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    音樂鑒賞課的心得體會

    更新時間:2023-12-15 17:28:43 心得體會 我要投稿

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    音樂鑒賞課的心得體會

      某些事情讓我們心里有了一些心得后,有這樣的時機(jī),要好好記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編收集整理的音樂鑒賞課的心得體會,歡迎閱讀與收藏。

    音樂鑒賞課的心得體會

    音樂鑒賞課的心得體會1

      梁山伯與祝英臺室中國音樂元素與西方形式的完美結(jié)合的經(jīng)典曲目,協(xié)奏曲將戲劇性與音樂體裁完美結(jié)合,將東方的羅密歐與朱麗葉的民間故事與協(xié)奏曲體裁、奏鳴曲式結(jié)構(gòu)完美結(jié)合,個人覺得是近現(xiàn)代中國古典文化轉(zhuǎn)化成音樂的經(jīng)典之作。

      曲目演奏主要由小提琴和大提琴完成,小提琴音色代表的是祝英臺,大提琴音色代表的.是梁山伯。這部協(xié)奏曲包含五個對稱結(jié)構(gòu),在音樂時間進(jìn)行中讓聽眾感受到戲劇性與故事情節(jié)的完整美。

      五個結(jié)構(gòu)分別為引子、呈示部、展開部、再現(xiàn)部和結(jié)尾。

      一、引子部分,悠遠(yuǎn)清脆的牧童短笛給聽眾展現(xiàn)了一幅水鄉(xiāng)風(fēng)光。

      二、進(jìn)入呈示部,小提琴和豎琴結(jié)合引出愛情主題,草橋結(jié)拜后呼應(yīng)主題,構(gòu)成了結(jié)構(gòu)對稱呈示部的主部,展示愛情的旋律美。

      進(jìn)入呈示部的連接部,小提琴獨(dú)奏,英臺遐想,演繹了自由與青春的氣息。隨后是副部的A-B-A變奏曲,變奏曲的快板,結(jié)構(gòu)對稱,三載同窗、讀書游戲,展示了青春的活力與快樂。呈示部的最后一部分是小結(jié)尾部,十八相送,長亭惜別,小提琴與大提琴喃喃相語,依依不舍,滿腹心事,欲言又止,思緒萬千。

      三、展開部中,擊鼓引入,烏云壓頂,不祥之兆有如烏云一般預(yù)示著對抗。展開部第一部分,逼婚、抗婚和逼婚構(gòu)成了戲劇性的對抗,戲劇的沖突在強(qiáng)烈的節(jié)奏中展開。第二部分音色憂傷,樓臺相會,生死之戀縈繞耳旁。第三部分運(yùn)用哭腔的方式,小提琴哀怨哭泣,讓人感受到了祝英臺的悲傷,突然間鼓聲四起,英臺投墳將戲曲引入了高潮。

      四、引子再現(xiàn),牧童短笛再次響起,又一次描繪了水鄉(xiāng)風(fēng)光。

      五、再現(xiàn)部主部再現(xiàn),小提琴加入了弱音器,速度變慢,再現(xiàn)主題,演奏出了哀怨之情。隨后小提琴與大提琴協(xié)奏,英臺與山伯化蝶雙飛。主部再現(xiàn)的最后,經(jīng)典部分演奏響起,與呈示部的變化對稱,歌頌了這個凄美的愛情故事。

      六、結(jié)尾部分,天上人家,消逝天際,余音繚繞之中,結(jié)束了這部完美的演奏。整部協(xié)奏曲,結(jié)構(gòu)對稱,快慢快三個樂律協(xié)奏,沉浸其中,思緒進(jìn)入了祝英臺和梁山伯愛情故事之中,實(shí)乃享受

    音樂鑒賞課的心得體會2

      音樂是生活的一種必需品。柴米油鹽醬醋茶為我們的身體提供能量,而音樂作為一種精神糧食則為我們的感官世界注入了活力,牽動著我們的喜怒哀傷。音樂,以不同的形式,以不可阻擋的態(tài)勢,席卷、充斥著每個人的生命。

      經(jīng)過了這一個學(xué)期的學(xué)習(xí),不能說自己對音樂有了更深層次的理解,可能還只能從節(jié)奏的快慢,音調(diào)的高低中體會到情緒的變化,而不能真正把握音樂家想表達(dá)的主題。但是在音樂的廣度方面,在這一學(xué)期中,我真的領(lǐng)略了很多,可以說是經(jīng)歷了一次音樂之旅,享受了一次音樂的盛宴。歌劇、搖滾樂、音樂與美術(shù)的關(guān)系以及用日常生活用具來演奏音樂都給我留下了深刻的印象,下面我也會在這四個方面談?wù)勛约旱牧私馀c感受。

      一、歌劇

      歌劇是將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)。以前的我對歌劇不感興趣,所以了解甚少,但聽了天才韋伯的《歌劇魅影》后,發(fā)現(xiàn)歌劇并不是我想象中那么枯索,它繞梁三日的動聽樂章、富麗堂皇的舞臺設(shè)計(jì)、精美絕倫的演出服飾都讓我著迷。現(xiàn)在的流行樂與之相比,真的顯得十分單薄無力,最多是在疲憊時用來放松而已,很難給人震撼的感覺,一種身心完全脫離現(xiàn)實(shí),仿佛進(jìn)入夢境的感覺。也許真的如老師講的那樣,我們還需鍛煉我們的耳朵,提升它的審美能力,這樣才能不錯失的經(jīng)典,才能享受到人類精神文明的精華。

