學(xué)習(xí)教育心得體會
更新時(shí)間:2023-04-12 08:00:31 心得體會 我要投稿
學(xué)習(xí)教育心得體會范文
某些事情讓我們心里有了一些心得后,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣可以記錄我們的思想活動。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的學(xué)習(xí)教育心得體會范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
學(xué)習(xí)教育心得體會范文1
通過三年的開放教育也使我認(rèn)識到21世紀(jì)一個(gè)顯著特征是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,它意味著知識這一無形中具有強(qiáng)大推動力及影響的工具將作為社會發(fā)展的核心。二伴隨著這一時(shí)代的到來,社會聯(lián)系將日益密切,一體化過程的加速,國與國間的合作的深化,社會稱愿的素質(zhì)不斷提高,知識經(jīng)濟(jì)將對人類社會發(fā)生著日益重大的影響,無論是現(xiàn)代人的知識觀,知識經(jīng)濟(jì)對社會全方位的巨大影響,還是知識經(jīng)濟(jì)帶來的一系列挑戰(zhàn)與機(jī)遇,都令我們對其不容忽視。
知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)向我們敞開了大門,這是一個(gè)可以創(chuàng)造出過去想也不敢想的奇跡的時(shí)代。不單是科學(xué)技術(shù)能夠轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,人類所有的精神財(cái)富無不可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。生活在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只要你敢于憑借自己的.智慧大膽地開拓,只要你勇于不停頓的創(chuàng)新,那么你就可以比任何時(shí)候都容易創(chuàng)造出奇跡來。一個(gè)憑借知識來決定勝負(fù)的時(shí)代永遠(yuǎn)是一個(gè)不斷創(chuàng)新的時(shí)代。
總之,在新的社會發(fā)中,知識經(jīng)濟(jì)需要創(chuàng)新,民族需要創(chuàng)新,大學(xué)也需要創(chuàng)新,唯有創(chuàng)新,才會補(bǔ)以新鮮的血液,才會增強(qiáng)它的生命力和活力,才會給予它競爭力。開放教育正是適應(yīng)了當(dāng)前社會發(fā)展的需要。要辦好開放教育就要爭創(chuàng)一流學(xué)府,就要不斷創(chuàng)新,不斷出新成果,新技術(shù),新人才。學(xué)生是校園的半邊天,這里更多活躍著的是學(xué)生倩影。新時(shí)代的驕子要敢于大膽提出自己的見解,敢于向舊事物挑戰(zhàn),敢于解放思想,敢于夢想明天。三者的結(jié)合最終將托起祖國旺盛的明天!
學(xué)習(xí)教育心得體會范文2
郭恩樂教授說:“生本教育”理論。其核心理念,就是要尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生,把以往教學(xué)中主要依靠師教,轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生而學(xué)。而教師則要退后,教師的作用和價(jià)值,體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性,組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這不僅僅是教育方法而轉(zhuǎn)變,更是教育觀念的深刻變革。
這個(gè)“生本教育”理論,緊扣了課改的理論,現(xiàn)代的教育課改觀念已引入人心,真正的不同于傳統(tǒng)的教學(xué),尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的主動性成為當(dāng)務(wù)之急,怎樣發(fā)揮學(xué)生的主體作用,他們都基于對孩子的尊重,充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性,學(xué)生熱情高、積極閱讀、預(yù)習(xí),搜集資料,為課堂展示樂此不疲。我們的學(xué)生什么時(shí)候才能這樣呢?他們整天為一大堆的作業(yè)包圍著,給他點(diǎn)自由時(shí)間他還恨不得快點(diǎn)多抽出點(diǎn)時(shí)間出去玩,怎么可能想去學(xué)習(xí)?也是擺在老師面前最大的問題,老師要做好引導(dǎo)作用,不要去灌輸給人生知識,讓學(xué)生自己去掌握、探索知識,真正成為知識的主人。在課堂中,用新穎的知識調(diào)動學(xué)生的積極性,允許留有疑問,激發(fā)學(xué)生課下探索的興趣。成長在前、成績在后。他們令人羨慕的成績,有自由成長、健康成長的'必然結(jié)果。
生本教育課堂所取得的成效是有目共睹的,但是我們要如何進(jìn)行“生本”呢?我們是不是要全盤拿來呢?當(dāng)我們試圖要升起“生本教育”這面旗幟的時(shí)候,我想我們要認(rèn)真考慮。我們的學(xué)校自己的課題研究“讓學(xué)生快樂成長”等理念與生本教育的理念有很多共同之處。所以,我們不必摒棄目前已經(jīng)在實(shí)施的課題的研究,需要的只是不斷地改進(jìn),無論是“生本教育”或者是其他的教學(xué)理論,都可以成為優(yōu)化我們教學(xué)方式的一劑“催化劑”。這讓我想起了我們同行老師的一句話:“我們之所以不能接受是因?yàn)槲覀冏约旱哪峭胨沒有倒干凈,別人的那碗水就倒不進(jìn)來!逼鋵(shí)我們自己的那碗水完全沒有必要倒干凈。我們需要做的是倒掉我們的陳舊的、落后的、與學(xué)生的發(fā)展無益的觀念、行為的腐水,倒進(jìn)先進(jìn)的、與學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展有益的活水來!白咧袊厣纳鐣髁x道路”的理論,讓我們的國家日益強(qiáng)大。那么,我們的教學(xué)何不提出“有自己特色的生本教育道路”的理論,也許我們的教育教學(xué)亦會有一個(gè)新的局面!
