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    共建網(wǎng)絡(luò)文明心得體會(huì)

    更新時(shí)間:2023-06-21 15:52:13 心得體會(huì) 我要投稿

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    共建網(wǎng)絡(luò)文明心得體會(huì)

      在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,好好地寫一份心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的共建網(wǎng)絡(luò)文明心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    共建網(wǎng)絡(luò)文明心得體會(huì)

    共建網(wǎng)絡(luò)文明心得體會(huì)1

      隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展并日益普及。截至20xx年底,我國(guó)網(wǎng)民總?cè)藬?shù)已達(dá)1.37億,占中國(guó)人口總數(shù)的10.5%;ヂ(lián)網(wǎng)給人類社會(huì)生活各領(lǐng)域帶來(lái)了深刻的變化,不僅提高了人們的學(xué)習(xí)與工作效率,拓寬了人們的視野,豐富了人們的生活,也改變了人們的工作、學(xué)習(xí)、生活與思維方式。

      互聯(lián)網(wǎng)為青少年提供了豐富的信息資源和廣闊的學(xué)習(xí)空間,成為他們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、拓寬視野、休閑娛樂、互動(dòng)交往、展示自我的重要平臺(tái)。然而,由于網(wǎng)絡(luò)的開放性與管理的滯后性,各種不良信息也乘機(jī)大量涌入,一些學(xué)生缺乏分辨力、自控力,加上網(wǎng)絡(luò)道德與法律意識(shí)淡薄,道德與價(jià)值取向發(fā)生偏差,由此引發(fā)了一系列道德與法律問題。

      一、網(wǎng)絡(luò)不良與違法行為的主要表現(xiàn)

     。ㄒ唬┢鸬退拙W(wǎng)名,使用不文明語(yǔ)言,誹謗他人

      主要表現(xiàn)在:為引起他人注意或出于其他不良企圖,故意為自己起低俗的網(wǎng)名;網(wǎng)絡(luò)聊天或網(wǎng)絡(luò)游戲時(shí)使用不文明的語(yǔ)言、符號(hào)或表情圖像;在論壇或留言板上發(fā)布包含不文明用語(yǔ)、內(nèi)容粗俗的帖子;使用污辱性、攻擊性的語(yǔ)言肆意攻擊謾罵他人,或故意捏造虛假事實(shí),貶損他人人格,毀壞他人名譽(yù);甚至有個(gè)別學(xué)生在網(wǎng)上公然謾罵、惡毒攻擊自己的老師。

     。ǘg覽、傳播或發(fā)布不良信息

      互聯(lián)網(wǎng)上存在不少不良信息,對(duì)青少年的思想道德及行為會(huì)產(chǎn)生不良影響。一些學(xué)生經(jīng)不起誘惑,在網(wǎng)上瀏覽這些不良信息,如查看色情、暴力圖片,觀看色情、暴力視頻等。也有人為了惡作劇,故意在網(wǎng)上發(fā)布一些虛假信息。對(duì)社會(huì)造成不良影響,嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的公眾形象。

      (三)利用網(wǎng)絡(luò)抄襲、剽竊他人成果

      有些學(xué)生在完成老師布置的作業(yè)時(shí),不去認(rèn)真地閱讀、理解教材,也不愿花時(shí)間、花精力到圖書館、資料室查閱資料,更不愿動(dòng)腦子去深入思考,而是直接上網(wǎng),通過搜索引擎,將網(wǎng)上的相關(guān)文章整篇下載,或者經(jīng)過簡(jiǎn)單的復(fù)制、粘貼后上交了事。而且論文抄襲、網(wǎng)上購(gòu)買論文的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。

      二、網(wǎng)絡(luò)不良與違法行為產(chǎn)生的原因

     。ㄒ唬⿲(duì)網(wǎng)絡(luò)道德與法律的錯(cuò)誤認(rèn)知

      網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的,它具有不同于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些特征。一些學(xué)生認(rèn)為虛擬社會(huì)是沒有道德與法律的;也有一部分學(xué)生認(rèn)為,虛擬社會(huì)對(duì)人們的道德與法律要求是低于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的。由于對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德與法律的這種錯(cuò)誤認(rèn)知,有的人在網(wǎng)絡(luò)中放松了對(duì)自己的道德與法律要求,如平時(shí)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中嚴(yán)守道德的人,在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中也會(huì)做出一些不文明、不道德的.行為;有的人在網(wǎng)絡(luò)中肆意發(fā)泄、為所欲為,以為徹底擺脫了道德、法律的束縛,導(dǎo)致不道德行為和甚至違法犯罪行為的發(fā)生。

