德育心得體會(huì)（通用）

　　我們有一些啟發(fā)后，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的德育心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　德育心得體會(huì) 篇1

　　又是一年開學(xué)季，新的學(xué)期，我們理當(dāng)用我們嶄新的面貌來迎接，而本學(xué)期的執(zhí)勤任務(wù)，更應(yīng)如此對待。

　　這個(gè)學(xué)期的執(zhí)勤任務(wù)大致與原來一樣，再加上我們初一已積累了豐厚的經(jīng)驗(yàn)，我們完全有理由相信，這次會(huì)做得更好�？墒�，本以為風(fēng)調(diào)雨順的我們卻因?qū)W校的重修與整改給打破了原來的節(jié)奏，可是，這些困難并未阻礙我們執(zhí)勤的步伐。

　　每天早晨的崗位，我從校外經(jīng)過都能聽到一陣陣響亮的問候聲：“早上好，學(xué)習(xí)愉快！”這是多么的令人愜意，好似寒風(fēng)中一團(tuán)溫暖的火苗，讓每一個(gè)同學(xué)都能感受到來自我們的熱情。在這早寒之中，我們1501班的執(zhí)勤隊(duì)員好似一輪和煦的太陽。

　　黃老師說，中午是人流量最多的`時(shí)間，執(zhí)勤難度較大，可以說，是能否做好執(zhí)勤任務(wù)的關(guān)鍵。于是乎，我們班團(tuán)結(jié)一心，全班參與，盡最大努力為全校師生做出最好的服務(wù)，無論是在購餐窗口，還是在小賣部維持秩序，抑或巡查外賣現(xiàn)象，我們的同學(xué)各盡職責(zé)，在我們的服務(wù)下，其他的同學(xué)老師們露出了滿意的微笑。炎日下的校園里，我們就像一朵朵鮮花點(diǎn)綴著，讓校園更加美麗。

　　我這次做執(zhí)的崗位是中午的水果鋪旁，據(jù)傳聞?wù)f，地下車庫有許多毒蚊子，不料，我第一天執(zhí)勤也受到了蚊子的歡迎，全身上下足足十三四個(gè)包出現(xiàn)在我的身上，可是我并未就此放棄，而是鼓足了勇氣，堅(jiān)持執(zhí)完了崗。（任務(wù)結(jié)束后，去醫(yī)務(wù)室進(jìn)行了救治）

　　執(zhí)勤在我看來，是十分美好的一種方法，一種能讓同學(xué)遵守校規(guī)的方法，這一次的執(zhí)勤，又讓我們將校規(guī)、將幫助他人銘記于心。

　　德育心得體會(huì) 篇2

　　作為中國歷史上乃至世界上偉大的教育家孔子，其德育思想在中國歷史上乃至對世界教育史上都產(chǎn)生了重大影響。柳詒徵在《中國文化史》中這樣評價(jià)孔子：“無孔子則無中國文化。自孔子以前之中國文化，賴孔子而傳;自孔子以后之中國文化，賴孔子而開�！笔廊艘喾Q孔子為“萬世師表”、“文化圣人”。他的德育思想長期影響著我們的教育和民族精神的方方面面，敦促著我們?nèi)パ芯亢椭匾暋?/p>

　　一、孔子教育理論的核心

　　德育是孔子教育理論的核心�！墩撜Z》一書記載了他的德育思想和德育實(shí)踐。其德育思想的核心是“仁”，以“孝”和“悌”為根本。

　　“仁”是指人與人之間的關(guān)系，也就是做人的道理和規(guī)范，是孔子德育思想的主要范疇。“仁”的含義，《論語》中多次提到，如“仁者，愛人�！薄翱思簭�(fù)禮為仁”(《論語·顏淵》)，“孝悌也者，其為人之本與?”(《論語·學(xué)而》)等�！叭省睘楸姷轮�首，而作為最高準(zhǔn)則，孔子的“仁”學(xué)具有以下特點(diǎn)：

　　首先，是先天的道德范疇。《論語·憲問》中說：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”，從中可以看出，“仁”是先天的道德屬性，只有君子才能做到“仁”，小人是絕對不行的，從而“仁”成為先天的道德精神。

　　其次，是主觀的道德修養(yǎng)。依孔子之見，“仁”是天賦道德，故小人中不會(huì)有仁人，君子當(dāng)都是仁者。然而，現(xiàn)實(shí)卻會(huì)有相�，F(xiàn)象，所以能否達(dá)到“仁”又是由主觀意識(shí)決定的。所以，孔子又談道“我欲仁，斯仁至矣�！�(《論語·述而》)，“為仁由己，而由人乎哉?”(《論語·顏淵》)，“有能一日用其力于仁矣乎，我未見力不足者;蓋有之矣，我未之見也�！�(《論語·里仁》)等。從中可以清楚看到，孔子思想中的“仁”，是從主觀愿望出發(fā)，以求達(dá)到思想的精神境界，而這種境界，就是孔子的德育標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)。

　　“孝”和“悌”是孔子處理家庭關(guān)系的道德規(guī)范�！靶ⅰ笔歉缸又�間的愛，“悌”是兄弟姐妹之間的愛，這是“仁”的根本，“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁”(《論語·學(xué)而》)

　　孔子“仁”的學(xué)說，對我們今天的社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育都具有重要意義，我們今天的這種三位一體的教育目的是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的四有新人，這也正是我們德育的首要目標(biāo)。

