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    高中語(yǔ)文新課改培訓(xùn)心得

    更新時(shí)間:2022-10-15 08:45:03 心得體會(huì)范文 我要投稿

    高中語(yǔ)文新課改培訓(xùn)心得(精選6篇)

      某些事情讓我們心里有了一些心得后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家收集的高中語(yǔ)文新課改培訓(xùn)心得(精選6篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    高中語(yǔ)文新課改培訓(xùn)心得(精選6篇)

      高中語(yǔ)文新課改培訓(xùn)心得1

      一、新課程新在何處

      1、新在教材

     。1)編排體例新穎。

      《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出,要以“知識(shí)和能力”“過(guò)程和方法”““情感態(tài)度和價(jià)值觀”等三個(gè)維度設(shè)計(jì)新的課標(biāo)教材。全套教材包括必修和選修兩大塊,其中必修課教科書(shū)以“過(guò)程和方法”為主線,將教材分為“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”四個(gè)板塊;選修課教科書(shū)則按“詩(shī)歌與散文”“小說(shuō)與戲劇”“新聞與傳記”“語(yǔ)言文字應(yīng)用”“文化論著研讀”五個(gè)系統(tǒng)編寫。這種都遵循了由淺入深、螺旋式上升的原則,既共同體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念,又各有側(cè)重點(diǎn)的獨(dú)特新穎的編排體例,是以往教科書(shū)所不具備的。

     。2)選文較為新穎,注重體現(xiàn)文學(xué)性特點(diǎn)。

      舊教材的有些文章帶有“左”的痕跡,一些復(fù)雜的說(shuō)明文、議論文缺乏美感,不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為此,新教材在選文時(shí),除保留了歷代名家的名篇之外,三分之二的舊內(nèi)容被更換,新課文占課文總數(shù)的50%以上。在對(duì)外國(guó)文章的選取上,舊教材過(guò)多地選擇了一些批判現(xiàn)實(shí)主義方面的文章,而新教材則多方位地借鑒了像卡夫卡的《變形記》、美國(guó)黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金的著名演說(shuō)《我有一個(gè)夢(mèng)想》,雨果、海明威的作品在新教材中都可以看到。在選擇古代作品上,更加關(guān)注文章本身所具有的感情、藝術(shù)和文化內(nèi)涵。總之,新教材格外注重文學(xué)教育,在必修課教材中,文學(xué)作品占到總量的60%,較之舊教材,更注重體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科自身的特點(diǎn)。

      (3)緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,增加文化內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí)。

      為了讓學(xué)生在高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行較為深入的研究,新教材設(shè)計(jì)了一些研究性學(xué)習(xí)專題,并增加了其文化內(nèi)涵,如流行文化、漢語(yǔ)成語(yǔ)、新詞新語(yǔ)、文化尋根、影視文化、文化常識(shí)、文學(xué)作品個(gè)性化解讀、走近文學(xué)大師、語(yǔ)言交際等,這些問(wèn)題既是時(shí)代的熱點(diǎn),又突出了文化意味,還與學(xué)生的語(yǔ)文生活息息相關(guān),學(xué)生探究起來(lái)自然興趣盎然,而這些內(nèi)容正是以往教材所沒(méi)有的。以上是我在與舊教材的對(duì)比中,對(duì)新教材的一些粗淺的感觀。誠(chéng)懇地希望語(yǔ)文界的同行能與我交流,幫助我提高認(rèn)識(shí)。

      2、新在設(shè)計(jì)思路

     。1)為了適應(yīng)高中教育逐步走向大眾化的發(fā)展趨勢(shì),高中語(yǔ)文課程必須體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性,既要使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上普遍獲得進(jìn)一步的提高,同時(shí)也為具有不同需求的學(xué)生提供更大的自主發(fā)展空間。因此,需要建設(shè)一個(gè)新的高中語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)體系和實(shí)施機(jī)制。

     。2)高中語(yǔ)文課程包括必修課程和選修課程兩個(gè)部分,實(shí)行學(xué)分制,必修課程10學(xué)分,選修課程最高可達(dá)14學(xué)分。

