教師教育心得體會
更新時間：2022-06-22 13:50:45 心得體會范文 我要投稿
【熱門】教師教育心得體會范文合集八篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，好好地寫一份心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編精心整理的教師教育心得體會8篇，希望能夠幫助到大家。
教師教育心得體會 篇1
在新課程理念的引領(lǐng)下，為了使自己的業(yè)務(wù)能力得到不斷提高，我在課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。但是經(jīng)過一段時間學(xué)習(xí)了生本教育之后，我覺得我們在過去的教學(xué)中目光僅僅是停留在教師如何去教的問題上，對學(xué)生如何高效的學(xué)考慮得不夠，可以十分欠缺。
學(xué)習(xí)了郭思樂教授的全新的理念，使我對教育教學(xué)有了許多新的認(rèn)識與理解。
生本教育就是以生命為本的教育，就是以激揚(yáng)生命為宗旨而為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計的教育。在生本教育中，教育教學(xué)的真正主體是學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠教師的教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)，教師的作用和價值體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)上。
生本課堂里，精彩的是學(xué)生，不是老師。學(xué)生真正成為課堂的.主人，他們要合作，要交流，要展示自己搜集回來的資料。學(xué)生站起來表現(xiàn)自己的機(jī)會很多。我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機(jī)會，而老師是要努力做到“不現(xiàn)自我”。老師上課要做的不是講解課文，進(jìn)行知識的傳授，而是組織學(xué)生交流他們的預(yù)學(xué)所得。我們經(jīng)常外出聽課，感覺老師是站到一邊，但其實(shí)對老師觀察課堂，適時點(diǎn)撥，駕馭整個課堂是提出了更高的要求。
課堂是學(xué)生生長的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。
總而言之，我們的教學(xué)，停留在教師“教”上的居多，關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過少�！吧窘逃^”的提出，讓我對教育有了更加深刻和全面的思考。
教師教育心得體會 篇2
我有幸參加了中小學(xué)教師教育技術(shù)能力中級遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我明白了網(wǎng)上學(xué)習(xí)的重要和快捷。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我對新課程改革的理念有了更深刻的認(rèn)識，明確了厚實(shí)文化底蘊(yùn)、提高專業(yè)素養(yǎng)的重要性，提高了思想認(rèn)識、提升了學(xué)習(xí)理念、豐富了專業(yè)理論。
一、通過培訓(xùn)，提高了自己的思想認(rèn)識。
通過此次培訓(xùn)，我更清楚地知道了新課程改革對教師所提出的要求。以前往往只局限于一根粉筆、一本書的教育模式，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適用于今天的教學(xué)要求。我們要以更寬闊的視野去看待我們從事的教育工作，不斷地提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平，不斷地總結(jié)自己的得失，提高認(rèn)識，不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)教育發(fā)展對我們教師的要求。網(wǎng)絡(luò)研修，好處多多�？梢哉f網(wǎng)頁學(xué)習(xí)的.即時性，有利于我自主安排學(xué)習(xí)，減少了工作與學(xué)習(xí)的矛盾�？梢哉f網(wǎng)頁學(xué)習(xí)的快捷性，有助于我提高學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用的效率。可以說網(wǎng)頁學(xué)習(xí)的互動性，有助于我和眾多教師及時學(xué)習(xí)和解決一些實(shí)際問題。
二、通過培訓(xùn)，提升了現(xiàn)代教育技能。
原來，我對于計算機(jī)方面的操作只是停留在一些基本的層面上，例如在文檔中完成一些文稿的撰寫。通過這次光顧我們的學(xué)習(xí)，如今，我已經(jīng)能夠熟練的利用計算機(jī)，進(jìn)行各種方式的操作，編輯出自己較理想的電子稿件，發(fā)送給同事和學(xué)生。能利用自己的博客與同仁互動，時常的發(fā)表自己的一些學(xué)術(shù)上和某些思想上的見解，對自己的業(yè)務(wù)水平也有了進(jìn)一步的提高。在培訓(xùn)中學(xué)習(xí)網(wǎng)頁，填補(bǔ)了我計算機(jī)操作知識的空白。
三、通過培訓(xùn)，夯實(shí)了專業(yè)知識基礎(chǔ)。