　　二、孔子的德育實(shí)踐

　　孔子強(qiáng)調(diào)德育，并且把他放在教育的首要地位。其實(shí)施德育的過程可分為三個(gè)步驟：

　　第一，培養(yǎng)學(xué)生的道德知識(shí)。孔子在認(rèn)識(shí)論方面雖然承認(rèn)有“生知”、“學(xué)知”，但他更重視“學(xué)知”。其本人也承認(rèn)：“吾非生而知之者，好古敏以求之者也”(《論語·述而》)，并自稱“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也”(《論語·公冶長》)。其大半生精力從事教育事業(yè)，并認(rèn)為首先要有豐富的道德知識(shí)，才能分辨善惡、是非、榮辱，才能不迷惑，是所謂“知者不惑”(《論語·子罕》)，“君子憂道不憂貧”(《論語·衛(wèi)靈公》)，才能把遵守規(guī)范視為內(nèi)心精神上的需要而感到快樂，是所謂“知者樂”(《論語·雍也》)�？鬃右鄰�(qiáng)調(diào)知德的重要性，“朝聞道，夕死可矣”(《論語·里仁》)。

　　第二，孔子強(qiáng)調(diào)道德信念與意志的培養(yǎng)。人不僅要知德，而且還要把它轉(zhuǎn)化為道德信念，才能樂之不苦，正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者” (《論語·雍也》)。必要時(shí)要為道德而獻(xiàn)身，即“志士仁人，無求生而害仁，有殺身以成仁” (《論語·衛(wèi)靈公》)。

　　孔子還認(rèn)為，一個(gè)人首先要有為實(shí)現(xiàn)理想而百折不撓的意志，方能為學(xué)修德，他自身的德育歷程充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，“歲寒然后知松柏之后凋也”(《論語·子罕》)，更要求學(xué)生要經(jīng)得起艱苦的錘煉，“磨而不磷，涅而不緇”(《論語·陽貨》)。道德的成長，必須克服內(nèi)外障礙與困難，一個(gè)意志薄弱的人，是絕對做不出可歌可泣的英雄行為的。

　　第三，孔子強(qiáng)調(diào)“行”的重要性。孔子認(rèn)為“行”比“知”更重要，“行”是德的歸結(jié)，“的”不能離開“行”。所以孔子說：“君子恥其言而過其行”(《論語·憲問》)，“先行其言，而后從之”(《論語·為政》)，“君子欲訥于言而敏于行”(《論語·里仁》)，“敏于事而慎于言”(《論語·學(xué)而》)�？鬃拥牡掠�過程，就是要求言行如一的過程，一個(gè)人的道德修養(yǎng)如何，不是聽其說，而是看其行，“今吾于人也，聽其言而觀其行”(《論語·公冶長》)。不能做到知行如一的話，則意味著德育的失敗。兩千多年前的孔子，將知行合一并納入德育過程，形成了古代教育的特點(diǎn)和優(yōu)良傳統(tǒng)，對我們今天的德育提供了良好的借鑒。

　　三、孔子的德育方法

　　孔子在畢生的德育實(shí)踐中，總結(jié)了一套行之有效的德育方法。

　　第一，志恒�？鬃釉诘掠�過程中，要求學(xué)生要樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，并且要立志有恒，進(jìn)行百折不撓的意志鍛煉。故曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”(《論語·衛(wèi)靈公》)，“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”(《論語·衛(wèi)靈公》)。立志就要不怕吃苦，不能追求享受，“士志于道，而恥惡衣食者，未足與議也” (《論語·里仁》)，“不義而富且貴，于我如浮云” (《論語·述而》)。具有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的人，不應(yīng)追求眼前小利，造成半途而廢，悔恨終生“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成” (《論語·子路》)�！吧迫�，無不得而見之矣;得見君子者，斯可矣�！� (《論語·述而》)孔子為宣傳自己的學(xué)說，為天下太平，“知其不可為而為之”，毅然選擇苦難之路，一生不變。

　　第二，律己�？鬃拥牡掠�重視言傳身教，以自己的實(shí)際行動(dòng)在潛移默化中感染學(xué)生。孔子言傳身教，要求別人做到時(shí)，自己先要做到，是所謂“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”(《論語·子路》)。自己先做到了，自己的.學(xué)生必然也會(huì)做的較好。自己做不好，又怎能要求別人優(yōu)秀呢?“茍正其身矣，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?”(《論語·子路》)�？鬃又鲝埾茸龊笳f，或者言出必行，視為“古者言之出，恥躬之不逮也”(《論語·里仁》)。

　　第三，揚(yáng)棄。道德的規(guī)范就是公共的社會(huì)契約，德育的過程就是一個(gè)對錯(cuò)誤有則改之，無則加勉的過程。人要修德、講學(xué)，否則，會(huì)令人擔(dān)憂，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！� (《論語·述而》)有錯(cuò)非但要不怕別人知道，而且要決心改正，“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之，更也，人皆仰之�！� (《論語·子張》)。他反對有過錯(cuò)而不改的做法，“過而不改，是謂過也�！� (《論語·衛(wèi)靈公》)。他有特別強(qiáng)調(diào)尋找自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，要不斷地自我監(jiān)督與反省，“克己復(fù)禮以為仁” (《論語·顏淵》)，“己所不欲，勿施于人” (《論語·衛(wèi)靈公》)。同時(shí)要勇于自我批評，對別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤要寬容諒解，“攻其惡，無攻人之惡”(《論語·顏淵》)，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！� (《論語·里仁》)。對別人的良性發(fā)展，要“君子成人之美，不成人之惡”(《論語·顏淵》)。這種嚴(yán)以律己、寬以待人之修養(yǎng)，對我們今天加強(qiáng)自身之修為，實(shí)施德育之目標(biāo)計(jì)劃仍為良策。