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”以屈原的一句話自勉。愿在教育教學(xué)改革的路上,我能用汗水用激情澆灌一路之上的花草樹木,享受盎然的綠意,聆聽花開的聲音。
學(xué)習(xí)教育心得體會范文3
10 月初,我認(rèn)真讀了我國著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的第7 、8 、9 個(gè)主題。學(xué)完此書,心頭的諸多困惑迎刃而解。展望教育前路,豁然開朗。下面針對第七主題"自我提高,實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展"談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識。
馮老師說得好,說到底,發(fā)展自己,就兩條途徑,第一條是知識的補(bǔ)充,第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書,經(jīng)驗(yàn)的積累需要反思,是學(xué)校的辦學(xué)理念,也是教師的理想目標(biāo)。說追求卓越也好,談魅力修煉也罷,都是講述老師專業(yè)發(fā)展的成長歷程,是一個(gè)不懈奮斗、不斷創(chuàng)新的過程,也是一個(gè)自我鍛造,自我提升的歷練過程。那么,對于一名教師,尤其是一名不懈追求的教師而言,要想獨(dú)具魅力、走向卓越,要經(jīng)歷三重不同境界的修煉。
一、積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),學(xué)會反思。
書中指出,為了教師自身的專業(yè)成長,為了教師群體的專業(yè)成長,為了教學(xué)中存在問題的解決,作為老師有必要進(jìn)行不斷的反思。他說:"教師的成長= 經(jīng)驗(yàn)+反思".這一公式清楚地告訴我們:一個(gè)教師的成長過程離不開不斷的反思。同時(shí)教學(xué)的特殊性也決定了教師要不斷反思,他還說過這樣的兩句話:"課堂沒有彩排,每一節(jié)課都是現(xiàn)場直播。""永遠(yuǎn)沒有成功的課堂,只有遺憾的課堂。"課堂藝術(shù)是一門遺憾的藝術(shù),教學(xué)中科學(xué)、有效地反思自己的教學(xué)行為,總結(jié)教學(xué)的得失、成敗,不斷地發(fā)現(xiàn)困惑,不斷的解決問題,幫助我們減少遺憾,從而不斷完善自己的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)中學(xué)會反思自己,總結(jié)自己,取長補(bǔ)短,才能提高自己,才能不斷地走向成熟。
二、養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,享受讀書的樂趣。
"教師要給學(xué)生一碗水,自己須有一桶源源不斷的活水。"活水的源頭,則是教師深厚的文化底蘊(yùn)。而讀書,則是提高教師素養(yǎng)的.最重要的途徑,有這樣一個(gè)讓教師值得深思的問題:"為什么早在一年級就回出現(xiàn)一些落伍的學(xué)生。而到二三年級有時(shí)候還會遇到落伍的無可救藥的,因而教師干脆對他們放棄不管的學(xué)生呢?"是他們太笨,還是上課沒有專心聽講,還是應(yīng)該從我們教師自己身上找原因呢?這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者,我們是否做到了教育的公平?是否做到了關(guān)愛每一位孩子?特別是弱勢群體。再幼稚的學(xué)生,也是有個(gè)人思想和感情,有獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對象,更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白靈魂。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一份陽光,給那些需要的學(xué)生。我想,今天的老師要想做最好的自己,恐怕要拿起書來養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,享受讀書的樂趣,那么和我一起讀書吧。
三、學(xué)會合作,實(shí)現(xiàn)雙贏。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》中說得好,除了讀書和反思,做最好的自己,需要我們學(xué)會合作。教師合作指的是在強(qiáng)調(diào)教師自我反思的同時(shí), 開放自己, 加強(qiáng)教師之間在課程實(shí)施過程中的專業(yè)切磋、協(xié)調(diào)和合作,形成"研究共同體",共同分享經(jīng)驗(yàn),互相學(xué)習(xí),彼此支持,共同成長。合作的實(shí)質(zhì)是教師之間的交往、互動和合作。經(jīng)過多年的教學(xué)工作,我覺得教師之間的合作有很多的益處。
躬身自問:從教十六年,我是一個(gè)珍惜講臺,努力做最好的自我的老師嗎?我是一個(gè)熱愛讀書,學(xué)會合作的老師嗎?對此,我還有極大的差距。既然創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育已成共識,我們還需要等待嗎?作為一名現(xiàn)代教育者,我們要積極行動起來,努力提升自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)教育心得體會范文4
教科研是學(xué)校發(fā)展的必要條件之一,一個(gè)學(xué)校的教育要發(fā)展,教科研必須先行,教科研與學(xué)校的教改和發(fā)展,有著密切的關(guān)系。對于有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂,學(xué)會,做對。
一節(jié)課是否有效,老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解,之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備,對教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時(shí)候,老師良好的教學(xué)素質(zhì),對課堂的掌握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué),有沒有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求,從而達(dá)到鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。
所以,我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動態(tài)生成的過程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的.教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動積極活動的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體,每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。
其次,要改變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識經(jīng)驗(yàn)的獲得都依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化離開了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計(jì)”也沒有意義,教師要充分考慮,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況,并采取相應(yīng)6的對策。即對整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識的預(yù)設(shè)。
第二,重課堂動態(tài)生成,著眼學(xué)生發(fā)展
