當(dāng)老師的心得體會
更新時間：2023-10-30 16:52:01 心得體會 我要投稿
有關(guān)當(dāng)老師的心得體會范文
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，可以記錄在心得體會中，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編為大家整理的有關(guān)當(dāng)老師的心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
有關(guān)當(dāng)老師的心得體會范文1
今天下午家庭小課堂是我上的，我教的'是體育項目：跳馬。
我先教她們基本知識。首先，我要教她們小飛燕，張徐洋和我當(dāng)范例做給隗夢迪看，隗夢迪試了試，雖然她跳地還不錯，但她落地太重了，而且腿也沒分平。我嚴(yán)肅的對她說：“你必須練控腿”。我?guī)е齻儌z控腿，我邊控邊對她們說：“上面腿和下面腿要控90度，不要太高也不要太低”。在我的指導(dǎo)下，她們都做到位了。我又讓隗夢迪往上跳了跳，就正式教跳馬了。我先讓媽媽做支撐的人，然后，我跳了幾個給她們看，她們看了，爭先恐后地上去
試，隗夢迪試了試，她輕松地跳過去了。張徐洋也試了試，也許她能跳過去，可因為她的膽子有點小，總是不敢跳，但在我們的鼓勵下，她還是勇敢的跳過去了。我們在玩中練習(xí)著，不知不覺就快下課了。這時徐丹阿姨推薦我們，小孩和小孩之間玩，我同意了。我們邊玩邊說，真高興！
這次我當(dāng)小老師收獲很大，我的學(xué)生收獲也不小，我為這次當(dāng)小老師而感到傲。
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俗話說：“父母是孩子的永久性老師”，父母的一言一行都對孩子起著潛移默化的影響，而最近幾次的兒子給我當(dāng)“老師”，卻讓我這個當(dāng)家長的受益匪淺，感處頗多！
由于工作性質(zhì)的因素，我和愛人經(jīng)常出差，因此，給孩子傾訴的機(jī)會較少，即使在家里，也多數(shù)是給予了太多的批評和指責(zé)，而非常吝嗇表揚(yáng)。一天，我下班回家，一反常態(tài)的`沒看到突然沖出來的兒子，我正納悶。這時，聽見里屋兒子與姥姥的對話：“姥姥，你身體不舒服就不用干活了，讓我媽媽干吧，以后我就不會讓老人干活，‘身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞’……”我悄悄的走過去，只看見兒子正給他姥姥敲背呢，而我母親正用憐愛的眼神看著孩子，兒子的行為一時給了我內(nèi)心很大的震撼。是啊，平時做為家長我只看見缺點和錯誤，并不把優(yōu)點放在眼里，而事實上自己的孩子已經(jīng)長大了，希望得到孩子的尊重就必須先要學(xué)會尊重孩子。這是孩子給我“上”的第一課！
再一點，我這人穿著比較隨意，而且忙了一天的工作，回家后會不經(jīng)意的隨手將衣服一丟亂扔向一邊，這時候兒子會脫口說出：“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢……”是啊，我這一隨意，竟丟掉了行為規(guī)范，經(jīng)常教育孩子“不要這樣，不要那樣”，可是做為家長我卻“隨意”了！于是，我很嚴(yán)肅的對兒子說：“兒子，媽媽將聘請你當(dāng)我的“老師”，隨時教我行為規(guī)范，并且要使用《弟子規(guī)》中的句子告訴我�！眱鹤勇犃朔浅８吲d的欣然接受。所以，在日常生活中，經(jīng)常會聽到兒子大聲的告訴我“或飲食，或坐走，長者先，幼者后……”或者“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”的情景，這也給我的家庭帶來了許多快樂和歡笑。
現(xiàn)在，我的兒子不僅很喜歡背誦《弟子規(guī)》，而且會很靈活的運(yùn)用到生活當(dāng)中，因為他總要擺出“老師”的架子“教”我們做家長的，這也讓他很樂意的去做家務(wù)勞動等力所能及的事情。當(dāng)然，也讓做家長的我學(xué)會了很多。那么，讓我們松松手，給孩子更多的空間；讓我們靜靜心，當(dāng)孩子犯錯誤的時候，看到他的優(yōu)點而不是缺點；讓我們消消火，當(dāng)孩子惹事的時候，換個角度換種方式，也許，不經(jīng)意間，你會發(fā)現(xiàn)，自己的孩子已經(jīng)長大了，已經(jīng)懂事了，已經(jīng)非常優(yōu)秀了……我還會一如既往的當(dāng)我兒子的“學(xué)生”，讓兒子當(dāng)我的“老師”！
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今日有幸在開發(fā)區(qū)一中聆聽了全國著名教育家魏書生先生的教育專題報告會。之前，只在書上讀到過他的教育改革、教學(xué)理論，班級管理經(jīng)驗，而今在報告會上的魏老師措詞詼諧有趣，肢體語言形象生動，還時不時的秀段快書，全場不斷爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，給我留下了極為深刻的印象，更多的是讓我受益匪淺。
魏老師把“當(dāng)教師，給學(xué)生上課”當(dāng)成一種人生樂趣。在報告中，魏老師無時不在講教育，無時不是在講人生，講生命的哲學(xué)。首先，他重點講了珍愛生命，強(qiáng)身健體，守住心田，守住根本的前提，即“松、靜、勻、樂”四個字，也就是“身體放松、心靈寧靜、呼吸均勻、情緒快樂”。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。少一些牢騷與抱怨，多一些責(zé)任與干勁。只有做好說了算的事，不為說了不算傷腦筋，生活中才會多一屢陽光，工作中才會多一份努力，為人處事中才會多一些寬容。
其次，他建議千千萬萬的老師們要始終做到“三個守住”，即：守住傳統(tǒng)，守住經(jīng)典，守住自己的基本功。教育是一種老老實實的科學(xué)，不能玩一點花架子，關(guān)鍵是能夠堅持不懈從小事做起，扎扎實實地“一句一句說實話，一件一件干實事”�！坝薪虩o類，因材施教，寓教于樂，教學(xué)相長”；“學(xué)以致用，學(xué)而時習(xí)，循序漸進(jìn)，持之以恒”，這樣的“教”與“學(xué)”流傳了千年卻從未改變過，這就需要我們不斷的提升個人的教育教學(xué)本領(lǐng)去守住這些傳統(tǒng)和常識，以不變應(yīng)萬變，千萬不要被目前流行的這個“全新概念”那個“后現(xiàn)代主義理論”所迷惑。
再次，他毫無保留的分享了班級管理方面的經(jīng)驗。關(guān)于班級管理，魏老師說一靠民主，二靠科學(xué)，要充分調(diào)動學(xué)生民主管理的積極性，發(fā)揮其自我管理、自我改正、自我提升的潛力，做到“普通學(xué)生能做的，班委不做；班委能做的，班長不做；班長能做的，班主任不做�！�
這樣分工到位，責(zé)任到人，各司其職，才能既使班主任老師真正得到身心上的解放，又能鍛煉學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和規(guī)則意識。
最后，魏老師以富有激情的語調(diào)倡議，老師們要“以平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率，做好平平凡凡、實實在在的`事情”，在老師們經(jīng)久不息的掌聲中結(jié)束了一天的講座。
魏老師是一位成功的、幸福的老師。他帶給我們的不僅僅只是一個楷模、一個傳說，而更多的是教育改革的探索和創(chuàng)新，更多的人生反思。他的成功和幸福體現(xiàn)在了他所堅持的“民主”、“科學(xué)”中，體現(xiàn)在他所堅持的“松”“靜”“勻”“樂”中。我要更加努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識自我、豐富自我、完善自我，爭取成為一名成功而又幸福的教師。