　　第四，愛生。今天講求遵守師德，不體罰學(xué)生，其意無外乎是愛生。故孔子說：“君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也”。孔子對待學(xué)生，坦率真誠，主張平等民主的師生關(guān)系，與弟子情深似海，子路死于衛(wèi)國內(nèi)亂，被剁成肉泥，孔子聞耗，在院子里仰天慟哭，其情動(dòng)天地。孔子愛生如子，其德也高，其情也深，所以深受弟子敬愛。他去世后，學(xué)生們?yōu)槠涫貕炄�年，而子路還是不肯離去，又守了三年。“以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也�！� (《孟子·公孫丑上》)

　　四、孔子德育思想的地位與啟示

　　孔子生活在新舊社會(huì)交替的春秋末期，在奴隸主貴族壟斷教育的動(dòng)蕩時(shí)期，孔子以其豐富的德育思想和畢生的實(shí)踐，打破了“學(xué)在官府”的教育局面，為后人披荊斬棘，殺出了一條德育的道路。他以淵博的文化知識(shí)，高尚的道德情操，形成了一套行之有效的德育方法，培養(yǎng)出了許多品學(xué)兼優(yōu)的弟子和再傳弟子，這在當(dāng)時(shí)和以后對我國民族文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的歷史影響，成為“萬世師表”。這是中國歷史上其他任何一個(gè)思想家都不曾有過的歷史地位。

　　孔子的德育思想經(jīng)過兩千多年的傳承和發(fā)展，所蘊(yùn)含的思想和精神可穿越時(shí)空的界限，其德育思想和方法，今天我們可以批判地繼承，并進(jìn)行發(fā)展，吸收借鑒先進(jìn)合理的部分，充分改造利用，從而推動(dòng)學(xué)校德育的開展和深化。保證社會(huì)主義道德在吸收傳統(tǒng)道德精華的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義精神文明服務(wù)。

　　德育心得體會(huì) 篇3

　　我參加了全縣中小學(xué)德育工作程序化研討會(huì)，觀摩了縣第一小學(xué)的程序化管理現(xiàn)場，參觀了縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)的德育檔案；聆聽了店子鎮(zhèn)中學(xué)—朱子亮、陳戶鎮(zhèn)中心小學(xué)—董芳、縣第一小學(xué)—?jiǎng)⑴嘬�、縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)—孫巖巍教師針對目前學(xué)校德育工作程序化作了深刻的剖析，并就新形勢下德育教育工作程序化提出了自己的一些看法和觀點(diǎn)，分析深刻，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，真是收獲頗豐。

　　收獲：

　　陳戶鎮(zhèn)中心小學(xué)董芳老師的德育工作程序化非常的細(xì)致，將德育工作課程化、德育活動(dòng)程序化、德育評價(jià)多元化、程序化；德育工作程序化工作細(xì)致到每一天。

　　縣第一小學(xué)劉培軍老師從社會(huì)環(huán)境到學(xué)校德育工作具體現(xiàn)狀，展示了第一小學(xué)的德育具體工作安排，德育工作主次分明，上下有序，從規(guī)范化、精細(xì)化到個(gè)性化，從理論上完成了德育工作程序化的模式，并應(yīng)用于實(shí)踐中，展示了它的實(shí)效性。

　　縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)孫巖巍教師提出了兩大德育工作理念，我非常贊同，一是讓德育管理回歸簡單，經(jīng)過說—做—評—議—改—再做，二是德育工作要分解任務(wù)，教務(wù)處—三姿等學(xué)習(xí)習(xí)慣、德育處—路隊(duì)及德育常規(guī)、總務(wù)處—愛護(hù)公物教育、體衛(wèi)藝—用眼衛(wèi)生、公寓科—內(nèi)務(wù)整理。條理清楚安排得當(dāng)，檔案材料真實(shí)又翔實(shí)。

　　點(diǎn)評：

　　每個(gè)單位做完報(bào)告以后，隨機(jī)抽取了兩個(gè)單位做了點(diǎn)評，我認(rèn)為，店子鎮(zhèn)中學(xué)朱子亮老師講的報(bào)告中理論多于實(shí)踐，沒有重點(diǎn)體現(xiàn)出落實(shí)的特點(diǎn)，如班主任培訓(xùn)，只是展示了縣局安排的培訓(xùn)，這是所有學(xué)校必須參加的，能夠展示出學(xué)校安排的培訓(xùn)活動(dòng)才能說明問題，說到班主任隊(duì)伍建設(shè)，這確實(shí)是當(dāng)前德育管理的核心關(guān)鍵，但許多鄉(xiāng)村學(xué)校連他說得120元補(bǔ)貼也不到，甚至沒有一分沒有。至于展示的月月有主題，似乎面對開學(xué)之初的德育工作、安全工作、教學(xué)安排、心理健康教育、家委會(huì)工作等工作撲面而來，月月有主題，不知道如何全面落實(shí)，并且在店子鎮(zhèn)中學(xué)的月月有主題中，并沒有優(yōu)秀學(xué)生、校園之星的評選安排。