     。ǘ┚W(wǎng)絡(luò)法律知識(shí)的匱乏

      由于網(wǎng)絡(luò)的特殊性,加之我國(guó)網(wǎng)絡(luò)立法的時(shí)間還不太長(zhǎng),不少人對(duì)網(wǎng)絡(luò)方面的法律法規(guī)并不十分了解。學(xué)校在向?qū)W生介紹法律基礎(chǔ)知識(shí)時(shí),一般也很少?gòu)?qiáng)調(diào)這方面的內(nèi)容。所以,一些學(xué)生雖熱衷于上網(wǎng),但對(duì)于網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)卻知之甚少,并不清楚哪些網(wǎng)絡(luò)行為違法,哪些網(wǎng)絡(luò)行為構(gòu)成犯罪,這也是學(xué)生網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為時(shí)有發(fā)生的一個(gè)重要原因。

     。ㄈ﹤(gè)人自律能力的欠缺

      網(wǎng)絡(luò)具有隱匿性,正如網(wǎng)上流行的這句話“在互聯(lián)網(wǎng)上,沒有人知道你是一條狗”。如果有人在網(wǎng)絡(luò)中實(shí)施了某種不良或不法行為,一般人是不會(huì)知道他的真實(shí)身份的,因此不會(huì)對(duì)個(gè)人的現(xiàn)實(shí)生活造成影響。而且,由于網(wǎng)絡(luò)交流屬于人機(jī)交流,它不會(huì)帶來(lái)現(xiàn)實(shí)交往中那種面對(duì)面的輿論所產(chǎn)生的心理壓力。因此在缺乏外部監(jiān)督的情況下,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自律。

      三、提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德與法律素質(zhì)的途徑

     。ㄒ唬┘訌(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育

      學(xué)校在傳授計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的同時(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育,使計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的傳授與網(wǎng)絡(luò)道德教育同步進(jìn)行。思想政治理論課也要將提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育作為課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。學(xué)校還應(yīng)通過開辦專題講座、組織論壇討論、開展主題活動(dòng)、加大網(wǎng)絡(luò)宣傳等方式進(jìn)一步提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德與法律素質(zhì)。要教育學(xué)生要重視網(wǎng)絡(luò)道德,雖然網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的,但使用網(wǎng)絡(luò)的人卻是真實(shí)的,網(wǎng)絡(luò)交往雖屬人機(jī)交往,其實(shí)質(zhì)卻是以網(wǎng)絡(luò)為媒介的人與人之間的交往,網(wǎng)絡(luò)交往同樣應(yīng)當(dāng)遵循社會(huì)道德規(guī)范;幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,提高辨別力與免疫力,自覺抵御網(wǎng)絡(luò)違法和不良信息的侵襲;提高個(gè)人修養(yǎng),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,加強(qiáng)個(gè)人自律,堅(jiān)持“慎獨(dú)”;做到“知行統(tǒng)一”,從網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中的一言一行、一點(diǎn)一滴做起,嚴(yán)格遵守社會(huì)公德和公民道德基本規(guī)范,并按照《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》規(guī)定的“要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)、不瀏覽不良信息,要誠(chéng)實(shí)友好交流、不侮辱欺詐他人,要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)、不隨意約會(huì)網(wǎng)友,要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序,要有益身心健康、不沉溺虛擬時(shí)空”,自覺規(guī)范個(gè)人網(wǎng)絡(luò)行為,堅(jiān)持文明、健康、合法上網(wǎng)。

     。ǘ┘哟缶W(wǎng)絡(luò)法制宣傳與教育的力度

      近年來(lái),我國(guó)青少的網(wǎng)絡(luò)違法犯罪案例日益增多,其中很多案例反映出了他們網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)淡薄和網(wǎng)絡(luò)法律知識(shí)的嚴(yán)重匱乏。因此,加大對(duì)青少年生的網(wǎng)絡(luò)法制宣傳與教育顯得十分必要。學(xué)校應(yīng)當(dāng)通過課堂教學(xué)以專章或網(wǎng)絡(luò)宣傳以專欄的方式向?qū)W生著重介紹我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)