      高中語(yǔ)文課程,無(wú)論必修還是選修,其內(nèi)容和目標(biāo)要充分反映時(shí)代的要求,注意和現(xiàn)代生活相聯(lián)系,體現(xiàn)現(xiàn)代的思想意識(shí)、價(jià)值追求和行為方式;對(duì)于傳統(tǒng)的經(jīng)典作品,要注意引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代的觀念,在歷史的背景下去感受和思考。學(xué)習(xí)方式和教學(xué)、評(píng)價(jià)手段也應(yīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

     。3)必修和選修課程均按模塊組織學(xué)習(xí)內(nèi)容,每個(gè)模塊2學(xué)分。半個(gè)學(xué)期(約36學(xué)時(shí))完成一個(gè)課程模塊。這樣的設(shè)計(jì)有利于學(xué)校靈活安排課程,也有利于滿足學(xué)生不同的興趣和多樣的學(xué)習(xí)需求,便于學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選學(xué)或者重新學(xué)習(xí)某個(gè)模塊的內(nèi)容。

      (4)必修課程:按模塊分類。

      (A)包含“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”兩個(gè)系列的目標(biāo),組成“語(yǔ)文一”(A1)至“語(yǔ)文五”(A5)五個(gè)模塊。每個(gè)模塊都是綜合的,體現(xiàn)“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”的目標(biāo)和內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)必修課程的學(xué)習(xí),應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)文的能力,在語(yǔ)文的應(yīng)用、鑒賞和探究幾個(gè)方面均衡地發(fā)展,為以后有選擇地發(fā)展打下基礎(chǔ)。必修課可在高一全學(xué)年及高二上的前半學(xué)期連續(xù)的五個(gè)階段里循序漸進(jìn)地完成,也可以根據(jù)需要靈活安排。

      (5)選修課程設(shè)計(jì)五個(gè)系列:從文學(xué)與應(yīng)用角度編排

      詩(shī)歌與散文(B),小說(shuō)與戲。╟),新聞與傳記(D),語(yǔ)言文字應(yīng)用與探究(E),文化論著選讀與專題研討(f)。學(xué)校可根據(jù)本校的課程資源和學(xué)生的需求,按照各個(gè)系列的課程目標(biāo)有選擇地開(kāi)設(shè)選修課程。對(duì)于模塊的內(nèi)容組合以及模塊與模塊之間的順序編排,各學(xué)?梢愿鶕(jù)實(shí)際情況變通實(shí)施。具體課程的名稱可由學(xué)校自定。

      3、新在目標(biāo)達(dá)成

      學(xué)生通過(guò)高中語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),應(yīng)該在以下五個(gè)方面獲得發(fā)展。

      積累·整合:通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐,使已經(jīng)獲得的知識(shí)、能力、方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的要素融匯整合,切實(shí)提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

      感受·鑒賞:閱讀優(yōu)秀作品,品味語(yǔ)言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想像力和審美力;在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發(fā)熱愛(ài)生活、珍愛(ài)自然的感情;感受藝術(shù)和科學(xué)中的美,提升審美的境界;通過(guò)閱讀和鑒賞,陶冶情性,深化熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情,體會(huì)中華文化的博大精深,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)。

      思考·領(lǐng)悟:通過(guò)閱讀和思考,吸收中外古今優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng),逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則,樹(shù)立積極向上的人生理想。

      應(yīng)用·拓展:注重跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí),拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍,通過(guò)廣泛的實(shí)踐,提高語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力。

      發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新:對(duì)未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情,敢于領(lǐng)異標(biāo)新,走進(jìn)新的領(lǐng)域,嘗試新的方法,追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新。

      二、教材處理

     。ㄒ唬┍匦拚n程

      A、閱讀與鑒賞

      會(huì)做人、會(huì)做事、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生活。解決一陣子,放眼一輩子。