　　在陳戶鎮(zhèn)中心小學(xué)董芳的報(bào)告中，德育工作程序化安排的過于細(xì)致，就說是電腦程序，新舊電腦也要安裝不同的程序系統(tǒng)，電腦的反映速度也不一樣，德育工作只是學(xué)校工作的一部分，如此細(xì)致的程序化安排，對于不同年齡段的老師，有多少老師能夠真正的落實(shí)；況且老師還要處理衛(wèi)生、紀(jì)律、上課、備課、批改作業(yè)、參加校鎮(zhèn)縣上級主管部門的培訓(xùn)、達(dá)標(biāo)、課堂開放日、開放周等；老師能有多少幸福指數(shù)?是亞健康還是不健康。放學(xué)時(shí)間檢查衛(wèi)生，會(huì)和安全工作發(fā)生沖突。

　　困惑：

　　我覺得，當(dāng)今德育教育走進(jìn)了一個(gè)瓶頸現(xiàn)象，品德不再是衡量學(xué)生的否決項(xiàng)，學(xué)習(xí)成績、特長、社會(huì)關(guān)系顯得更為重要；德育教育在學(xué)校考核中屬于可有可無的難以量化項(xiàng)目，師德考評打分大多流于形式，教師也是一副與我無關(guān)的老好人態(tài)度，不能實(shí)事求是；評價(jià)學(xué)校好壞的標(biāo)準(zhǔn)也是中考與高考成績；社會(huì)人生觀也限制了好人的德育教育。

　　“德育首位”難以得到真正落實(shí)：長期以來，學(xué)校教育中存在著重智輕德的傾向。學(xué)校缺乏行之有效的方法、措施，德育工作中重活動(dòng)、輕效果，重課外、輕課內(nèi)，許多班主任教師認(rèn)為思想教育是課外的事，搞活動(dòng)往往也是應(yīng)付差事，流于形式，至于學(xué)生受教育程度、教育效果如何，基本無人問津。部分教師重教書、輕育人，只拼命抓教學(xué)成績，忽視學(xué)生良好思想道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，認(rèn)為學(xué)生的思想品德教育是德育部門的事，是班主任和品社課教師的事，與己無關(guān)。甚至有人認(rèn)為，德育工作是軟任務(wù)，可有可無。種種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)嚴(yán)重影響了德育工作的效果。部分學(xué)生也只重視文化課學(xué)習(xí)，忽視思想道德素質(zhì)的提高和良好行為習(xí)慣的.養(yǎng)成，致使“德育首位”不能得到真正落實(shí)。

　　現(xiàn)在的智育評估措施非常具體，操作性很強(qiáng)，執(zhí)行的過程和步驟也很嚴(yán)格，學(xué)生的成績往往與學(xué)校評價(jià)教師獎(jiǎng)金、評聘職稱等利益直接掛鉤；而德育工作的考評在條件、措施、制度等方面都沒有一套行之有效的、可操作的量化指標(biāo)，學(xué)校也沒把德育工作情況作為評估教職工工作業(yè)績的重要依據(jù)。沒能充分調(diào)動(dòng)教師的德育工作積極性。

　　班主任隊(duì)伍建設(shè)，年年規(guī)劃年年建設(shè)，卻年年稀缺，從中學(xué)，到小學(xué)，從沒出現(xiàn)多人競爭，擇優(yōu)錄取現(xiàn)象，有的甚至學(xué)校安排、做工作才肯干。在物欲橫流的今天，單純的說教動(dòng)員已顯得蒼白無力；在多勞多得的今天，繁忙的班主任工作與工作待遇相差甚遠(yuǎn)、不成比例；在蒼白德育教育下的年輕教師也缺乏社會(huì)的責(zé)任感和進(jìn)取心。班主任在學(xué)校管理中起著承上啟下的作用，至關(guān)重要，我們期望優(yōu)秀的教師參與進(jìn)來，才能期望提高德育的實(shí)效性。我們教育學(xué)生不是要我學(xué)，而是我要學(xué)。大家能不能想一種方法，讓要我干變成我要干，就能提高德育的實(shí)效性。

　　期望：

　　教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，是讓人成為人的重要途徑，也就是要讓人通過我們的教育，不斷學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)思考，努力走向美好，走向成功。因此，教育不能只喊口號，教育是急不得的事情，不能急于求成，目標(biāo)太高，學(xué)生就會(huì)失去信心，我們要學(xué)生跳一跳，剛好夠得著；要等待，要耐心。教育是慢的藝術(shù)，要的就是堅(jiān)守。不僅教育管理，德育教育更符合蓋學(xué)忠校長的倡導(dǎo)的德育教育要去偽存真；德育教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)；德育教育要堅(jiān)守。

　　德育工作程序化的核心關(guān)鍵不是編程，而是班主任隊(duì)伍的建設(shè)，班主任工作的惰性猶如病毒，它會(huì)讓德育工作程序化變緩，甚至是死機(jī)；如果我們腳踏實(shí)地、國家公務(wù)員去偽存真、精耕細(xì)作的堅(jiān)守著教育，才能使德育工作程序化。

　　德育心得體會(huì) 篇4

　　一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。

　　“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的'過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì)，在我任教的班級中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”

　　德育心得體會(huì) 篇5

　　教書育人是每一位教師的職責(zé)，教書固然重要，但育人更為重要。作為教師應(yīng)該育人于課堂之中。物理德育即物理教學(xué)中的思想品德教育，它是教師在物理教學(xué)中借助教材中的思想品德形象有意識(shí)地對學(xué)生施加影響，促進(jìn)他們思想道德認(rèn)識(shí)，情感意志及行為習(xí)慣的形成與發(fā)展的教育活動(dòng)。物理教育與德育始終聯(lián)系在一起，“授業(yè)”和“傳道”不能脫離。物理教學(xué)中如果不把德育放在重要位置，不注重德育，就等于是沒有靈魂的教學(xué)。德育是教書育人客觀規(guī)律的反應(yīng)和要求，是物理教學(xué)必須完成的任務(wù)�，F(xiàn)將本學(xué)期的德育教育工作總結(jié)如下：

