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    中國近代史的心得體會

    更新時間:2023-05-29 10:14:54 心得體會 我要投稿

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    中國近代史的心得體會

      在平日里,心中難免會有一些新的想法,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編精心整理的中國近代史的心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    中國近代史的心得體會

    中國近代史的心得體會1

      中國近代史我看了好幾遍了,我看的是徐先生的刪減版的,雖然內(nèi)容不是那么充足,但是在這里我想說的是,如果真正對于歷史本身——而非盲目尋求某種模糊的意識形狀——感愛好的話,這個簡化字版本的近代史仍舊是非常值得一看的書。

      第一,這本書突破一樣的觀念,將歷史的維度放大到了400年,成了一本400年的“近代史”。在這其中有助于我們建設(shè)一個大歷史觀,看到不論是合作還是沖突,安穩(wěn)還是失衡的更全方位的因素。而這一點(diǎn),向來是本人認(rèn)為中國大陸一樣人的歷史觀最缺少的東西。我們總是在乎識形狀的影響下將歷史事件的原因簡單得歸結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素或者其它。這種思維的直接反動就是現(xiàn)在對于相反意識形狀的盲目崇拜,認(rèn)為西方式的模式移植到中國就可以完成所有的社會變革。

      而這本書恰恰是在這一點(diǎn)上,給我們刻畫了從鴉片戰(zhàn)爭之前中國整體社會的社會心識和整體文化的狀態(tài)。沖突的根源與其說是終究的鴉片貿(mào)易——當(dāng)然我們不能否認(rèn)這一因素的重要,不如說全部近代史的沖突就來自于兩種文化模式和意識的沖突,而兩種文化的踫撞和互動中,又影響了歷史本身的發(fā)展。事實(shí)上,我們從這本書中得到最大的觀點(diǎn)就是社會與歷史的交互式的前進(jìn)。

      其次,從這本歷史書中我們可以跳出單純的認(rèn)為近代中國的歷史就是“刺激—反應(yīng)”的模式。我記得在接受基礎(chǔ)教育的時候,歷史教材就給我們這樣的印象,鴉片戰(zhàn)爭以及二次鴉片戰(zhàn)爭導(dǎo)致了所謂“開眼看世界”,以及在器物層面的仿照;中法戰(zhàn)爭與甲午戰(zhàn)爭導(dǎo)致政治體制的反思與改革;而巴黎和會則導(dǎo)致了整體思想的反思。這種遞推的模式固然有其可取之處,但明顯忽視了中國社會本身的主體性的問題。

      本書所刻畫的近代中國的歷程則是一種反思式的推動,可以這樣說中國從本來的模式中脫離出來,試圖進(jìn)入完全外來的模式,但是發(fā)覺這本身并非從其主體動身,從而進(jìn)入下一個反思的進(jìn)程,重新認(rèn)識自身的主體性。最后一個階段的主體性認(rèn)識可以說就是擺脫蘇俄模式的共產(chǎn)政權(quán),其領(lǐng)導(dǎo)毛澤東終究獲得勝利,完成中國近代重要的民族解放的任務(wù)。第三,也能夠說這是一個料想。整本中國近代史刻畫了近代中國本身的一條主線,就是求得民族本身的解放,是從全部國際體系的壓迫之下擺脫,復(fù)原自己的主動性。這一復(fù)原終究終止在“建設(shè)有中國特色的社會主義”這一命題之下。但是另一部分的.解放,即個人的解放,明顯沒有過量的提及,乃至是在繁體版本。或許這應(yīng)當(dāng)是下一個歷史階段“現(xiàn)代中國”的命題,事實(shí)上我們正在前進(jìn)。

      總的來說,這本書是本人最近看到的比較好的歷史類讀物,如果說黃仁宇先生的《中國大歷史》側(cè)重于介紹一種歷史的觀點(diǎn),而比較不注意歷史事實(shí)的分析——中國這么長的歷史,只在那本小小的書中都說完了,那么這本徐先生的近代史,就是將宏觀的歷史思維和詳細(xì)的歷史事實(shí)相結(jié)合的好書。