      傳承文明、精神補(bǔ)鈣、基礎(chǔ)扎實(shí)、能力提升、能夠應(yīng)試。

      1、在閱讀與鑒賞活動(dòng)中,不斷地充實(shí)精神生活,完善自我人格,提升人生境界,加深對(duì)個(gè)人與社會(huì)、自然、國(guó)家關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)。

      2、發(fā)展獨(dú)立閱讀能力。從整體上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn),理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義,體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)效果。對(duì)閱讀材料能作出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。

      3、注重個(gè)性化的閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。

      4、根據(jù)不同的閱讀目的、針對(duì)不同的閱讀材料,靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法,提高閱讀效率和效果。

      5、認(rèn)同中國(guó)古代優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng),體會(huì)其基本精神和豐富內(nèi)涵,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)用歷史的觀點(diǎn)理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代眼光審視作品的思想傾向,評(píng)價(jià)其積極意義與局限。

      6、具有廣泛多樣的閱讀興趣,努力擴(kuò)大自己的閱讀視野。學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料,讀好書(shū),讀整本書(shū),豐富自己的精神世界,提高文化品位。一年內(nèi)課外自讀五部以上文學(xué)名著及其他讀物,總量不少于150萬(wàn)字。

      7、培養(yǎng)良好的語(yǔ)文習(xí)慣。

      記筆記、寫美文、搞摘抄、會(huì)思考、關(guān)注社稷蒼生、注重合作學(xué)習(xí)互相切磋、整合語(yǔ)文能力樂(lè)于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得,展示自己的.讀書(shū)成果。

      B、表達(dá)與交流

      解放學(xué)生的眼,讓學(xué)生會(huì)觀察;解放學(xué)生的嘴,讓學(xué)生會(huì)說(shuō);解放學(xué)生的手,讓學(xué)生能寫;解放學(xué)生的大腦,讓學(xué)生善思考。提高時(shí)間、空間,讓學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)能夠提高,受益一生!

     。ǘ┻x修課程

      高中語(yǔ)文選修課程設(shè)計(jì)五個(gè)系列:詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用與探究、文化論著選讀與專題研討。學(xué)?筛鶕(jù)本校的課程資源和學(xué)生的選擇需要,按照各個(gè)系列的課程目標(biāo)自行設(shè)計(jì)選修課程,選修課內(nèi)容和名稱可由各校自定。

      盡量用好選修教材,以便幫助學(xué)生拓展、積累、提高!

      三、我們的做法

     。ㄒ唬├^續(xù)落實(shí)雙基

      基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力一樣應(yīng)該成為新教材語(yǔ)文教學(xué)的重心!識(shí)記、理解、分析和綜合、鑒賞評(píng)價(jià)、應(yīng)用是多年來(lái)高考沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)的能力考查范圍,而諸如語(yǔ)音、字形、成語(yǔ)、文言考查、背誦等等一樣應(yīng)該成為我們常抓不懈的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。不管高考如何變化,基本的考點(diǎn)不會(huì)太變化,大方向應(yīng)該還是穩(wěn)定為主!

     。ǘ⿲懽鞑豢傻⒄`

      新教材的寫作體例還是遵從由記敘文到議論文的訓(xùn)練模式,而且,每一個(gè)訓(xùn)練模塊都與學(xué)生的認(rèn)知、審美、情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)以及寫作技巧的訓(xùn)練相聯(lián)系,一舉幾得。建議宜按照教材體例就行寫作訓(xùn)練,加強(qiáng)學(xué)生自評(píng)自閱訓(xùn)練!

     。ㄈ┱n后的梳理探究

      這部分內(nèi)容一樣是教學(xué)要求的主要內(nèi)容,內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言交際運(yùn)用、自然、社會(huì)、生命、藝術(shù)等等,要講解學(xué)習(xí),也要訓(xùn)練復(fù)習(xí)。

     。ㄋ模┟鴮(dǎo)讀

      這屬于知識(shí)面拓展與文學(xué)素養(yǎng)和閱讀能力提高的內(nèi)容,對(duì)名著的閱讀、解讀、品讀是新教材的一個(gè)亮點(diǎn),可以要求學(xué)生課外閱讀,寫好讀后感,適當(dāng)交流,期末也要考!