      (三)完善校園網(wǎng)絡(luò)管理制度,凈化校園網(wǎng)絡(luò)空間

      要全面加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè),使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開展思想政治教育的重要手段。校園BBS應(yīng)實(shí)行實(shí)名登記制,以增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),減少或杜絕濫發(fā)不良信息情況的出現(xiàn);在網(wǎng)站上設(shè)置一些提示信息,提醒學(xué)生文明、合法上網(wǎng);對(duì)校園網(wǎng)內(nèi)發(fā)布的信息進(jìn)行嚴(yán)格審查與監(jiān)督,對(duì)于含有不文明用語(yǔ),侮辱、誹謗他人及其他有悖道德,違背法律的內(nèi)容的帖子應(yīng)堅(jiān)決刪除;安裝不良信息過濾軟件,阻止色情、暴力等不良信息的侵入;加裝技術(shù)先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理軟件,一旦校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中有不良、違法行為發(fā)生,該系統(tǒng)可自動(dòng)向行為人發(fā)出警告,以制止或減少不良、違法行為的發(fā)生;對(duì)于不聽警告者,學(xué)校應(yīng)對(duì)其進(jìn)行批評(píng)教育,必要時(shí)可限制其網(wǎng)絡(luò)使用權(quán)限、取消其用戶資格等,情節(jié)嚴(yán)重的可給予校紀(jì)處分,涉嫌違法犯罪的,應(yīng)移交公安機(jī)關(guān)處理。

      (四)加強(qiáng)校園文化建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生文明健康使用網(wǎng)絡(luò)

      學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)校園文化建設(shè),營(yíng)造積極健康的文化氛圍,凈化學(xué)生的心靈,陶冶他們的情操,提高其審美觀念,抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息及不法行為的影響。多舉辦一些生動(dòng)有趣的活動(dòng),豐富學(xué)生的課余生活,為他們提供更多的表現(xiàn)自我、展示才華的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們將自己的聰明才智用在對(duì)社會(huì)有益的事情上。如組織、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦紅色網(wǎng)站,舉辦網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫、應(yīng)用軟件等設(shè)計(jì)大賽。通過這些活動(dòng)不僅可以滿足愛好計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生的興趣,又能提高他們的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。同時(shí),將一些學(xué)生吸納進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)管理團(tuán)隊(duì),不僅有利于校園網(wǎng)的維護(hù)與管理,而且可以增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。

      青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望,學(xué)校努力為廣大青少年?duì)I造一個(gè)綠色、和諧的網(wǎng)上空間,使更多的孩子能從網(wǎng)絡(luò)中收獲知識(shí)和智慧,更加健康快樂地成長(zhǎng),早日為我國(guó)實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)的宏偉目標(biāo)貢獻(xiàn)智慧和力量。

    共建網(wǎng)絡(luò)文明心得體會(huì)2

      現(xiàn)在,隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,各行各業(yè)都離不開電腦。而生活條件的改善,使大多數(shù)家庭都用上了電腦。的確,電腦是人類的好朋友,辦公、學(xué)習(xí)似乎離不開它。編輯文章、整理報(bào)表、收發(fā)信件、處理圖片、查閱資料、上網(wǎng)購(gòu)物、免費(fèi)觀看電影和下載音樂等等,這些以往認(rèn)為繁瑣或不可能及時(shí)辦到的事,正是現(xiàn)在擁有的網(wǎng)絡(luò),讓我們足不出戶就可以輕松搞定。

      網(wǎng)絡(luò)的確給我們帶來(lái)很多幫助,也讓我們從中受益很多。就我個(gè)人來(lái)說(shuō)體會(huì)頗深:在與我同年齡的人中,可以說(shuō)我是較早接觸電腦的。因?yàn)閷W(xué)生時(shí)期就讀于重點(diǎn)中學(xué),硬件條件的優(yōu)勢(shì),使我們學(xué)生能有良好的機(jī)會(huì)接觸電腦;后來(lái)的升學(xué)、工作也一直與電腦打交道。經(jīng)歷了從dos系統(tǒng)到windows視窗系統(tǒng)的不同版本,從單機(jī)運(yùn)行到網(wǎng)絡(luò)互聯(lián),從單一的操作模式到功能眾多的便捷使用法。尤其是網(wǎng)絡(luò)誕生后,給我的工作和生活帶來(lái)很多便捷:不用擔(dān)心軟盤質(zhì)量與容量、不用長(zhǎng)途跋涉親自到某處,只需發(fā)一封email就可以幾秒鐘將你的文章資料傳給對(duì)方;不再為一句話的出處、一本心愛的書籍(物品)無(wú)處購(gòu)買而奔波;不用擔(dān)心照片拍得怎樣、沖印費(fèi)用昂貴,數(shù)碼導(dǎo)入,電腦處理之后,可傳給任一角落的'朋友……。而網(wǎng)上聊天、電腦游戲更是一種娛樂消遣的方式。