作為一名語文教師，首先應(yīng)該具備的就應(yīng)該是全面系統(tǒng)的學(xué)科本位知識。以往，我只是研讀一些與思想政治有關(guān)的資料，習(xí)慣于積累一點(diǎn)一滴的知識素材�，F(xiàn)在，有培訓(xùn)學(xué)習(xí)網(wǎng)頁了。在這里所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容一目了然，科學(xué)系統(tǒng)，有標(biāo)可依，有律可循，學(xué)習(xí)起來方便至極。這個學(xué)習(xí)頁面的課程設(shè)置，突現(xiàn)了以學(xué)科為基礎(chǔ)，以問題為中心的特色。在這個學(xué)習(xí)頁面上，通過老師引領(lǐng)，幫助我進(jìn)一步領(lǐng)會了新課程的教學(xué)理念，讓我對語文教學(xué)有了深入的理解與思考；通過參與學(xué)習(xí)、反思體會，幫助我認(rèn)識并掌握了語文教學(xué)的新方法、新手段，并且能夠有效地運(yùn)用到自己的實(shí)際教學(xué)中去。
在今后的教育教學(xué)工作中我將把學(xué)習(xí)到的網(wǎng)絡(luò)知識運(yùn)用到實(shí)踐中來，不斷充實(shí)自己的教學(xué)方法和業(yè)務(wù)能力，使學(xué)生們變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，給初中打下良好的基礎(chǔ)，將小學(xué)語文教學(xué)提高到一個新的高度！
教師教育心得體會 篇3
假期，我學(xué)習(xí)了宋慶泮所長編著的《自主發(fā)展教育論》這本書，書中第三部分如何教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我感受很深，同時也讓我反思自己的教學(xué)過程中在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面的不足目前我們很多學(xué)生喜歡被動的學(xué)習(xí)，按照老師的思路走，思想禁錮，不愿意積極主動的動腦思考，課堂上沒有迸發(fā)思維的火花。自習(xí)課上完成老師的任務(wù)后就以為是萬事大吉，東張西望，交頭接耳，影響他人學(xué)習(xí)。不會主動的反思自己學(xué)習(xí)中還存在哪些問題，更不會主動的安排接下來的學(xué)習(xí)任務(wù)。由此可見，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力急需進(jìn)一步提高。
其實(shí)，自主學(xué)習(xí)的養(yǎng)成不僅需要學(xué)生自己學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合理安排時間，更需要教師的參與。在課堂教學(xué)中教師需要為學(xué)生提供具有適度困難而又能克服的學(xué)習(xí)任務(wù)，以增加其學(xué)習(xí)成功的機(jī)會；需要為學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生樹立與其相同處境而又進(jìn)步較快的學(xué)生作為榜樣，便于其獲得替代性經(jīng)驗(yàn)；需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步給予適當(dāng)?shù)臍w因反饋？下面談?wù)勎覀�人對于在日常教學(xué)中應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的一點(diǎn)想法。
一、 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識
學(xué)生就像有待點(diǎn)燃的火把，一旦點(diǎn)燃，其潛力無法比擬。學(xué)生是課堂中真正的“演員”。在教學(xué)過程中教師應(yīng)該想方設(shè)法讓他們?nèi)ヂ�、去模仿、去思考，在整個自主學(xué)習(xí)過程中獲取知識，提高能力，體會學(xué)有所獲的愉悅。每次的自主預(yù)習(xí)作業(yè)，我都會讓學(xué)生找出你認(rèn)為在下節(jié)課中要掌握的或有疑惑的東西。當(dāng)然我會指導(dǎo)他們?nèi)绾稳フ�，然后在課上發(fā)表自己的觀點(diǎn)。因?yàn)橛兴鶞?zhǔn)備，一些在同學(xué)們眼中的學(xué)困生也會做得很好，同學(xué)們不時會投去鼓勵的眼光。這些學(xué)生在贊聲中愉快地成長，學(xué)習(xí)意識不斷增強(qiáng)，學(xué)困生在慢慢地轉(zhuǎn)變。
二、 激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣
小學(xué)生普遍具有好奇、動手性強(qiáng)、樂于參與的特點(diǎn)。所以課上我利用不斷變化的屏幕形式、新穎的圖片、動畫和有趣的話題等方式提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，有效激發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣。
三、養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣