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1、穿講歷史人物趣事
歷史人物的遺聞趣事是絕大多數(shù)學(xué)生不知或知之甚少的，是他們極感興趣的東西。教師在課堂上適當(dāng)穿講這些內(nèi)容，便能吸吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂氛，有利于學(xué)生掌握相應(yīng)的歷史知識。
2、口訣法記憶歷史知識
許多歷史知識枯燥乏味又很難記牢。教師不妨編些生動的口訣以幫助學(xué)生記憶，如此，能使學(xué)生在生動活潑的課堂氛圍里準(zhǔn)確掌握知識且經(jīng)久不忘。
3、采多媒體教學(xué)
多媒體教學(xué)是當(dāng)今教育發(fā)展的必然趨勢。通過多媒體教學(xué)能生動形象地展示文字、表格、圖片、實物、漫畫、影片等等。不但能使學(xué)生較好地掌握理解知識，也能使歷史可看、可摸、可感，從而變得生動有趣，從而極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和課堂教學(xué)質(zhì)量。
4、設(shè)置學(xué)生思考環(huán)節(jié)
對歷史事件或歷史人物的評價，帶有很大的主觀性，往往莫衷一是，各有各的說法。這時候教師可適當(dāng)組織學(xué)生就某個歷史事件或歷史人物進(jìn)行思考，甚至可以不拘泥于教材的表述，這不但能形成一種生動活潑的課堂氛圍，而且能培養(yǎng)學(xué)生的分析問題和解決問題的能力。
有反思，失敗才能夠成為成功的.基石，逆境才能成為人前進(jìn)的動力，好的環(huán)境才會為人的成長提供營養(yǎng)，沒有反思，失敗會把人打倒，逆境會讓人沉淪，好的環(huán)境會讓人得過且過。因為有反思才會無論在什么情況下都不丟失目標(biāo)，才會進(jìn)步。
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觀看中國人民大學(xué)教授金正昆主講的《教師禮儀》講座后，我懂得了什么是禮儀。教師禮儀指導(dǎo)了教師在與人交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，不僅要有禮，而且要有儀。對學(xué)生要“以學(xué)生為本”，“嚴(yán)以律己，寬以待人”，正確處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，教師與家長的關(guān)系，教師與教師的關(guān)系，也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛心來展示自己的人格魅力，成為學(xué)生喜愛的良師益友，成為家長尊重愛戴的好教師。
具體說來，教師的禮儀主要有以下幾個方面的內(nèi)容：
一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發(fā)型大眾化，年輕精神。衣著服式樸素大方，干凈整齊，，協(xié)調(diào)得體，做廣大學(xué)生的榜樣。
二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相，行有走相，言有說相，姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動作行為習(xí)慣等，皆是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合。學(xué)校要求學(xué)生做到的`，作為人師表率的，必須首先做到。
三、說話言語。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運(yùn)用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
四、文明禮儀。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助，平等友愛的新型人際關(guān)系的形成。在學(xué)生中開展“一張笑臉、一聲致謝、一個問候、一句道歉”的待人接物“四個一”工程活動。教師要起好帶頭用，做學(xué)生的表率，從而體現(xiàn)教師的示范性。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.作為一名人民教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識和道德覺悟，平時嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)一份力量。
有關(guān)當(dāng)老師的心得體會范文6
__年7月10日下午，竇__校長為全體教師上《社會主義核心價值觀》的黨課。
竇__校長由世界杯比賽引出了國家至上、團(tuán)隊至上的價值取向，提出“我是誰，為了誰？依靠誰？”的思考。將社會主義核心價值觀從國家層面、社會層面、公民層面三個維度進(jìn)行了分析。并著重就公民層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善四項價值準(zhǔn)則進(jìn)行了深入講解。
竇校長結(jié)合__附小的辦學(xué)理念以及學(xué)校的價值取向《__附小“十二五”辦學(xué)行動綱領(lǐng)》，從愛國家到愛學(xué)校，從愛學(xué)生到愛自己、愛同事，讓教師們明白了愛國的情懷不再是高高在上，離我們很遙遠(yuǎn)，而就在我們的身邊，愛國就是從我們的身邊的小事做起。
作為__附小教師價值取向的敬業(yè)，不是簡簡單單的完成某項工作，也不是簡單的加班加點，而是發(fā)自內(nèi)心的想做成一件事，一件對學(xué)校好、對學(xué)生有意義的事情。每位教師都要有一個顆不甘于平庸的心，都要有一份對教育事業(yè)的追求。
在學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)里清楚地寫著誠信、友善的字眼，這是作為一個公民最基本的素養(yǎng)。作為教師如何能在自己的工作崗位上一馬當(dāng)先、一心一意、從一而終，時刻把學(xué)生的成長放在首位？在自我定位的同時如何設(shè)立更遠(yuǎn)大的`追求？竇校長鼓勵教師努力做到六項“既要·也要”（既要思想也要行動、既要感情也要原則、既要民主也要集中、既要碰硬也要示弱、既要嚴(yán)格也要寬容、既要平均也要激勵），為他人稱贊的同時，也成就自己。
本次黨課對每位教師都是一次精神的洗禮，是一次頭腦的風(fēng)暴，發(fā)人深省，同時也進(jìn)一步加深了全體黨員和教師對社會主義核心價值觀體系的理解、認(rèn)識。
有關(guān)當(dāng)老師的心得體會范文7
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。要做一個優(yōu)秀的教育工作者就必須知識淵博，這就要求教師要終身學(xué)習(xí)，不斷讀書，用一生來學(xué)習(xí)相關(guān)知識，不僅僅是文化知識，還有教育方法、心理學(xué)等，力求不斷提高自己的文化素養(yǎng)和教育能力。打鐵需得自身硬，給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水，甚至是潺潺不斷的小溪。用終身的時間來擴(kuò)大知識的海洋、持之以恒地體改自己的教育技巧，常讀書和常思考，會使我們用于和善于對自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要善于總結(jié)自己的貨同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。