      《歌劇魅影》自20xx年在中國開始演出以來,成為迄今為止在中國演出時間最長,場次做多的國外音樂劇,這也再次證明了經(jīng)典的魅力。我尤其喜愛其中的《allIaskofyou》,男女主角的深情對唱讓人聽著聽著就會不覺地流淚,其歌詞描述的愛情同樣引起了我的共鳴。

      二、搖滾樂

      年輕人似乎都會愛上搖滾這種令人瘋狂的音樂,它充滿激情、聲嘶力竭,讓人難以抗拒!禬e Are The Champions》和《WeWill Rock You》相信很多人都聽過,但卻不知出自誰手,包括我在內(nèi)。在音樂鑒賞課上,我才開始了解Queen這個曾經(jīng)風(fēng)靡全球的搖滾樂隊(duì),也進(jìn)一步拓寬了我聽的`搖滾樂的范圍。無數(shù)搖滾樂迷都懷念著六七十年代,那個帶著熾烈與灰燼氣息的瘋狂年代,那個由嬉皮士運(yùn)動,朋克運(yùn)動等等交織的年代。

      就在那個年代,Queen狂笑著,嘶吼著,揮舞著有力的拳頭消耗他們的青春,去撥開大片迷茫的濃霧,綻放出了有別于粗糙朋克們的華美與優(yōu)雅!禔 Night At The Opera》無疑是他們的巔峰之作。這張專輯不但是所有Queen迷頂禮膜拜的傳世經(jīng)典,也是搖滾史上一座光彩奪目的里程碑。抒情小曲、金屬力作、歌劇斷章在整體上錯落有致,張馳有度,真正呈現(xiàn)了一個多彩的皇后。Queen是朵艷麗的花朵,永不凋零。

      三、用簡單的日用品演奏音樂

      在老師給我們展示的各種音樂中,最令我震驚的就是STOMP樂隊(duì)的音樂。他們使用的表演用具都是非常簡單的日常用品,包括掃帚、垃圾桶蓋和打火機(jī)之類的破銅爛鐵,他們甚至還用自己的身體發(fā)出聲音。他們的演出沒有昂貴的樂器,沒有雅致的服飾,沒有輝煌的舞臺環(huán)境,但撲面而來的是生命的旺盛活力和生活的質(zhì)樸氣息。

      STOMP樂隊(duì)徹底顛覆了我對“樂器”這一概念的理解。從STOMP樂隊(duì)出發(fā),我想我們也許會對身邊的聲音有一個新的檢視、新的反省、新的發(fā)現(xiàn)。真正的藝術(shù)真的隨處可及!影片中的樂手藉由彼此間練習(xí)過的默契,踩著相同的旋律步伐,創(chuàng)造出美妙的音樂,感覺上每個人的音類不同卻又很協(xié)調(diào),簡直是令人嘆為觀止?偠灾,他們化腐朽為神奇,重組觀看者的感官經(jīng)驗(yàn),完美結(jié)合自然與藝術(shù),不僅震撼了聽覺體驗(yàn),更震撼了視覺體驗(yàn)。

      四、音樂與美術(shù)

      音樂很難對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行再現(xiàn)和描述,但極善于抒發(fā)感情和情緒,而美術(shù)又恰好充當(dāng)了音樂從單純的音響到情感抒發(fā)這一飛躍的紐帶和橋梁。我們通過對音樂、音響的聽覺、想象而獲得各種視覺形象及畫面,進(jìn)而引發(fā)出相應(yīng)的情感與情緒,這時候,幾乎人的所有感官都被調(diào)動起來,使音樂真正成為“音樂”,而不再是僅僅由旋律、節(jié)奏等機(jī)械組合出來的音響。當(dāng)貝多芬的命運(yùn)交響曲配上富有表現(xiàn)力的動畫,確實(shí)有助于我們對命運(yùn)交響曲的理解。郭聲健先生在他的《藝術(shù)教育論》一書中也談到:“一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù),只是各自所用的感性材料不同而已”。我想很多人在被要求描述音樂的起伏時都會自然而然地用線條的起伏來描述吧,這也再次證明了音樂與美術(shù)是互通的。

      音樂不只是單純的旋律而已,它透著作者的情緒,承載著作者的思想,寄托著作者的希望。鑒賞也不是簡單機(jī)械地用耳朵聽而已,我們要用大腦去思考,用心去感悟?傊魳纷鳛槿松淼谋匦拚n,值得我們一生去揣摩感悟。

    音樂鑒賞課的心得體會3

      音樂是一門藝術(shù),一門陶冶情操的藝術(shù),美妙的音樂經(jīng)過幾千年的傳承,成為了經(jīng)典。欣賞音樂,使我們的心情愉悅,蕩滌心靈的疲勞,忘卻塵世的紛紛擾擾,回到過去那純真年代,欣賞音樂,讓我們暫時放下爾虞我詐的功利心態(tài),融入神奇的音樂世界,在那里,沒有激烈的競爭,沒有為了利益廝殺的畫面,留給我們的,只有那一個個悅動的音符和宛轉(zhuǎn)的旋律。欣賞音樂,進(jìn)入最純潔的世界,在那里,你剩下的只是一顆聆聽的心,別無他物……

      選擇音樂欣賞這門課程,是為了在繁忙的課程學(xué)習(xí)中留給自己一個休息的空間,一張徜徉于音樂世界的門票,一次和音樂面對面接觸的交流。作為一個大學(xué)生,如果不懂得音樂欣賞,只知道苦讀于課本海洋中,那么他的人格也許不是健全的,我們從小就在倡導(dǎo)德,智,體,美,勞的口號中成長,缺一不可,音樂欣賞對于大學(xué)生的人格塑造重要性不言而喻。有時候,音樂欣賞就是一種心靈療傷的過程,所以,請不要在忙碌的生活中迷失了自我,暫時停下來,靜靜地欣賞音樂,然后帶著滿格的心靈電池,繼續(xù)上路,在音樂欣賞的'過程中去重新認(rèn)識自我,定位自我。