　　一、充分利用教材挖掘德育素材。

　　在物理教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識(shí)的分析中。例如在能量一節(jié)教學(xué)中，可引述我國物理學(xué)家錢學(xué)森教授不圖榮華、不畏艱辛、矢志不移回國，報(bào)效祖國的故事。在物質(zhì)的組成的教學(xué)中，可介紹諾貝爾獎(jiǎng)獲得者丁肇中教授在瑞典斯德哥爾摩領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)的情景，他堅(jiān)持用漢語演講，中華之聲響徹大廳，結(jié)束了從1901年到1976年長時(shí)間在受獎(jiǎng)大廳沒有漢語的歷史。這樣既激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，又能喚起學(xué)生為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性；另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神�？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在物理中還有很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。

　　二、全面體現(xiàn)教師在教學(xué)中的人格魅力。

　　德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂物理課，老師做了大量的準(zhǔn)備，制作豐富多彩的多媒體課件，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里上還會(huì)產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和工作都會(huì)起到積極的影響。

　　三、搞好教學(xué)過程中的德育滲透。

　　教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法，潛移默化的`對學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如引導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，引導(dǎo)合作性學(xué)習(xí)，引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)等。在物理教學(xué)中有很多定義、定理或規(guī)律，例如“光”教師口頭傳授是枯燥無味的，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，不斷總結(jié)。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的精神等。在小組合作學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生共享一種觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。物理學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，在教學(xué)中應(yīng)滲透“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的思想，培養(yǎng)學(xué)生尊重事實(shí)、嚴(yán)肅認(rèn)真和按科學(xué)規(guī)律辦事的科學(xué)態(tài)度。

　　四、發(fā)揮教材中輔助材料的德育功能。

　　在物理教學(xué)過程中，我們不僅要充分挖掘所重點(diǎn)講授內(nèi)容的德育素材，進(jìn)行教學(xué)的德育教育，還要發(fā)揮教材中一些輔助材料的德育功能。如教材中的有關(guān)史料、進(jìn)一步研究的問題、物理學(xué)家介紹、背景材料等，還有介紹物理在現(xiàn)代生活中廣泛應(yīng)用（如建筑、計(jì)算機(jī)科學(xué)、遙感、CT技術(shù)、天氣預(yù)報(bào)等）的材料。通過教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀，并加以點(diǎn)撥，不僅可以使學(xué)生對物理的發(fā)展過程有所了解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，還可以使學(xué)生體會(huì)物理在人類發(fā)展歷史中的作用和價(jià)值，感受有關(guān)理論的豐富文化內(nèi)涵，理解我國物理學(xué)家的突出貢獻(xiàn)等。

　　五、開展多種形式的物理活動(dòng)進(jìn)行德育教育。

　　德育教育不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些物理活動(dòng)課和物理主題活動(dòng)，來達(dá)到對學(xué)生良好品德、行為習(xí)慣的德育教育。對物理問題的研究，要準(zhǔn)確、嚴(yán)密。在教學(xué)中，可通過人造衛(wèi)星發(fā)射，中國航天事業(yè)的發(fā)展，物質(zhì)結(jié)構(gòu)的測量及超導(dǎo)現(xiàn)象研究等情況介紹，教育學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和認(rèn)真、細(xì)心的良好習(xí)慣。通過大量演示實(shí)驗(yàn)教育學(xué)生研究物理學(xué)的過程一點(diǎn)也離不開實(shí)踐，使學(xué)生在用實(shí)踐研究物理問題的過程中，養(yǎng)成尊重事實(shí)、誠實(shí)的品德。

　　在物理教學(xué)中德育教育一定要注意它的策略性，不要搞喧賓奪主，要充分體現(xiàn)滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信在物理教學(xué)中，只要擺正德育工作在素質(zhì)教育的首要位置，就能在教學(xué)中做到有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，把德育貫穿于物理教育教學(xué)的全過程中。

　　德育心得體會(huì) 篇6

　　認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問題，定位問題，認(rèn)識(shí)對了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。

　　德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。

　　如果只是組織大量的活動(dòng)而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開展的'重要因素，因此要注重對社會(huì)、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。

　　德育心得體會(huì) 篇7

　　我們班剛來了一位新轉(zhuǎn)學(xué)的孩子，這一天，我和來送他的媽媽聊了起來，當(dāng)問起孩子轉(zhuǎn)學(xué)的原因時(shí)，家長說：“孩子以前在的那個(gè)幼兒園，他們班的老師是個(gè)很年輕的小姑娘，很愛美，去接孩子的時(shí)候，經(jīng)�？吹嚼蠋煵皇窃谡甄R子就是在化妝，要不呢就是玩手機(jī)，很少在孩子身邊。我們不放心，就轉(zhuǎn)園了。

　　聽到這些，我想了很多，作為我們教師應(yīng)該怎樣做才能真正的讓家長放心呢

　　記得有一次，我?guī)е�我的女兒到醫(yī)院去看病，接待我們的.是一位長得很普通的中年女醫(yī)生，但卻給我留下了很深的印象，她的手是那樣的輕柔，動(dòng)作也很麻利，話語是那樣親切，就像母親一樣。短短幾個(gè)小時(shí)的治療，我的孩子一直都是靜靜的注視著她，沒有一點(diǎn)害怕的心理。我突然覺得她是那樣的美麗，他的手是那樣的白皙，服飾那樣的整潔，容貌是那樣的親切可愛。

