尊重的心得體會

　　我們在一些事情上受到啟發(fā)后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么要如何寫呢？以下是小編精心整理的尊重的心得體會，歡迎閱讀與收藏。

尊重的心得體會1

　　為什么風(fēng)可以吹走一張白紙卻吹不走一只小蝴蝶？——銘文

　　叔本華曾經(jīng)說過：“尊重每一個人，無論他多么卑微可笑�！庇涀。�活在每個人心里的都是和你一樣的精神。所以，也是生命，所以動物不需要尊重？

　　有個新聞?wù)f，武漢一個動物園里，一個游客向大象扔石頭。出于自我保護的本能，大象會反彈石頭，但會傷害游客。

　　就一個小彎，撿石頭扔尊嚴(yán)——作為一個不尊重生命的人，不需要被尊重。大象扔出了同樣的石頭，卻充滿了對人類的指責(zé)，捍衛(wèi)著自己的尊嚴(yán)。

　　生物課上，老師不止一次強調(diào)，人類作為自然界中最高的生物，是擁有最完美智慧的生物。

　　然而，我們往往不尊重其他生命作為更高的存在。似乎我們已經(jīng)失去了作為高等生命的尊嚴(yán)，我們顯然褻瀆了世界上最偉大的東西——生命。

　　對大多數(shù)人來說，比自己弱的人生就是這么微不足道。

　　但是在國外一次非常重要的網(wǎng)球公開賽上，一只鳥不小心被一只球意外擊中而死亡。只是一個鮮為人知的運動員發(fā)球。從上菜到打死小鳥，再到舉起手停下來，他飛快的跑向小鳥，然后跪下。他的.動作真誠自然，毫不猶豫，動作遲緩。

　　觀眾被它感動了，喧鬧的會場鴉雀無聲。他尊重一只鳥，并贏得了其他人的尊重。

　　也許人們已經(jīng)忘記了誰是勝利者，但是尊重弱者生命的運動員卻被大家銘記。

　　風(fēng)吹著白紙，卻吹不出一只小蝴蝶。

　　因為生命的力量在于尊重，即使是弱小的生命，也值得世間萬物的尊重。

尊重的心得體會2

　　“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之”。大凡有思想、很健康的人，大都有一種很強烈的被人欣賞，被人尊重的情緒。作為從事教育的我們要經(jīng)常給學(xué)生一個善意的微笑，給學(xué)生一個靈動的眼神，給學(xué)生一句真誠的贊美，給學(xué)生一個關(guān)注的點頭……

　　尊重是人最重要的需要之一，美國心理學(xué)家詹姆斯認(rèn)為人最大的需要是得到別人的尊重。尊重是一種不卑不亢的處世態(tài)度，是一種自尊、尊人的為人方式，它崇尚平等與寬容，與占有、攻擊、暴力、貶損、傷害等消極心態(tài)與行為是相互對立的。尊重是人際交往的潤滑劑，是社會進步的階梯。

　　《新世紀(jì)漢語大詞典》對“尊重”的定義是：

　�。�1）尊敬重視、尊敬看重；

　�。�2）常用做承認(rèn)失敗或表示順從的一種謙卑態(tài)度；

　�。�3）自重，對自我的尊重�！冬F(xiàn)代漢語詞典》對“尊重”的定義是：

　　（1）尊敬或重視（個人、集體或有關(guān)的抽象事物，如意見、權(quán)利等）；

　�。�2）莊重（指行為）。

　　尊重，顧名思義，就是要重視人、理解人、信任人。指個體對客觀現(xiàn)實具有生命意義的心理反映，具體是指要尊重人的尊嚴(yán)，尊重人的基本權(quán)利和責(zé)任，尊重人的價值，尊重人在自我發(fā)展中的主體地位。

　　學(xué)生是我們教育的主體，是課堂的主人——尊重學(xué)生。理解學(xué)生，尊重學(xué)生是教師打開學(xué)生心靈的金鑰匙；理解學(xué)生，尊重學(xué)生，才能建立起平等和諧的師生關(guān)系，才能在師生之間架起一座友誼的橋梁，學(xué)生才能信任教師。當(dāng)今的學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的學(xué)生，他們追求個性發(fā)展，追求人與人之間的一種平等交往。因此，教師與學(xué)生的交往過程中，一定要有換位思考的意識，理解學(xué)生，尊重學(xué)生。

　　理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。例如了解他們的學(xué)業(yè)情況，了解他們的家庭情況，了解他們對教師的要求，了解他們對學(xué)校的期望等。不能忽視學(xué)生個性的全面發(fā)展，我們在不放棄任何一個學(xué)生的同時，又要承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間是有差別的，要全面發(fā)展但不是平均發(fā)展，要因人而異，因材施教。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格。尊重學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。對學(xué)生進行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，處處顧及學(xué)生的自尊心，諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。魏書生曾說過：“教師是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是教師的昨天，學(xué)生犯錯誤時的心情，教師通過回憶自己當(dāng)年犯錯誤時的心情，就能認(rèn)識的更具體一些�！比绻�我們能設(shè)身處地的為學(xué)生想想，然后再推心置腹地做做工作，師生之間的某些沖突時完全可以消除的。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷害學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用。

　　教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對待學(xué)生，不能以高高在上的態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當(dāng)一個學(xué)生有缺點或出現(xiàn)過失時，教師對其進行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的.反感。久而久之，師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。

　　教師應(yīng)由衷地信任學(xué)生。信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個原則。

　　蘇霍姆林斯基說：“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓學(xué)生始終體驗到自己的尊嚴(yán)感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進步完美的人�！弊鳛閺慕陶撸�一定要尊重學(xué)生成長的需求和保護學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在健康發(fā)展中發(fā)揮他們的潛能。尊重，是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛相得益彰。給成功的學(xué)生以尊重，表明了自己對學(xué)生成功的敬佩、贊美與追求；給失敗的學(xué)生以尊重，表明了自己對學(xué)生失敗后的同情、安慰與鼓勵。教育只要有尊重在，就有師生間的真情在，就有未來的希望在，就有成功后的繼續(xù)奮進，就有失敗后的東山再起。我在編排學(xué)生的座位時，一視同仁地對待每一位學(xué)生，每個星期輪換一次，有時前后輪換，有時左右輪換，這種編座位的做法學(xué)生非常喜歡，家長也很滿意。有一天早自習(xí)時，我發(fā)現(xiàn)孫萬祺同學(xué)在玩四驅(qū)車，我并沒有當(dāng)眾批評他，而是下課后找他談心。我親切地對他說：“玩四驅(qū)車當(dāng)然可以，但要注意約束自己，利用下課的時間玩�！焙髞硭�按照我說的去做，取得了很好的效果�？梢姡�尊重學(xué)生是一種教育智慧，也是一種教育藝術(shù)。