�。ㄐ旒覟赤l(xiāng)松木學(xué)校四年級語文學(xué)科教師史海濤）《教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時》讀后感今天晚上我讀了《給教師的建議》第二條，這一條是一位前蘇聯(lián)女教師給蘇霍姆林斯基寫的一封信中的事，內(nèi)容卻帶著質(zhì)疑的味道，我覺得很有意義。
作為一名教師是要教育孩子的，也要做家務(wù)，還要備課、上課、批改作業(yè)、管理學(xué)生等。學(xué)習(xí)的時間從哪里來的呢？但不學(xué)習(xí)，不充電是不行的，是跟不上形勢發(fā)展的需要的，特別是剛剛參加工作的青年教師教學(xué)方法、教學(xué)理論甚少，不學(xué)習(xí)是絕不行的；中老年教師在教學(xué)中感到越來越跟不上時代的發(fā)展，不學(xué)更不行。要想教好學(xué)生，只有做到天天學(xué)習(xí)。那我們怎么學(xué)呀？蘇霍姆林斯基提出每天要不間斷地讀書，只有每天不斷地讀書才能匯成思想大河。
要做一名優(yōu)秀的教師，必須學(xué)習(xí)、讀書，上好每一堂課要用一輩子的時間來準(zhǔn)備，打鐵需得自身硬，給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水。教育教學(xué)一書的提高，就要靠不斷的讀書，不斷地學(xué)習(xí)，這樣才可能達(dá)到樂中求學(xué)。
讀《教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時》有感蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，列舉了很多教育教學(xué)中的實例，生動精辟，給廣大教師排解煩惱、指點迷津。要做一個優(yōu)秀的教師，必須學(xué)習(xí)、讀書。上好一堂課，要靠平時的知識積累，要用一輩子來備課。給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水，甚至是長流不息的小溪。教師要把教育工作當(dāng)成自己的一生去努力的事業(yè)去奮斗，而不是簡單地當(dāng)做謀生的途徑。所以。作為教師要用一生來學(xué)習(xí)相關(guān)的知識，不僅是文化知識，還有教學(xué)所需要的一切知識。力求不斷提高自己的素養(yǎng)和能力，隨時解決學(xué)生的疑惑，讓學(xué)生愛上自己和自己所教的學(xué)科。
我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書談了一百條建議，讀著此書，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我碰到困難的時候及時給我以幫助，讓我布滿信心…
書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話："請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注重，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的`任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。"這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。
實踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育讓自由、歡樂與愉快回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功帶給孩子，還給孩子一個完整的自我。我感覺我們在教學(xué)上還做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作位教師一定把愛心放在第一，對學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后，便會激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象布滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。假如教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們增強(qiáng)信心和勇氣，讓他們熟悉到問題的根源，奮起直追，最終他們也會成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。愛孩子，就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界，就必須把自己當(dāng)作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像場"及時雨"，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
有關(guān)當(dāng)老師的心得體會范文8
4月21日至4月25日。在教育局和學(xué)校的安排下，我有幸在鷹潭市一小跟班學(xué)習(xí)。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，通過這次跟班學(xué)習(xí)，我相信對于今后的教育工作將會有很大的幫助。下面我就談一下我的感受：
一、設(shè)置問題情境化
課程實驗教材注重了兒童心理學(xué)，一年級學(xué)生從無知好動的幼兒轉(zhuǎn)變?yōu)樾W(xué)生，對任何事物的興趣不能具有持久性，在很大程度上具有盲目性和隨意性，注意力易于分散。新教材中通過設(shè)置問題情境，讓學(xué)生從中去發(fā)現(xiàn)新的數(shù)學(xué)知識與方法，形成個體認(rèn)識，在發(fā)現(xiàn)新知識的同時，不知不覺地進(jìn)入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)世界。如：第一冊教材中所創(chuàng)設(shè)的情境具有直觀、想象、猜測的特點，是現(xiàn)實生活中的真實情境再現(xiàn)，把一些抽象的數(shù)學(xué)問題真實、有趣地展現(xiàn)出來，特別易于誘導(dǎo)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動學(xué)生積極參與認(rèn)知活動，使學(xué)生在積極的情感中自主地、能動地探索、發(fā)現(xiàn)新的方法，實現(xiàn)數(shù)學(xué)的再創(chuàng)造。因此，在教學(xué)過程中，我們要注重創(chuàng)設(shè)情境，依托情境，在情境中讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)展數(shù)學(xué)、體驗數(shù)學(xué)的價值。
二、學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化
數(shù)學(xué)源于生活，生活中充滿數(shù)學(xué)。在我們?nèi)粘Ｉ钪谐錆M著許多數(shù)學(xué)知識，在教學(xué)時融入生活中的數(shù)學(xué)，能使學(xué)生對數(shù)學(xué)感到不陌生，化枯燥的學(xué)習(xí)為生動接受，進(jìn)而使他們感到生活與數(shù)學(xué)密切相關(guān)的道理，感到數(shù)學(xué)就在身邊，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的熱望。一年級教材，借助于學(xué)生的生活經(jīng)驗，把數(shù)學(xué)課題用學(xué)生熟悉的、感興趣的、貼近于他們實際生活的素三、學(xué)習(xí)方式活動化