教學(xué)過程是動態(tài)生成的,盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè),但是在課堂中,依然有太多的不確定性,更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對信息多變、資源多彩的課堂,教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到:心中有案,行中無案,寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動態(tài)的教學(xué)中,不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息,靈活駕馭教學(xué)過程,推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí),不要被這種火花電倒,應(yīng)該采取積極的鼓勵態(tài)度,如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的,則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究,而這個(gè)過程需要教師全程參與和關(guān)注,不要簡單的布置學(xué)生下課之后再研究,然后就不了了之,學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響,不可能會再進(jìn)行進(jìn)一步的研究,一次機(jī)會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的,則必須敏感的捕捉和利用起來,要讓學(xué)生有這樣的感覺:無論是課堂上能研究的還是不能研究的,只要是我提出來的而且是有價(jià)值的,老師都會很重視,而且會和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久,學(xué)生的問題意識,學(xué)生的創(chuàng)新精神就會培養(yǎng)出來。
第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)”是提高課堂教學(xué)有效性的重要保證
有效的教學(xué),不僅在于成功的講解,而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)?茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí),發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動,也是師生信息交流的一個(gè)窗口,新課程下的練習(xí)應(yīng)成為一種生活,一種活動,應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展,而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來,及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)知識的鞏固和應(yīng)用,使學(xué)生的思想品德得以熏陶,學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng),思維方法得以訓(xùn)練,提高教學(xué)的有效性。
學(xué)習(xí)教育心得體會范文5
這幾天,我用心讀了全縣教育工作會上張書記、辛縣長的講話材料和?關(guān)于加快建設(shè)教育強(qiáng)縣率先根本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的決定?及12個(gè)相關(guān)配套文件。會上辛縣長強(qiáng)調(diào)全縣上下務(wù)必要提高思想認(rèn)識,切實(shí)增強(qiáng)做好教育工作的責(zé)任感、使命感和緊迫感,從戰(zhàn)略高度看教育,從長遠(yuǎn)開展抓教育,緊緊圍繞縣委、縣政府的決策部署,積極行動起來,以改革創(chuàng)新的精神、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)工作,推動府谷縣教育事業(yè)持續(xù)快速健康開展。要積極引導(dǎo)社會各界關(guān)心教育、理解教育,努力形成人人關(guān)心教育、人人重視教育、人人支持教育的良好氣氛。張書記要求,要準(zhǔn)確把握,大力推進(jìn)當(dāng)前教育五項(xiàng)重點(diǎn)工作。一要在全縣營造全社會關(guān)心支持教育事業(yè)、尊師重教的良好氣氛。大力宣傳捐資助學(xué)、支持教育開展優(yōu)秀民營企業(yè)家的善舉,發(fā)動更多的社會力量興教助教。要在堅(jiān)持政府主導(dǎo)的前提下,鼓勵社會力量投入教育、興辦教育,開展教育產(chǎn)業(yè)。要切實(shí)關(guān)心廣闊教師,想方設(shè)法改善他們的工作生活條件,在工資待遇、職稱晉升等方面給予政策傾斜,確保廣闊人民教師生活上受關(guān)心、待遇上有保障、社會上有地位。努力營造黨以重教為先、政以興教為本、民以支教為榮的社會環(huán)境。二是要建設(shè)一支師德高尚、樂于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍。三是要建立一批功能完備、設(shè)施一流的學(xué)校?h委、政府不惜財(cái)力,繼續(xù)加大根底設(shè)施建設(shè)投入,改善老師辦公、學(xué)生住宿以及教育教學(xué)器材裝備,集中力量建設(shè)一批教學(xué)一流、管理現(xiàn)代、設(shè)施完備的學(xué)校。四是培養(yǎng)一批品學(xué)兼優(yōu)、健康突出的學(xué)生。要注重學(xué)生品德教育,先成人、再成才。要德智體美兼顧教育,激發(fā)學(xué)生興趣和活力,促進(jìn)學(xué)生全面開展。要教育學(xué)生有一技之長,重點(diǎn)培育技師、技工、一線工人等各類人才。五是要建立一套開展教育的創(chuàng)新機(jī)制。各級、各部門要認(rèn)真研究、探索和學(xué)習(xí)有利于府谷縣教育事業(yè)跨越開展的先進(jìn)機(jī)制,力爭在短期內(nèi)使全縣教育工作水平上一個(gè)新臺階,讓府谷縣的教育事業(yè)開展與縣域經(jīng)濟(jì)開展步調(diào)一致。通過比照,我發(fā)現(xiàn)自己所做的工作與縣委政府的要求還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我深深的認(rèn)識到教育的核心不是傳授知識,而是培養(yǎng)健康人格,這也將是越來越多的人所要形成的共識。所以下一步的工作我將從以下方面去努力完善,盡量做到更好。
通過讀書,逐步提高自身理論、業(yè)務(wù)水平。
現(xiàn)在社會在飛速開展,知識在不斷更新,我做為從教二十年的教師,再用當(dāng)初在學(xué)校里學(xué)到的那點(diǎn)知識去教學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠啦。書是人類進(jìn)步的階梯,我要徜徉在書的海洋中,多讀書:讀教育名著,讀教育刊物,讀教材教法等,不僅要通過讀書提高自己的業(yè)務(wù)水平,而且要通過讀書提高自己的理論水平。只有自身的綜合素質(zhì)得到了提高,才能坦然面對學(xué)生,才能坦然面對課堂改革。
向四十分鐘要質(zhì)量是教師們經(jīng)常說的一句話。但真正實(shí)施起來確實(shí)有一定的困難,這需要一個(gè)轉(zhuǎn)變。過去,學(xué)生的成績完全是靠時(shí)間磨出來的,F(xiàn)在,學(xué)校里都是按上級規(guī)定開齊開足課時(shí),一星期語文、數(shù)學(xué)、英語的課時(shí)數(shù)就那么幾節(jié)課,再靠時(shí)間的磨是行不通的啦。要打造高效課堂,每位教師都面臨著提高課堂藝術(shù)的挑戰(zhàn)。首先教師要明確自己的角色,充分發(fā)揮教師的組織、引領(lǐng)、激發(fā)、點(diǎn)撥、合作、提升作用,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。然后才能從教法上真正改進(jìn),逐步打造出高效課堂。
通過本次學(xué)習(xí),對生本教育有了一些認(rèn)識。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂,它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生〞,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身開展。
利用“先做后學(xué)、先會后學(xué)、先學(xué)后教〞等多種方法,才可以真正做到少教多學(xué),教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快,真正表達(dá)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過聽觀摩課、看生本課堂教育視頻、上網(wǎng)查生本教育的資料,談?wù)勛约簩ι窘逃膸c(diǎn)體會:
一、生本課堂中,學(xué)生是課堂的“主角〞