　　這位普通的女醫(yī)生用她精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德贏得了患者的尊敬和愛戴，那么，作為幼兒教師的我們，面對幼兒和家長，什么才是我們真正的美麗呢？清晨，當(dāng)新幼兒入園涕淚交流哭鬧不休時(shí)，老師耐心的撫慰和溫柔的摟抱是最美麗的，室外，老師和孩子共同忘我的游戲時(shí)，老師身上沾滿的草屑和手上臉上的灰塵是最美麗的。生病幼兒的床前，老師無微不至的關(guān)懷照顧是最美麗的，晚上，家長晚接時(shí)，老師理解的話語和微笑是最美麗的。

　　德育心得體會(huì) 篇8

　　最近幾年，我們在德育教育方面注重了德育與社會(huì)實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地（老年活動(dòng)場所）體驗(yàn)情感，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。

　　尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時(shí)機(jī)。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂，體會(huì)到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢，買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn)，為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級的劉杰同學(xué)寫下了自己的`心得體會(huì)：“今天是我最快樂的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。

　　當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時(shí)，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因?yàn)槔先藗冃腋Ａ�，我也幸福了�！睆暮⒆觽兊脑捴�，我們再一次體會(huì)到對學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛老教育是多么重要。

　　孩子是祖國的未來，祖國的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚(yáng)光大。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。

　　在德育基地，我們還讓學(xué)生參加勞動(dòng)，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學(xué)生感受到敬老的快樂。

　　通過德育基地教育，使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。

　　德育心得體會(huì) 篇9

　　作為班主任，在平時(shí)與學(xué)生頻繁的接觸中，稍有一些體會(huì)。我覺得老師對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)，是無處不在的，不只是在學(xué)習(xí)上、思想上，也體現(xiàn)在日常生活的各種活動(dòng)中。在學(xué)校，我經(jīng)常深入到學(xué)生中，關(guān)心他們的飲食、衛(wèi)生、安全。我深知，只有不斷接近與學(xué)生的距離，闖入他們的內(nèi)心世界，才能更容易給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)到更多東西的機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

　　根據(jù)不同層次學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)，揚(yáng)長避短，不失時(shí)機(jī)地消除學(xué)生的，用自己的一言一行塑造學(xué)生純凈的靈魂。有一些在學(xué)習(xí)上或思想上比較落后的同學(xué)也就是很多人稱之為“差生”、“后進(jìn)生”。這些特殊群體，往往給我留下的印象最為深刻，和我的感情最為融洽。因?yàn)椋�我在他們身上所發(fā)的時(shí)間和精力最多，注入的關(guān)心和愛最多。我的腦海中深深記著陶行知老先生的告誡——“人的教鞭下有瓦特，你的.冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。

　　當(dāng)然，對學(xué)生的愛也不能是溺愛，特別是對那些學(xué)習(xí)較好的“優(yōu)秀學(xué)生”，這些學(xué)生往往成績優(yōu)秀，思維活躍，自我感覺良好，有時(shí)候一些同學(xué)不能很好的珍惜，有一種優(yōu)越感，甚至于輕視其它同學(xué)，對這些同學(xué)流露的點(diǎn)滴不好的傾向，我并沒有簡單處理，聽之任之，網(wǎng)開一面�！敖滩粐�(yán)，師之惰”，我不時(shí)會(huì)對這些現(xiàn)象敲一敲警鐘，以慈父般的愛來嚴(yán)格要求，使他們克服自身弱點(diǎn)，不斷進(jìn)步。

　　德育心得體會(huì) 篇10

　　第一，在生活和職場的選擇上，我愿意為民辦教育做貢獻(xiàn)

　　大學(xué)畢業(yè)后，他在湖南同德職業(yè)學(xué)院做了五年輔導(dǎo)員，與民辦教育結(jié)下了不解之緣�，F(xiàn)在他的教育理念在學(xué)院中獨(dú)樹一幟，作品中體現(xiàn)的語言技巧和方法在班級管理中有著很強(qiáng)的吸引力和凝聚力。

　　因?yàn)樗�始終牢記作為一名高校輔導(dǎo)員的社會(huì)責(zé)任是把學(xué)校交給他的每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成一個(gè)能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展需要，有真才實(shí)學(xué)的高素質(zhì)技能型人才，他把這種教育理念外化為教學(xué)、管理和服務(wù)。

　　在生活中，他也堅(jiān)持因材施教，嚴(yán)格管理。這幾年他確實(shí)取得了一些著名的成就，就像他一開始說的，他堅(jiān)持和德國一起發(fā)展，一起成長。

　　二、在輔導(dǎo)員的工作中，奉獻(xiàn)青春，不后悔

　　做好高校輔導(dǎo)員很難，在民辦學(xué)校做專職輔導(dǎo)員更難。學(xué)生政治思想表達(dá)、行為習(xí)慣、綜合素質(zhì)、專業(yè)成績、技能水平，以及學(xué)生患病、抑郁、家庭經(jīng)濟(jì)困難等情況。必須用愛和責(zé)任。

　　他知道老師責(zé)任重大，老師的一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。他以學(xué)校為家，每當(dāng)班上出現(xiàn)一點(diǎn)小問題，他都會(huì)及時(shí)趕到現(xiàn)場了解情況，毫不拖延地幫助解決。王烈光，228班學(xué)生，婁底市雙峰縣人。他從小家境貧寒，體弱多病，高考也不理想。自從來到學(xué)校，我一直自卑，抬不起頭，甚至有過自殺的念頭。