      雖然網(wǎng)絡(luò)給我們帶來(lái)諸多好處,但負(fù)面因素也日漸暴露。尤其是對(duì)青少年的不良影響更是頻見于報(bào)刊、媒體。網(wǎng)絡(luò)的便捷給一些不法分子帶來(lái)了可乘之機(jī),虛假消息、淫穢制品、篡改資料、盜取信息、惡意中傷、制假販假等無(wú)不毒害著我們這些是非辨別能力尚淺、自控力差的學(xué)生們。有的被騙了錢財(cái),有的因網(wǎng)聊輕信對(duì)方而受到人身傷害,有的交了壞友就此走上不歸路,更多的是沉溺于網(wǎng)絡(luò)不能自拔,人生變得一片昏暗。同時(shí),黑客的惡意攻擊、病毒的肆意傳播,使得很多人措手不及,疲于應(yīng)付。

      我作為一名學(xué)校的信息科技教師,經(jīng)常會(huì)與學(xué)生就計(jì)算機(jī)使用做番交流。發(fā)現(xiàn)幾乎絕大部分學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容缺乏興趣,認(rèn)為不實(shí)用缺乏新意,還不如qq聊天、打游戲、網(wǎng)上下載音樂(影像)來(lái)得好玩;甚至有些學(xué)生就愛網(wǎng)上找些明星的八卦新聞作為閑暇時(shí)的論資。面對(duì)著這些無(wú)知的、自辨力差的孩子,我深知教會(huì)他們正確使用電腦是我的責(zé)任,懂得網(wǎng)絡(luò)安全與道德是我的義務(wù)。于是每次講到網(wǎng)絡(luò)課程時(shí),我都會(huì)動(dòng)之以情、曉之以理,以鮮活的案例分析給他們聽,希望他們有所感悟,不要一失足成千古恨。為此制定了如下幾條“網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范條款”作為須知,必須人人知曉:

      首先,在電子郵件和聊天室里用詞、用語(yǔ)要禮貌,切忌粗俗。

      其次,尊重他人的著作權(quán),切不可隨意復(fù)制和傳播。

      第三,初入論壇、聊天室,要先聽聽、看看,辯明是非、規(guī)矩后方可發(fā)話。第四,發(fā)布信息要真實(shí)可靠,不可杜撰與中傷他人。

      第五,既要防黑客攻擊,也要注重自身修養(yǎng),切不可因好奇而肆意攻擊他人網(wǎng)站、篡改他人資料;不能破壞社會(huì)公共道德和生活秩序;不能損害他人利益。

      誠(chéng)然,網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬世界,但網(wǎng)上的道德規(guī)范與現(xiàn)實(shí)社會(huì)區(qū)別不大。生活中受他人尊重和歡迎的人,在網(wǎng)絡(luò)中也定會(huì)享受到同等待遇。雖然,在實(shí)際生活中,由于社會(huì)環(huán)境、家庭及本人的各種因素,每個(gè)人不一定能夠展現(xiàn)自己本來(lái)的風(fēng)貌,也不一定能夠有機(jī)會(huì)施展自己的才華,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的存在,給每個(gè)人創(chuàng)造了自由施展的空間和平臺(tái),但前提是必須遵守“網(wǎng)絡(luò)道德與安全”,對(duì)自控力、自辨力尚不強(qiáng)的中小學(xué)生尤其重要。

    共建網(wǎng)絡(luò)文明心得體會(huì)3

      學(xué)校德育是一門實(shí)踐很強(qiáng)的學(xué)科,它與時(shí)代的發(fā)展休戚相關(guān)。當(dāng)今世界已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)正日益進(jìn)入人類社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。目前,網(wǎng)絡(luò)在我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校發(fā)展很快,現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用和普及,促進(jìn)了教育觀念的更新,改變了學(xué)校傳統(tǒng)的教學(xué)模式,也改變了學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和生活方式,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教育質(zhì)量。因網(wǎng)絡(luò)是“雙刃劍”,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種手段、一種方式、一種工具,在為學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展提供便利條件,為學(xué)生道德發(fā)展提供某種歷史機(jī)遇的同時(shí),也造成某些負(fù)面的、消極的影響,甚至導(dǎo)致了嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)道德失范。在網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)展初期,由于新舊道德規(guī)范并存、交替、更迭,從而造成了規(guī)范內(nèi)容的沖突和銜接的脫節(jié),并引發(fā)大量的失范行為。網(wǎng)絡(luò)德育,成了世紀(jì)之交凸現(xiàn)在我們面前的德育新課題。