生本教育的課堂,精彩的是學(xué)生,他們真正成了課堂的主人。作為教師,我們要相信,學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能,他們能夠通過自己的學(xué)習(xí)掌握很多的知識,并能在自學(xué)的過程中體驗(yàn)到成功與快樂。在生本的課堂上,學(xué)生是那樣的投入,他們要合作、要交流,要展示自己課前搜集的資料等,他們在課堂上表現(xiàn)的時(shí)機(jī)很多。總之,在生本的課堂上,所見到的學(xué)生,個(gè)個(gè)都處于一種積極主動學(xué)習(xí)的狀態(tài),在課堂上,他們可以發(fā)揮想象,積極思維,對事物都有著執(zhí)著的探索精神。這種課堂,讓學(xué)生充滿了自信,讓課堂呈現(xiàn)出精彩,學(xué)生活起來了,快樂起來了,在輕松、愉悅的氣氛中不知不覺學(xué)到了新知識。
二、生本課堂中,教師是課后的“引領(lǐng)者〞
本課堂主張教師不要給學(xué)生過多的干預(yù),而是給學(xué)生學(xué)習(xí)盡可能的自主。在課堂上,教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者,是課堂的籌劃者,教師要以同伴的'身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中去,教師只是給學(xué)生指個(gè)方向,剩下的時(shí)間都交給學(xué)生,而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動了,通過這種方式,大大擴(kuò)大了學(xué)生的知識量。在生本教學(xué)中,教師要做好下面三點(diǎn):
1、設(shè)置好前置性作業(yè),放手讓學(xué)生預(yù)習(xí)。
生本教學(xué)的原那么是“不學(xué)不教,先學(xué)后教,讓學(xué)生有備而來〞。這“有備〞就是指提前做好預(yù)習(xí)作業(yè),做好上課的準(zhǔn)備。可見,前置性作業(yè)的布置就尤為重要。通過“前置性作業(yè)〞的形式,提前布置給學(xué)生,讓學(xué)生先學(xué)。學(xué)生通過先做后學(xué),對新知識有了初步感受和淺層理解,從而更有目的性地進(jìn)行課堂的學(xué)習(xí),提升課堂的有效性。因此如何設(shè)計(jì)布置“前置性作業(yè)〞就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。
2 、組織好課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,放手讓學(xué)生成為課堂的主人
把課堂真正還給學(xué)生,課堂上主要采取小組合作的學(xué)習(xí)方式,放手讓學(xué)生交流、探究。每組選出組長,負(fù)責(zé)本組的紀(jì)律、任務(wù)分配等事務(wù),組內(nèi)成員有不明白的問題時(shí),先在小組內(nèi)進(jìn)行交流,確實(shí)無法解決可以向教師提出,如問題具有普遍性,再由教師和全班同學(xué)交流,展開全班性的討論,這樣做真正調(diào)動了學(xué)生探索的積極性,也讓教師得到了解放。
生本課堂看似簡單:
1、布置前置性作業(yè)。
2、小組討論。
3、全班討論。
4、教師點(diǎn)撥指導(dǎo)?蓪(shí)際上,要想上好生本課,是很不容易的。我認(rèn)為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點(diǎn)撥時(shí)的“收〞和“放〞,教師要有獲取并靈活運(yùn)用課堂生成資源的能力,通過點(diǎn)撥,讓學(xué)生向更深處邁進(jìn),也就是“放〞;通過點(diǎn)撥,讓學(xué)生能換個(gè)角度思考問題,把學(xué)生引到正軌上來。收放自如,也只有這樣,學(xué)生才能激揚(yáng)生命,真正做到以學(xué)生為本,以生命為本。其實(shí),這一點(diǎn)一撥,并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學(xué)、教育學(xué)知識,了解學(xué)生,這需要教師有駕馭課堂的教學(xué)藝術(shù),讓學(xué)生在不知不覺中走上正確的道路。引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué),教師只起到幫學(xué)的作用,教師只是一個(gè)引導(dǎo)者。教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué),教師在什么時(shí)候幫,教師在引導(dǎo)的同時(shí)還應(yīng)該做什么,所有這些問題都值得我們思考。
總之,通過學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育〞思想,對我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。在今后的教學(xué)中,我將嘗試用生本課堂教育模式教學(xué),把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索、去發(fā)現(xiàn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生更多的獨(dú)立思考、獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題的時(shí)間,讓他們的創(chuàng)新思維得到更深的開展。
學(xué)習(xí)教育心得體會范文6
前天,我校教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,聆聽了施老師的關(guān)于《義務(wù)教育法》的講座,在施老師生動而又幽默的語言中我們每一位教師都對《義務(wù)教育法》有了自己更深刻的體會,下面我就談一談我的認(rèn)識和感受。
《義務(wù)教育法》首先講到的是孩子。受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。而作為教師更應(yīng)明確:身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。此外,切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。如何做到真正減負(fù)?怎么樣做才能減到點(diǎn)子上?每一位教師都在思考探索。目前,整個(gè)社會對考學(xué)、對分?jǐn)?shù)說是不重視,但它卻仍舊對學(xué)生的升學(xué)就業(yè)起著很大的作用。前幾年,考分只是家長關(guān)心,社會關(guān)心的問題。近幾年,政府和教育行政部門實(shí)施了素質(zhì)教育后,應(yīng)試教育不但沒有減弱,反而又加上了素質(zhì)教育的一層枷鎖。以至于現(xiàn)在的社會中孩子們又加上了更多的任務(wù)。什么英語輔導(dǎo)呀、音樂學(xué)習(xí)呀、奧數(shù)補(bǔ)習(xí)呀、口才呀、硬筆書法呀等等,孩子們幾乎被壓得喘不過氣來了。想要徹底的改變應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的矛盾,我認(rèn)為還需要一些周密系統(tǒng)的教育制度改革。
《義務(wù)教育法》又講到了教師的`師德,通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。當(dāng)然我們周圍也存在著有違師德的現(xiàn)象,比如:語言過激、行為不當(dāng)?shù)鹊,?dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:一3是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
施老師還講述了其他的問題,比如群眾反映強(qiáng)烈的教育亂收費(fèi)、上學(xué)貴問題,其中固然有部分學(xué)校片面逐利等原因,但財(cái)政投入不足以及政府部門監(jiān)管不力也是具有普遍性的原因。修訂后的義務(wù)教育法明確規(guī)定,義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行國務(wù)院和地方各級人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān),并要求地方各級人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列,“哪個(gè)部門違反了義務(wù)教育法關(guān)于經(jīng)費(fèi)的規(guī)定,就應(yīng)當(dāng)依法追究責(zé)任。”
明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。聆聽了報(bào)告之后,讓我深刻地認(rèn)識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會范文7