　　熱愛學(xué)生是教育取得成效的關(guān)鍵，更是教育與轉(zhuǎn)化學(xué)生的一劑“靈丹妙藥”。熱愛學(xué)生就要尊重學(xué)生、尊重教育，離開了一顆“愛心”將會寸步難行。我們班上有一名女生，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，人長的蠻可愛，圍著她的男生也不少，作為班主任總是擔(dān)心她受干擾，影響學(xué)習(xí)。雖然對她有所暗示，可她依然活潑好動，常常與男生打成一片。一天課上，我正講的起勁，猛然看見她笑著回頭與一名男生講話，看那“親熱”勁，我氣不打一處來，想起平日里對她的忠告都置若罔聞，便看著她隨口說出“你以為你笑的很燦爛嗎？”說完，我接著講課，只見她的臉一下子晴轉(zhuǎn)多云，繼而笑容消失，神色黯淡下來，我為自己的一句話能起到立竿見影的效果而暗自高興�？墒菦]多久，我卻高興不起來了。課間她正和同學(xué)們談笑著，見我進教室，便立刻收起笑容，眼睛怯生生地朝我張望一下，如同老鼠見了貓，逃回座位，必恭必敬地坐著。偶爾用眼睛瞟我一下，又慌張地耷下眼皮。課上，無論同學(xué)如何雀躍的舉手發(fā)言，她總是紋絲不動，即使我點她發(fā)言，她也總是不茍言笑，問一句答一句，絕不多說一句話。以前那個我欣賞的侃侃而談的靈氣才氣在冰冷的回答中蕩然無存。自此一種負(fù)疚感壓在我心頭，很沉重。我沒想到，一向自我感覺良好的師生關(guān)系，竟然如此的不堪一擊，我不能讓這種局面持續(xù)下去！我決定補救這因我的失誤而造成的局面，礙于老師的面子，我把她叫到辦公室，向她表示歉意，可她唯唯諾諾，眼神里滿是懷疑與冷淡，談話以失敗而告終。說者無意，聽者有心；我不能讓脫口而出的一句話改變她的一生，我要用我的豁達(dá)和誠意使她回心轉(zhuǎn)意。

　　上課了，我對全班同學(xué)說：“老師在一次上課時，犯了一個錯誤，用不當(dāng)?shù)恼Z言批評了某某同學(xué)，老師感到很內(nèi)疚，今天我當(dāng)著同學(xué)的面，向某某同學(xué)道歉，希望以后同學(xué)們監(jiān)督老師的言行�！闭f完，我發(fā)現(xiàn)她的眼里充滿了感激，正大膽地望著我，似乎有話要說，我沒有讓她說，因為我知道此時無聲勝有聲。接著同學(xué)們報以熱烈的掌聲。從他們的眼神里我看到了尊重?fù)Q來的信任與贊賞。此后，我又看到了她那燦爛的笑容和閃耀著思想的火花。這讓我體會到教師的職業(yè)如履薄冰,它需要教育者時刻檢點自己,約束自己,提升自己,一句鼓勵的話語,一個信任的眼神,一個輕柔的撫摸都極有可能點燃某個孩子心頭向真、向善、向美的火種，改變某個孩子的一生。

　　尊重是一縷春風(fēng)，讓人心靈之湖泛起圈圈漣漪。尊重是一曲音樂，讓人感到透徹心扉的震顫。尊重是一場甘霖，讓人體味到生活的甜蜜。

　　尊重是一束陽光，讓人沐浴在溫馨的境界里！從事教育的工作者就要尊重教育，尊重孩子，讓每個孩子抬起頭走路，在陽光下成長，只有這樣,才能實施尊重教育,也才能促進教師自身素質(zhì)的提高。

尊重的心得體會3

　　每個孩子都是掉落人間的天使，給人間帶來歡樂。所以，大人們都要盡心地愛護著這些天使，讓這些小天使們能夠按照自己的發(fā)展節(jié)奏，健康、快樂的茁壯成長。但是，在現(xiàn)實生活中，我們看到了許多違背孩子發(fā)展節(jié)奏，揠苗助長的事情。父母們的好心反而給孩子們的成長帶來傷害。

　　兒童的成長是一個處于一定的外界環(huán)境中的生理成長和心理機能發(fā)展相互交融的過程，它是一個復(fù)雜的過程，在這個過程中既有生理上的不斷成熟也有心理機能的不斷完善，兩者在一定的環(huán)境中形成了一個相輔相成、缺一不可的統(tǒng)一整體。

　　從生理上來說，兒童是身體重要器官的主要成長時期，各個器官還遠(yuǎn)沒有完成基本的發(fā)育過程。例如，兒童的循環(huán)系統(tǒng)沒有成熟，呼吸不規(guī)律，脈搏較成人也要快的多；此外我們還可以觀察到年齡較小的嬰兒對他們的肢體的控制能力也是一個逐步完善的.過程。

　　從心理機能發(fā)展的角度來看，兒童也是處于一個獲得基本的心理機能的時期。他們開始逐漸掌握相應(yīng)的語言，并在運用的過程中不斷豐富自己的詞匯量；同時，由于接觸的刺激的增加，兒童開始發(fā)展出基本的社會性反應(yīng)行為；他們的認(rèn)知能力、記憶能力等多種心理機能也開始飛速的發(fā)展。

　　無論是從生理、心里發(fā)育的規(guī)律來看，兒童的發(fā)展是一個逐漸的過程，即使是在假設(shè)各兒童在生理、心理機能發(fā)展相對均衡的條件下我們也不可以忽視生活環(huán)境對兒童成長的影響。不可能一蹴而就，一部到位，我們只有首先承認(rèn)這個前提，才能讓孩子們得到更好的成長。

　　具體到我們的工作中，每個孩子的思維方式、成長環(huán)境、先天條件都是不同的，我們不能要求每個孩子千篇一律，也不能用固定的標(biāo)準(zhǔn)尺子去衡量每個孩子。只有順應(yīng)孩子發(fā)展的天性，積極的加以引導(dǎo)，才能做到合乎自然，尊重孩子。如果一味的灌輸，要求孩子怎么怎么樣，不應(yīng)該怎么怎么樣，那就會打亂了孩子自身發(fā)展的節(jié)奏，只會事倍功半。

　　我認(rèn)為，我們可以從如下幾點開始，尊重孩子的發(fā)展節(jié)奏：

　　1、承認(rèn)孩子的不同發(fā)展節(jié)奏。只有承認(rèn)并尊重每個孩子的都有著各自不同的發(fā)展結(jié)構(gòu)，我們制定出的教學(xué)計劃才是適合孩子的，而不是單一地灌輸、教育。

　　2、差異化教育，因材施教。不可諱言，我們一直就存在不同水平不同基礎(chǔ)的孩子，對這樣的孩子，我們可以采取一些適當(dāng)?shù)霓k法，譬如隱性分層。按照觀察將班上的學(xué)生進行分層。各水平段的孩子分成不同的組別。在同級水平的孩子中間，孩子們更加自然，更加勇敢、自信，也更加愿意交流。

　　3、尊重孩子的天性，給他們發(fā)揮的空間。在組織游戲時候，多給孩子一些選擇余地，讓孩子可以選擇自己可以掌控的內(nèi)容或任務(wù)，確保孩子的確學(xué)到了適合他水平的知識。也可以適當(dāng)?shù)牧酎c寓教于樂的作業(yè)，用生動的形式包裹一下，讓孩子們可以在作業(yè)中也展現(xiàn)自己的個性。

　　5、要肯定孩子們的成績，多多表揚。孩子們都是喜歡表揚的，在我們的日常教學(xué)中，在課堂里可以用多種形式的表揚方式，用贊揚的方式引導(dǎo)孩子應(yīng)該做什么，懂得做什么。這樣也能取得事半功倍的效果。

