀!至于以前有人對知名作家余秋雨進(jìn)行攻擊時所集納的一本名叫《石破天驚逗秋雨》的書,如同上述列舉的,究其實,這書名如同上述所引詩句也都是李賀詩作中的句子。由此可見,李賀詩篇的應(yīng)用機率至今仍是很高的。而李賀之所以能有這么個令人欣喜的結(jié)果,跟他當(dāng)年不是敷衍了事,而是進(jìn)行嘔心瀝血的創(chuàng)作態(tài)度大有關(guān)系。

      李賀在長安時,居崇義里,與王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植等為密友,常偕同出游,一小奴騎驢相隨,背一破錦囊。李賀有得詩句,即寫投囊中,歸家后足成完篇。母鄭夫人常說是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾。死前曾以詩分為四編,授其友沈子明。死后15年,沈子明囑杜牧寫了序。人們出于對李賀的懷念,傳說李賀臨死時,見天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文;又傳其母一夕夢見李賀,說他正為天帝作白瑤宮記文(李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》)。昭宗時,韋莊上奏請追賜李賀進(jìn)士及第,贈補闕、拾遺官職。但因?qū)m廷發(fā)生事變,所奏被擱置。 李賀曾自編其集。有《李賀詩歌集注》。

      李賀個人資料

      李賀(約公元791年-約817年),字長吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,后世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔。有詩鬼之稱,是與詩圣杜甫、詩仙李白、詩佛王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。

      李賀是中唐的浪漫主義詩人,與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對理想、抱負(fù)的追求;對當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了黑云壓城城欲摧,雄雞一聲天下白,天若有情天亦老等千古佳句。

      李賀的詩作想象極為豐富,經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今,所以后人常稱他為鬼才,詩鬼,創(chuàng)作的詩文為鬼仙之辭。有‘太白仙才,長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后,中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。

      李賀長期的抑郁感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。

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