     。ㄎ澹┯煤媒y(tǒng)編資料

      《名師教案》和“達(dá)標(biāo)檢測(cè)”是我們自己的土特產(chǎn),扣教材很緊,也符合我們學(xué)校自身特點(diǎn),適宜好好運(yùn)用!晚練題可以適當(dāng)編一些!可以適當(dāng)延伸,多補(bǔ)充文言文,課本這是薄弱環(huán)節(jié)。

      教材在變,我們以不變應(yīng)變。主流的教法、考查的的方向、語(yǔ)文的要求大體一個(gè)樣。教材在變,我們還要以變應(yīng)對(duì)變。教學(xué)內(nèi)容的拓展、教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成、課堂結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化、寫作要求的轉(zhuǎn)變都應(yīng)該能夠應(yīng)對(duì)變化,變中求進(jìn)!

     。┲(jǐn)慎對(duì)待教材

      新教材新提法新編排,出現(xiàn)了很多新提法、新解釋、重篇目,這些都是容易糊涂學(xué)生的地方,需要我們?cè)诮虒W(xué)中加強(qiáng)研究,盡量避免歧義。

      高中語(yǔ)文新課改培訓(xùn)心得2

      通過(guò)第一學(xué)段的教學(xué),我感覺(jué)新課程涉及到很多內(nèi)容,延伸出很多討論的主題,引發(fā)出更多的思考。對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)要學(xué)得更多,想的更深。

      我把事先設(shè)計(jì)的問(wèn)題帶到我自己的課堂中,交給學(xué)生,讓他們?nèi)ニ伎家幌,看看他們有什么好的想法,新的觀點(diǎn),把他們的想法和觀點(diǎn)都記錄下來(lái),寫成自己的教學(xué)資源。學(xué)生也可能會(huì)有觀點(diǎn)的碰撞,這樣也為我的教學(xué)帶來(lái)了很好的材料,讓學(xué)生進(jìn)行自由的辯論,讓學(xué)生進(jìn)行寫作,讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論發(fā)言,這樣的話我們的語(yǔ)文課程可能會(huì)變的'更豐富多采。學(xué)生也不會(huì)覺(jué)得語(yǔ)文課就是書(shū)本上那些知道,課外的東西也能很好地很自然地加入到課堂中,這樣的話也能很好的培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,思考問(wèn)題的能力,寫作能力,以及與他們交流的能力。

      隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的迅速發(fā)展,普通高中新課改主動(dòng)適應(yīng)了時(shí)代的需要,最終反映在高中生的素質(zhì)發(fā)展上,因而,“以人為本”是高中新課改的根本理念,同時(shí)也要求尊重高中生的人生歷程的發(fā)展需要,尊重他們作為人的人格和尊嚴(yán),尊重他們的個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展的需要,從課程設(shè)計(jì)到課程實(shí)施都應(yīng)體現(xiàn)選擇性和多樣性。

      新課程的實(shí)施真實(shí)的反映了高中學(xué)生的學(xué)校生活體驗(yàn)。一方面,要盡可能給學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的物質(zhì)條件;另一方面,更要以改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、激發(fā)學(xué)生的探究欲望為出發(fā)點(diǎn),設(shè)計(jì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活相適應(yīng)的文化環(huán)境。從教學(xué)的實(shí)際出發(fā),根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、對(duì)象和條件等,靈活、恰當(dāng)?shù)剡x用教學(xué)方法,并善于將各種方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。新課程通過(guò)問(wèn)題的解決進(jìn)行學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要途徑之一,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象力以及自我反思與監(jiān)控能力,其次貼近學(xué)生的日常的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際。還要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流,評(píng)價(jià)和反思問(wèn)題解決問(wèn)題的各個(gè)環(huán)節(jié)以及效果,在“做中學(xué)”、“學(xué)中做”的過(guò)程中提升他們的素養(yǎng)。