尊重的心得體會4

　　擔(dān)任園長職務(wù)已4年，我一直在追求成為一名有思想的領(lǐng)導(dǎo)者。近年來，我堅持以自我敘述的方式把管理中感觸最深的行為記錄下來，為的是學(xué)會思考問題、解決問題，不斷提升專業(yè)敏感度，同時也為了記錄自己管理過程的足跡，不斷調(diào)整自己的管理思路與行為．不斷提升自身的實際管理能力。每當(dāng)回味以前的案例我都會產(chǎn)生新的認(rèn)識，一點一點地認(rèn)識管理、感悟管理，同時讓我感受到職業(yè)的魅力，享受到工作的快樂。總結(jié)以往的經(jīng)驗，我一直堅持著尊重人、關(guān)注人、培養(yǎng)人、發(fā)展人的管理理念。

　　尊重人從了解教師做起

　　尊重人，就要走進入的內(nèi)心深處，只有這樣才能真正獲得影響這個人的力量。而人內(nèi)心最深處的需要是價值和尊嚴(yán)．管理者一定要從內(nèi)心深處給予教師最大的尊重，甚至包括尊重教師一時犯錯誤的權(quán)利，以維護教師的尊嚴(yán)。但尊重之后，還耍有幫助，就是要最大可能地幫助每一位教師實現(xiàn)自我價值，提升自我價值，從而提升其做人的尊嚴(yán)感。要實現(xiàn)這點，表面、膚淺的溝通無法做到．需要平時細(xì)致入微的觀察，需要溝通中耐心地傾聽和同感地表達(dá)。所以，無論多忙，我都不放棄和教師在一起的機會，也不拒絕任何教師想和我談心的愿望。

　　管老師是剛剛轉(zhuǎn)崗到幼兒園的一名保育員，原來從事中學(xué)英語工作。一天早晨我剛上班就接到她的電話．想請假去平谷接昨晚出工傷事故的愛人回家療傷。下午返園后她向我傾訴了自己的苦惱：“我昨天晚上聽后手都抖了．我當(dāng)時就想去，又擔(dān)心沒有公交車．作為妻子我必須了解他的情況�！薄拔颐刻煜掳嘞荣I菜，然后做飯、洗衣服、收拾屋子．我愛人每天晚上8點多鐘才回來．吃完飯就困了�！薄拔�?guī)状蜗敫�您提給我換一個只干活不用動腦筋的崗位．但第二天一上班就忍住了�！�

　　我聽了很感動．不由得走近她與她坐在一起，由衷地說：“你真是一位賢妻良母，你的丈夫和孩子真幸福。”對于一個家庭，丈夫是一座山，妻子是一條河．我能夠從自己的情感去理解她對家庭責(zé)任的感受。其實傾聽教師的訴說也是一種享受，因為教師信任你，才會把自己的感受毫無保留地向你傾訴，我感到每一次溝通都是心靈與心靈的真誠對話。

　　園長經(jīng)常要面對兩攤工作——人和事．以人為本的理念大家都在喊，但我們卻習(xí)慣了對事不對人的思路，遇到事后總是忽視人的存在。如何先人后事?只有真正走近教師，走近教師的家庭，我們才能夠真正做到以教師為本。

　　在以后的進班指導(dǎo)中，我關(guān)注工作的同時更加關(guān)注管老師的生活，了解她的家庭背景、性格愛好。原來，她的愛人長期出差，上小學(xué)的孩子沒有人照顧，中午要為孩子做飯；老母親長期臥床不起．周末需盡一下孝心；對自己的老本行還不放棄，經(jīng)常參加北京市英語聯(lián)誼會：對轉(zhuǎn)崗到幼兒園從事保育員工作感到面子不好看，并從心里看不起保育員工作。通過了解可以看出，管老師是一位熱愛生活、對工作認(rèn)真的人，只是來到幼兒園后未找到自己的位置。于是，我與班子成員一起尋找其閃光點并當(dāng)面給予肯定：“你今天的衣服穿起來顯得真年輕!”“你看，今天孩子們都追著與你說話．知道什么原因嗎?是你和孩子們坐在一起活動，縮短了與孩子的距離。”慢慢地，我與管老師拉近了心理距離，而管老師也悄悄改變著，她的服飾從制服改為顏色鮮艷的便服了，與孩子們說話親切了，班內(nèi)的工作積極參與了。管老師逐漸融入到了幼兒園集體中，從她臉上蕩漾的笑容就能看出，她已經(jīng)在大家的肯定與鼓勵中體驗到了作為一名幼兒園教師的快樂。

　　關(guān)注人從關(guān)心教師生活著眼

　　慢慢走進教師．我才真正理解了教師。教師們對待工作的認(rèn)真態(tài)度，她們舍小家顧大家的敬業(yè)精神，她們想做好工作的迫切心情……這些往往影響著她們成長的方向、工作的成效。于是，我在管理中嘗試不針對人或事，而是從教師的幸福和幼兒的發(fā)展出發(fā)不斷調(diào)整管理策略。

　　“教師也是母親，作為母親也想?yún)⒓雍⒆影嗉壍男履陸c�；顒�。作為孩子，多想同其他小朋友一樣讓母親陪同自己慶祝新年啊。但作為幼兒教師，她不能因為自己的孩子而放棄班級的幼兒，為了班級的弦子，只有讓自己的孩子失望�！边@是在一個班組長會上教師們發(fā)出的心聲。教師的話提醒我：要關(guān)注教師的工作，更要關(guān)注教師的家庭。我當(dāng)即在會上宣布：今年的新年慶�；顒�，分三個時間段進行，讓每位教師母親都去參加自己孩子班上的活動．也讓其他的教師都有機會走進別的班級，體驗不同班級的教學(xué)風(fēng)格。

　　教師作為班級的“家長”，只是班級的幾十分之一；但是對于自己孩子來說，卻是百分之百。教師為了自己班級的幼兒，放棄作為母親的責(zé)任，多么可敬、可愛的老師們。作為管理者，我及時調(diào)整了幼兒園制度，讓教師的孩子也能體驗親子活動的樂趣。教師在享受親情的同時也在分享同伴新年主題的奇思妙想，同時也增強了自我發(fā)展的意識。因此，關(guān)注教師的情感、關(guān)注教師的家庭，就等于關(guān)注教師的工作。

　　培養(yǎng)人從研究教師開始

　　幼兒園是培養(yǎng)幼兒的搖籃，同時也是培養(yǎng)教師的地方，作為園長要善于發(fā)現(xiàn)和幫助教師明確自己專業(yè)發(fā)展的增長點。