      對(duì)于今天的中學(xué)生來(lái)說(shuō),上網(wǎng)已不只是一種時(shí)尚,而是成為他們生活的一部分。學(xué)生運(yùn)用計(jì)算機(jī)的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過部分教師,這在許多中學(xué)里已不是新鮮事,絢麗多姿的網(wǎng)絡(luò)世界就像潘多拉的魔盒,在帶來(lái)巨大社會(huì)效能的同時(shí),也對(duì)人們的精神世界提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn),良萎并存的信息對(duì)于自制力不高,人生觀、世界觀正在初步形成的中學(xué)生而言,其影響尤為顯著,使得學(xué)校德育面臨新的挑戰(zhàn),要求學(xué)校德育必須具有開放的意識(shí)、開放的教育手段和開放的教育方式。

      對(duì)于中學(xué)生個(gè)人,網(wǎng)絡(luò)道德觀作為個(gè)人道德系統(tǒng)的重要組成部分,影響著本人的基本道德價(jià)值取向。而對(duì)于社會(huì),中學(xué)生的整體道德觀又勢(shì)必影響著全社會(huì)的基本道德價(jià)值取向。因此,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的挑戰(zhàn),培養(yǎng)中學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀已成為全社會(huì)的重大責(zé)任,而關(guān)鍵在于應(yīng)首先形成一個(gè)社會(huì)、學(xué)校、家庭、媒體各方面結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)道德教育體系。讓人憂慮的是,當(dāng)前我國(guó)中學(xué)的網(wǎng)絡(luò)道德教育雖有起色,但基本還屬于盲區(qū)。計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)課程雖普遍開設(shè),但主要是講授技術(shù)知識(shí),不探討網(wǎng)絡(luò)道德問題;德育課上,網(wǎng)絡(luò)道德的`內(nèi)容更是極少涉及。這種現(xiàn)象在今天網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)條件下的校園中,是不正常的必須改變。幾年的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展所暴露出種種問題給現(xiàn)實(shí)的德育教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和強(qiáng)力沖擊。過去的一些德育教育方法和內(nèi)容需要進(jìn)行重新調(diào)整,增添新的內(nèi)容,才能跟上時(shí)代發(fā)展需要。德育如何抓住機(jī)遇,及時(shí)向互聯(lián)網(wǎng)延伸,如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和沖擊等,有諸多重大理論和實(shí)踐問題需要研究。

      目前,網(wǎng)絡(luò)德育是一項(xiàng)浩大的社會(huì)系統(tǒng)工程,已引起了黨和國(guó)家的高度重視,也引起了國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士的關(guān)注,在這一課題的研究上不論是國(guó)內(nèi)也好,國(guó)外也罷,目前尚處于淺顯的理論分析階段,缺少系統(tǒng)的研究。從全球來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)道德教育的研究和實(shí)踐幾乎與基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展同步,發(fā)達(dá)國(guó)家有關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德教育方面起步較早,已取得了相當(dāng)多的研究成果。以美國(guó)為例,美國(guó)的計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展都是全球首屈一指的,其網(wǎng)絡(luò)德育的發(fā)展也可以說(shuō)是最早最完善的。早在1976年美國(guó)應(yīng)用倫理學(xué)家W·邁納就提出,計(jì)算機(jī)倫理學(xué)應(yīng)當(dāng)做為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科而存在,并于1978年出版了《創(chuàng)使者計(jì)算機(jī)倫理的資料》一書,為計(jì)算機(jī)在西方的確立奠定了基礎(chǔ)。此后,計(jì)算機(jī)道德教育在西方諸多院校中發(fā)展起來(lái)。美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家雖然在信息技術(shù)方面起步比我們?cè),但是他們的中小學(xué)也同樣存在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育問題,而且目前沒有找到理想的措施和解決方案,國(guó)外在網(wǎng)絡(luò)傳播給中學(xué)生德育帶來(lái)的負(fù)面影響方面的研究比我國(guó)成熟,這對(duì)網(wǎng)絡(luò)起步較遲的我們具有相當(dāng)?shù)慕梃b意義,美國(guó)卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的一個(gè)專家小組曾花了18個(gè)月的時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,旨在呼吁社會(huì)抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾。