      每一次的音樂課都有不一樣的收獲,貝多芬,莫扎特,約翰施特勞斯父子……不同的作曲家?guī)Ыo我們的是不同的風(fēng)格,不同的感受,我喜歡《土耳其進(jìn)行曲》的曲調(diào)輕盈活潑、節(jié)奏富于彈性,第一小樂段是富于東方色彩的明朗而又雄壯的進(jìn)行曲,主題音調(diào)節(jié)奏鏗鏘有力,氣勢雄偉,使人豁然開朗,與第一樂段形成強(qiáng)烈的對比。曲調(diào)在A大調(diào)上進(jìn)行,使樂曲顯得壯麗輝煌,氣勢磅礴,音調(diào)繼續(xù)發(fā)展,曲調(diào)不斷推向高潮而結(jié)束了全曲。我也喜歡《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》,被譽(yù)為“圓舞曲之王”的小約翰·施特勞斯創(chuàng)作于1866年,被稱為“奧地利的第二國歌”。樂曲以典型的三拍子圓舞曲節(jié)奏貫穿,音樂主題優(yōu)美動聽,節(jié)奏明快而富于彈性,體現(xiàn)出華麗、高雅的格調(diào)。這樣美妙的旋律下,這樣一種音樂氛圍下,你會感覺到自己會隨著音樂跌宕起伏,進(jìn)入作曲家當(dāng)時的情景中,那些困擾你的煩惱和不安,暫時都被拋棄到一邊去了,陪伴你的只剩下讓你如癡如醉的音樂。

      音樂是愈合心靈的良藥,當(dāng)你低沉消極的時候,當(dāng)你郁郁寡歡的時候,打開音樂盒,靜靜地聆聽美妙的曲子,你會慢慢感覺到心靈的細(xì)微變化,不再為了瑣事低沉,不再為了不得意而終日抑郁不已,那是音樂在修復(fù)你的心靈創(chuàng)傷,音樂在吞噬你的不快樂細(xì)胞,它在你心中播撒下快樂的種子,這是音樂的特有功效,是無聲無息的,你所感覺到的只是覺得解脫了許多,不再那么迷茫和看不開,而是對生活重新有了美好的展望,你漸漸懂得了人生的意義,消極低沉終究不是長遠(yuǎn)的辦法,這就是音樂欣賞的神奇療效,它就像你的心理咨詢師,在你傷感的時候來到你的身邊,用美妙的旋律給你驅(qū)逐煩惱,在你快樂的時候給你樂上添樂。音樂欣賞,不僅僅是只有在快樂的時候,更多時候,我們選擇了一個人靜靜地呆著。這時候,音樂就是陪伴你的朋友,它知道你需要什么,它懂得怎樣去給你療傷,你所要做的,就是閉上眼,融入音樂世界,忘記一切,重新讓自己堅(jiān)強(qiáng),給自己力量。

      音樂使人年輕,那種青春的活力會一直伴著你,如果你經(jīng)常聆聽音樂,同樣年輕的還有你的那顆心,永遠(yuǎn)不老的心。我們的音樂欣賞課齊老師,她上課永遠(yuǎn)那么充滿激情,言語間的談吐都是那么充滿活力,不管是和同學(xué)交流還是自己講課,讓我們知道了音樂的無窮魅力,帶給你的不只是愉悅,更有心靈的永葆青春。

      音樂是美的,美的東西總能感染人也去向往美,追求美,并享受美。音樂能帶給人愉悅的心情,使人身心放松,陶冶人的情操,甚至還能發(fā)散人們的思維。欣賞音樂并不是要求我們都要成為杰出的音樂家,而是在欣賞音樂的過程中得到快樂,并在不知不覺中提升自我的藝術(shù)素養(yǎng)和道德情操。人需要知“音”,“愛美之心,人皆有之”。接近音樂,會被她的神秘所吸引;聆聽音樂,會因她的魅力而傾倒;融入音樂,會為她的多彩而感嘆。音樂還可以更美,美到讓人“三日不知肉味”,美到“此曲只應(yīng)天上有”。工作勞頓時,一曲悠揚(yáng)的薩克斯,可以讓人忘卻疲憊;精神不振時,一場音樂會,能夠讓人精神煥發(fā);朋友聚會時,一曲熟悉的曲子,會讓大家回到過去;戀愛約會時,一段煽情的舞曲,會使男女心中迸發(fā)出激情的火花。音樂點(diǎn)綴著人們的生活,沒有了音樂,世界便失去了自己的本色,人生也失去了原來的樂趣。

      記得在一本書上看到,一個人的精神世界有三大支柱:科學(xué)、藝術(shù)、人文?茖W(xué)追求的是真,給人以理性,使人理智;藝術(shù)追求的是美,給人以感性,讓人富有激情;人文追求的是善,給人以悟性,人文中的信仰使人虔誠。大學(xué)教育對學(xué)生的專業(yè)知識、就業(yè)技能強(qiáng)調(diào)較多,忽視了大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。大學(xué)生的自我修養(yǎng)必須是全方位的,不單要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,還要進(jìn)行藝術(shù)教育和人文熏陶。

      這學(xué)期的音樂欣賞課雖然結(jié)束了,但是音樂欣賞的興趣不會消失,并且會在快樂抑或悲傷的時候陪伴著我。生活中缺少了音樂,就如烹飪美食的時候少了調(diào)味料,食之無味。音樂就是我們的生活調(diào)色板,欣賞美妙的音樂,進(jìn)入音符的世界,徜徉于靜謐的音樂殿堂,洗滌自己的靈魂,忘卻一切煩惱,這就是音樂欣賞的魅力。只要活著,音樂欣賞的腳步就不會停息,只有快樂地活著,有音樂的伴隨,人生才能活出應(yīng)有的精彩。