　　我園有幸分來一位南京師范大學(xué)學(xué)前教育系本科生，我迫切希望她搞科研，能在課程實施方面有所創(chuàng)新。實習(xí)兩周后我就問她在課程實施方面有什么想法，準(zhǔn)備在哪個方面進行研究。新教師開始很茫然，不知怎么說。思考片刻后回答說：“我最想實施的就是繪畫，可是，新生活開始的這段日子，我覺得很迷茫，想拿4年來學(xué)到的'東西應(yīng)用在教學(xué)中，可在現(xiàn)實中才發(fā)現(xiàn)自己的實踐經(jīng)驗太少了，在過渡環(huán)節(jié)時我不知讓孩子做什么，當(dāng)孩子不聽我的時候，我不知怎么說�！彼�的回答令我深思，原來新畢業(yè)的她面臨著的困惑是這些!她還沒有能力把在大學(xué)期間學(xué)到的理論與實踐相結(jié)合。新教師還迫切地表達(dá)了希望自己進步更快的愿望。要求“快”表明了學(xué)習(xí)的急迫性、積極性，但同時也隱含著些許急功近利的心理。而作為管理者，我也犯了同樣的錯誤。我開始反思，對于一個剛畢業(yè)的新教師，她最需要園長給予她的是什么呢?應(yīng)該是園長耐心的等侍和對實踐的指導(dǎo)。因為教師的專業(yè)發(fā)展是一個長期的過程，是伴隨整個教育職業(yè)生涯的終身學(xué)習(xí)。教師教育觀念與行為的轉(zhuǎn)變和素質(zhì)的提高不可能一蹴而就、立竿見影，這是一個強調(diào)過程的“慢”功夫。于是，我安排了最出色的骨干教師與她一起帶班，引領(lǐng)她思考日常教育工作，把每日教學(xué)工作中感觸最深的方面記錄下來，一同與她聯(lián)系同類事件、情景作分析，以小見大、由此及彼、舉一反三，慢慢幫助她反思自己的教育教學(xué)活動，并通過反思來改進自己的實踐，不斷提高教育教學(xué)水平。學(xué)期末，她把自己的反思筆記整理為成長錄——《走出大學(xué)校園的我》。在成長錄中，她這樣寫道：對自己的選擇我感到幸福，因為在老教師身上有我永遠(yuǎn)學(xué)不夠的經(jīng)驗，在天真無邪的孩子們眼里有我一直追求的、永不枯竭的榮耀與幸福。

　　發(fā)展人要讓教師有事做

　　關(guān)于管理的定義有這樣一句最樸實的話：管理就是讓人做事并取得成果．園長管理的關(guān)鍵是創(chuàng)造機會，帶領(lǐng)、鼓勵大家做事，從而成就教師的發(fā)展。于是，我在管理中大膽嘗試給教師更多的發(fā)展空間和思考的權(quán)利。

　　全國貫徹《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》行動計劃倡導(dǎo)自下而上地制定計劃。經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，我園在制定計劃時，大膽嘗試教研組長帶領(lǐng)教師討論下學(xué)期教研計劃、管理者再與教研組長一起討論計劃形成的方式：教研組長與本組教師一起尋找困惑——查找相關(guān)資料——聚焦問題——組長制定研究框架——全園交流、完善。經(jīng)過這樣反復(fù)修改形成了教研組計劃，業(yè)務(wù)園長根據(jù)教研組計劃再分析整理全園教師聚焦的問題制定全園教研計劃。這個過程體現(xiàn)了以教師發(fā)展為主體，是站在教師的角度解決教師的實際問題和需要，真正做到了全園計劃來自于教師，實現(xiàn)了協(xié)調(diào)、支持、服務(wù)的管理職能。

　　就這樣，我的管理思路越來越清晰，逐漸實現(xiàn)了從管人管事到關(guān)注人的轉(zhuǎn)變，管理越來越有效，教師的自我管理意識也越來越強。以后我將繼續(xù)用寫案例的方式去剖析自己的管理行為，用更加飽滿的熱情干好我喜愛的幼教事業(yè)。

尊重的心得體會5

　　小澤是從其他幼兒園轉(zhuǎn)來的，他很愛畫畫，也畫得很好，可就是有一個習(xí)慣，喜歡用鉛筆先打底稿，再勾線、涂色。我覺得這種畫法不利于培養(yǎng)孩子大膽、果斷的作畫風(fēng)格，因此就要求小澤和其他孩子一樣直接用記號筆勾線。小澤照著我的要求做了，但畫畫的速度卻慢了，“畫面效果”也退步了。于是，每次畫畫時我不得不常在小澤身邊催促、指導(dǎo)。在今天的美術(shù)活動中，我徑直走到小澤身邊，叮囑他說：“趕快畫，別磨蹭。”小澤輕輕地應(yīng)了一聲，就把頭低了下去。

　　等我巡視完后，我發(fā)現(xiàn)小澤面前的畫紙仍是一片空白。我蹲下來問小澤：“為什么還不畫?”小澤的頭低得更厲害了，半晌才回答我：“我不會畫�！比缓�，他抬頭怯怯地看了我一眼，欲言又止�？粗鴿M面愁容的小澤，我忽然有所明白，問他：“你想用鉛筆先畫，是嗎?”小澤點點頭。見此情景，我一方面為這孩子的固執(zhí)而傷神：這習(xí)慣怎么就改不了呢?我這樣要求他，也是希望他在繪畫上有更好的發(fā)展；另一方面，我也在反省自己：我對孩子的要求是不是太高了?要知道，改變一個習(xí)慣可不是一朝一夕的事。我定定地站了幾分鐘，終于迎著小澤期盼的目光緩緩地點了點頭。小澤一改剛才的無措，興高采烈地拿起鉛筆開始畫起來�？粗�自得其樂的小澤，我忽然覺得：尊重孩子的學(xué)習(xí)方式，讓孩子順其自然地發(fā)展，不也很好嗎?相信有一天，愛畫畫的小澤會大膽、果斷地下筆的。我就耐心等待一些時日吧!

　　由于受大班額的限制，更多的時候我們對孩子的要求是統(tǒng)一的：統(tǒng)一的時間，統(tǒng)一的`形式，統(tǒng)一的結(jié)果。這其中，少了尊重，更沒有等待。對小澤，我有些急于求成，雖然我的愿望是好的，但我沒有給他改變的時間，從而導(dǎo)致愛畫畫的他在畫畫時愁容滿面、無從下筆。尊重孩子的個別差異，是我所理解的“等待孩子”的起始。

尊重的心得體會6

　　本學(xué)期，全校上下開展了轟轟烈烈的讀書活動，活動內(nèi)容是讀《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項修煉》。要構(gòu)建高效課堂，必然要涉及教師的基本功，教師的教學(xué)能力與素養(yǎng)。在此，結(jié)合我校的實際和近段時間的理論學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教師應(yīng)該從以下幾個方面著手加強教學(xué)素養(yǎng)的提升。

　　首先通覽全書，了解到了前四項修煉的大致內(nèi)容--第一項：有效教學(xué)設(shè)計的修煉；第二項：有效運用教學(xué)策略的修煉；第三項：駕馭課堂能力的修煉；第四項：人本精神的修煉；而最后也是最重要的就是"理論素養(yǎng)的修煉"。由于這本書的專業(yè)性較強，我挑選出與目前學(xué)習(xí)生活聯(lián)系緊密的幾個部分，并結(jié)合個人讀書思考，把讀書心得分為三步一一闡述。

　　起步 —— 核心

　　挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)《理論素養(yǎng)的修煉》，我理解了教師角色在以人為本的教育理念下發(fā)生了重大的變化，教師的素養(yǎng)和能力也面臨更高的要求。如何弘揚，培植學(xué)生的，增強學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格等問題成為教師在目前教育中亟待解決的難題。通過學(xué)習(xí)來提高教師的綜合素質(zhì)，從而將人本教育的思想落實到教育實踐中去，真正實現(xiàn)教育培養(yǎng)人，塑造人，發(fā)展人的本質(zhì)要求。

　　處在集體生活肥沃土壤中的我們，如何在實現(xiàn)個人夢想的同時也能讓自己的個人素質(zhì)有效地提高，這是讀此書的目的。型組織的.戰(zhàn)略一個人在社會中應(yīng)當(dāng)有尊嚴(yán)，一個學(xué)生同樣如此。就近縱觀中國社會經(jīng)歷的變革，當(dāng)人們嘗試改變社會時，大家通常先是漠不關(guān)心，然后嘲笑，跟著是辱罵、迫害。最后將面臨的最大挑戰(zhàn)就是：受到尊重。怎樣順利的完成這一轉(zhuǎn)變，聚焦點就是如何增強大家的凝聚力然后在此基礎(chǔ)上使學(xué)習(xí)能力得到質(zhì)的飛躍。