      例如,高中語(yǔ)文新課程在內(nèi)容上,更貼近現(xiàn)代生活、更富有時(shí)代氣息、更適應(yīng)中學(xué)生的生理、心理發(fā)展的需要,更有利于學(xué)習(xí)者人文素養(yǎng)的提高;在語(yǔ)言上,材料真實(shí)、題材多樣、語(yǔ)言真實(shí)、鮮活、地道、現(xiàn)代、自然、標(biāo)準(zhǔn),所用語(yǔ)言反映了當(dāng)前的生活實(shí)際和語(yǔ)言發(fā)展趨勢(shì);在方法上,遵循題材、功能、結(jié)構(gòu)和任務(wù)的編寫方式,以題材為綱,以運(yùn)用性為目標(biāo);在主題和任務(wù)結(jié)合,開(kāi)放性的任務(wù)型活動(dòng),使學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的看法與觀點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生通過(guò)提供材料去完成任務(wù);匯教學(xué)采用單詞框,分散到模塊中的各個(gè)部分,體現(xiàn)詞匯學(xué)習(xí)的過(guò)程;重視閱讀技能、技巧的培養(yǎng);重視跨文化意識(shí)的培養(yǎng),注學(xué)生的情感等;在寫作方面有梯度,過(guò)程清晰,會(huì)在寫作之前均有形式多樣的鋪墊。除了情景,還有開(kāi)放式作文,能夠發(fā)揮學(xué)生的想象力。

      在今后的教學(xué)中,加強(qiáng)課程與學(xué)生生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的多樣化,引導(dǎo)高中生自主獲取知識(shí)和觀念,去適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。

      高中語(yǔ)文新課改培訓(xùn)心得3

      作為語(yǔ)文老師,消極的抱怨無(wú)濟(jì)于事,職業(yè)道德容不得我們“怠工”。李鎮(zhèn)西博士曾說(shuō):“對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)改革,我是一個(gè)絕望的理想主義者”。吳平安老師的文字更是振聾發(fā)聵:“深受儒家經(jīng)世致用濡染的杏壇傳人,還是要有一點(diǎn)兒明知不可為而為之的執(zhí)著,要有一種當(dāng)今之世舍我其誰(shuí)的自信,要存有幾分知識(shí)分子犬儒化而磨蝕殆盡的書(shū)生意氣!”在這一點(diǎn)上,夏敏老師,董明實(shí)老師的確是我們的楷模!出于對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的熱愛(ài),出于對(duì)中國(guó)語(yǔ)文的責(zé)任,我們應(yīng)該放棄的是無(wú)謂的牢騷,迎接這個(gè)時(shí)代向我們——今天的語(yǔ)文教師發(fā)起的挑戰(zhàn)。我們無(wú)法改變語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大環(huán)境,但我們可以搭課改的“順風(fēng)船”,通過(guò)自己腳踏實(shí)地而富于詩(shī)意的努力,改變自身的語(yǔ)文教學(xué)的小環(huán)境,影響自己班級(jí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí),進(jìn)而為社會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)大氣候的扭轉(zhuǎn)有所貢獻(xiàn)。那么語(yǔ)文的課改究竟應(yīng)從何入手呢?

      一是改變教學(xué)內(nèi)容。我并不是說(shuō)要舍棄我們的語(yǔ)文課本,而去迎合社會(huì)上媚俗甚至庸俗的文化風(fēng)氣,而是在如何使經(jīng)典藝術(shù)作品離我們近些下功夫。例如魯迅作品,因時(shí)過(guò)境遷,學(xué)生對(duì)大師的作品產(chǎn)生隔膜在所難免,但其作品中映射出的價(jià)值觀、人生觀,對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,卻永不過(guò)時(shí),更何況,其針砭時(shí)弊的藝術(shù)手法于當(dāng)今又有幾人能超越?我們所要做的就是改變語(yǔ)文教學(xué)“技術(shù)化”的問(wèn)題,找回曾經(jīng)精神失落的真正的人文性閱讀。