活動是學(xué)生所喜歡的學(xué)習(xí)形式。創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的活動，使其在自由、寬松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動地感知、探索、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題、從而創(chuàng)造性地解決問題。新教材在學(xué)生探究知識的過程中重視了以下活動：
1、重視操作活動。動是兒童的天性，將學(xué)生置于“學(xué)玩”結(jié)合的活動中，既能滿足動的需求，又能達(dá)到啟智明理的效果，化枯燥的知識趣味化，抽象的概念具體化。
2、重視游戲活動。愛做游戲是兒童的天性。特別是小學(xué)生通過游戲能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，正如孔子說：“如之者，不如好之知者、好知者不如樂知者，”如果學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，變苦學(xué)為樂學(xué)，就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的欲望，積極主動地學(xué)習(xí)。實驗教材特別重視游戲活動，如：“猜數(shù)游戲”，“出手指游戲”，“幫小動物找家游戲”，“下棋游戲”等，讓學(xué)生從游戲中去體驗，去發(fā)現(xiàn)方法，從而享有玩中學(xué)的樂趣。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇通過學(xué)習(xí)《教師法》，讓我明確了要持之以恒、堅持不懈地抓好政治理論、教育理論的學(xué)習(xí)。逐步加深對“教育即服務(wù)”、“一切為了孩子，為了孩子的一切”、“學(xué)高為師，德高為范”等重要思想的理解。并時時處處注意自己的言行舉止，加強(qiáng)自己的依法執(zhí)教意識。這不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從組織的安排，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)《教師法》，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。
通過學(xué)習(xí)《教師法》，鞭策我更加刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，提高自身各方面的知識修養(yǎng)。新形勢下新的理論知識層出不窮，業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不能僅停留在學(xué)過、看過、聽過即可，如果鉆研不深不透，特別是在理論和實踐相結(jié)合上做得不到位，就會對工作產(chǎn)生不可預(yù)知的影響。我們應(yīng)該時刻記住，只有不斷學(xué)習(xí)新的知識，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修，才能滿足新時期對教師要求的“從經(jīng)驗型向知識型研究型的轉(zhuǎn)變”，才能更好地做好服務(wù)于教育教學(xué)這項本職工作。
通過學(xué)習(xí)《教師法》，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
另外，通過學(xué)習(xí)使我懂得了教師的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，不可分割的。教師在享有一定權(quán)利的同時，必須履行一定的義務(wù)。而且，當(dāng)教師享有的權(quán)利越多時，對其素質(zhì)的要求就會越高，相應(yīng)地，我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)也會更重、更多。因此教師在享受權(quán)利的同時，必須履行教師法中規(guī)定的義務(wù)。具體的說就是教師依法享有“教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動、管理學(xué)生、獲得勞動報酬、民主管理、進(jìn)修培訓(xùn)”等權(quán)利，并應(yīng)當(dāng)自覺履行“遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)。
以上是我這段時間學(xué)習(xí)的感想，如果說，理論學(xué)習(xí)只是手段，融入實際才是目的，那么在今后的工作中我們應(yīng)該做些什么呢？
首先，師之以“德”。世界如此精彩，外面誘惑不斷。在琳瑯滿目的大千世界中，我們的心或許容易浮躁，時至物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，求“富”尋“逸”或許是大多數(shù)人的夢想。物質(zhì)上的富裕、生活上的安逸真的'總是幸福的嗎？未必！鑒于教師職業(yè)的特殊性，我們有著比其他職業(yè)更高的人格要求。師者的傳道、授業(yè)、解惑不一定只指向純知識的學(xué)習(xí)，相反，它更多的作用于對學(xué)生人格的塑造上。很多年后，學(xué)生可能忘了你曾經(jīng)上過的課，但卻記住了你在日常生活上的某個小失誤或者小成就，這是極其可能的。由于教學(xué)對象人格的不穩(wěn)定性，我們的行為在和學(xué)生的交流里散發(fā)著潛移默化的威力，因此我們應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè)。
第二，行之以“法”。教師不僅要有完善的人格魅力，還要將這種人格置于法律的前提之下。教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)就是以全面提高教師職業(yè)道德素質(zhì)為核心，以愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表為重點，目的在于進(jìn)一步引導(dǎo)廣大教師樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)教師教書育人、以身立教的責(zé)任感和使命感，努力塑造教師隊伍良好形象的活動。近幾年來，學(xué)生、家長把學(xué)校和教師推向被告席的事件屢見不鮮。在“管”與“不管”之間徘徊的教師們疑惑不斷，到底如何才是可行的？我們說按照法律行事才是合理的。我們在教學(xué)過程中必須行之以“法”。
雖然說“愛之深、恨之切”，但是法律告訴你“恨”的度數(shù)。作為教師，我們不僅不能對學(xué)生進(jìn)行任何形式的體罰和人格侮辱，相反應(yīng)該為學(xué)生提供健康的學(xué)習(xí)環(huán)境，這也是在為自己提供和諧的工作環(huán)境。我們要將教學(xué)活動與法律掛鉤，做到心有法律，行有法律。否則一切的理論都將化為烏有。