    中國近代史的心得體會2

      之前一直很愛好歷史,高中的時候我的歷史成績也很突出,我以為我對歷史已經(jīng)有一定的見解了,大事隨著一些知識的增長,我才發(fā)覺自己對歷史的了解只是一些表明上的粗淺的東西,因此,懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”,中國能否近代化以及如何近代化,于是就成為本書論述的主線。

      近代化對于當(dāng)時的中國是一個非常迫切的'課題,它在中國近代歷史的進(jìn)程中卻又是一個緩慢和曲折的歷程。蔣廷黻不可能找出為何如此緩慢和曲折的社會根源,但他卻看到了我們民族的惰性。他說:“鴉片戰(zhàn)爭的軍事失敗還不是民族致命傷,失敗以后還不明了失敗的理由,那才是民族的致命傷!边@個話頗有分量。為何中國人不能在鴉片戰(zhàn)爭震動的起初迅速走上維新抑或革命之路呢?

      本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動即洋務(wù)運(yùn)動為第一個近代化方案,以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動即百日維新為第二個近代方案,以義和團(tuán)運(yùn)動或曰“拳匪運(yùn)動”為第三個公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書提出自己的觀點(diǎn):“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì),并又需要近代化的政治和國民,半新半舊是不中用的。換句話說,我國到了近代要圖生存,非全盤接受西洋文化不可!薄叭P西化”口號為胡適在一九二九年提出,意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制;蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推許的,然而在那個年代我們確切應(yīng)為他們的勇氣所折服!另外:本書所首創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究展開之后,這個框架才被完全以意識形狀要求一定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。這本書不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前程命運(yùn)的特殊知道。

      大師之作,言簡意賅,薄薄的小冊子將中國近代史講述的清楚明了。由于我在上高中時所遭到的中國近代史教育,有太多的政治偏向,所以看到蔣先生的大作,真的是從眼睛到心靈都清亮無比。他不僅是從客觀的角度的講歷史,更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重,就是對人民的尊重。

      我認(rèn)為這本書不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材,而每一個中國人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書,它將這段歷史的來龍去脈很輕松地進(jìn)行了梳理,這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約,賠多少款,割多少地是怎么回事了。作為每一個中國人,更應(yīng)當(dāng)了解這段真實(shí)原歷史,太平天國的真相、為何開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等,近代化進(jìn)程中這些羞辱是怎么產(chǎn)生的?實(shí)際上,很多傷痛或許都是我們中國人自己帶給自己的。

      歷史值得我們尋思!不知過去,無以圖將來。

    中國近代史的心得體會3

      1840年隨著廣東珠江口的英國艦隊(duì)一聲炮響,中國近代的黑暗歷史正式拉開帷幕。由于當(dāng)時的中國閉關(guān)自守,與世界隔絕,沒有先進(jìn)的武器,而且清政府好大喜功,腐朽愚昧,使得英國的入侵者勢如破竹,直攻入南京。終究簽訂了我國歷史上第1個不同等條約-南京條約。

      作為弱者,我們需要賠償其2100萬白銀,割香港,開放數(shù)處通商口岸。英國得了便宜,美法兩國竟然要挾中國簽訂同樣條約?僧(dāng)時的清政府眼光短淺,不重用剿夷派大臣,以致英法等國不斷壓榨我國收益,收割我國土地這些條件都給中國人民帶來蠻橫和屈辱。

      1856年英法等國不滿于既得利益,發(fā)動了第2次鴉片戰(zhàn)爭,古老的落后的`防備被入侵者的堅(jiān)船利炮如摧枯拉朽般毀滅,并與多個國家簽訂了《天津條約》和《北京條約》,血的教訓(xùn)告知我們落后就會挨打!清政府終于肯吸取外國的科技文化成績。可兩次鴉片戰(zhàn)爭之間的20年時光,就這樣白白的浪費(fèi)了!中國也因此喪失了大片領(lǐng)土和主權(quán),特別是沙俄,掠奪了中國150多萬平方千里的領(lǐng)土。外國入侵權(quán)勢的擴(kuò)大是中國半殖民地,半封建化程度加深。