    音樂鑒賞課的心得體會4

      一直都覺得音樂這東西很深奧、很有內(nèi)涵、很專業(yè),像我這樣的人是沒辦法理解的,我也很喜歡音樂,不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲和搖滾歌曲,對于那種專業(yè)的音樂,還有肖邦、貝多芬什么的我只能在心里默默地感嘆,我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂,也許有一定程度的心理意識,反正我就是一直都有這種想法,而且也從來沒有去試過聽那種音樂的感受。

      這里簡單提一下我對音樂的看法,可能我的理解比較膚淺。對于音樂所表現(xiàn)的世界,可以有詩意,畫境,和內(nèi)心的獨(dú)白。例如肖邦的《肖邦生F大調(diào)夜曲》和交響組曲《天方夜譚》,《伏爾塔瓦湖》就分別表現(xiàn)了這一點(diǎn)。我最喜歡的還是能夠表現(xiàn)對苦難人生的抗?fàn)帲囗憰r代的強(qiáng)音的貝多芬的《命運(yùn)》了。因?yàn)樗苷駣^人心,聽過之后感到激情澎湃,人生苦短,不能被眼前的困難打倒。

      至于音樂還能表現(xiàn)什么,可能每一個人都有著自己不同的看法。我覺得音樂可以表達(dá)一切。音樂是獨(dú)特的,任何語言或畫面都不能將它完整的描述。音樂是直接的,多數(shù)時候欣賞經(jīng)典的音樂只需放開心靈去直接感受,而不需要思考什么。音樂是抽象的,但我們欣賞的時候不必刻意追究它的什么細(xì)節(jié),只需本能的去感受。最重要的是,有沒有進(jìn)音樂的門問自己就行了。有的時候自己真的體會到了,并不帶有喜愛音樂以外的想法,問心無愧。也許就是音樂想要表達(dá)的世界,即使和作曲者的想法不一樣。自己真的熱愛那才是最關(guān)鍵的。我覺得跟著大流走,別人說什么自己就認(rèn)為是什么這種想法并不可取。雖然大流很多都是對的,但熱愛音樂并不需要大流的認(rèn)同,因?yàn)橐魳肥侨说慕茏,也屬于較為抽象的藝術(shù),在理解和看法上不同是很正常的事情,如果音樂沒有這一特點(diǎn)那也就沒有這樣的魅力了。

      熟悉貝多芬還是他的那句話。他說:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,絕不能讓它毀滅我!”我對這句話比他的《命運(yùn)》要熟悉。后來上網(wǎng)查了一下,《命運(yùn)》這部作品創(chuàng)作于1805——1808年,與他完成《第三(英雄)交響曲》的時間相隔4年。在這4年中,他不但在創(chuàng)作活動中取得很大成就,更重要的是他的創(chuàng)作思想也逐漸成熟。當(dāng)時正是貝多芬創(chuàng)作的黃金時期,也是他遭遇不幸的時期。于是,他與命運(yùn)英勇搏斗,以驚人的毅力和意志,寫出氣魄恢弘,極為感人的《命運(yùn)交響曲》。

      在整個《命運(yùn)交響曲》作品中,情緒激昂、氣魄宏大,富有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。而作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),手法簡練,形象生動,各樂章之間具有十分清晰的內(nèi)在聯(lián)系。第一章節(jié),開頭就是那激昂的音樂澎湃而出,讓人心靈為之一顫,就像那滾滾的歷史巨輪的滾動,就像生命被死神扼住喉嚨一般!就像那十二級的風(fēng)暴襲來!就算我是聽過幾次的,但是每一聽到,還是禁不住為之震動!

      那“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)”的敲門聲仿佛敲在我的心門。我的眼前好象出現(xiàn)了一個猙獰的死神,在肆無忌憚的狂笑,粗大的手掌緩緩地掐住了我的喉嚨,我覺得自己快要窒息了。一點(diǎn)也沒有反抗的能力。總體上,第一章節(jié)激昂有力,具有勇往直前的氣勢,表達(dá)了貝多芬充滿憤慨和向封建勢力挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。接著,圓號吹出了由命運(yùn)動機(jī)變化而來的號角音調(diào),引出充滿溫柔、抒情、優(yōu)美的第二主題。

      而第二樂章,音樂有舒緩的地方。讓人在振顫中舒緩下來。在那激昂的音樂中緩了一口氣。仿佛是生命已到最后,人的氣息只有那么一口似的。那是小提琴悲哀的鳴叫。我似乎放棄了與死神的對抗,無奈的接受了事實(shí)。人,最終還是對抗不了命運(yùn)的安排。我甘心放棄掙扎,對命運(yùn)的捉弄無可奈何。但是,它仍然抒發(fā)了貝多芬對幸福、美好生活的渴望和追求。卻是命運(yùn)動機(jī)再次闖入,威風(fēng)凜凜的命運(yùn)再次占了上風(fēng)。轉(zhuǎn)調(diào)的非常頻繁增加了原有的不穩(wěn)定性,使音樂顯得更加豐富。但在這一樂章的龐大結(jié)尾處,音樂的氣勢不可阻擋,進(jìn)一步顯示出人民戰(zhàn)勝黑暗的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念。