通過前段時(shí)間學(xué)校組織學(xué)習(xí)義務(wù)教育法的學(xué)習(xí),使我對《義務(wù)教育法》有了新的認(rèn)識。
《義務(wù)教育法》從學(xué)生、學(xué)校、教師、教育教學(xué)等幾大方面闡述了《義務(wù)教育法》的主要內(nèi)容,每一方面都與我們教師息息相關(guān),在今后教學(xué)中教師有法可依,促使教師有高度的事業(yè)心,提高業(yè)務(wù)水平,堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”樹立正確的人生觀,重視學(xué)生的身心健康。
提高師德修養(yǎng)!读x務(wù)教育法》賦予教育者新的義務(wù),在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》,有了深刻的體會。
教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的'指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問題,喚起學(xué)生精神世界能動、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會所需的人才!读x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者,必須要做到全身心去愛自己的孩子。喜歡孩子,愛護(hù)孩子,服務(wù)于孩子,同時(shí)也是一名教育工作者的天職。不管如何,教師要對每位孩子的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過程中,幫助他們學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會共事。培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,這樣才可稱得上不辱使命。
教師是人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識,身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識,才能滿足孩子的需求。知識時(shí)代,教師必須隨時(shí)代的發(fā)展,更新知識。
《義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。
我明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的小學(xué)教育工作者,剛接受這個(gè)神圣的職業(yè),卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的孩子。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)幼兒園大門時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡孩子、愛護(hù)孩子,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)楹⒆拥募彝ケ尘、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對孩子另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個(gè)孩子。教師只應(yīng)在乎孩子是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
通過暑期的學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識到:要想成為一名合格的小學(xué)教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實(shí)自己,做好師風(fēng)師德建設(shè),做好自己的本職工作,關(guān)愛學(xué)生的成長,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),努力做一名合格的小學(xué)教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會范文8
本人參加了初中教師繼續(xù)教育培訓(xùn)和學(xué)校組織的校本培訓(xùn)。透過培訓(xùn),使我在教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、教學(xué)業(yè)務(wù)水平等方面都得到很大的提高,成為我業(yè)務(wù)提高的好助手。
教師培訓(xùn)提高自身素質(zhì)是關(guān)系到教師教書育人質(zhì)量的大事。參加繼續(xù)教育培訓(xùn)是我們教師在思想和業(yè)務(wù)成長路上的加油站。我在參加教師繼續(xù)教育中,個(gè)性重視自己師德和教學(xué)業(yè)務(wù)水平的提高,始終把師德建立擺在首要位置,把自己的教學(xué)業(yè)務(wù)潛力作為教師的核心素質(zhì)來提高。在培訓(xùn)中,真正做到師德建立和業(yè)務(wù)培訓(xùn)兩手抓、兩手硬,透過培訓(xùn),切實(shí)提高自己的師德素質(zhì)和教學(xué)業(yè)務(wù)水平。在培訓(xùn)過程中,首先時(shí)間保證;其次,我采取“穩(wěn)扎穩(wěn)打”,讓學(xué)習(xí)資料化整為零,為了加強(qiáng)對資料的進(jìn)一步理解,我與其他老師互相交流,一齊研討,我對教學(xué)也有了很大的信心。
1、參加培訓(xùn),使我對教科研方面的認(rèn)識有進(jìn)一步提高,能自覺地參與課堂的教學(xué)研究,積極參加課改研究,及時(shí)總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)歷。在初中教師培訓(xùn)中,使我意識到教學(xué)課程的改變我們務(wù)必跟上新的教育理念,所以在下功夫熟悉新教材的同時(shí)積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn),不斷提高自己的理論和業(yè)務(wù)水平,很快跟上了教育改革的步伐,也提高了自己課堂教育潛力和教學(xué)質(zhì)量。
2、學(xué)習(xí)過程中,我注重師德方面的修養(yǎng),我堅(jiān)持把師德建立當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓,從理論與實(shí)際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的資料,提高自己的事業(yè)認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)同水平,增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和職責(zé)感。使依法治教、廉潔從教成為自己自覺的行為,用心爭取做一名“師德雙馨”型的教師。
3、重視交流在教育教學(xué)中的應(yīng)用。
過去,只明白埋頭于書本知識,信息閉塞,不善于交流,使得一些好的經(jīng)歷未能融于自己的教學(xué),而自己的一些體會又未能及時(shí),因此使自己的開展緩慢前進(jìn)。透過繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn),我有了長足的進(jìn)步,使我感到自己的教師修為有了深一層次的提高,使我更加如饑似渴的追求新知的攝入。今后我會努力并不全身心地投入教育事業(yè),為祖國培養(yǎng)更多的棟梁之才。
我隨著繼續(xù)教育時(shí)間的不斷增加,繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中,或者說,我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。
透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過程,使我茅塞頓開,在開學(xué)這一段的教學(xué)實(shí)施過程中,透過實(shí)踐也真正的`感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。
說實(shí)在的,在最初的學(xué)習(xí)過程中我對此并不感興趣,因?yàn)楦鞣N學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很屢次,可往往是走形式的多,真正有收獲的少。所以開始點(diǎn)擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時(shí)。但是,當(dāng)我進(jìn)入繼教網(wǎng)的那一刻,我就被那里的一切吸引住了,它為我呈現(xiàn)的真是一個(gè)豐富多彩的世界!