      國(guó)內(nèi)因特網(wǎng)興起是近幾年的事情,因此,網(wǎng)絡(luò)對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是個(gè)新事物。國(guó)內(nèi)對(duì)于網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教育等研究較多,但對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的德育問題研究甚少,尚處于起步階段。與本課題相關(guān)的研究文章,散見于各教育雜志,報(bào)紙和因特網(wǎng)。這些研究基本上是著眼于網(wǎng)絡(luò)的“雙刃劍”層面上的,其統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和研究結(jié)果,似乎使人們確信:網(wǎng)絡(luò)信息是導(dǎo)致現(xiàn)代人出現(xiàn)思想意識(shí)混亂和道德標(biāo)準(zhǔn)滑坡等現(xiàn)象的主要原因。事實(shí)上,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的拓展和延伸,網(wǎng)絡(luò)道德問題是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的道德問題在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的具體體現(xiàn)而己,這一切網(wǎng)絡(luò)本身并無(wú)什么錯(cuò)誤,原因在于使用網(wǎng)絡(luò)的有思想的人,而人通過教育可以具備較高的素質(zhì)和信息處理能力。

      對(duì)比中外網(wǎng)絡(luò)道德教育發(fā)展的現(xiàn)狀,我國(guó)在網(wǎng)絡(luò)道德教育領(lǐng)域的研究可以說(shuō)仍處于初始階段,具體的任務(wù)仍任重而道遠(yuǎn)。今天,當(dāng)我們面對(duì)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象時(shí),不得不重新審視現(xiàn)行的德育模式及運(yùn)行機(jī)制。

     。1)增強(qiáng)中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)

      網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)不是單一的心理品質(zhì),而是一個(gè)多維度、多層次的心理活動(dòng)系統(tǒng),是網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)、網(wǎng)絡(luò)道德情感、網(wǎng)絡(luò)道德意志的統(tǒng)一體。網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為的是非、善惡的理解和評(píng)價(jià)。它包括網(wǎng)絡(luò)道德觀念、網(wǎng)絡(luò)道德分析、網(wǎng)絡(luò)道德評(píng)價(jià)等。網(wǎng)絡(luò)道德情感是一個(gè)人在一定的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)自己和別人的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。它包括責(zé)任感、憎恨感、愉悅感、敬仰感等。網(wǎng)絡(luò)道德意志是指不受網(wǎng)絡(luò)誘惑因素的影響,能夠自己調(diào)節(jié)和控制自己的情感沖動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)行為。它包括自主、自律、自覺等。基于中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀,要特別注意強(qiáng)化中學(xué)生上網(wǎng)的尊重意識(shí)、誠(chéng)實(shí)意識(shí)、政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、自律意識(shí)等等。

     。2)提高中學(xué)生的道德判斷和道德選擇能力

      中學(xué)生由于在認(rèn)知水平、辨析能力等方面還不成熟,上網(wǎng)時(shí)面對(duì)良萎不齊、真假不分、是非難辨、多元價(jià)值并存的網(wǎng)絡(luò)信息,面對(duì)比比皆是的各種誘惑,面對(duì)一理性和情感的沖突,在無(wú)他人幫助的情況下,往往難以做出正確的判斷和選擇。據(jù)筆者的調(diào)查了解,目前中學(xué)生面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的一大苦惱就是無(wú)法辨別信息的真?zhèn)位虮鎰e信息真?zhèn)蔚哪芰Σ粡?qiáng)。因此,中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的目的再也不能僅僅要求中學(xué)生掌握幾條網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,而必須面對(duì)中學(xué)生接觸的紛繁復(fù)雜的信息環(huán)境,培養(yǎng)、提高中學(xué)生的道德判斷和選擇能力。

     。3)引導(dǎo)中學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣

      網(wǎng)絡(luò)道德教育的最終目的是使學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣。然而從一些學(xué)校對(duì)中學(xué)生上網(wǎng)情況的調(diào)查中了解到,許多中學(xué)生還沒有把正確網(wǎng)絡(luò)道德觀念轉(zhuǎn)化為自身的自覺行為。因此,加強(qiáng)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育,不僅要使中學(xué)生在思想上形成正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí),更重要的是要引導(dǎo)中學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣,使他們能夠在無(wú)人監(jiān)督的環(huán)境下自覺約束自己的網(wǎng)絡(luò)行為,堅(jiān)決抵制違背網(wǎng)絡(luò)道德的行為。

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