      書中寫道,中國歷史還有一個循環(huán)套“每朝的開國君主及元勛,大部分起自民間自奉極薄,心中的奢侈標(biāo)準(zhǔn)是極低的,而且比較能體恤民間的疾苦,辦事宜比較認(rèn)真,這是內(nèi)政昌明、立志澄清的時期。后來,漸漸的統(tǒng)治階級的愿望提高,奢侈標(biāo)準(zhǔn)隨之提高,因此官吏的貪污一大大的上進(jìn)!彼晕艺J(rèn)為每到了天下太平已久,人口增加很多民生痛楚的時候,官吏加多,每個官吏的貪污更加厲害,人民所受的壓榨也更加嚴(yán)重。而清朝嘉慶年間正是到了這個循環(huán)套的最低點(diǎn),此時清政府連革除內(nèi)患都不急,又何談抗擊西方入侵權(quán)勢呢,所以西方權(quán)勢入侵起始的時候,正是我們抗擊氣力薄弱之機(jī),因此中華民族在近代遇到的難關(guān)是雙重的。讀完中國近代史,我的心中有自豪,有不甘,有憎恨,有無奈,慨嘆于1840年起這段災(zāi)害沉重而屈辱的歷史,這段飽受欺凌和入侵的歷史。至今,因人民銘記“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn),中國走向光明共創(chuàng)光輝,而現(xiàn)在我們坐在窗明幾凈的教室,天經(jīng)地義的享受著這個國家的和平和自由。我們只有憑努力學(xué)習(xí)回饋社會,才對得起那些歲月用鮮血和生命堆砌起的今天。

    中國近代史的心得體會4

      解放戰(zhàn)爭讓我們看到了人民的力量,僅有切實(shí)地為人民著想,才能得其擁護(hù)。代表大地主階級,買辦性大資產(chǎn)階級的蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民政權(quán)為了維護(hù)自身的利益,進(jìn)行獨(dú)裁統(tǒng)治,雖然擁有優(yōu)勢的兵力,優(yōu)良的武器,占據(jù)著國內(nèi)重要的城市,在戰(zhàn)場上卻是節(jié)節(jié)敗退最終被趕到臺灣,而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國人民解放軍卻是越勇,兵力越強(qiáng)大,最終取得這場力量懸殊的戰(zhàn)爭。關(guān)鍵是中國共產(chǎn)黨代表了廣大人民的根本利益,解決了農(nóng)民關(guān)心的根本問題——土地問題。不論是抗日戰(zhàn)爭時期的“減租減息”政策,還是解放戰(zhàn)爭時期的.“耕者有其田”的土地政策,都是以農(nóng)民的利益為主要目的,極大地鼓舞了廣大農(nóng)民為自我利益而進(jìn)行的斗爭,使廣大人民的心凝聚在一齊,一致抗敵,最終在劣勢情景下取得勝利。

      “以銅為鏡能夠正衣冠,以史為鏡能夠知興衰”,歷史就是一部活生生的教材,里面的每個片段都記載了各階層人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧,僅有懂得這些道理才能勝利。水能載舟亦能覆舟已流傳了千代,但真正能夠弄懂的卻是沒有幾個,中國共產(chǎn)黨的出現(xiàn)將這一理論運(yùn)用的出神入化、游刃有余,最終引領(lǐng)了一個新的時代。

      如今歷代國家領(lǐng)導(dǎo)人都十分注意發(fā)展及解決三農(nóng)問題、實(shí)施科學(xué)地發(fā)展觀,廢除“皇糧國稅”,正使中國一步一步走向世界民族之林的最高端,我們有信心在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下前進(jìn),中華民族的偉大復(fù)興時代已經(jīng)在不遠(yuǎn)處向我們揮手致意。

    中國近代史的心得體會5

      中國,一個在歷史上曾經(jīng)顯要一時的國家,從1840年到1949年的4月,因清朝政府的腐敗,自高自大,認(rèn)為“天朝物產(chǎn)豐富”,閉關(guān)鎖國,再不與外國來往。后來,英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭,林則徐虎門銷煙,卻不料清廷的昏庸懦弱,向惡徒讓步,簽訂喪權(quán)辱國的《南京條約》。中國開始腐化,逐漸淪為半殖民地半封建社會。

      1860年,兩個強(qiáng)盜闖入圓明園,掠走珍寶,砸、搶、奪、拿、燒,無惡不作,無所不為。在那時,誰會想到我國四大發(fā)明,景德鎮(zhèn)的瓷器,郭守敬的《授時歷》,司馬光和《資治通鑒》,鄭和宣揚(yáng)國威……從前的光輝都付之一炬!我常常想,清政為何要閉關(guān)鎖國,為何那般懦弱!既然你存在在這世上,就不應(yīng)當(dāng)退縮,把一塊塊土地讓給入侵者,一次次的退縮,一次次的讓步,國破家亡,四分五裂!嘆你割讓173.9萬平方千米土地在所不惜,義無反顧投入敵軍陣營鎮(zhèn)壓革命…但你如果換一種方式呢?結(jié)果還會是這般慘烈嗎?