數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)而枯燥的學(xué)科。很多的學(xué)習(xí)竅門和運(yùn)算技巧是需要大量的練習(xí)和反復(fù)的錯誤中總結(jié)出來的。個人有個人的問題，每個人所出現(xiàn)的問題的不盡相同，教師不可能代替每一個學(xué)生找出自己的'問題所在。那么養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣就非常的重要了。在錯題集收錄自己做錯的題目，在每一次的復(fù)習(xí)中找出自己的學(xué)習(xí)漏洞，把自己的絡(luò)編織的最完整和精細(xì)。
自習(xí)課上，鼓勵學(xué)生寫完作業(yè)后合理安排學(xué)習(xí)任務(wù)，首先回顧自己當(dāng)天學(xué)習(xí)的知識，確保準(zhǔn)確無誤后，可以瀏覽自己喜歡的書籍，或者預(yù)習(xí)明天的課程，總之，自習(xí)課要有所收獲，而不是單單的完成老師布置的任務(wù)。
四、習(xí)得自主學(xué)習(xí)的方法
良好的學(xué)習(xí)方法，能夠使學(xué)生更好地發(fā)揮天賦和能力。在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓他們有更多地自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的時間和空間，讓學(xué)生習(xí)得如何在學(xué)習(xí)中去獲得知識的方法。
五、體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的樂趣
自主學(xué)習(xí)過程中有可能枯燥乏味，有可能困難重重，教師應(yīng)及時為他們的學(xué)習(xí)過程添色加彩。教學(xué)中一個鼓勵的眼神，一句表揚(yáng)的話，一本獎勵的練習(xí)本，都會無形中為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)吶喊助威。自主學(xué)習(xí)過程中的一個個成功點(diǎn)便會變成他們成長歷程的一個個加油站。
世界上沒有一本書能窮盡所有的知識，也沒有哪一位老師能教完所有的知識，學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)會的過程，最終要靠他們自己去完成。就數(shù)學(xué)教學(xué)來講，教師所能夠傳授的知識一個思想方法，而一旦把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)了門，個人的能力就看學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力了，所謂“高分是學(xué)生學(xué)會的，而不是教師教出來的”。學(xué)生只要具備較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，課堂效率的提高自然水到渠成，學(xué)生苦學(xué)的狀況轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙獙W(xué)數(shù)學(xué)，師生定會同樂于數(shù)學(xué)天地。
教師教育心得體會 篇4
伴隨著今天下午的一紙試卷，八天的繼續(xù)教育算是畫上了句號。八天的學(xué)生經(jīng)歷讓我有了一次站在學(xué)生立場，以一個教育者和受教育者的雙重身份來審視教育的機(jī)會，幾天來的所見所聞盤亙腦海，一些認(rèn)識和感慨讓人不吐不快。
關(guān)于“職業(yè)倦怠”
當(dāng)我意識到自己的情緒煩躁，易怒，機(jī)械應(yīng)付，消極怠工時，我以為是我自己墮落了；當(dāng)我發(fā)現(xiàn)周圍的同事也一樣的精疲力竭，麻木不仁時，我以為是我的學(xué)校出了問題；當(dāng)今天，老師把“教師的職業(yè)倦怠”當(dāng)作一個專題來講解時，我才知道這其實(shí)是我們這個群體的流行病。
從對他的定義，到主要的表現(xiàn)形式，以及造成這種狀況的根源，無論是理論上的分析挖掘還是實(shí)例中的種種表現(xiàn)，老師都做了深入而切合實(shí)質(zhì)的分析講解，也讓我多年的困惑豁然開朗。
可惜，透徹又如何？豁然開朗又如何？應(yīng)對解決的辦法依然是那么的無力且無奈。三大因素中，社會因素，我們改變不了；學(xué)校因素，我們亦改變不了。能改變的只有自身因素了，改變什么？改變我們的認(rèn)知和態(tài)度，也就是用一切可以運(yùn)用的手段使自己感到快樂，感到幸福！
能嗎？我們能做到嗎？能吧？盡量吧！
關(guān)于“師德”
在這個問題中，我處在一個很尷尬的位置，既是實(shí)施者，又是受施者；我既是一位老師，又是一位家長；我既履行著一個師者應(yīng)遵循的道德，又反感著師者利用孩子獲取的“小利”；我既渴望受到我的學(xué)生和家長應(yīng)該給予的尊重，又貶斥著孩子老師的惡劣行為。
老師說現(xiàn)在社會不滿意度最高的職業(yè)就是老師了，這在我聽來著實(shí)有點(diǎn)危言聳聽，這大概是我所處的`環(huán)境造成的吧：農(nóng)村學(xué)校里，一幫農(nóng)村出身的老師教著一群農(nóng)村的孩子，不時的還要接待一些身上明顯寫著“農(nóng)村”二字的家長，讓我們以怎樣的姿態(tài)來向他們要吃要喝呢？不在他們身上貼錢已經(jīng)是對我們最大的賄賂了。
在我們這個社會中，欺騙、傷害誰似乎都可以忍受，可一旦涉及到孩子就嚴(yán)重了，比如，比如校園傷害案，所以我們的職業(yè)決定了我們必須要以純潔之心，純潔之身來面對這些正在接受教育的孩子�？墒�，我們老師又不都是圣人可以不食人間煙火，可以不為俗世擾身。利用自己的職務(wù)掙錢，這在當(dāng)官的、做工的都可以接受，唯獨(dú)我們不行，因?yàn)槲覀兊膶ο笫呛⒆�；利用手中的�?quán)利發(fā)發(fā)淫威，在每一個機(jī)關(guān)單位都可以，唯獨(dú)我們不行，因?yàn)槲覀兊膶ο笫呛⒆印?/p>