      到了第三,四樂章,生命的頑強(qiáng)體現(xiàn)出來。黑暗必將過去,曙光就在眼前,振奮人心的象征著人民群眾在黑暗勢力下的斗爭信心和樂觀情緒。我不能向命運(yùn)低頭!我不能屈服于命運(yùn)!我要戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝命運(yùn)!我要戰(zhàn)斗,我不是命運(yùn)的奴隸!我就是我!我能忍受挫折,我能抵抗疾病,我能站立,我能與你抗?fàn)。到了這里命運(yùn)已被我戰(zhàn)勝了!這時候命運(yùn)的威嚇聲,已是茍延殘喘,再也阻擋不住歷史前進(jìn)的潮流了。

      于是,輝煌、明亮的音樂再次響起,以排山倒海的氣勢,表現(xiàn)出人民經(jīng)過斗爭終于獲得勝利的無比的歡樂。這場與命運(yùn)的決戰(zhàn),終于以光明的徹底勝利而告終!音樂的末梢,我輕輕地舒了一口氣,好象自己真的剛參加完這場斗爭一樣。

      這首交響曲讓我體會到,面對困難,應(yīng)該決不屈服,勇敢的挑戰(zhàn)不幸的命運(yùn),最終戰(zhàn)勝命運(yùn),取得成功。

      音樂是生活不可缺少的一部分,學(xué)會欣賞音樂便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程!在這門課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。

      一.對中國古典音樂的認(rèn)識

      在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂,體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆,簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典的魅力所在。中國的.古典音樂是以五音—宮商角徵羽為基礎(chǔ)的,中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨(dú)特的音樂形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器,無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。

      在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解,增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心,有提升了對祖國的愛。

      二.對西方音樂的認(rèn)識

      《命運(yùn)交響曲》堪稱經(jīng)典,歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運(yùn),一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心。“命運(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地,成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等,其中印象深刻的是對幽默曲的欣賞,不但一定程度上了解了這個時代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。

      三.傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂

      中國是有著悠久歷史的國度,其音樂的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩。在當(dāng)今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂,其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人,但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人,在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素,如在《菊花臺》,這首曲子的結(jié)尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素,受到人們的歡迎。

      回歸傳統(tǒng)是一種趨勢,我國是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范,他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口,在廣大人民群眾中傳唱。

      四.音樂對人的影響

      音樂由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感,音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感,從而達(dá)到人與音樂的共鳴!读x勇軍進(jìn)行曲》,中國人民內(nèi)心的堅(jiān)決,頑強(qiáng)的意志,作曲人滿懷的崇高,神圣,莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中,無論何時何地聽到都熱血沸騰,充滿希望,讓聽者驀地升起對崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁!分,我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感,音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚”、“化蝶”為情節(jié)展開,大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻,欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。

      伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來,認(rèn)真的思索。

      五.音樂與素質(zhì)教育

      音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺,擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。

      近年來,我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個充滿競爭的世界,在這個信息化的時代里,每個人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過各種科學(xué)有效的路徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

      素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是,我國的各個大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時,尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里,藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也納入了普系的教程,藝術(shù)成為公共必修課程。

      當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求,而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式,藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式.

      除了欣賞中國的古典音樂之外,我們當(dāng)然也學(xué)到了諸多西方音樂史。在西方那個充滿誘惑又十分神秘的藝術(shù)世界里,一代又一代極具音樂才華的藝術(shù)家誕生了,如貝多芬、柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著浪漫主義風(fēng)格的西方交響曲,它給我們帶來了一場視聽盛宴。貝多芬,這個在我們看來再熟悉不過的音樂名人,事實(shí)上也有著不為人知的陰暗的一面。性格古怪,脾氣粗暴,這都是我以前不曾了解到的有關(guān)貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人,他們都有著為世人所認(rèn)可的璀璨的藝術(shù)作品。《命運(yùn)交響曲》就是非常具代表性的一個例子。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運(yùn)低頭,命運(yùn)應(yīng)由人自己主宰。我喜歡它的風(fēng)格,喜歡它的不為困難所壓倒的堅(jiān)強(qiáng)意志。首章激昂澎湃的音樂宛如一場暴風(fēng)雨在肆虐,它在考驗(yàn)人們的斗志。而我們,正應(yīng)該要接受它的考驗(yàn),全力以赴,沖破黑暗的束縛,迎接勝利的曙光。而到了第二章,音樂曲風(fēng)有變,旋律開始變得舒緩,像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場惡斗,現(xiàn)要稍作休息,重新在心中喚起對幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開始,曲風(fēng)重又回到激昂、澎湃的風(fēng)格。它意示著平靜是暫時的,稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運(yùn)作抗?fàn)帲恢边@樣不停地奮斗下去!《命運(yùn)交響曲》給了我們很多啟示,在物欲橫流的當(dāng)代社會,我們應(yīng)該始終懷著一顆充滿斗志的心來迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。

      音樂的魅力是巨大的,音樂的思想是無止境的!兑魳疯b賞》,它不僅是一門簡單的藝術(shù)理論課。通過對這門課的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多,也受用了很大。它使得我對音樂的熱愛又增添了幾分,它教會了我在欣賞音樂的同時也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。

    音樂鑒賞課的心得體會5

      看完這部音樂劇之后我被深深震撼了。一個鋼琴師,一個一生都在海上演奏的鋼琴師,就像"1900"自己說的那樣,沒有人知道他的存在。他能讀懂船上每一個人的心聲并用音樂的形式訴說出來,他的音樂沒有特定的章法總是率性而為,隨心而動。

      整部電影與音樂緊密結(jié)合、血脈相連。1900,生在大海上,葬在大海上,大海是他永遠(yuǎn)的歸宿。他對大海的依戀、執(zhí)著,最終都體現(xiàn)在他指尖下流淌的音符中。他不是在單純的在彈音樂,而是在書寫他自己的人生。這種感情隨著爵士樂的一次次重復(fù)變得更加明顯。最后他與音樂、那架鋼琴、"弗吉尼亞"號船一起沉入海底。