      從新中國成立的`那一刻開始,我們就已開始了向世界證明自己身份的征程;叵虢癯,我國在世界的地位上也是一日千里,在里約奧運(yùn)會上,我國屢戰(zhàn)屢勝,奪得70塊獎牌,其中金牌26塊,位居世界第三!這足以見證了我們現(xiàn)在的充足實(shí)力。

      現(xiàn)在的我們,不再是那個受盡外國欺凌的舊中國了,我們有發(fā)達(dá)的工農(nóng)業(yè),先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),其中不乏有多項(xiàng)領(lǐng)先于世界的技術(shù)。就由于我們強(qiáng)大了,我們發(fā)展了,外國也對我們恭敬有加,在與國外交往中,我們有朋友,有合作伙伴,有對手,也有敵人,即便敵人也不敢對我們輕舉妄動了!為何?原因很簡單——落后就要挨打。你落隊(duì)了,別人就欺負(fù)你;你強(qiáng)大了,別人就尊重你。雖然今天的勝利十分光輝,但我們也不能忘記歷史,讓我們喊出心底的愿望:勿忘國恥,連續(xù)振興中華!

    中國近代史的心得體會6

      不知不覺這門課程已經(jīng)過去,雖然很短暫,只是概括地?cái)⑹隽诉@段歷史,但這門課程卻留給了我們許多啟示。

      鴉片戰(zhàn)爭讓我們清楚地認(rèn)識到關(guān)注世界形勢、交流思想文化的重要性、清政府的閉關(guān)鎖國暫時地鎖住了他人,卻永久的鎖住了自我。缺乏對世界形勢的正確認(rèn)識,盲目崇拜自我,夜郎自大,昏庸愚昧。清政府當(dāng)時就是一只蹲在井里的青蛙,不明白天空有多大。被資本帝國主義的堅(jiān)船利炮驚醒后,一下子就暴露了它的軟弱無力,以及賣國求得茍安的腐朽性格。

      一只被關(guān)在鳥籠的鷹,不能稱之為真正的鷹,長期的安逸無憂會使翅膀軟弱無力,僅有將之放飛蒼穹,不斷經(jīng)歷風(fēng)雨饑餓,才能使其啄鋒爪利,成為真正的強(qiáng)者,鴉片戰(zhàn)爭以前的清政府統(tǒng)治的中國就是一只被關(guān)在籠中的鷹,臃腫無力,鴉片戰(zhàn)爭打破了其閉關(guān)鎖國的牢籠,將之放入殘酷的現(xiàn)實(shí)中去,不斷地打擊,不斷地經(jīng)歷風(fēng)雨,最終使其褪去了清政府以及君主專制這層厚厚肥肉。所以,僅有緊跟世界局勢,不斷使自我接觸這世界的殘酷競爭,才能更好的`發(fā)展提升自我,提高國家的綜合實(shí)力。

      抗日戰(zhàn)爭讓我們清醒的認(rèn)識到“落后就要挨打”,不論你是國土面積世界第三大國,還是人口世界最多的國家,都不例外,一個相當(dāng)于中國一個普通省份的日本都使中國發(fā)動了八年的抗戰(zhàn)才能將他徹底打敗,這是一種什么實(shí)力,這更可突出實(shí)力的重要性。我們渴望和厭倦戰(zhàn)爭,但我們不能將和平的期望寄托在他人身上,靠他人“心境”好壞決定我們的命運(yùn),自我的地位,自我的生活處境要靠自我來爭取。

      所以,必須加強(qiáng)自我的實(shí)力,用自我的實(shí)力來保護(hù)自我才是可靠的。

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