　　了解情況后，宋先生和他交心，關(guān)心他的生活，甚至搬到學(xué)生宿舍和他一起吃飯生活。他不斷受到鼓勵(lì)和激勵(lì)去學(xué)習(xí)。后來，這個(gè)學(xué)生被提升了，充滿了自信，在所有學(xué)科中名列前茅，尤其是在專業(yè)技能上。

　　畢業(yè)后被深圳市雷橫光電有限公司選聘，現(xiàn)已成為公司的技術(shù)骨干。此外，259班來自貧困家庭的學(xué)生，如李鑫和楊磊，在他的關(guān)心下，克服了許多困難，成為班上的骨干。李鑫也是交誼舞協(xié)會(huì)的主席，他對學(xué)生一視同仁。狠抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。到目前為止，所有學(xué)生都獲得了汽車檢測高級證書、電工證書、電器維修中級證書和特種安全操作證書。并受到培訓(xùn)車間師傅的高度贊揚(yáng)。

　　他帶來的學(xué)生不僅基礎(chǔ)理論知識(shí)扎實(shí)，而且具有實(shí)際動(dòng)手操作能力。但在這背后，宋先生犧牲了許多周末和休息時(shí)間在訓(xùn)練車間度過，連他自己都記不清了。因?yàn)橥瑢W(xué)們把宋老師當(dāng)導(dǎo)師，同學(xué)們都很支持和尊重他。師生團(tuán)結(jié)和諧，追求卓越成為時(shí)尚。

　　每期開學(xué)時(shí)，錄取率達(dá)到100%，上課出勤率達(dá)到100%，班級年年被評為學(xué)院優(yōu)秀班。他如此專注于他的學(xué)生，以至于他在28歲的時(shí)候從未墜入愛河。有人問他值不值。他說：無悔。

　　第三，抓好學(xué)生思想政治工作，潤物細(xì)無聲，寓教于樂。

　　學(xué)生來自四面八方，不同的環(huán)境，不同的教育方式，形成自己的同伴，行動(dòng)自由，不受約束。有一些不好的'現(xiàn)象。為了端正班風(fēng)，培養(yǎng)健康的風(fēng)氣，他十分注重校紀(jì)校規(guī)的教育。制定班級規(guī)則和

　　貼在桌子上，提醒自己，規(guī)范自己的行為，不斷進(jìn)步。與此同時(shí)，我們積極組織了一系列主題班會(huì)，即：“學(xué)會(huì)求知，規(guī)劃人生，走向成功，服務(wù)祖國”和“愛、責(zé)任、自信”，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)班級紀(jì)律建設(shè)。

　　為了豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活，他利用自己的舞蹈特長帶領(lǐng)學(xué)生參加各種文化活動(dòng)。例如，學(xué)院婦女節(jié)晚會(huì)、元旦晚會(huì)、常德學(xué)院學(xué)生四月文化藝術(shù)節(jié)、世界漢詩協(xié)會(huì)劉燁湖篝火晚會(huì)等，鼓勵(lì)學(xué)生加入學(xué)院的各種社團(tuán)，提升自身綜合能力。一些學(xué)生已經(jīng)成為每個(gè)協(xié)會(huì)的骨干�？鞓凡粌H培養(yǎng)了學(xué)生的情操，也提高了學(xué)生的自信心。

　　為了提高學(xué)生的實(shí)踐能力，他通過暑期實(shí)習(xí)，帶領(lǐng)2000多名學(xué)生參加了廣東、東莞、深圳、上海的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生不僅學(xué)到了社會(huì)知識(shí)和實(shí)際操作能力，還拿到了第一份工資，賺到了學(xué)費(fèi)，減輕了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

　　總之，做一個(gè)好的輔導(dǎo)員的經(jīng)驗(yàn)是，如果沒有愛心，沒有責(zé)任心，沒有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感，沒有豐富的知識(shí)和技能；沒有一顆善待學(xué)生，熱愛學(xué)院的心，是不可能勝任輔導(dǎo)員的。

　　而且他總能把湖南同德職業(yè)學(xué)院當(dāng)成自己的家，把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友，把講臺(tái)和教室當(dāng)成自己施展才華的舞臺(tái)。學(xué)生需要有發(fā)展和前途，通過自己的努力成為高技能和應(yīng)用技術(shù)人才，奔向祖國的各個(gè)方向。

　　德育心得體會(huì) 篇11

　　這是自己第一次觀摩德育實(shí)踐課，以身臨其境的方式，加深了自己對于德育實(shí)踐課的理解。高老師的實(shí)踐課環(huán)環(huán)相扣，適應(yīng)了這個(gè)年齡階段學(xué)生的認(rèn)知水平，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從課堂的反應(yīng)來看，基本上是讓全體學(xué)生都參與到了課堂的討論甚至是爭論中。

　　活動(dòng)中給我印象最深的是學(xué)生們的表達(dá)能力，作為四年級的孩子，他們已經(jīng)能清楚的表達(dá)自己的喜怒哀樂，他們會(huì)以最直接的言語表達(dá)自己的內(nèi)心感受，他們以最真實(shí)的語言表達(dá)自己的情感。他們沒有成年人的虛偽，他們可以直言“我和他有仇”，不愿意而且是堅(jiān)決不愿意和解。這就是孩子的世界，他們的心單純到你忍心去傷害他們，想給他們以心靈的呵護(hù)！

