孔子名人句子說說
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孔子名人句子說說大全(通用80句)
十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。這篇文章是小編為大家提供的孔子名人句子說說,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也必也,臨事而懼,好謀而成者也。
2、子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"
3、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
4、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯年也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得?/p>
5、子曰:"鄉(xiāng)愿,德之賊也。"
6、子曰:"躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。"
7、不在其位,不謀其政。
8、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?
9、子曰:"不曰:‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣?"
10、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。
11、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
12、君子和而不同,小人同而不和。
13、子張問仁于孔子?鬃釉唬"能行五者于天下為仁矣。""請問之?"曰:"恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。"
14、其知可及也,其愚不可及也。
15、己所不欲,勿施于人。
16、君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!
17、一個(gè)人心術(shù)要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
18、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
19、不能正其身,如正人何?
20、不如鄉(xiāng)人之善者好之,其不善者惡之。
21、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
22、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
23、君子恥其言而過其行。
24、益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣。
25、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
26、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!
27、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
28、與朋友交,言而有信。
29、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
30、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
31、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。
32、三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。
33、工欲善其事,必先利其器。
34、當(dāng)仁,不讓于師。
35、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?
36、事君盡禮,人以為諂也。
37、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
38、好之者不如樂之者。
39、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
40、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?
41、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?
42、三人行,必有吾師焉。
43、子曰:好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
44、子曰:子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之。"
45、子曰:蓋有不知而作者,我無是也。
46、子曰:唯仁者能好人,能惡人。
47、子曰:知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
48、子曰:居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
49、故至誠無息,不息則久,久則征,征則悠遠(yuǎn),悠遠(yuǎn)則博厚,博厚則高明;
50、故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要?jiǎng)t知,行至則仁;既仁且知,夫惡有不足矣哉!
51、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。
52、孔知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
53、君子求諸已,小人求諸人。
54、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣。
55、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。
56、道不同,不相為謀。
57、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
58、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。
59、不學(xué)禮,無以立。
60、雖然貧窮也不諂媚,富有也不驕傲,富貴仍然好禮。
61、人之生也直,罔之生也幸而免。
62、今夫地一撮土之多,及其廣厚載華岳而不重,振河海而不洩,萬物載焉。
63、夫遇不遇者,時(shí)也,賢不肖者,才也,君子博學(xué)深謀而不遇時(shí)者,眾矣。
64、君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹(jǐn)慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說是好學(xué)了。
65、己所不欲,匆施于人。
66、不能正己,焉能正人。
67、古者言之不出,恥躬之不逮也。
68、仁以為己任!鬃
69、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富,強(qiáng)行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。
70、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
71、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!
72、罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
73、不遷怒,不貳過。不憤不啟不悱不發(fā)。
74、樂而不淫,哀而不傷。
75、今之孝者,是謂能養(yǎng)。至於犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎。
76、子曰:"予之不仁也。子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎?"
77、子貢曰:"如有博施于民,而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?"子曰:"何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。"
78、樊遲問知。子曰:"務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣。"問仁。子曰:"先難而后獲,可謂仁矣。"
79、博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
80、事君,敬其事而后其食。
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