最后，我要說的是，我們一定要牢記《教師法》，用《教師法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對象健康成長。作為教師，要知法、學(xué)法、守法、用法，在教學(xué)中，對學(xué)生堅持正面教育，要面向?qū)W生，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不偏愛優(yōu)等生，不歧視差生，要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進(jìn)生身上的積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進(jìn)心，幫助他們滿懷信心的成長，對個別屢教不改的學(xué)生也要耐心說明，以愛育愛，收獲的是幸福，一種只有教師才能體會到的幸福。
有關(guān)當(dāng)老師的心得體會范文9
本人參加了這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感覺收獲很大、受益匪淺，過程中很多細(xì)節(jié)深深觸動了我，使我產(chǎn)生了很多感想，綜合起來總結(jié)如下：
一、要做一個對得起自己良心的老師
像典型教師都是可歌可泣的，他們的事跡聽了讓人感動，但回頭想想這種師德事跡離我們似乎太遙遠(yuǎn)了，對照自己的工作實際總讓人覺得有些可望而不可及。在當(dāng)今教育形勢下我們這樣的農(nóng)村中學(xué)教師的工作實際中其實際意義似乎并不很大。無可否認(rèn)，我們的`這個社會是一個很現(xiàn)實的社會，而且也正變得越來越現(xiàn)實，教師身為社會的普通一員是無法擺脫世俗的，那些將世俗看得一文不值得仁人志士也不過是自命清高而已。教師也有家庭，教師也是兒女、也是父母，教師也有當(dāng)丈夫的責(zé)任和做妻子的義務(wù)。如果徒然將教師置于苦行僧式的奉獻(xiàn)者境地的話，那么對我們是不公平的也是不現(xiàn)實的。任何職業(yè)都有它約定俗成的職業(yè)道德，這種職業(yè)道德是與社會背景分割不開的。我們當(dāng)老師的也一樣。如果現(xiàn)實一點，認(rèn)真上好每一節(jié)課，努力約束自己的一言一行，用真心對待每一個學(xué)生，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事、上好每一天的班就是對師德的最好詮釋了。我想，當(dāng)我們每個月接過那一打或多或少的薪水時，當(dāng)我們站在講臺上或是面對學(xué)生家長時，我們都能心安理得、都覺得問心無愧，對得起自己的良知，這就足夠了。
有關(guān)當(dāng)老師的心得體會范文10
佛家參禪有三重境界：“參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍是山，看水仍是水。”而我對于組塊教學(xué)的認(rèn)識，也經(jīng)歷了這樣的一個過程。
剛剛聽到“組塊教學(xué)”概念時，我認(rèn)為和以往的教學(xué)方式?jīng)]有大的區(qū)別，只不過換個名字而已，思想認(rèn)識停留在“看山是山，看水是水”的階段。
一年前，我有幸為市里部編版教材做示范課。在學(xué)校七次試講始終找不到方向。就在我迷茫的時候，市教師進(jìn)修學(xué)院韓宇哲、海霞兩位教研員對我進(jìn)行了悉心指導(dǎo)，提出用板塊式教學(xué)設(shè)計的理念。我如獲至寶、受益匪淺，學(xué)習(xí)到“組塊教學(xué)”是與“直線型”教學(xué)相對的教學(xué)模式，對比直線型教學(xué)更加注重課文思想內(nèi)容的理解，但語文知識或方法教學(xué)呈碎片化狀態(tài)的特點，板塊式教學(xué)設(shè)計模式教學(xué)目標(biāo)明確集中，每一個板塊教學(xué)都對準(zhǔn)一個目標(biāo)設(shè)計教學(xué)，教師教什么、學(xué)生學(xué)什么都清晰明確。例如我執(zhí)教的部編版教材一年級下冊識字5《動物兒歌》一課，共設(shè)計了三個板塊。板塊一創(chuàng)設(shè)情境、集中識字、拓展積累；板塊二朗讀課文、復(fù)現(xiàn)生字、指導(dǎo)寫字；板塊三完成習(xí)題、總結(jié)提煉、積累運(yùn)用。通過學(xué)習(xí)學(xué)生們不但學(xué)習(xí)了形聲字的構(gòu)字方法，而且深入了解到隨著漢字演變，形聲字的讀音有的音調(diào)發(fā)生了變化，有的聲母發(fā)生了變化，還有的韻母發(fā)生了變化，培養(yǎng)了學(xué)生自主識字的能力。我對組塊教學(xué)的認(rèn)識逐步深入，進(jìn)入到“看山不是山，看水不是水”的境界，這一課的設(shè)計也得到了省教研員楊修保老師的肯定。
今年寒假，韓宇哲老師又帶領(lǐng)大慶市各學(xué)校的教師代表共同學(xué)習(xí)薛法根“組塊教學(xué)”叢書，使我對“組塊教學(xué)＂又有了新的認(rèn)識。對于單篇閱讀的弊端，依據(jù)文體將現(xiàn)有的教材課文進(jìn)行重新編排，形成以“文體”為核心的課文單元，實現(xiàn)一類文一個單元的'“類篇教學(xué)”。從而充分挖掘教學(xué)價值，根據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)界定教學(xué)功用，以此形成單元課文的功能性結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，板塊式教學(xué)也應(yīng)該按照學(xué)生的年段特點和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律靈活變通。比如低年級閱讀教學(xué)中，朗讀是最經(jīng)常最重要的教學(xué)方法，應(yīng)該貫穿閱讀教學(xué)全過程，通過一個板塊訓(xùn)練學(xué)生朗讀,對學(xué)習(xí)某種朗讀技巧或許有效,但是對學(xué)生內(nèi)化課文語言，形成熟練的朗讀技能以及語感的培養(yǎng)等其實并不有利。板塊式教學(xué)模式優(yōu)點明顯，但是在教學(xué)實踐中，還需要我們不斷探索。至此，我感到能科學(xué)靈活全面地運(yùn)用“組塊教學(xué)”方式，進(jìn)入到“看山仍是山，看水仍是水”的徹悟境界。
有關(guān)當(dāng)老師的心得體會范文11
短期的社會實踐，一晃而過，在這其中，讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用。學(xué)校讓我們?nèi)ド鐣䦟嵺`真的很有作用，會讓我們從中受益匪淺。社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后也不會再浪費(fèi)錢了。
社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。社會和大學(xué)一樣也是一個學(xué)習(xí)和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A(chǔ)。
確切來說，校園和社會在某種程度上是脫節(jié)的，我們青年人僅僅靠在學(xué)校學(xué)到的知識并不能應(yīng)付我們即將所遇到的各種錯綜復(fù)雜的社會問題�？梢哉f，適應(yīng)社會是一門學(xué)問，同樣也是一門藝術(shù)—————一門誰都不能回避的藝術(shù)。它需要我們不斷地學(xué)習(xí)和體會，甚至要用一輩子的時間。
我知道，很多事情需要經(jīng)歷了才會明白，體會了才有領(lǐng)悟。因此，不管是不是‘趕鴨子上架’，對于這一次的實踐，我首先要求自己端正態(tài)度。我主要目的是學(xué)習(xí)，探索行走社會的做人藝術(shù)。
懷著一種學(xué)習(xí)的心態(tài)，我開始了在烏魯木齊天山區(qū)青年路社區(qū)的實踐，獲益匪淺。
一、人際關(guān)系總是從溝通開始。