透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí),我深切感覺到,作為一名教師,需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”,對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),生活中的關(guān)心,認(rèn)識的點(diǎn)撥,思想的疏導(dǎo)。
總而言之,教師繼續(xù)教育培訓(xùn)是成功的,對我來說可謂收獲多多。我們要切實(shí)提高對教師繼續(xù)教育重要性的認(rèn)識。立足課堂,效勞教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)根底的高素質(zhì)的新時(shí)代教師,為教育事業(yè)作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)教育心得體會范文9
教育管理學(xué)是研究教育管理之學(xué),而教育管理是管理教育的專門化活動或?qū)逃M(jìn)行管理的專門性活動。兩者既有聯(lián)系,又有不同。不能將教育管理學(xué)與教育管理兩者混為一談。
一、咳嗽決定著在教育管理中,由誰來協(xié)調(diào),協(xié)調(diào)誰,它是教育管理主體和客體之間的對象性活動。這種對象性活動指向于協(xié)調(diào)教育組織與管理者、教師、學(xué)生、其他被管理者個(gè)人之間的關(guān)系,協(xié)調(diào)教育組織與外部環(huán)境之間的關(guān)系。二是教育管理的過程與方式,這是協(xié)調(diào)活動的關(guān)鍵所在。在教育管理中,教育管理者要采取各種方式和措施進(jìn)行協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)是按照管理職能運(yùn)行的規(guī)律,進(jìn)行決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新。這五個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施過程,就是教育管理的協(xié)調(diào)活動過程,而每一項(xiàng)管理職能的發(fā)揮,都是為了促進(jìn)協(xié)調(diào)。三是教育管理的目標(biāo)。教育管理對社會的適應(yīng)和滿足,主要是通過教育工作的有序化、規(guī)范化、效率化來實(shí)現(xiàn)。這樣便于與教育管理相區(qū)別。當(dāng)前教育領(lǐng)導(dǎo)的提法也比較流行,但其含義實(shí)際上已經(jīng)被教育管理所包含。教育領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的是組織創(chuàng)新和變革,關(guān)注的是組織戰(zhàn)略問題,而教育管理注重照章辦事和組織日常運(yùn)作的維持,關(guān)注的是教育組織中的具體活動。
二、教育管理學(xué)的溯源與進(jìn)展!世紀(jì)末教育管理學(xué)的誕生并非偶然事件。一方面得益于教育學(xué)迅速的發(fā)展。伴隨著學(xué)校教育事業(yè)的大規(guī)模發(fā)展,教育活動以相對獨(dú)立的姿態(tài)活躍于社會舞臺,教育概念從簡單到多樣的跳躍式發(fā)展,教育學(xué)中的`德育教育(教育管理隱含其中)發(fā)展到教育過程學(xué)、教育實(shí)體學(xué)、教育系統(tǒng)學(xué),并逐步掙脫教育學(xué)的束縛,走向分化,出現(xiàn)了教育學(xué)交叉學(xué)科、教育學(xué)子學(xué)科和教育亞學(xué)科。此時(shí),教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了神化與習(xí)俗時(shí)代、哲學(xué)時(shí)代,步入了科學(xué)的時(shí)代。在生理心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和實(shí)證哲學(xué)、社會學(xué)的幫助之下,教育學(xué)者們在科學(xué)的旗幟下從事自己的學(xué)術(shù)活動,他們主張按照自然科學(xué)的客觀性原則建立教育科學(xué),形成了教育學(xué)科群,出現(xiàn)了多學(xué)科的合作,形成了龐大的教育科研隊(duì)伍,出版了大量教育學(xué)的書籍和刊物。
可以說,思辨哲學(xué)的教育學(xué)、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)和文化教育學(xué)等流派的產(chǎn)生,為專門的教育管理活動的研究提供了前提和基礎(chǔ)。另一方面,隨著機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的興起,管理活動也逐步從經(jīng)濟(jì)活動中分離出來,成為一項(xiàng)專門的社會活動,由此帶動了管理科學(xué)的繁榮。隨著管理實(shí)踐的日益豐富和多樣,脫胎于經(jīng)濟(jì)學(xué)而側(cè)重企業(yè)管理和經(jīng)濟(jì)管理的管理學(xué)逐步形成體系,并以一門獨(dú)立學(xué)科的身份躋身于科學(xué)大家庭。管理學(xué)依據(jù)其研究對象的不同延伸出不同行業(yè)、不同部門、不同性質(zhì)的管理學(xué),如教育管理學(xué)、城市管理學(xué)等等。作為管理科學(xué)的一個(gè)支脈,教育管理學(xué)起源于美國的企業(yè)管理思想在學(xué)校管理領(lǐng)域的應(yīng)用研究,并逐步形成了自己獨(dú)特的研究目的、研究對象、研究內(nèi)容和研究方法。
三、教育管理學(xué)的本質(zhì)屬性學(xué)科性在本世紀(jì)以前,各門學(xué)科基本是在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的經(jīng)驗(yàn)學(xué)科,每一門學(xué)科均專注于特定的研究對象,相互之間壁壘森嚴(yán)。本世紀(jì)之初,學(xué)科邊界漸次開放,研究兩種對象之間關(guān)系的二維交叉學(xué)科大量涌現(xiàn)。教育管理學(xué)的出現(xiàn)恰逢其時(shí),彌補(bǔ)了其上位學(xué)科(管理學(xué)和教育學(xué))之間的裂隙和空洞。隨著與其他學(xué)科的融合、補(bǔ)充,逐步形成了規(guī)范化的理論體系。進(jìn)入$%世紀(jì)中期,作為現(xiàn)代科學(xué)意義上標(biāo)準(zhǔn)的教育管理學(xué)科,逐步發(fā)展成為一個(gè)涵蓋若干教育管理現(xiàn)象的統(tǒng)一理論體系的學(xué)科,甚至包容了古典管理和人本管理、現(xiàn)代管理和后現(xiàn)代管理、科學(xué)理性和價(jià)值理性、主觀主義和客觀主義這樣多流派、多觀點(diǎn)并列的理論體系的學(xué)科。就教育管理學(xué)的研究對象來說,教育管理學(xué)的研究對象是研究教育管理過程和規(guī)律的學(xué)科。
學(xué)習(xí)教育心得體會范文10
有幸接觸到了"生本教育"理念,隨后,一起聽了一場專家報(bào)告和一節(jié)生本數(shù)學(xué)示范課,感受了生本課,后來看觀摩課、集體學(xué)習(xí)、個(gè)人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料,和老師一起開始學(xué)著上"生本課",的實(shí)踐,簡單談一下的學(xué)習(xí)體會。
一、學(xué)生們了釋放生本教育的理想:
找出教育方法,使教師可以少教,學(xué)生可以多學(xué)。"生本教育"讓學(xué)生課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的者和引領(lǐng)者。以前在的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并真正到學(xué)習(xí),即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了"合作"環(huán)節(jié),但也只是"蜻蜓點(diǎn)水",幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的性可想而知,種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并真正體現(xiàn)。"生本教育"要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中學(xué)習(xí),獲取知識和解決問題的能力,的實(shí)踐的知識,有成就感,自信心,種中學(xué)習(xí),孩子們很放松,了釋放,在課堂上很放的開,對學(xué)習(xí)有興趣了。,班的韓子健、韓世紀(jì)同學(xué)的就很,原來的時(shí)候倆在課堂上屬于不回答問題的那類學(xué)生,對學(xué)習(xí)的性不高,但自從開始讓學(xué)生們以為、探究并走向講臺當(dāng)小老師為大家講題之后,倆像換了人似的,性高,課下還動不動就問我問題,看到的,我高興、激動,甚至都不敢相信?磧蓚(gè)的使我堅(jiān)信"生本教育"能拯救每個(gè)孩子解放每個(gè)老師。
二、老師的角色翻天覆地的改變
關(guān)于點(diǎn),我是深有體會,以前的時(shí)候在課堂上總是像老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停,自從接觸了"生本教育"理念后,我才意識到,我的老師太強(qiáng)勢,而且我在教學(xué)中太自作多情了,時(shí)候一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是失敗。
郭教授指出:"教育的本質(zhì)——是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展"。從這句話中可以看出郭教授教師角色的重新定位。教師的職責(zé)幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:"能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育"。"生本教育"思想,要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識,而是有學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力,學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中積累經(jīng)驗(yàn),反思離不開的。上了一段的"生本課",我最大的困惑不知道在課堂上該說些不該說些了,一開始總感覺本節(jié)課的知識點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,盡量不敢多說話,后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ズ⒆、做小結(jié),并都不說,握好度,點(diǎn)還需要在今后的課堂上努力學(xué)習(xí)。