　　他們有著他們自己對人和事的'感知，不要試圖以為他們是空著腦袋走進(jìn)課堂的，他們比我們想象的單純，但以此同時(shí)，他們也比我們想象的“聰明”，他們有著自己獲取信息的方式和感知。課堂上有一位女生說了這樣一句話“真正的朋友會(huì)說你都喝了多少了。”每個(gè)人知道這句話，聽過這句話或許很簡單，但是能靈活的運(yùn)用的“關(guān)于朋友的定義”上卻是一種智慧，所以說孩子不是空著腦袋走進(jìn)我們的課堂，哪怕他僅僅是一個(gè)小學(xué)生！

　　備課堂，備學(xué)生，老師只有自己有源頭活水，才能給學(xué)生一碗水！具有生成性的課堂構(gòu)建并不容易，它不是老師的孤掌難鳴，它是依托學(xué)生的“生命化課堂”，尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，不是說說，不是傳說，是要落實(shí)！

　　德育心得體會(huì) 篇12

　　1月5日至9日，與我區(qū)的幾十位德育副校長一起，參加了由華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院組織的德育副校長培訓(xùn)。在這幾天的集中培訓(xùn)，讓我能在快樂中收獲著，并我對學(xué)校的德育進(jìn)行了很多的思考，下面談一談我在思考中的幾點(diǎn)感受較深的體會(huì)：

　　我�，F(xiàn)在的`德育工作比較落后，沒有明確的目標(biāo)，沒有系統(tǒng)的計(jì)劃，更談不上德育特色，通過這幾天的專家引領(lǐng)、參觀學(xué)習(xí)、學(xué)員的交流，認(rèn)識(shí)到確實(shí)要對我校的德育工作深入分析、認(rèn)真規(guī)劃，然后認(rèn)真開展扎實(shí)有效的德育工作，讓我校能培養(yǎng)更多高素質(zhì)的小公民。

　　參加這次學(xué)習(xí)之前，對如何在我校開展系統(tǒng)有效的德育活動(dòng)，還是找不準(zhǔn)方向，在聽了劉樹謙教授的講座后，讓我校以后的德育工作有了前進(jìn)的方向。

　　雖然這幾天的學(xué)習(xí)讓我有了在德育工作中前進(jìn)的動(dòng)力和方向，但要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)還有許許多多的工作要做，例如制定周詳合理的方案、計(jì)劃，師資的培訓(xùn)、氛圍的布置等等。雖然過程是艱辛的，但如果能為社會(huì)培養(yǎng)更多高素質(zhì)的公民，我也愿意為之而努力。

　　實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的接班人，這是德育工作者的共同心愿，但上級對學(xué)校工作的評價(jià)，還是主要停留在“高分為王”的指揮棒中，雖然德育工作的有效開展對提高教學(xué)質(zhì)量有一定促進(jìn)作用，但總比不上通過超量作業(yè)，通過反復(fù)“磨練”出來的教學(xué)質(zhì)量高。既然上級評價(jià)學(xué)校的教育教學(xué)工作主要看教學(xué)質(zhì)量，那又如何讓全體老師都能積極投入到德育工作中去呢？我校的德育工作真的能順利地走下去嗎？

　　德育心得體會(huì) 篇13

　　開學(xué)初，我市在教師隊(duì)伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建立年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

　　通過這一階段的培訓(xùn)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些詳細(xì)的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與標(biāo)準(zhǔn)了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

　　學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

　　通過開展師德師風(fēng)培訓(xùn)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活潑，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而淘氣的學(xué)生也并非一無是處。

　　作為一名教師要有一副“放大鏡”的'眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)鼓勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。

　　通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)培訓(xùn)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的缺乏。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是效勞于學(xué)生的，在效勞學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對社會(huì)有用的人。

　　總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的培訓(xùn)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，鼓勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的缺乏，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！

　　德育心得體會(huì) 篇14

　　我們的成長，離不開家人對我們的付出。小時(shí)候，我們過著“衣來伸手，飯來張口”的生活；如今，我們已長大，成為了一個(gè)中學(xué)生，更應(yīng)體會(huì)到家人的`艱辛。

　　暑假，學(xué)校布置了德育作業(yè)，讓我們安排家庭一周的開支，懂得怎樣分配錢，使用錢，珍惜錢。學(xué)校這樣做的目的是想讓我們學(xué)會(huì)幫助家人分擔(dān)家務(wù)，體會(huì)家人的艱辛，懂得怎樣管理這個(gè)家庭。

　　在進(jìn)行《當(dāng)一周的小管家》作業(yè)時(shí)，我感到要管理好這個(gè)家是多么不容易。每天要早起，買好早餐；買菜時(shí)還要算好，不能超出預(yù)支，為了節(jié)約一些錢，還要和那些商販討價(jià)還價(jià)。想起以前家人不管刮風(fēng)下雨，都早早地準(zhǔn)備好早餐，現(xiàn)在我當(dāng)了小管家，也深深地體會(huì)到了：管理好一個(gè)家是多么不容易，要為這個(gè)家付出多少艱辛。

　　看著家人每天都辛辛苦苦做飯給我們吃，我也想親自下廚，為他們做一頓飯�？墒�，行動(dòng)起來才知道，原來做飯是這么累的一件事，既要調(diào)好每樣菜的味道，還要知道一些炒菜的技巧，里面還有很多學(xué)問呢。做好一頓飯，就如同在煙熏火燎的戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗。所以我感到：梁想做好一頓飯真不容易呀！

　　做完德育作業(yè)后，我深感家人對我的付出實(shí)在太多太多了，通過這次作業(yè)，我用事實(shí)證明了我的成長，以后也要多幫家人分擔(dān)家務(wù)，成為一個(gè)真正的小管家。

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