人際關(guān)系的力量是巨大的。思想?yún)R報專題任何人都有可能成為對你施與緩手的友人，他/她可能是你工作的伙伴或上司，可能是學(xué)校里的同學(xué)，甚
至可能是一位不曾謀面的陌生人。在店里，我盡量地與他人溝通，并由此享受到了溝通的樂趣。因為注重溝通，同校同學(xué)的友誼使我很快地對酒店產(chǎn)生了親切之感，而不至于感到陌生。工作上更是多了相互扶持的同伴；領(lǐng)班幫我查找客人的資料以便聯(lián)系；服務(wù)員每天為我提供當(dāng)天的報紙以便知天下事。
二、適應(yīng)能力的強(qiáng)弱由心態(tài)決定。
因為管家部安排我們實習(xí)生上的都是夜班，所以，還沒開始工作，同去的同學(xué)們就都開始怨聲載道了。除了我之外，同去的，在管家部實習(xí)的還有另外兩位同學(xué)。唯獨(dú)我一人，是沒有跟同班同學(xué)一起工作的。為此，我暗暗告訴自己：“這是鍛煉你適應(yīng)能力和自主能力的好時機(jī)”。抱著這樣一種心態(tài)，從一開始因為酒店是環(huán)形建筑而迷失方向到后來的“輕車熟路”，從一開始的瞌睡連連到后來的整夜精神飽滿，我只需要兩天的適應(yīng)期。
三、學(xué)習(xí)是事業(yè)成功的通行證。
為了更好地利用身邊的資源提高自己的口語水平，我努力尋找機(jī)會與外國商人進(jìn)行交流。其中交流時間較長的，要數(shù)與兩個韓國客人分別半小時的交談以及一個伊朗客人長達(dá)兩個小時的溝通。通過與他們的交流，我更好地鍛煉了自己的英語聽說能力，也更好地了解了他們國家和公司的文化。
為了表達(dá)我對他們的感激之情，我分別給他們送上了長長的感謝信，并表示了我對他們的祝愿，甚至以一個酒店員工的身份送上酒店的問候與歡迎。他們對我的言行舉止表示贊賞，主動要求與我握手，并告知他們的姓名或者留下名片，表示期待下一次的見面與合作。
四、反思總結(jié)。
總的來說，這次的實習(xí)時間并不算長，可能因為自己一直對酒店管理這個方面很感興趣，實習(xí)也是帶著目的進(jìn)行的吧，因此我并不覺得難熬，即使上夜班需要熬夜，打擾了生物鐘，而且我從小就沒有晚上三點（或者確切說凌晨三點后）還沒睡覺的先例，但我畢竟是學(xué)到了東西，得到了一些我想得到的`東西。當(dāng)然，我也從中看到了自己的不足。
在跟客人聊天的過程中，總會遇到一些自己不會說的專有名詞，需要借助其他單詞說明或肢體語言，才能表達(dá)出自己的意思，有時甚至?xí)行┖芎唵蔚木渥踊騿卧~，因為不常用的緣故吧，居然會想不起來，往往是事后想起來了就很想給自己一個耳光。這些都是平時不注重聯(lián)練習(xí)而惹的禍��！因此，這將是我接下來需要努力的方向。
五、寫在最后。
的確，為他人服務(wù)不是一件輕松簡單的事情。四星級的酒店，現(xiàn)在我在這里是一個實習(xí)生，一個為客人服務(wù)的廉價勞動力。我希望，同時也堅信，總有一天，我會以客人的身份入住這個酒店，甚至是更高級的酒店，讓別人為我服務(wù)。而且，我有理由相信，那一天很快就到了？
如果要用一句話來概括自己這一次實踐的收獲，我會堅定地告訴你：“機(jī)會是靠自己爭取的�！�
有關(guān)當(dāng)老師的心得體會范文12
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話�！�
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家。那樣，我們才真正做到因材施教。
教師讀書心得體會 篇前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文，我覺得作為一名音樂教師，為了能使低年級小朋友越學(xué)越有趣，越學(xué)越聰明，越學(xué)越愛學(xué)，然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想，滲透到音樂教學(xué)中去。
一、“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)�！�
教師教學(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識，而是要在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動性和創(chuàng)造性，使小朋友學(xué)會學(xué)習(xí)。因此，在音樂教學(xué)中，教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位，激發(fā)和把握小朋友的興趣，創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓小朋友在說一說，做一做，演一演，創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂，并給小朋友一些自由空間，讓他們自由發(fā)展自己的`個性。
二、“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子來決定”，要把教法和學(xué)法緊密相連。
陶行知先生認(rèn)為人的智力有差異，因此，他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點施以不同的教育。他還認(rèn)為教師教的快、慢、多少，都要根據(jù)小朋友的實際情況，各方面的能力、興趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué)，學(xué)中做”，才能有興趣，才能學(xué)得好。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，才會積極主動地學(xué)習(xí)。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。人的智力有差異，小朋友音樂基礎(chǔ)也有差異，所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性，采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時，對每位小朋友的音樂基礎(chǔ)有所了解，以便能在課中能有的放矢地進(jìn)行音樂的差異教育。因此，在音樂教學(xué)中，教師要能隨機(jī)應(yīng)變，讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機(jī)會。例如：在復(fù)習(xí)《保護(hù)小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時，我先叫那些音樂節(jié)奏不太好的小朋友，用××|××||節(jié)奏伴奏，待他們表演完后，我與學(xué)生一齊擊掌，表揚(yáng)他們，然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友，鼓勵他們用不同的節(jié)奏來伴奏，因為他們節(jié)奏感非常豐富，用了×××|×××||、×××|×××||等等不同的節(jié)奏來伴奏，獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣，不僅讓層次差的小朋友有了參與的機(jī)會，而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂的興趣，一旦興趣被調(diào)動起來，就能使學(xué)生通過自己的實踐順利掌握了學(xué)習(xí)的基本要求，同時，基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。
我感覺到音樂教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著重要的意義，不僅受到了小朋友們的歡迎，還能使我在教學(xué)中化時少，工效高，收到事半功倍的效果。