      我們?cè)?jīng)以課文代作品,用習(xí)題代閱讀,拿能力訓(xùn)練代心靈感受,從根本上動(dòng)搖了閱讀的本質(zhì),造成了以“人文精神”為核心的閱讀場(chǎng)的缺失。沒(méi)了靈魂的閱讀,只剩下知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性。而“思想是把火,閱讀就是傳承的火把;思想是聲雷,閱讀讓雷蕩滌靈魂;思想是把劍,閱讀就是把血脈切開(kāi)”。當(dāng)我們與學(xué)生共同走進(jìn)魯迅的那個(gè)時(shí)代,共同追溯大師的思想歷程,我們就不得不因大師的個(gè)性而熱血噴張,我們的靈魂也將在碰撞中被蕩滌、被洗刷。

      當(dāng)學(xué)生的思想有了如此這般的精神底子,浮華、流俗的“麥當(dāng)勞”式文字又怎能在學(xué)生的心海蕩起漣漪?

      改“技術(shù)”為“藝術(shù)”,改“知識(shí)”為“文化”,重精神底蘊(yùn),在閱讀中尋找“心靈世界”,從中體驗(yàn)自己的人生,獲得的`不僅是“共鳴”,也是一份人生的“傳奇”。

      二是改變教學(xué)方式。試想,如果一個(gè)在學(xué)校度過(guò)9年或者12年學(xué)習(xí)生活的孩子,整天處于被動(dòng)地應(yīng)付、機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背、簡(jiǎn)單重復(fù)之中,對(duì)于所學(xué)的內(nèi)容總是生吞活剝、一知半解、似懂非懂,那么,我們?cè)趺粗竿軌驉?ài)上學(xué)習(xí),并通過(guò)學(xué)習(xí)獲得快樂(lè)?我們?cè)趺粗竿艹蔀橐粋(gè)有修養(yǎng)的高素質(zhì)的人才?學(xué)生的生命靈動(dòng)與新奇天性被不斷銷蝕,主動(dòng)性、被動(dòng)性的學(xué)習(xí)方式最終使學(xué)生成為知識(shí)的“傀儡”,好的作品也會(huì)因枯燥乏味的教學(xué)方式而變得讓人生厭。

      改變理念,轉(zhuǎn)變角色,認(rèn)清身份,讓自主學(xué)習(xí)成為學(xué)生學(xué)校生活的常態(tài),讓合作探究成為學(xué)生獲取新知的主要途徑。教師應(yīng)退下講壇,協(xié)助學(xué)生思索、煩惱、迷惘、激奮、恍悟,成為他們成長(zhǎng)的陪伴者。學(xué)生的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性在我們的改變中不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展和提升,學(xué)生的學(xué)習(xí)變得快樂(lè),學(xué)生的生命變得滋潤(rùn)、豐盈、健康和俊朗,何愁語(yǔ)文課不成學(xué)生的最愛(ài)?

      但要謹(jǐn)防我們成為“牧羊人”,我們要關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)與保持,我們要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方法的科學(xué)與有效,我們不是旁觀者,而是參與者。

      我總認(rèn)為,課改的基礎(chǔ)就在這兩個(gè)“改變”,有了這兩個(gè)改變,語(yǔ)文將“殺出重圍”,就如磚塊下的小草,亦如石縫間的杜鵑,迎來(lái)生命的春天。

      挑戰(zhàn)意味著機(jī)遇。當(dāng)我們走上課改的道路,當(dāng)我們困惑在路上,當(dāng)我們掙扎在路上,我們就將課改變成生活,我們就將語(yǔ)文溶于生命,我們必將笑在路上當(dāng)新課改的一切沉淀為我們語(yǔ)文課的信仰與信念時(shí),我們,語(yǔ)文老師,將幸福在我們的語(yǔ)文中如泉水般自然展現(xiàn)出來(lái)那就再好不過(guò)了。