      主人公1900他一生都在海上。他8歲時,一天夜里偷偷溜進(jìn)餐廳,來到鋼琴前,彈起了自己即興創(chuàng)作的曲子。這是他第一次彈琴,安靜、自然、隨性、干凈。

      幾年后1900成為了鋼琴師,一次暴風(fēng)雨中他巧遇了邁克斯圖尼才有了那段隨船而動,他在暴風(fēng)雨之夜在大廳里的演奏讓我久久難以忘懷,他似乎是和大海、風(fēng)雨共奏舞曲,他是那么的從容自如,音樂就像他身體的一部分自然的從他的指尖輕輕地流出,渾然一體他譜出的樂曲似天籟,他跟著自己的`心走,由心譜出樂曲。跳躍的音符,無拘無束輕快的風(fēng)格,自由自在。在這里,音樂描繪了1900的內(nèi)心,單純。正如邁克斯所描述對的"好像大海輕搖著我們,順流飄蕩,任意東西。在家具和燈具間徜徉。我意識到我們到底在做什么——我們在和還共舞,完美的、瘋狂的舞者。在夜幕金色大廳中沉醉在歡樂的華爾茲里。"后來有了每次即興表演創(chuàng)作,有了用音樂刻畫生動的人物。1900用音樂向坐在他身邊的邁克斯描繪了自己視野中出現(xiàn)的四個人物。一個看起來好像和情夫串通謀殺親夫,正夾帶家里的珠寶潛逃老女人,音樂中明顯的吉普賽風(fēng)格表現(xiàn)出了她的雍容華貴。一位思緒萬千卻無法釋懷,陷入了深深往事傷感的男人。富于彈性和張力的探戈節(jié)奏,又看到了一個流著眼淚的年輕女子正在與情人共舞。最后,曲調(diào)時快時慢,帶著些許的詭異,一位穿著別人禮服混跡于頭等艙的偷渡客展現(xiàn)出來。

      許多年后,爵士樂始祖提出與1900比琴技時,1900用他那體驗(yàn)人生百態(tài)的音樂、撫慰人心的音樂贏得了勝利。他和號稱發(fā)明了爵士樂的鋼琴手比拼時,他演奏時仿佛自己幻化出了許多個自己和自己共同彈奏,當(dāng)他彈完時所有的聽眾都震驚了,他們已深陷在那絕妙的音樂中。

      直到1900遇到一個迷人的女孩。他立刻愛上了她,隨興彈奏了一曲柔情似水的曲子,這是1900留下的唯一的甜蜜的回憶。

      結(jié)尾這首曲子再次響起在船艙內(nèi),勾起了我們對那段如歌往事的追憶。在船即將被炸毀的一刻,1900將雙手懸在空中,好像在默默演奏著它,然后他緩緩地閉上了眼睛,他的腦海中一定充滿了溫暖的回憶。

      故事的結(jié)尾,"1900"寧肯跟船一起被炸毀,也不愿意登岸。他熱愛音樂、熱愛鋼琴。音樂是他的全部,他愿意與音樂共存亡。他從不孤獨(dú),因?yàn)橛幸魳放惆。他的每一次演奏都是與音樂的一次對話。"1900"不被很多人理解。在很多人看來他的音樂可能是不著調(diào)的,可是那就是他最自然、最真實(shí)的感情的流露,他選擇了和輪船一起消失,其實(shí)是選擇了和音樂永生。

      很多年后,當(dāng)很多人淡忘了某部電影的情節(jié)后,相信一段熟悉的配樂就能勾起大家的回憶,以及回憶帶給我們的悲傷、歡樂,這就是電影原聲音樂的魅力。

    音樂鑒賞課的心得體會6

      在大學(xué)生涯中的最后一次選課中,我選擇了《音樂鑒賞》,沒有什么特殊的原因,只因?yàn)槲蚁矚g音樂。聽音樂是我的業(yè)余愛好,也是我娛樂消遣的方式,不管是開心或是不開心,我都會去聽音樂,因?yàn)橐魳纺軒Ыo我心靈的慰藉,平靜我浮躁的心情。在音樂中,我可以達(dá)到忘我的境界,忘卻一切煩惱與憂愁。 在短短的幾個星期的課中,老師給我們講述了很多有關(guān)音樂方面的知識,介紹了很多樂器,也讓我們欣賞了眾多樂曲。這其中,在講到有關(guān)民族音樂的知識時,讓我無比興奮。

      每次接觸中國民族音樂都仿佛經(jīng)受了一次心靈的洗禮,它的每一個音符仿佛都融入了我的血液,它的每一個起伏仿佛都牽起我驛動的心。每次傾聽都有新的感受,每次關(guān)注都會感到無比的振奮,總感覺那些音樂融入了中國的歷史,文化,靈魂在不斷深入學(xué)習(xí)與了解中,我的心情既有激動又有贊嘆,我的心被中國音樂的精髓沖刷得越發(fā)清凈透明了,我的民族自豪感被中國音樂燦爛的歷史激發(fā)得空前激越豪邁了!