有關(guān)當(dāng)老師的心得體會范文13
時間飛逝，在大學(xué)的第一個假期很快就結(jié)束了，但是我還是沉醉在自己寒假社會實踐的收獲中。因此在大學(xué)的第一個假期，我有了一個充實的、難忘的社會實踐經(jīng)歷。我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的，陽光的日子。我在當(dāng)老師的這次實踐中，我感受到了不一樣的東西，是我之前沒有接觸到的東西，這對我來說，是一項很難得到更好的發(fā)揮的前提。在不斷的發(fā)展中，我有了更多的進(jìn)步，我明白自己需要更多的進(jìn)步，此刻的我已經(jīng)很好的適應(yīng)了學(xué)校生活，但是社會生活還是不行，我需要繼續(xù)不斷的努力。在實踐中使自己不斷地提高。大學(xué)生寒假社會實踐促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，加強(qiáng)和改善青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實踐潛力和社會交往潛力的重要途徑。因此我覺得在假期得到這樣的鍛煉對自己盡快的適應(yīng)社會生活有很大的作用，這樣的經(jīng)歷也會成為自己的一筆寶貴財富。
這次假期我為什么選取做家教作為自己實踐的資料，原因有兩點，首先由于高中老師的介紹，這樣就給我?guī)Ыo了一個很好的平臺，還有一個原因就是因為自己一個小小的夢想。記得小時候就有一個夢想，期望長大后能成為一名光榮的教師。但是之后經(jīng)歷了的，我成為了一名動畫專業(yè)的大學(xué)生�？蓛簳r的那個夢想?yún)s一向都沒有消逝。于是就有了這樣一個經(jīng)歷。能夠?qū)崿F(xiàn)我的兒時夢想。之后我發(fā)現(xiàn)不僅僅僅讓我學(xué)會了這幾種東西。而使自己更加清楚的了解了自身的潛力和學(xué)到了許多課堂以外學(xué)不到的東西。
在假期快結(jié)束的一個月左右我就開始了自己第一次社會實踐。第一天是試講，我給高二的一名和我一樣是美術(shù)生的學(xué)生補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)，為了能做的更好，我又把高中時代的課本拾起認(rèn)真分類整理看了幾遍，走上了我的人生第一講。盡管有些緊張，但是我還是透過了第一關(guān)。當(dāng)時我心中的感受就是做一名老師真的很不容易呀。
一回生，二回熟，就這樣我便做起了我的“老師”了�？赡苁堑谝淮谓o學(xué)生做家教吧，我格外認(rèn)真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕講錯了哪一道題。就這樣我每一天早上起得很早睡的也比較晚，很辛苦，很累，但是卻很充實，算是順利的完成了我的當(dāng)老師任務(wù)。學(xué)生家長也對我很認(rèn)可，我?guī)У膶W(xué)生也對我很尊敬，我們也成為了好朋友。個性是他們管我叫豆芽老師的時候，我的感覺就很自豪，很光榮。那時我才真正的明白大家為什么說老師是尚的職業(yè)。
這次實踐我學(xué)到的不僅僅是生活的艱辛和為人處事的態(tài)度，還有教育問題上的一些經(jīng)驗和原則。而這些，必將成為我人生經(jīng)歷中的一筆寶貴財富。我也期望在今后的學(xué)習(xí)和工作中，把學(xué)到的這些真正的做到學(xué)以致用。
一、用心教育，真心待人
我們都是經(jīng)歷了九年義務(wù)教育后按部就班的上高中、考大學(xué)，如今自己以一個過來人得身份應(yīng)對這個還處在懵懂時期的孩子時，或許更能體會到他們的情緒吧。同樣作為美術(shù)生，我體會得到她的.壓力，很多人都說我們美術(shù)生走的是高考的捷徑，隨便就能上到大學(xué)，可又有幾個真正了解美術(shù)生背后的辛酸。畢竟第一次當(dāng)家教老師，我更注重學(xué)生在短短的時間掌握到的知識和和注意情緒的掌控，壓力的釋放。所以平時的上課中，既要想辦法引起她的興趣，又要把知識傳授給她，同時還要搞好和她們關(guān)系。一期上課下來，雖然只有短短的十天時間，收獲的不僅僅僅是她們的信任和喜愛，還有應(yīng)對她們成績時的自豪感和成就感。一向銘記我的高中班主任對我說的話，應(yīng)對任何事必須要用心。只有這樣，才能獲得家長和學(xué)生的信任，只有這樣，無論我們做什么事才會長久和發(fā)展。當(dāng)然，不僅僅僅是做教育需要用心，從事任何行業(yè)，都需要我們用心去做好每一件小事，只有做好了每一件小事，才能成就大事。俗話說，細(xì)節(jié)決定成敗。只有真正的用心注意好細(xì)節(jié)，才能將事情做好。時間雖然不常，但學(xué)到的東西，卻不僅僅僅局限于教育上。相信這些人生的經(jīng)歷會讓我在以后步入社會的道路上，給我以啟迪和警醒。
二、勤儉節(jié)約，掙錢不易
勤儉節(jié)約自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是這對于從未步入社會參與勞動的我們來說，就如同對牛彈琴。對于一向以來的純消費(fèi)者而言，哪會明白賺錢的辛苦和不易。而且一向以來，還理所應(yīng)當(dāng)?shù)南硎苤改附o予我們的一切。但當(dāng)我真正投身其中的時候，我還是體會到了賺錢的辛苦和不易，雖然這并不是多么費(fèi)力的體力勞動，但每一天按時的上下課，對懶散慣了的我來講，已經(jīng)是一個不小的挑戰(zhàn)。尤其是放假懈怠了一段時間，起床變得尤為困難，但因為肩上的職責(zé)，每次都是咬咬牙，堅持了下來。最后，手里拿著自己辛辛苦苦賺來的800塊，心里既激動又感動，覺得自己好像瞬間就長大了，懂事了，能夠分擔(dān)一下父母肩頭的擔(dān)子了。雖然工資并不多，但畢竟是融入了自己的汗水，付出了自己勞動的所得，所以拿著“沉甸甸”的工資，想著之前自己打算的花錢計劃，猶豫了。還是把錢花在有用的地方，那些雜七雜八的東西終究還是沒舍得花自己賺來的錢。如果不是親身體驗了一把工作的艱辛，僅僅從書上學(xué)習(xí)那些空洞的理論和說教似的東西，我不會有這么深的體會和感悟。也不會明白父母的辛苦和不易。十天的講課，早睡早起的生活，既鍛煉了我的意志，又讓我明白了什么是職責(zé)，什么是擔(dān)當(dāng)。所以從此以后，節(jié)儉不就應(yīng)僅僅停留在口頭上，更就應(yīng)實踐在平時的生活中。繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，既是對先輩的緬懷，也是我們以后能夠留給后輩們的寶貴財富。
三、別說自己不行，要說自己必須行
作為當(dāng)代青年和大學(xué)生，我認(rèn)為第一步必須要學(xué)會自立。寄生蟲一樣的生活環(huán)境很難培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。而一味靠父母也不是我們的風(fēng)格。離開父母的羽翼，自己敢于應(yīng)對生活的風(fēng)雨和挑戰(zhàn)，這才是我們真正步入社會所需要學(xué)會的第一步。一個人只有真正的自立，能吃的了苦，方能成就自己。一個人如果連自己都照顧不好，何談抱負(fù)和理想呢自立、自信、自強(qiáng)是我們青年人的寶貴財富。所以即使家庭再優(yōu)越，父母再有錢，如果自身不夠優(yōu)秀，也不是一個成功的人，不是一個會受人敬仰的人。
在這十幾天的經(jīng)歷我最深切的感受就是：不論什么事只有親身的體驗過，才會有真實的感受，才能對這件事有比較實在的，深刻的認(rèn)識；還有一點就是，世上無易事，均須用心去做。這些收獲和體會將影響我以后的學(xué)習(xí)生活，對以后的工作產(chǎn)生用心的影響。