　　一個團體是經(jīng)過一段時間的磨合才更有能力創(chuàng)造他們正真想要的東西。這些要素中大家會忽視的是：反思與交流，聆聽整體，因此，我們要學(xué)習(xí)更要學(xué)會交流。就我自己而言在這兩方面很欠缺，

　　邁步 —— 自我超越。

　　二十年的教學(xué)生涯讓我了解到，如果沒有發(fā)自內(nèi)心的求知火花，人們只是被動接受培訓(xùn)，最終的結(jié)果可想而知。所以自我超越至關(guān)重要。自我超越強調(diào)創(chuàng)造性張力。要想成為優(yōu)秀的教育者，必須把握自己在教學(xué)中的角色定位，首要任務(wù)就是用自己的行為表現(xiàn)提高自己能力，實現(xiàn)創(chuàng)造性張力。榜樣作用是最為有效的！，能夠不斷實現(xiàn)內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望，全心投入、不斷創(chuàng)造和超越，是一種真正的終身"學(xué)習(xí)"。對于學(xué)生而言這也是至關(guān)重要的，不斷學(xué)習(xí)，不斷充實自我，戰(zhàn)勝自己，超越自我才是最實在的充電方法。

　　內(nèi)心的超越是自我超越的深入。這不禁讓我想起小時候的"觸電"游戲，小朋友手拉手圍成一圈，中間的當(dāng)捉人者，仔細(xì)注意"電"的流動，總會有人一時驚愕沒有及時抓住旁邊小朋友的手，受驚小孩就極不情愿的成了捉人者。

　　躍步 ——形成現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀

　　經(jīng)常聽到這句話，“三人行，必有我?guī)熝伞Ｎ蚁氲轿业纳磉呌幸慌�善于鉆研，善于思考的教師，他們的教育觀念就是：要以全新的視野對待學(xué)生，形成現(xiàn)代學(xué)生觀，因為每一個學(xué)生都是獨立的個體，每一個學(xué)生都是一個獨立的世界，都有其獨立的人格特點和價值，教育就是要尊重每一個學(xué)生的個性，因勢利導(dǎo)，促進其自我價值的實現(xiàn)。

　　這樣的教育理念就是：

　　以人為本的教育理念，

　　尊重的教育理念，

　　發(fā)展的教育理念，

　　創(chuàng)新的教育理念。

　　我相信，只要我們教師加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的同時也不斷地創(chuàng)新自己，那么一代具有創(chuàng)新精神的人才將脫穎而出，教育之花將更加姹紫嫣紅。

尊重的心得體會7

　　個人認(rèn)為尊重涉及兩個方面，總體分人和事物，人主要包括親屬，朋友，同事；事物主要包括職業(yè)，工作環(huán)境，勞動成果，動物。

　　尊老愛幼歷來是中國的傳統(tǒng)美德，古有孝感天下，兄弟爭孝之佳話，有孔融讓梨之美談，有桃園結(jié)義之韻事；思昨日東風(fēng)，念今日雜談，俗話說做事不如先做人，此話不假而且在我身上已經(jīng)有一些感觸。尊重是做人最起碼的前提，不管他從事什么職位，干什么工作，處在什么樣的環(huán)境，不管是否貧窮，富貴，尊重是人最基本的需求。比方說： 農(nóng)民大叔辛辛苦苦種糧，本來不應(yīng)鋪張浪費的糧食我們卻找各種理由浪費；吃過的包裝垃圾隨處亂扔，老師認(rèn)真在課堂里講課，學(xué)生在課堂上做一些無關(guān)上課內(nèi)容的事情；這都是勞動成果的不尊重。 又如一些權(quán)勢或者有錢之人對下人呼來喚去，崗位級別低越是看不起，甚者帶有一些謾罵，崗位是為了不同工作而劃分，而人格是不被允許踐踏，大家工作是為了生存，試想若人格沒被人尊重，帶來的負(fù)面影響可想而知了。再比如有一個命理師朋友，他用易經(jīng)知識幫人解惑，彼此之前的約定都是心甘情愿的.，后面客戶不付錢，那是對他多年累積知識的踐踏和人格的不尊重，錢雖然不是萬能，但在浮躁的社會現(xiàn)實中是對知識的一種認(rèn)可形式。

　　尊重源于個人對事物的理解程度，尊重別人的出身，職業(yè)和勞動成果，不管你是否有錢或有權(quán)都得學(xué)會尊重別人，學(xué)會換位思考，尊重別人的同時也是體現(xiàn)個人的一種素養(yǎng)，可以不認(rèn)可你的能力，但一定要尊重你，你有表達(dá)自己個性和想法的權(quán)利。因為人的能力有大小，人格是平等的。感謝今天讓我對尊重有了一個全新的認(rèn)識：尊重別人，別人才會尊重你同時也是在尊重自己；學(xué)會了尊重等于也學(xué)會了寬容。

尊重的心得體會8

　　偶像，古代指用木頭或泥土等制成的人形�，F(xiàn)如今指被青少年追捧的娛樂圈藝人，也就是明星。含義是仰慕的對象。偶像是被追求、被崇拜的對象，也是現(xiàn)代人不可缺少的一個群體。這段話，是我百度百科中偶然看到的一斷話。

　　當(dāng)原句重新出現(xiàn)，“被追求、被崇拜”幾個字赫然映在我的腦海中時，我隱隱為偶像們感到不公——他們何曾收到過應(yīng)有的尊重?說到尊重，可能連幼兒園的幼兒都知道，要尊重長輩，要尊重別人的勞動成果，尊重他人也就是尊重自己�？墒乾F(xiàn)實的生活中，卻有不少人不懂尊重，把他人的.隱私挖出來，像糞土一般隨意踐踏。

　　其實，人都是一樣的，都有夢想，有追求，我們看到的明星，只是他們在舞臺上光鮮亮麗的一面，而總是忽略了他們在臺后的付出，正如一句話，在娛樂圈里，沒有人在乎你是怎么紅的，只有人在乎你紅不紅。現(xiàn)實生活中，似乎很少有人想去了解，大家所崇拜的偶像是怎樣一步一步走進我們的生活的，我們也很難想象，他們也曾像我們一樣，為找不到出口而迷茫，為追逐夢想而不懈努力，為喜歡的偶像加油鼓勁。也許每個人心中，都有同樣的明星夢，只是并不是所有人都愿意為了這樣一個夢做太多犧牲，所以，能真正成功的也就寥寥無幾。

　　為什么大家都喜歡追問明星的隱私呢?在我們小的時候，會因為父母隨意翻閱我們的日記或筆記本或書包之類的隱私的東西而悶悶不樂或者大發(fā)脾氣，因為覺得自己的隱私被人觸犯了。或許有一天，你夢想成真，那當(dāng)你經(jīng)歷同樣的難為時，你會不會后悔自己曾經(jīng)的行為呢?每個人都希望有自己的空間，有自己的秘密，并不是當(dāng)一個明星就要坦白自己的所有，我們更不能說一個不喜歡和群眾交流的偶像就是在耍大牌，這樣對他們并不公平。

　　明星也是人，明星也應(yīng)該有自己的空間。希望我們的粉絲們和狗仔隊尊重明星的隱私，尊重明星們的生活。

　　尊重是一種美德，尊重是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們每一個中華兒女都應(yīng)該繼承這個優(yōu)良傳統(tǒng)。請尊重你們的偶像，也尊重所有的明星，他們的成績是用汗水換來的，不是天上的掉糖果的好事，請將心比心，為他們的進步加油鼓勁!