我說這么多，并不是要給師德不好的老師開脫，我只想說，既然選擇了教師這個職業(yè)，我們就必須遵從我們的職業(yè)道德，我們就必須接受這個職業(yè)給我們帶來的一切——所有的利和所有的弊。
教師教育心得體會 篇5
安全教育是幼兒園教育永恒的話題，幼兒園是縱多幼兒群眾生活的場所，無論教師怎樣注意，也難以完全避免安全事故的發(fā)生。在平日的教育實(shí)踐中，我們對幼兒的安全教育往往停留在表面，或讓幼兒被動的理解“你不能怎樣，你不該怎樣”，成人如此反復(fù)的強(qiáng)調(diào)只會讓孩子的逆反心理更加突出。針對我班的實(shí)際狀況，本期我們開展了一系列安全教育活動，如：談話活動“我身邊的危險”，看圖講述“誰對誰不對”，美術(shù)活動“我來設(shè)計安全標(biāo)志”等。讓幼兒主動獲取必須的安全知識和求助方法，樹立了安全意識。
同時，安全教育作為幼兒園長期的教育資料，僅僅這幾個活動是不夠的，它需要在日常生活中有機(jī)結(jié)合和滲透，例如：利用聽故事“思杰走丟了”，讓幼兒明白回家要等父母來接，決不跟陌生人走，也不吃陌生人給的東西；每一天喝牛奶時，請小朋友先試一試是否太燙；開門、關(guān)門時先要看看手是否放在門框上；吃飯時不嬉笑打鬧、不玩筷子；上下樓梯時，扶欄桿有序的走；以及早操、午睡、入廁等幼兒一日生活各環(huán)節(jié)的安全警示，并請小朋友們相互監(jiān)督；定期評選出我們班的平安小衛(wèi)士等。透過這些與日常生活有機(jī)的滲透，不僅僅能夠避免一些意外傷害與不幸的發(fā)生，而且能夠提高幼兒的安全意識，為幼兒安全行為潛力的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
我們明白，每一年有多少可愛的小生命因?yàn)橐馔鈧κ鹿识艿搅硕嗝礋o情的摧殘。而教師作為教育活動的主導(dǎo)者，在如何處理好教育活動與幼兒人身安全的關(guān)系中起著重要的作用，這需要一個支點(diǎn)也需要一個平衡點(diǎn)，我們也常常困惑于此。這天當(dāng)我們的教育倡導(dǎo)著教育活動生活化、情景化時，我們力求把孩子帶到真實(shí)的世界中，讓他們真實(shí)的'去感知世界、體驗(yàn)生活，這就意味著要放開成人的庇護(hù)，讓他們自由的去探索這個未知的世界。那么我們怎樣才能把“保障幼兒的安全和為了使孩子自主地成長，活動中不可缺少必須的冒險性”結(jié)合起來呢
例如游戲，它是幼兒最喜歡的活動，也是幼兒園主要的教學(xué)形式。但由于他們的身心發(fā)展水平較低，行為缺乏理智，易受情緒的影響，在游戲活動中個性是戶外活動中，則可能造成意外的事故。所以，教師在活動前或活動中對幼兒有效的規(guī)則約束和必要的安全指導(dǎo)也是十分必要的。如果僅僅為了安全，完全避免幼兒參與群眾活動或一味的降低游戲的難度，也是不利于幼兒成長的。日本有教育學(xué)家指出：“游戲活動要有必須的冒險性，如果沒有，孩子無法真正構(gòu)成回避危險的潛力”。
作為幼兒教師，任何一個人，在孩子的安全問題上同樣有心理壓力，如果孩子們在幼兒園平安的度過一天，我們也會感到松了一口氣。主題活動也好，生活中有機(jī)滲透也好，目的只有一個，讓孩子們樹立安全意識，保證幼兒的安全和健康，因?yàn)檫@不僅僅關(guān)系到幼兒的安全和健康，也關(guān)系到每個家庭的幸福和快樂。
教師教育心得體會 篇6
精準(zhǔn)扶貧是粗放扶貧的對稱，是指針對不同貧困區(qū)域環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶狀況，運(yùn)用科學(xué)有效程序?qū)Ψ鲐殞ο髮?shí)施精確識別、精確幫扶、精確管理的治貧方式。精準(zhǔn)扶貧，通俗地說，誰貧困就扶持誰。精準(zhǔn)到人，精準(zhǔn)到物，可精準(zhǔn)扶貧竟然出現(xiàn)了極其荒唐的事，拍完照片再沒來過。如果這樣也算是精準(zhǔn)扶貧，實(shí)在是對這個詞的褻瀆。
荒唐“精準(zhǔn)扶貧”不只是表現(xiàn)在拍個照就走了，有的扶貧干部是“走讀”，根本沒有駐村幫扶，有的長達(dá)10個月都沒露面。有的是亂扶貧，比如武漢江夏區(qū)舒安鄉(xiāng)何橋村的`易學(xué)火老人今年82歲，目前只有每月180元的農(nóng)村養(yǎng)老保險且患有嚴(yán)重風(fēng)濕病。被列入精準(zhǔn)扶貧戶以后，扶貧工作隊(duì)給他安排養(yǎng)雞項(xiàng)目，并送來了100只雞。4個月后，由于老人缺乏養(yǎng)殖技術(shù)，送來的雞苗全部死亡，老人為此還倒貼了幾百元。老人連自己吃飯都有問題，還讓老人去養(yǎng)雞，這樣的扶貧完全是瞎胡鬧，怎么能說是“精準(zhǔn)扶貧”?
要做到“精準(zhǔn)扶貧”，一方面需要扶貧干部將工作做到家，將扶貧工作當(dāng)作頭等大事來做，在事先調(diào)查了解情況的基礎(chǔ)之上，找準(zhǔn)病根，才能對癥下藥，才能將扶貧工作做好，因?yàn)樨毟F的原因各不同，亂扶貧只能適得其反，甚至使受助群眾成為受害者;另一方面則是需要“精準(zhǔn)監(jiān)管”和“精準(zhǔn)懲罰”相結(jié)合。對于扶貧干部的亂作為現(xiàn)象，需要監(jiān)管到位，及時糾正，對于屢教不改的干部，要果斷摘掉其烏紗帽，決不能讓被扶貧的群眾受到傷害。