      面對著中國音樂如此璀璨的歷史,我不覺感到自己的無知與渺小;蛟S,對中國民族音樂,我還知之甚少,但我從中得到的知識、震撼與感悟卻是比任何時候都多的。

      我們說,音樂是流動的詩歌,是浪漫的思想,是歷史的傳承,是文化的積淀。中國民族音樂則是藝術(shù)這份璀璨的天空中,最耀眼的明星。其是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。中華民族在幾千年的文明中,創(chuàng)造了大量優(yōu)秀的民族音樂文化,形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂體系。這一體系在世界音樂中占有重要的地位。我們要認(rèn)識中國音樂,不能僅僅會唱一些中國歌曲,聽幾段傳統(tǒng)樂曲,還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國音樂,了解中國音樂,從而真正理解中國音樂的內(nèi)涵,了解它在世界音樂體系中的地位和歷史價(jià)值。

      中國民族音樂分為:民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂。

      一般而言,民族樂器可分為四大類:即吹管樂器、拉弦樂器、 彈撥樂器、打擊樂器。屬于羅類的有大鑼、小鑼、湯鑼、云鑼、八音鑼、馬鑼等,屬于鈸類的有大鈸、小鈸、 四鈸、簡鈸等,這是根據(jù)樂器的形制和特點(diǎn)而劃分的類別。

      民族器樂的主要樂種有:吹打樂、絲竹樂、鼓吹樂、弦索樂、鑼鼓音樂。民族器樂的演奏形式有獨(dú)奏、齊奏、重奏、小合奏、大合奏。

      凡是我國的民族樂器(包括我國各兄弟民族樂器)演奏的樂曲,統(tǒng)稱為民族樂曲。對樂曲的時代背景、作曲家的生活、思想、創(chuàng)作意圖等的了解是欣賞民族音樂的重要一環(huán)節(jié),也只有這樣才能真正了解民族音樂的內(nèi)涵。欣賞民族音樂作品,不僅需要通過聽來辨別音高、音樂力度節(jié)奏等基本的要素,同時要力圖把這些要素所形成的主題、旋律、樂段、樂章等加以分析,從而加深對樂曲的體會,這還不夠,還要在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)對音樂的感受能力,當(dāng)我們有了對音樂的感受力時,我們自身的感情就必然有了某種體驗(yàn)。

      中國民族音樂有其巨大的自身價(jià)值,這也是其將擁有美好前景的重要因素。中國民族音樂的價(jià)值主要包括:一方面,線性音樂的審美價(jià)值。我國幾千年來形成了自己獨(dú)特的“線”型單聲織體的音樂表現(xiàn)體系,使民族旋律不僅具有婉轉(zhuǎn)迂回的曲線美,更具有深刻的表情意義。它不同于西方音樂以旋律、和聲、復(fù)調(diào)共同完成音樂的表現(xiàn)內(nèi)容,而是僅以單聲旋律完成音樂表現(xiàn)內(nèi)容的全部。它經(jīng)過長期充分的發(fā)展,早已復(fù)雜而多樣,形成了人們獨(dú)特的單聲音樂審美觀念。另一方面,重意的音樂審美價(jià)值。我國的民族音樂作品多若繁星,其音調(diào)幽婉深邃、韻味悠長,是一種令人回腸蕩氣、消魂攝魄的音樂美。因?yàn)榫哂兄厍椤⒅刈詩、重意的音樂審美特質(zhì),加上世界聽眾重視了它的價(jià)值功能和表現(xiàn)特征,贏得了世界聽眾的歡迎。

      盡管我們的民族音樂具有上述價(jià)值, 但是我們的民族音樂還是出現(xiàn)了危機(jī)。 也許是我們這代人生活的社會環(huán)境變了,我們對民族文化,特別是民族音樂好像不再那么重視了。我們時常在問我們自己這樣一個問題:為什么我們國家從來就沒有出現(xiàn)過世界級的大作曲家?這個不容辯駁的事實(shí)反映了一種內(nèi)在必然性,足以讓我們冷靜而嚴(yán)肅地深思。我們常常會不無驕傲地宣稱自己對世界文化做出了多么巨大的貢獻(xiàn),也許歷史上確曾如此,可現(xiàn)實(shí)中當(dāng)我們同別人相比較的`時候,我們還能驕傲的起來嗎?造成這種現(xiàn)狀的根本原因究竟是什么?我們還能漠視這種現(xiàn)狀再持續(xù)下去嗎?這不僅是一個極為嚴(yán)肅的話題,而且也是我們的民族音樂究竟應(yīng)走什么樣的道路的大是大非問題。民族的自豪與驕傲不能只是一句空話,它需要我們拿出切切實(shí)實(shí)的行動和成果。

      我以為,造成以上現(xiàn)狀與我們封閉的文化傳統(tǒng)、教育傳統(tǒng)、思想觀念等方面有著必然關(guān)系。而人的思想觀念、思維方式又在很大程度上受到傳統(tǒng)的制約。因此封閉落后的文化傳統(tǒng)是深層次的最根本最直接的原因。陳舊的思想觀念嚴(yán)重地束縛著我們的思維,遮擋著我們的視野,使我們不能看清事物的本質(zhì),總是被夾在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的沖突中來回徘徊。這樣的現(xiàn)狀必須盡快改變,具體地說,就是我們迫切需要真正弄清音樂的民族性與世界性的關(guān)系問題。此問題不解決,我們的音樂便得不到健康快速的發(fā)展,最終必然導(dǎo)致我們民族音樂在更大程度上的損失。

      可喜的是,我國當(dāng)代一批青年作曲家們敢于突破傳統(tǒng),做出了大膽的舉動,沖擊了國內(nèi)沉悶的創(chuàng)作空氣和極端保守思想。他們從美學(xué)上、從創(chuàng)作思想上提出了全新的認(rèn)識,在創(chuàng)作手法上大膽吸收西方現(xiàn)代作曲技巧,以他們獨(dú)特的視角對中國音樂進(jìn)行思索和創(chuàng)造,為中國音樂真正走向世界開拓道路。“新潮”的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出音樂范疇,在文化層面上來看,它實(shí)際是對我們文化傳統(tǒng)的反叛,是思想觀念上一次質(zhì)的飛躍,F(xiàn)在看來這種沖擊傳統(tǒng)的大膽行為顯然是具有非常積極和極其重要的現(xiàn)實(shí)意義的。盡管他們的行為缺少明晰的強(qiáng)有力的理論支撐, 目前尚處于探索階段,實(shí)際效果上也談不上成功,但是,它確實(shí)動搖了我們的民族音樂傳統(tǒng),促使我們?nèi)ニ伎迹谝魳返牡缆飞衔覀兙烤乖摵稳ズ螐?這個問題確已到了必須作出理性選擇的時候了。