尊重的心得體會9

　　時間定格在七點，晨曦初灑，我們已經(jīng)站在公交站臺等待著拐角那一輛886緩緩駛來，帶領(lǐng)著我們開啟一天忙碌而又充實的西城法院實習(xí)生活。

　　在學(xué)校三年的法學(xué)學(xué)習(xí)，讓我們在法學(xué)浩瀚大海中不斷拾取一點點的知識，積累起一點點作為法律人應(yīng)有的浩然正氣。或許正是初學(xué)者的共同缺點，急于展示自己，我們等待著一個機會涌出海面，將自己汲取的營養(yǎng)與他人共享。而這樣的一個難得的`實習(xí)機會，正給了我們這樣的機會，讓自己小小的熱量得以揮灑。

　　“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這樣一句話放在任何時代都不為過。在學(xué)校這樣一個學(xué)術(shù)的象牙塔里，我們沉浸在法學(xué)的氛圍中，把那些抽象難懂的知識都當(dāng)成了理所必然。然而，當(dāng)我們真正走上了社會，與不同背景的人接觸時，才發(fā)現(xiàn)用所學(xué)解決現(xiàn)實問題是如此的困難。這個困難體現(xiàn)在兩個方面，一是面對的當(dāng)事人的不理解，前來咨詢的人大多是不懂法律，或者在遇到問題后查過一部分法律，卻因為理解的偏差或者斷章取義而造成了誤解。二是我們自己的“不理解”，即在將書上知識與用到現(xiàn)實中的“不理解”，這大多是由于我們知識上的漏洞或者在學(xué)習(xí)中的誤解，導(dǎo)致在運用中不得其意，錯誤使用。

　　此外，在學(xué)校的片段學(xué)習(xí)或者部門學(xué)習(xí)也在實習(xí)中得到串聯(lián)，整個案件從最初的起訴到最后的判決執(zhí)行都走過一遍，不僅了解了整個運行過程，也掌握了書上沒有講到的小細(xì)節(jié)，而這些細(xì)節(jié)是實踐中不可或缺的，這對于將來我們步入法律職業(yè)的舞臺是一種莫大的幫助。

　　從三年前進入法大開始，我們就以法律人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。在學(xué)校，師生的教學(xué)交流樹立我們的信念，培養(yǎng)我們的素養(yǎng)。在校外，直面案件、當(dāng)事人讓我們自我審視，完善細(xì)節(jié)。感謝中國政法大學(xué)知識產(chǎn)權(quán)法律診所給了我這樣一個理論與實踐相結(jié)合的平臺，在接下去的實踐過程中我定將認(rèn)認(rèn)真真將自己所掌握的法律知識運用到實踐中去，在實踐中完善自我，超越自我！

尊重的心得體會10

　　非暴力溝通，不只是“溝通方式”。它更是持續(xù)不斷的提醒，綿綿密密的修行，使我們專注于更可能滿足人生追求的方向。

　　讓愛融入生活，與他人情意相通，樂于互助是作者馬歇爾畢生的追求。相信也是我們每個人終極目標(biāo)！

　　非暴力溝通又稱作是“愛的語言”簡稱NVC，它有一個假設(shè)，就是相信人是天生樂于互助，也以幫助他人為樂，對此你或許會有疑問，是真的嗎？

　　你或許會說，能做到對每個人都如此善良，真的不容易吖…那一定是圣人才有的胸懷！

　　是的，如果我們看重的是對與錯的分辨，努力證明自己是對的，我想即使別人服從了我，我也是不開心的.，為什么，我還是不舒服的呢？我們與所謂“圣人”的距離，或許只是一個轉(zhuǎn)身，一個意識的改變…

　　在對與錯之間，有一片田野，非暴力就是一艘船帶我們到達(dá)那個地方，如果你那片田野的叫什么？那個地方的名字，你可以稱它為“愛”。

　　非暴力的意識并非一次就能形成，更需要的是不斷持續(xù)的練習(xí)，和回顧，閱讀訓(xùn)練，一群人的共讀，我們在路上…你要一起嗎？

　　21天13章的閱讀，特別的閱讀方式。你收獲的或許是一次非暴力世界的翱翔，又或者是發(fā)現(xiàn)了不一樣的自己，發(fā)現(xiàn)心中堅定又溫柔的力量！

　　是期盼，也是祝福，用閱讀的方式，給予你一份禮物！

　　“給予”是禮物，“接受”還是禮物，“表達(dá)”是禮物，“傾聽”也是禮物。

　　只要有愛在，禮物無處不在！

尊重的心得體會11

　　昔之寰宇，戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭，田園荒蕪，途有餓殍;今之中華，太平盛世，百姓安居，富麗繁華，物資充盈。在這個物質(zhì)極大豐富，拜金主義沖擊思想的時代，人們對“生命”這個話題顯得有些無所適從。生命的意義何在?我們應(yīng)當(dāng)如何對待生命?竊以為我們每個人都應(yīng)對生命抱一顆尊重之心。

　　對生命的尊重，應(yīng)該包括兩個方面，一是“不茍死”，二是“不茍活”。

　　“不茍死”，就是不能隨隨便便放棄生命，是對生命低層次的尊重。這其中又分三個方面。

　　一曰“了解”。我們每個人都有權(quán)利也有義務(wù)了解自己的生命，認(rèn)知自己的生命歷程。古今中外，“傳記文化”一直很受大眾追捧。不少智者在晚年總會細(xì)細(xì)回味自己的一生，追憶來路上的點點滴滴，通個人之變，成一家之言。正如沈復(fù)著《浮生六記》、楊絳撰《我們仨》一樣，了解梳理，是人們對崇高生命最基本的尊重。

　　二曰“珍惜”。珍惜，即為不揮霍。生命對于我們只有一次，我們必須好好珍惜它。讓人心痛的是，當(dāng)今社會，有人沉迷于種種誘惑，肆意揮霍美好的年華;有人“厭倦了這個世界”，輕率地結(jié)束了自己還沒走到終點的人生。這些都是對生命莫大的不敬。還有一些人，雖然罹患絕癥，但依然笑對人生，以樂觀的態(tài)度，堅強地活下去，在這同時，還能盡己所能幫助他人。他們對待生命的態(tài)度，贏得了其他人的敬意。尊重生命，就是要珍惜生命，不虛度年華，任何時候不放棄希望。

　　三曰“升華”。有哲人曾言：“我們無法增加生命的長度，但可以拓展生命的寬度�！鄙�命的長度是有限的，即便延年益壽也終有一死，但是我們可以在有限的生命長度里創(chuàng)造出無限的價值。讓自己的'生命有價值，給自己來過的世界留下一點兒什么，這也是對生命的尊重。太史公曰：“人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛，用之所趨異也�！庇行┤�，為了區(qū)區(qū)的小事，隨隨便便地死了，消失在歷史的長河中;有些人，為了未竟的事業(yè)，忍辱負(fù)重地活著，在歷史的迷霧中成為一座高聳的塔。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》。他們在窮途末路沒有選擇死，而選擇在歷史浪潮中踽踽獨行，用背影照亮我們民族的正面。還有太史公，面對死和腐刑，他選擇了后者，為了尚未完成的《史記》，在不真、不善、不美的夜晚，他把真、善、美熔煉在油燈下，煉出了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史學(xué)巨著。歷史中少了一位死諫之臣，而多了一位文史巨匠。無論是太史公，還是他所記述的人，都用自己的選擇詮釋了生命價值的含義，讓自己的生命得到了升華。