      高中語(yǔ)文新課改培訓(xùn)心得4

      通過(guò)這次十天的新課改培訓(xùn),收獲很大,我深刻地認(rèn)識(shí)到高中語(yǔ)文新課程重在提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。除此之外,我對(duì)于怎樣充分利用新教材、落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想、克服語(yǔ)文教改教研中的困難有了新的思考。

      一、轉(zhuǎn)變教育觀念是新課程改革的根本

      新大綱、新教材的出臺(tái)是語(yǔ)文教學(xué)改革的必然,是時(shí)代的要求,這要求廣大語(yǔ)文教師必須不斷更新教育教學(xué)觀念。高中新課程的實(shí)施必須更新觀念,尤其是教材觀。解決了教材觀才能談改善教學(xué),才能談?dòng)行Ы虒W(xué),高效教學(xué),魅力教學(xué)。注重人文性、注重能力的培養(yǎng)、編排體例新是新教材“新”的所在,我們要嚴(yán)格遵循新教材的編排體系、充分利用好課本、讀本,吃透教材,宏觀調(diào)控,避免隨意性和盲目性。課本是點(diǎn),讀本是面,我們須下大力氣備課本、備讀本,把讀本分門別類的和課本相對(duì)應(yīng),做到課本、讀本相輔相成,相得益彰。閱讀和寫作分開(kāi)是新教材的又一亮點(diǎn)。寫作要遵循創(chuàng)作的規(guī)律,采用階梯式的訓(xùn)練方法,進(jìn)行系統(tǒng)的記敘文、議論文的訓(xùn)練,讓學(xué)生一步一個(gè)臺(tái)階地在作文之路上成長(zhǎng),而不是搞高考應(yīng)試式作文訓(xùn)練。新教材對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力有了明確的規(guī)定和具體的要求,不能隨意化,要作為語(yǔ)文課的一部分,做到口語(yǔ)訓(xùn)練和課文教學(xué)互相滲透、互相促進(jìn)。

      二、轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是關(guān)鍵

      新課程的基本理念是積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,重在全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。長(zhǎng)期以來(lái),對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià),往往只重視結(jié)果,不看過(guò)程,導(dǎo)致教的過(guò)程“走過(guò)場(chǎng)”;對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)也只注重考試成績(jī),而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,或只注重記住結(jié)果,而忽視親歷親為的重要性,這是語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”的病根所在!耙虿氖┙獭币阎v了兩千多年,“啟發(fā)式”教學(xué)早已寫進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)大綱,至今我們也沒(méi)有很好地落實(shí)。這與我們忽視對(duì)教學(xué)過(guò)程的研究、管理和調(diào)控不無(wú)關(guān)系。我想在教學(xué)中我們,一是教師要研究自己的教學(xué)行為,精心設(shè)計(jì)自己的教學(xué)思路,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程實(shí)施有效地調(diào)控。二是要落實(shí)教學(xué)的具體環(huán)節(jié),使過(guò)程“到位”,每個(gè)環(huán)節(jié)中還要選擇適當(dāng)?shù)姆绞胶头椒ǎ⒆龅礁鞣N方式、方法綜合貫通,做到教學(xué)流程合理。三是要因人施教,教師走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的生活世界、經(jīng)驗(yàn)世界和學(xué)習(xí)過(guò)程,因材施教,尤其注意使學(xué)習(xí)的有困難的學(xué)生,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有所收獲,品嘗到成功的`喜悅。四是要使教學(xué)內(nèi)容按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和知識(shí)建構(gòu)的需要,循序展開(kāi)。五是要轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)指向,即由側(cè)重評(píng)價(jià)教師教的過(guò)程和藝術(shù),轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)重評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法。