有關(guān)當(dāng)老師的心得體會范文14
剛和遠(yuǎn)在杭州的來來的爸爸通完電話，我思緒萬千，難一入睡。一看時間，現(xiàn)在是北京時間晚上十點。就在半小時前，來來的爸爸給我打來電話，說和來來的媽媽吵了一架。因為今天他打電話回家詢問女兒今天在幼兒園的表現(xiàn)，孩子的媽媽因為今天女兒在園被蚊子叮了幾個包，而想明天不來上幼兒園了，要等到蚊子沒有了再來上。而孩子的爸爸則堅持說要讓女兒繼續(xù)上幼兒園，并且對媽媽表明態(tài)度：要么就一直上，明天要不上幼兒園那以后也一直別上了。而媽媽覺得爸爸這樣太狠心了，不寵孩子。兩人就為這吵了一架。孩子的爸爸求助于我，說讓媽媽給我打電話，讓老師好好跟她說說。
過了十分鐘，沒見孩子媽媽打電話來。我想還是自己打過去吧。就又撥通了孩子爸爸原在杭州的長途，問了孩子媽媽的電話，打了過去。是來來的外婆接的。估計是因為孩子爸爸出差，母女倆住到了外婆家。我讓外婆請來來的媽媽聽電話。我想還是直接和媽媽說比較好。
我先對媽媽講了來來一天在幼兒園的各種表現(xiàn)，包括孩子的一些童言趣語。不斷表明來來是一個非�？蓯鄣暮⒆樱覀兝蠋煻己芟矚g她。然后又向她仔細(xì)說明孩子是怎么被蚊子咬到的：中午開始要吃飯時，一上午一直很開心的來來開始拉開嘴巴號啕起來。來來的聲音很雄壯嘹亮。為了不讓班里其他孩子受到影響，我把來來抱到隔壁辦公室，給她看網(wǎng)上的迪斯尼動漫。因家訪時知道她最喜歡看動畫。然后趁她看的開心時喂她吃飯。就在我一邊喂她吃飯一邊哄她看動漫時，萬惡的蚊子對她稚嫩的皮膚發(fā)起了攻擊。而我全然不知覺。因為蚊子全叮孩子身上去了，沒叮我。我根本沒感覺到有蚊子。等一碗飯喂的差不多了。來來開始抓起手臂來，我才發(fā)現(xiàn)孩子手筆上已經(jīng)有了幾個紅塊。我趁機(jī)對她說：＂這里不好，有蚊子，我們到教室里去好不好？＂把孩子帶出了辦公室。
講完了這些過程，我就向孩子媽媽檢討自己沒有及時給孩子擦上花露水。因為班里其他孩子也哭鬧的很厲害，只想著怎樣讓其他孩子不哭，能安靜的睡個午覺。就忽視了她女兒身上的蚊子塊。
然后又跟她說明要讓孩子習(xí)慣上幼兒園，并且上上不上對孩子帶來的.跗面影響等。最后跟她建議：是否給孩子帶點防蚊液之類的東西來幼兒園，以邊我們及時給她擦。
孩子的媽媽終于答應(yīng)了，明天自己去梅蘭苑的家里跑一趟，把驅(qū)蚊液帶上，明天繼讓孩子上幼兒園。
放下電話，我不忘給孩子爸爸報喜：來來明天還是回來幼兒園的。孩子爸爸一迭聲的感謝：＂還是老師有辦法�。�
雖然結(jié)果讓孩子爸爸滿意了，但我感覺，當(dāng)幼兒園老師真的是越來越難了�，F(xiàn)在的著都是六個對一個。有的孩子父母本身就是獨(dú)生子女，獨(dú)生字女生下獨(dú)生字女，那份寶貝和寵愛就更加不必說了。所以家長不光要求老師對自家的孩子生活上能無微不至的關(guān)懷，學(xué)習(xí)上更想讓老師另眼相看。而一個班三十個孩子，老師就是把心一點不留給自己，全都給班里的孩子，那分到每個孩子身上也只有三十分之一啊！那能樣樣都面面俱到呢。更何況老師也是人，不是神，總也有個疏忽的時候。神仙也有打瞌睡的時候啊！
當(dāng)幼兒園老師真難啊。
有關(guān)當(dāng)老師的心得體會范文15
觀于永正老師的課，宛如暢飲漢語言文字的大餐，他如一位資深的藝術(shù)表演家，將我國的語言文字用特殊的書頁——活的課堂盡情演繹。于老師的課如同他的人一樣，擁有大師的氣質(zhì)，大師的氣度，大師的氣派。課堂疏密有致，娓娓道來，時而如行云流水般自然質(zhì)樸灑脫，時而如激流險灘般情緒高昂，牽一發(fā)而動全身；為學(xué)而教，以人為本，貫穿教學(xué)，時而如一首動情的歌，時而如一首質(zhì)樸的詩，一縷縷地輕拂學(xué)生的心靈，讓靈魂詩意地棲息，讓教學(xué)散出濃濃的至愛親情，如漣漪、如晨霧般蕩漾在臺上臺下，沁入學(xué)生的心田。
感動，就在那一刻，就在于老師用情感編織的兩節(jié)課里。
首先，我感動于老師那慈祥的老者形象折射出來的陽光的心靈，他雖年已古稀，卻精神分外矍鑠，臉上始終漾著微笑；潔凈得體的西裝，矯健方正的步履，讓人不由得想走近他，有一種說不出的親和力。他是孩子們尊敬的長輩，更似他們的朋友，寥寥幾句閑聊話，拉近了師生的距離，走進(jìn)了學(xué)生的心靈，仿佛和這群上課的孩子是老相識。教育機(jī)智讓人折服！他執(zhí)教的是一篇洋溢著濃濃親情的.散文《第一次抱母親》，他極力用豐富的語言引導(dǎo)、點撥，讓孩子們讀通課文、讀懂課文，走進(jìn)母親的心、走進(jìn)自己的心，讓他們?yōu)槲闹械哪赣H感動，為自己的母親感動！
其次，我感動于于老師前瞻的教學(xué)理念，如他老人家所說的那樣：閱讀教學(xué)要培養(yǎng)孩子們的閱讀能力，讓他們觸摸語言，語文的亮點在朗讀里……到底該怎樣讀呢？讓“讀”占鰲頭呢？于老師給我們做了最實實在在的示范。他讓孩子們一遍遍地讀，他一次一次細(xì)心地引導(dǎo)。如，他先讓一個孩子讀第一自然段，他給學(xué)生提出明確的聽的要求：“聽別人讀的時候，眼睛看著課文，耳朵注意聽�！弊x后，他又簡明扼要地點評：“你讀得正確、流暢。但整體上有點慢，句號要停一會兒，題目讀完后要停長一些，再換一種語氣讀課文。”于老師不厭其煩地引導(dǎo)，給孩子鼓勵，看似與學(xué)課文無關(guān)緊要，其實，正是于老師在清晰地告訴孩子們該怎樣讀書。并且明確地告訴他們讀書的方法，孩子們讀的有進(jìn)步了，如何讓孩子們讀再上臺階呢？于老師進(jìn)行了精彩的范讀。讀畢，臺下的我感動得流淚了，我分明看見于老師也被文章深深感動了，他的眼眶濕潤了……有了于教師身臨其境的范讀，孩子們便不知不覺走進(jìn)了文本。
為了讓孩子們在讀中學(xué)會賞析，他可謂獨(dú)僻蹊徑，引經(jīng)據(jù)典，讓孩子們學(xué)會思考，學(xué)會讀出文章背后的內(nèi)蘊(yùn)，而這些脫口而出的經(jīng)典名言，他用得那么自然、貼切。如，為了讓孩子們體會母親擔(dān)負(fù)的重?fù)?dān)，他說道：“歌德說，會讀書的人，有兩只眼睛，有一只眼睛看紙面上的文字，有一只眼睛看著文字背后�！苯又�，他反問學(xué)生：“用兩只眼睛讀‘重?fù)?dān)’，想母親挑的到底是什么？”一石激起千層浪，孩子們沉浸在思索里，爭相發(fā)言。在后面的賞析課文里，他多次用“兩只眼睛”鼓勵孩子們走進(jìn)文本，走進(jìn)作者的心靈，而孩子們那發(fā)自肺腑的感言，高潮跌起，情感共生，應(yīng)證了于老師匠心獨(dú)具的引導(dǎo)。他不僅僅走在課文里，走在孩子們中間，更重要的是他總是不斷地超越課堂，超越課文，并讓教學(xué)無痕。在這時，我們則總能聽到孩子們成長的拔節(jié)聲！真的，宛如武俠小說里的武林高手，使用了讓人見不著摸不透的招兒，卻總把敵人打得一敗涂地，贏得凱旋。于老師的招兒，如同“魔招”，給孩子們以陶醉，孩子們的思想活了，語文活了。其實，這招招式式看似奇絕卻喜平，這就是于老師教出來的教學(xué)規(guī)律：“熟讀、精思、博覽、多作”。《第一次抱母親》課堂上體現(xiàn)了前面的八個字�；叵胱约浩綍r的教學(xué)，課堂上的閱讀仿佛成了一種調(diào)料，一個環(huán)節(jié)而已，而不是像于老師這樣扎扎實實，一步步地讀書。
語文課姓“語”，語文老師也姓“語”。如何讓中華優(yōu)秀的文化在課堂上讓學(xué)生內(nèi)化，作為語文教師，首先應(yīng)該像于老師那樣是一個會讀書的人，善于讀書的人。于老師說孩子們要“煮”書，其實，我們語文老師更要煮書，奠定豐厚的文化底蘊(yùn)，這樣，才不至于在課堂上瞠目結(jié)舌，從而讓自己多一份底氣，多一份靈感。
我想，有了自己厚實的語文功底，也許，我們能欣喜地看到，被多彩的文化底蘊(yùn)之風(fēng)陶冶的孩子的心靈，一定會漾起無比美麗的漣漪。
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