　　“不茍活”，即不茍且偷生。當(dāng)理想與現(xiàn)實發(fā)生尖銳沖突，當(dāng)人格和生命尊嚴(yán)受到踐踏的時候，有些人以死抗?fàn)�。這不是不珍惜生命，而是對生命最崇高的尊重�！吧�命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋�！边@不是戲言，也不是輕佻。古往今來，有多少仁人志士為了自己崇高的理想舍生忘死;風(fēng)云變幻，又有多少忠貞之人以死捍衛(wèi)自己生命的尊嚴(yán)?當(dāng)李清照寫下“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”;當(dāng)譚嗣同吼出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”;當(dāng)秋瑾高喊“身不在男兒列，心卻比男兒烈”，他們的眼中只有尊嚴(yán)與理想，他們愿意為之獻(xiàn)出寶貴的生命。有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。為了理想和尊嚴(yán)而死的人，生命也會為他喝彩。

　　世間潮起潮落，人生云卷云舒。如若我們都能懷著一顆對生命的尊重之心，方能讓生命綻放出最美的光彩。

尊重的心得體會12

　　如果我選擇了我最尊重的人，我一定會選擇尊重那些不會說話不會走路，只會讓人被屠殺的東西。

　　很多人會尊重那些德高望重、有權(quán)有勢的人，而我會尊重那些在人前并不耀眼的“自然”，把人放在一邊。也許，人的人性已經(jīng)消失了。為了生存，他們會毫不猶豫的殺掉那些敢怒不敢言的人。

　　夏天，我們手中冰冷的西瓜只是一點點生命。當(dāng)我看到媽媽用刀切開西瓜時，又犧牲了一條生命。它要過奈何橋，通過輪回。我祈禱下輩子能生出弱者。不敢看。它雖然沒有血，卻是一個有生命有尊嚴(yán)的“人”。我想問一下，我們都是在人的細(xì)心呵護下長大的，明明知道自己已經(jīng)有了家，可是為什么在我們又胖又壯又有活力的時候，卻有人要殺我們？這可能是一個西瓜的抱怨！但是它能告訴誰呢？

　　我們?nèi)祟愑龅绞虑榭倳�找警察和律師，小事情也會大驚小怪。但是有氣息有生命卻沒有嘴沒有手沒有腳的自然事物呢？人是要尊嚴(yán)的，不管怎樣，人總是要保持尊嚴(yán)的，那些“自然”的人也是需要尊嚴(yán)的。我知道，對一個12歲的.女孩來說有點可笑。

　　你猜怎么著每當(dāng)我們殺死一個“自然”，他們對我們?nèi)祟惖膽嵟�總是不斷積累

　　深一些，就沒有好的辦法了嗎?既能讓大自然保持美觀，又能讓我們?nèi)祟惖玫搅己玫臓I養(yǎng)。

　　啊!~選擇，選擇尊重誰，我寧可不要尊重世界上的人類，也要去尊重那些有生命的小家伙，它們付出得太多了!讓我選擇，我要選擇去做那些“自然界”，穿過一次有一次的輪回隧道，走過一條又一條奈何橋，我——已經(jīng)很熟悉了。

尊重的心得體會13

　　世界上的任何事物是息息相關(guān)的，任何生物都擁有其珍貴的生命，在這個蔚藍(lán)的星球上，縱然是適者生存，強者弱食，但每一個生命都是有尊嚴(yán)的，也是需要尊重的，需要呵護的。

　　很欣賞作者的做法，蝴蝶是美麗的，但生命更美麗，這種在空中飛舞的小精靈，原來就是大自然中一道美麗的風(fēng)景線。作者和仁慈，一只自己夢寐以求的蝴蝶，就在自己的手中，它，微微地顫抖，他，心微微地震動，它。生命的渴望，他。夢中的蝴蝶。但是，他放棄了，一種渴望，也是一種自私，心中的一絲惻隱之心，成全了一個生命，自由，尊重，它的生命再次獲得重生，飛向象征自由的天空。

　　無論是高貴者還是卑微者，死是最終的歸宿。在生與死的面前，生命沒有貧賤之分，也無低俗與高雅之別。高貴不在于出身，財富或身份，不在于光鮮的外表，華麗的排場，顯赫的地位，生命需要尊嚴(yán)，活得轟轟烈烈的人，才是真正的高貴者。

　　生命平凡，生命美麗。即使是一株小小的草，也是其堅韌和努力，有其美麗和芬芳;即使是一只小小的螞蟻，亦有其智慧和力量，有其不屈和頑強。

　　生命之美，若虹，七彩斑斕，氣勢豐沛;若水，奔流不息，綿綿不斷;若星，自守一方，璀璨奪目。生命常常是如此之美，令我感動，令我驚奇。

　　生命之偉大，任何一個生命都需要呵護，尊重。尊重生命也等于在尊重自己。地球上的生物千千萬，萬千千的生命活在同一片藍(lán)天之下，生活在同一個星球上，同一塊陸地上，只有彼此的呵護，尊重，無論卑微，無論高貴，無論是低等生物還是高等生物，都有其尊嚴(yán)。生命的尊嚴(yán)都是平等的。但既然來到了這個大千世界，首先要自尊，自愛。尊重自己的生命，善待自己。尊重他人，生命中難免會有險灘，高峰。但只要尊重自己的生命，相信自己，用自尊，自信，微笑面對一切，世上沒有過不了的險灘。沒有爬不過的山峰，要使自己的生命有尊嚴(yán)，獲得轟轟烈烈，才不枉一生。只有首先做到尊重自己才能去尊重他人。

　　尊重他人的生命，要本著一顆對生命的`敬仰之心，對任何生命的寬容之心，才能做到真正地尊重他人，站在他人的立場之上去看待他人的生命，為任何生物著想，呵護他人的尊嚴(yán)，尊重他人的生命。

　　生命是偉大的，需要他人的尊重。生命是神圣的，是不可侵犯的。生命啊，無上的生命，我以的禮節(jié)向你朝拜!尊重您的一切!

尊重的心得體會14

　　所謂常規(guī)，是指沿襲下來經(jīng)常使用的“規(guī)矩”�！耙�(guī)矩”即是一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣。幼兒園的常規(guī)是在幼兒園保教工作過程中沿襲下來的幼兒在日常生活和活動中經(jīng)常使用的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣。幼兒園的常規(guī)教育則是指教師根據(jù)社會的要求和幼兒發(fā)展的特點、需要，以這些標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣為教育內(nèi)容對幼兒施行教育的過程。

　　長期以來，由于在教育理念、方法及途徑上的偏差，在幼兒常規(guī)教育上存在這樣的現(xiàn)象：規(guī)則內(nèi)容的成人化。即無論是社會行為規(guī)則，還是班級日常行為規(guī)范都是由成人制定的，孩子只是被動地接受者和無條件地服從者，教師不考慮幼兒的實際需要，單純根據(jù)權(quán)威的意志和集體主義的價值觀來制定標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致班級生活規(guī)則的繁冗累積，尤其在許多生活活動的細(xì)節(jié)上也充滿了大量不必要的規(guī)定，結(jié)果使幼兒的活動處處受到限制。