三、生本過程中遇到的問題
看教學(xué)視頻,生本課上的孩子們自信的、快樂的,現(xiàn)在我有時(shí)候體會到點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從和中規(guī)律,找到解決問題的方法的時(shí)候,我感到非常的意外和喜悅。,更多的時(shí)候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們怎么這么不會合作?語言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?上,的現(xiàn)狀其實(shí)很,在前期,并在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的的好習(xí)慣,現(xiàn)在,剛剛開始接觸生本教育,老師新手,地方做的都,又何況是孩子們呢?,看的,在學(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識很強(qiáng),慢慢的合作意識,更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識,我深切的意識到,孩子們的潛力是無窮無盡的。
生本教育,我知道了真正優(yōu)秀的'教師,你教的學(xué)生了讓你滿意的成績,這完全的,的另一還要看你有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的做了,你為學(xué)生今后的發(fā)展了哪些幫助。
郭教授在《教育走向生本》所說:"快樂的感受是人學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?鞓返娜兆邮谷寺斆,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會最高的學(xué)習(xí)和最好的學(xué)習(xí)。"
在今后的教學(xué)中,我要學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,去,去,在反復(fù)驗(yàn)證的過程中
學(xué)習(xí)知識,快樂的成長。使真正的學(xué)習(xí)的主人。也要學(xué)著做魅力老師,從而讓的課堂有魅力!
學(xué)習(xí)教育心得體會范文11
為了進(jìn)一步提高中小學(xué)教師的課堂教學(xué)能力,我們莫旗教師進(jìn)修學(xué)校組織了一次特別的中小學(xué)老師暑期繼教培訓(xùn),所有參加本次培訓(xùn)的教師,無論是年長者還是新參加工作的年輕人,都對本次活動贊不絕口,并且熱情高漲地投入到研討中,使得本次培訓(xùn)活動取得了圓滿成功。參加了此次培訓(xùn),我也從中受益匪淺。說到這里,您一定對我們的培訓(xùn)內(nèi)容特別感興趣吧,那就是新一輪中小學(xué)教師教學(xué)基本功訓(xùn)練——“關(guān)注課前準(zhǔn)備,實(shí)施有效教學(xué)”。
本次培訓(xùn)分三期進(jìn)行,每一期培訓(xùn)老師都設(shè)計(jì)了周密的安排;第一天上午:崔老師對“關(guān)注課前準(zhǔn)備,實(shí)施有效教學(xué)”進(jìn)行講座。然后利用下午和第二天的時(shí)間各個(gè)研修團(tuán)隊(duì)進(jìn)行備課、交流,第三天由培訓(xùn)老師進(jìn)行檢查驗(yàn)收?梢哉f在整個(gè)培訓(xùn)的過程中我們的數(shù)學(xué)教研員崔老師非常的辛苦,她不僅要關(guān)注整體,還要深入各個(gè)小組進(jìn)行指導(dǎo),而且對每一個(gè)細(xì)節(jié)都指導(dǎo)得特別到位,中小學(xué)音樂教師繼續(xù)教育培訓(xùn)總結(jié)讓我們每一個(gè)參加培訓(xùn)的老師都大有所獲。
“關(guān)注課前準(zhǔn)備,實(shí)施有效教學(xué)”訓(xùn)練主要從以下六個(gè)方面入手:教材分析;學(xué)習(xí)者特征分析;確定教學(xué)目標(biāo);最近發(fā)展區(qū)分析與確定教學(xué)流程;教材處理與教學(xué)策略的選擇;編制教學(xué)預(yù)案。可以說通過本次培訓(xùn),我在這六大環(huán)節(jié)中都有很大的收獲,下面我就教材處理深入談一下自己的收獲和體會。
新課程倡導(dǎo)“學(xué)生生活世界和科學(xué)世界的整合”,從而實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)生活資源于教材資源的整合“。尤其是對于我們農(nóng)村學(xué)校來說,我們不具備大城市那些優(yōu)越的教學(xué)條件,也沒有優(yōu)越的校外課程資源。例如:圖書館、展覽館、科技館等,但我們老師應(yīng)當(dāng)學(xué)會主動地創(chuàng)造性地利用一切可用資源,為自己的教學(xué)服務(wù)。這就要求我們教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,利用身邊的教育資源對自己的學(xué)生進(jìn)行教育,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生動有趣。
說到這里,我不禁止想到自己在教學(xué)四年級《植樹問題》的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn),本節(jié)課最讓學(xué)生難以理解的是“間隔”,如果用術(shù)語來解釋學(xué)生會感到很抽象。教材中也沒有具體介紹“間隔”一詞的含義,而它還是解決植樹問題的基礎(chǔ)。這可怎么辦呢?正在我苦思冥想之際,我注意到很多小學(xué)生都玩拍手的游戲,兩個(gè)手指間的縫隙不就是間隔嗎?于是我在教學(xué)時(shí)利用學(xué)生表演“幸福拍手歌”入手,表演后讓學(xué)生看著自己的一只小手,問“你能發(fā)現(xiàn)什么數(shù)字?”學(xué)生答:“5”。我說:“你們說的很對,我們一只手的確有五個(gè)手指?衫蠋煶税l(fā)現(xiàn)你們說的5以外,還發(fā)現(xiàn)一個(gè)數(shù)字4,你們知道指的是什么嗎?”學(xué)生一時(shí)全用詫異的眼睛看著我,又看看自己的`小手,很快有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了:“老師,我知道了,是手指間的縫隙!蔽曳Q贊地夸獎那個(gè)同學(xué):“你真是一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)的孩子。”于是我輕輕松松地引導(dǎo)學(xué)生理解了“間隔”這一詞語,順理成章地進(jìn)入了本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
就像新課程倡導(dǎo)的我們老師要用教材教,而不是教教材,正如葉圣陶先生說的:“教材僅是個(gè)例子!倍绾伟盐战滩,利用教材是我們教師教學(xué)成敗的關(guān)鍵,我們教師要想成為智慧型的教師,就應(yīng)該積極參與課程資源的開發(fā)和利用,從而實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
學(xué)習(xí)教育心得體會范文12
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn),教育也能決定和改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。
1986年(義務(wù)教育法)的出臺標(biāo)志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來,我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而,由于社會轉(zhuǎn)型等諸多因素,義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題,這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實(shí)施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
制定并實(shí)施義務(wù)教育法,也是切實(shí)提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會,通過實(shí)施義務(wù)教育,普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì),全世界有170多個(gè)國家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明,國民的高水平教育對于個(gè)人和整個(gè)社會都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn),教育也能決定和改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國計(jì)民生的問題上,政府責(zé)無旁貸。
新(義務(wù)教育法)的頒布實(shí)施,對于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新(義務(wù)教育法)的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的(義務(wù)教育法)為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新(義務(wù)教育法)中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新(義務(wù)教育法)凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師,讓貧困家庭的孩子上得起學(xué),不因?yàn)榧彝l件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個(gè)意義上說,我們是新(義務(wù)教育法)的最大受益者。農(nóng)村蘊(yùn)含著大量的人才,還有待開發(fā)的人力資源,從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會,未來,國家和民族也將是最大的受益者!