不是所有的扶貧都叫“精準(zhǔn)扶貧”，不是什么樣的扶貧都能夠幫助讓群眾脫貧。唯有扎實(shí)的“精準(zhǔn)扶貧”，才能讓貧困群眾受益，才避受騷擾。
“精準(zhǔn)扶貧”是個好詞，對于困難群眾來說，是希望，是期待，可有“精準(zhǔn)扶貧”這個好制度，還需要好干部去實(shí)施。如果是不將群眾利益當(dāng)回事的干部，再好的“精準(zhǔn)扶貧”也無濟(jì)于事，也會被“毀”掉。顯然，真正實(shí)施“精準(zhǔn)扶貧”，就先要管好扶貧干部。法寶離不開“精準(zhǔn)監(jiān)管”和“精準(zhǔn)懲罰”。武漢曝光荒唐的“精準(zhǔn)扶貧”讓人點(diǎn)贊，但顯然不能止于此。舉一反三，堵住漏洞，才能讓“精準(zhǔn)扶貧”造福于民。
教師教育心得體會 篇7
魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著名教育家、語文教育改革家。
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會總結(jié)如下:
一、學(xué)習(xí)魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時,則應(yīng)堅持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅持民主的、商量的辦法,針對學(xué)生實(shí)際,通過訓(xùn)練過程,達(dá)到三個方面的開發(fā),即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒有對手,從而有力地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個性,讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強(qiáng)化過程,淡化結(jié)果”,不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語文教學(xué)中的34件事,都精心地按時間順序做了周到的安排,在班級里做到了“事事有人管,人人有事做,時時有事干”。
三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格
魏書生站在時代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過程中,魏書生抓了四個過程,即提高認(rèn)識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué),減少隨意性。
他建立了計劃系統(tǒng),按計劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時間,做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。
魏書生成功的.經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里,他們的個性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學(xué)成人中,恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
四、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生,從不偏私。對待學(xué)生的錯誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè),更愛自己的學(xué)生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!
五、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德,強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代,還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書而不失職!
教師教育心得體會 篇8
小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個重要的觀念：
其一，對小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。
其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。
教師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從過去的我與現(xiàn)在的我的對話交流，是努力擺脫已成的我，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂親其師，信其道，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂親其師，信其道，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的'喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待過去的我，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)問不斷的追求!
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