　　規(guī)則教育的形式化。即教師既不考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點，又不考慮知識之間的整體性，片面地根據(jù)自己的經(jīng)驗來宣講規(guī)則，使規(guī)則流于形式，結(jié)果是幼兒的認(rèn)知和行為脫節(jié)；

　　規(guī)則執(zhí)行的他律性。即否認(rèn)孩子也可以在一定的社會生活和共同生活中適應(yīng)、內(nèi)化、形成規(guī)則意識，而只是以教師的裁判和紀(jì)律的.約束來訓(xùn)練孩子，導(dǎo)致幼兒的主體意識和行為受到壓制。

　　凡此種種不僅沒能幫助幼兒形成良好的行為習(xí)慣，反而造成了孩子對規(guī)則的無所適從，更甚者還引起了孩子的抵觸情緒，引發(fā)了師生間的對抗，背離了教育的初衷。

　　為了切實管理好孩子們的一日生活，貫徹我園實施的《幼兒園建構(gòu)式課程》的理念，真正體現(xiàn)“兒童是學(xué)習(xí)的主體、發(fā)展的主角”，又是社會建構(gòu)者的“以兒童為本”的思想，我們依據(jù)社會的要求，結(jié)合我園幼兒實際，制定了一系列的生活常規(guī)，并引導(dǎo)幼兒根據(jù)日�；顒拥男枰�，自己確定規(guī)則，并在類似情境中不斷鞏固，而形成穩(wěn)定的行為規(guī)則。這種常規(guī)具有自律的性質(zhì)。教師要不失時機地引導(dǎo)幼兒既要理解和遵守他律常規(guī)，更要生成和遵守自律常規(guī)。無論是何種性質(zhì)的常規(guī)，教師都必須以尊重幼兒為前提。在制定和執(zhí)行常規(guī)的過程中了解并尊重幼兒合理的需要以及個性特征，讓幼兒從他律走向自律，并且學(xué)會討論制定規(guī)則。

　　有了良好的生活常規(guī)，能夠讓孩子對環(huán)境產(chǎn)生信任與安全感。常規(guī)的設(shè)計是為了讓孩子們了解為什么要這樣做，應(yīng)該怎樣做。例如：希望孩子做到離開座位時要把椅子靠近桌子里，那就要讓孩子了解到，如果椅子不靠近桌子里，很可能讓別人走路時撞到椅子而受傷，而且教室也會變得很小，那樣讓人看了也不整齊。只有讓孩子了解常規(guī)的意義，能夠真正地認(rèn)同常規(guī)，并且能夠切實遵守，這樣才能順暢地進行每一天的活動。

　　常規(guī)既然訂了，就要貫徹執(zhí)行。在學(xué)校里，我們該用什么心態(tài)，什么方式維持班上的常規(guī)呢？當(dāng)老師在執(zhí)行常規(guī)時，老師的態(tài)度如何，孩子的感受又是什么？當(dāng)孩子做出違反常規(guī)的舉動時，我們該先想想，是什么原因讓孩子無法遵守常規(guī)。是孩子忘記了？是孩子不懂？還是孩子的生理、心理發(fā)展上的差異？有時也要換個角度想一想，不一定問題都出在孩子身上。什么時間進行什么活動，活動中應(yīng)達(dá)到什么要求，哪些事情應(yīng)該做，哪些事情不應(yīng)該做，做事要采取什么方式等等這樣的要求，就是幼兒園的常規(guī)或紀(jì)律。

　　常規(guī)除了能維持良好的教育教學(xué)秩序外，還能培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣。例如班上的常規(guī)是“在教室里不跑步、要慢走”，可是偏偏許多孩子都喜歡在教室里橫沖直撞。這時老師就要考慮到是不是教室空間太寬闊了？教室就好像運動場一樣，暗示著孩子趕快跑步，針對這種情況，我便告訴孩子們“在教室，我們都是輕輕地走的，盡量不打擾別人”如此一來用正面的語言代替負(fù)面的語言，效果大不一樣。又如：課間的洗手問題，教師左叮嚀右囑咐，說了千遍萬遍，可收到的效果就是不大，每天都有幼兒因為水池太滑而跌跟頭，甚至有的孩子額頭上竟摔出了一個包，究其原因，發(fā)覺是老師的督促工作做得不夠。可是問題又來了，老師照顧到水池這邊的幼兒又照顧不到教室里的孩子呀！于是我們便讓孩子們在解小便洗手時集體排隊一起去，然后再集體排隊一起回來，可是這樣卻造成了不要解小便的孩子要跟集體跑一趟和互相等待的現(xiàn)象。對此，我們便采取讓孩子當(dāng)“小老師”的措施，即當(dāng)孩子們?nèi)ニ�池時，請一名幼兒專門在那邊看著有沒有人玩水，是不是洗過手后手上的水在水池里甩干的，喝過豆?jié){洗茶杯的水是不是倒在水池里等等。實踐證明，這個方法是切實可行的。

　　一份工作在做之前，老師總不忘示范給孩子看。同樣，常規(guī)也是如此，不能只用講的，還要做給孩子看！因為，幼兒園的孩子模仿能力是非常強的。

　　老師就像園丁，孩子就像種子！園丁為種子準(zhǔn)備一個完整、符合種子需求的環(huán)境，讓種子藉以發(fā)展它生命的潛能。我們一定要站在尊重幼兒，有利于幼兒長遠(yuǎn)發(fā)展的角度上去認(rèn)識常規(guī)教育，并調(diào)動一切有利因素，才能收到實質(zhì)性的效果。

尊重的心得體會15

　　解剖學(xué)是一門很高深的學(xué)科，是法醫(yī)必備的課程，但就是因為需要。如果沒有必要，誰愿意把一個死人開膛破肚？我也解剖過。但因為這次尸檢，我后來感到了深深的愧疚。

　　那天，我和一個朋友在野外玩得很開心。突然，我們看見田野里有一只蜜蜂。不知道為什么，它尾巴上的針不知道去哪里，也不知道怎么飛走。它只是在地上爬行。

　　我和朋友抓到了，逗了一會。朋友突然說：“我解剖過很多蚊子，還沒解剖過蜜蜂！要不要解剖一下？”我拍著手，興高采烈地說：“好！”

　　我們立刻跑回家，拿了一點水，用來讓他保持清醒，不至于暈倒。后來我們才知道這是活切，是世界上最殘忍的事情之一。我們把它壓在桌子上，拿來一根棍子，壓在它的一條腿上，然后用力拉，腿就被活生生地扯下來了。然后我們把它放進水里，再拿出來，用同樣的方法把它的六條腿都扯下來。這時，它幾乎要暈倒了，尾巴蜷曲著，整個尾巴由黃變紅。它努力的翻著，逃避著，但是每一次要成功，又被我們翻了一遍。我們看著它掙扎，忍不住笑了。然后我們就把它的翅膀摘下來了，現(xiàn)在它完全失去了逃跑的能力。似乎知道它已經(jīng)無法逃脫，也已經(jīng)放棄了掙扎，但是它的.身體卻因為劇烈的疼痛而忍不住顫抖。它成千上萬只眼睛中的每一只都流露出絕望，但它只能讓我們發(fā)笑。

　　玩夠了，我們用繩子把它綁起來，隨著夕陽一起扔下去，似乎意味著它生命的終結(jié)。

　　后來，我不禁為此感到羞愧。難道他們沒有任何意義嗎？我覺得任何生命都值得尊重！

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