以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新(義務(wù)教育法)第一條到最后一條最深刻的感受之一。新(義務(wù)教育法)立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間!靶碌(義務(wù)教育法)更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵!
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時(shí),各級政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
在實(shí)施新(義務(wù)教育法)過程中,我有這樣的思考。:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。(教師法)告訴我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教師,卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。(新義務(wù)教育法)的學(xué)習(xí)讓我深深感受到:一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的`溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地認(rèn)識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會范文13
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。20xx年8月14日至8月21日,我參加了區(qū)教育局組織的繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),觀看了《中小學(xué)班主任工作》、《中小學(xué)問題生的教育》、《如何做一個(gè)優(yōu)秀的班主任》等講座,閱讀了《自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新學(xué)習(xí)》理論教材,通過學(xué)習(xí),使我在理論上對教育、教學(xué)有了更深的體會,現(xiàn)把這七天來學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:
一、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。”
二、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),使我更新了一個(gè)重要的觀念:對教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省!苯處熓菍W(xué)生成長的守護(hù)人。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。
三、就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,自己對人或事的`真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會,適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂展現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們,這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
學(xué)習(xí)教育心得體會范文14
今天薛老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了《如何對幼兒進(jìn)行觀察與評價(jià)》后,我不僅深思,要怎樣對幼兒進(jìn)行觀察與評價(jià)呢?評價(jià)又是為了什?
《綱要》明確指出:評價(jià)要“在日常活動與教育教學(xué)過程中采用自然《的方法進(jìn)行。”即評價(jià)情境要自然化,要在幼兒真實(shí)的生活和學(xué)習(xí)情境中對幼兒實(shí)施評價(jià)。對幼兒來說,生活即學(xué)習(xí),游戲即學(xué)習(xí),活動即學(xué)習(xí)。如果把幼兒從生活、游戲、活動中抽離出來進(jìn)行評價(jià),無疑會打斷幼兒的學(xué)習(xí)過程,震蕩其心理,不容易得到真實(shí)的評價(jià)結(jié)果,而評價(jià)情境自然化,能避免驚嚇幼兒學(xué)習(xí)心理或干擾幼兒學(xué)習(xí)過程。依托幼兒真實(shí)的學(xué)習(xí)情境開展評價(jià),足以使幼兒更迅速地理解教師評價(jià)語言的含義,從而和教師展開有效的互動,實(shí)現(xiàn)評價(jià)的功能,提高幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展水平。
如何才能真正達(dá)到教育評價(jià)的目的呢?那就是對幼兒進(jìn)行觀察。而實(shí)際上,有效的、負(fù)責(zé)任的評價(jià)都應(yīng)當(dāng)從觀察幼兒的行為開始。通過觀察幼兒的行為、評價(jià)和分析他們的各種作品,可以了解他們?nèi)绾闻c別人交往,同時(shí)也可以了解他們各自獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式。作為一個(gè)幼兒老師來說,我們的觀察能力就好像醫(yī)生的觸覺一樣。要隨時(shí)隨刻很好的捕捉到孩子們的一舉一動,教師應(yīng)該是一個(gè)觀察者,更應(yīng)是一個(gè)善于觀察的人。只有他具備了這個(gè)先決條件才會成為一個(gè)真正意義上的'幼教教師!在以后的教學(xué)活動中過程中,我要隨時(shí)觀察記錄幼兒的發(fā)展變化,不斷調(diào)整教育對策,使教育真正落實(shí)到幼兒身上,有效地促進(jìn)每一位幼兒的發(fā)展,我要為每名幼兒設(shè)立個(gè)案,記錄幼兒的行為、語言等表現(xiàn)并及時(shí)的對幼兒進(jìn)行評價(jià),使幼兒從中不斷地產(chǎn)生進(jìn)取的欲望和向上的動力。
以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會,對幼兒進(jìn)行觀察與評價(jià)有著它豐富的內(nèi)涵,有待于我們進(jìn)一步去挖掘、去延伸,我相信我們會越做越好。同時(shí),真心地希望以后還有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會多向有經(jīng)驗(yàn)老師去聽一聽、學(xué)一學(xué),不斷充實(shí)自己,成就自己,成為一名善于觀察,善于思考,善于評價(jià)的好老師。
學(xué)習(xí)教育心得體會范文15
義務(wù)教育法實(shí)施20年后重修,增加內(nèi)容很多。做老師就應(yīng)該是懂法、守法的老師。因此,利用空余時(shí)間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》。進(jìn)一步感受到,作為一名教師,應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法,依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),作到既教書又育人,為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力,這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌,使我們的教育對象健康成長。
新義務(wù)教育法的誕生,標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡4發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度,在很多方面有創(chuàng)新、有突破,為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)。
修訂的'《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果,也是改革開放、社會發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
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