      中國有—句諺語,叫做“站得高,望得遠(yuǎn)”。我們之所以總是在—個老問題上糾纏不清,得不到根本解決,那是因?yàn)槲覀兊乃季S方式出了問題,看問題的角度有偏差。當(dāng)我們走投無路,左右徘徊時,不妨變換一個位置,站在一個更高的位置對之重新加以審視,則很可能會收到意外的效果。這就是說,倘若我們換一個立場,站在全世界和全人類的高度來審視我們的民族音樂,我們便會茅塞頓開、豁然開朗。

      身為當(dāng)代大學(xué)生,我想我們有責(zé)任也有義務(wù)為我們的民族文化的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。以崇敬的心態(tài)認(rèn)真學(xué)習(xí)中國民族音樂,不僅是一個藝術(shù)學(xué)者所必須擁有的素質(zhì),更是一個中國人發(fā)揚(yáng)自己民族燦爛文化的必要前提。

    音樂鑒賞課的心得體會7

      音樂是來源于人們的生活,是我們不可或缺的一種行為;音樂是一種以旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、和聲、速度、力度、音色、調(diào)式、調(diào)性為構(gòu)成要素的表演形式,它有著區(qū)別于其他藝術(shù)類別的特點(diǎn)。

      音樂是聲音藝術(shù),是聽覺的藝術(shù),是情感的藝術(shù),是時間的藝術(shù),是表演的藝術(shù)。

      在這學(xué)期上課之前我所了解的音樂僅僅停留在音樂是聲音的藝術(shù),并不能很好的體會到后邊幾點(diǎn)。

      這學(xué)期我們著重學(xué)習(xí)了歌劇和音樂劇才讓我對那幾點(diǎn)與了更深的體會;第一點(diǎn)我了解到了管弦樂隊(duì)是如何分工協(xié)作的,認(rèn)識了很多常見但叫不上來名字的樂器比如超低音提琴、定音鼓等樂器。并且也知道了很多耳熟能詳?shù)珔s不知名稱的樂曲的名字如藍(lán)色多瑙河、土耳其進(jìn)行曲等樂曲。

      第二點(diǎn)能更加深入的了解了歌劇和音樂劇是以何種形式呈現(xiàn)的;我們看的第一部是好萊塢全能影星休.杰克曼主演的音樂劇《馬戲之王》他飾演的是‘馬戲鼻祖’P.T.巴納姆,這部劇講述了他是如何一步步從社會底層的人變成馬戲之王的;一部音樂劇的形式當(dāng)故事情節(jié)和故事氛圍到來時,演員用合適的音樂來表達(dá)自己的情感更能感染觀眾,帶給觀眾共鳴。

      接下來看了幾部影片音樂劇《媽媽咪呀》《歌劇魅影》《悲慘世界》以及我國的《如果愛》和歌劇小短劇喬治.比才的《卡門》喬奇諾.羅西尼的《塞爾維亞的理發(fā)師》賈科莫.普契尼的'《圖蘭朵》等一些經(jīng)典的劇作;這些劇作中有悲有喜包含了人間百態(tài)還有很多劇老師僅僅是提一下讓我們觀看了節(jié)選片段,這樣就讓我產(chǎn)生了想去劇院實(shí)地享受這些劇作的感覺。

      我的腦海中閃過一個問題,了解了些許劇作后我發(fā)現(xiàn),西方的劇不論是歌劇還是音樂劇以講述愛情為主題的有很多,其中大部分還都是愛情悲劇結(jié)尾(大多是女主角的死亡),這就讓我產(chǎn)生了一個以偏概全的想法,那就是愛情往往會帶給女性傷害。之前我在網(wǎng)絡(luò)上查找過該問題也與老師談?wù)撨^該問題,最終得出的結(jié)論是西方人大多數(shù)都相信愛的力量,相信愛可以化解一切問題。因此無論是歌劇還是音樂劇,以愛情為主題的很多;另一方面西方大部分人能夠接受不完美的結(jié)局或者是順其自然的結(jié)局,所以無論歌劇還是音樂劇都不會強(qiáng)行happy end,是會隨著故事情節(jié)的發(fā)展而結(jié)束我認(rèn)為這從某個角度來說也算是西方歌劇與音樂劇的特點(diǎn)。

      因?yàn)楦鑴『鸵魳穭≡谖鞣絿矣休^長的歷史因此,大部分經(jīng)典的劇作都是西方的屬于我們中國本土的不多。在未學(xué)這門課之前我不太關(guān)注音樂藝術(shù)方面的作品,更多的是關(guān)注通俗音樂。但現(xiàn)在我開始期待更多完完全全屬于中國人本土的歌劇和音樂劇作品。隨著社會的發(fā)展和人們各方面素質(zhì)的提升,音樂藝術(shù)并不再是高高在上的普通人無法了解的”空中閣樓“音樂藝術(shù)也慢慢的融入到各行各業(yè)形形色色的人中間,因此以后會有更多人來享受這項(xiàng)藝術(shù),我國的音樂藝術(shù)的發(fā)展就會越來越好;創(chuàng)作出更多好的歌劇、音樂劇作品也是指日可待。

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