      三、抓住契機(jī),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

      興趣是一門學(xué)科,是一位技巧最好的老師!興趣是通向?qū)W習(xí)樂(lè)園的向?qū),只有?duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣,它才能引導(dǎo)你在知識(shí)的樂(lè)園里遨游。學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量有著重要的作用。在課堂教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,是學(xué)生主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí),成為課堂主人的前提。所以,作為語(yǔ)文教師應(yīng)認(rèn)真?zhèn)浜谜n,講究教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),努力把每堂課上好、上活、上得有趣,讓學(xué)生回味無(wú)窮,從心底里喜歡上語(yǔ)文課。這樣,才能激起他們高昂而持久的學(xué)習(xí)興趣。新教材為學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)空間,廣大語(yǔ)文教師應(yīng)抓住契機(jī),深化語(yǔ)文教學(xué)改革,提高教學(xué)效果。采用形式各異的激勵(lì)辦法和開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。從課堂到課外,從一堂課到一個(gè)單元再到一冊(cè)書(shū),都要匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)一定的檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果、推動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)力的辦法。充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)。時(shí)代的進(jìn)步對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求,同時(shí)又為語(yǔ)文教學(xué)提供了更為先進(jìn)的手段和更為廣闊的空間,語(yǔ)文教師應(yīng)抓住機(jī)遇,充分利用各種媒體手段,活躍課堂氣氛,擴(kuò)大語(yǔ)文外延。

      四、要善于交流合作,借鑒別人長(zhǎng)處,繼承傳統(tǒng),大膽創(chuàng)新。

      對(duì)于新教材我們也應(yīng)像魯迅先生所說(shuō)的那樣“運(yùn)用腦髓,自己拿來(lái)”,大膽借鑒取舍。課本上的篇目可以不講,讀本上的篇目可以精講。另外,為新教材配置的新教參的可操作性差了,而是提供了盡可能多的參考資料,面對(duì)那些紛繁的資料,我們也必須采用“拿來(lái)主義”。繼承傳統(tǒng),開(kāi)拓創(chuàng)新,應(yīng)是對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。在語(yǔ)文新課程改革中,我們要處理好傳統(tǒng)和創(chuàng)新的關(guān)系。不因?yàn)閯?chuàng)新而丟掉傳統(tǒng),割斷歷史,也不因?yàn)槔^承而放不開(kāi)手腳,固步自封。語(yǔ)文教學(xué)要“遵循語(yǔ)文教育的規(guī)律”,這規(guī)律就包含著數(shù)千年來(lái)語(yǔ)文教育的豐富積淀。比如,閱讀教學(xué)的口誦心記、學(xué)思結(jié)合、溫故知新、躬親實(shí)踐,寫作教學(xué)的讀寫結(jié)合、厚積薄發(fā)、經(jīng)世致用等等,都是極為寶貴的財(cái)富,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)。又如,近現(xiàn)代一些語(yǔ)文教育的大家,如葉圣陶、呂叔湘、張志公等,他們的語(yǔ)文教育理論是科學(xué)化、現(xiàn)代化、民族化的理論,是我國(guó)語(yǔ)文教育理論的高山,值得我們繼承。創(chuàng)新是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,離開(kāi)了繼承的厚實(shí)土壤,創(chuàng)新就失掉了根基。

      五、要善于反思和總結(jié),積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

      我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中有許多閃光的做法、獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),但卻如過(guò)眼煙云,沒(méi)有積累下來(lái),形成具有自己特色的教學(xué)思路和教學(xué)模式。因此,教學(xué)中要善于積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)教訓(xùn),最終形成一整套自己的教學(xué)思路和教學(xué)模式。我們知道一線教師任務(wù)重,時(shí)間緊,平時(shí)教學(xué)中的得與失往往在一霎那間忽閃忽現(xiàn),即便有心勁兒也沒(méi)時(shí)間捕捉,沒(méi)功夫理會(huì),于是教學(xué)失誤惡性循環(huán),教學(xué)智慧轉(zhuǎn)瞬即失,教學(xué)實(shí)踐在費(fèi)時(shí)費(fèi)力中不見(jiàn)成效。而本次培訓(xùn),給了我們教師這樣的機(jī)會(huì),有完整的時(shí)間來(lái)反思自己的教學(xué)實(shí)踐;給了我們教師這樣一個(gè)平臺(tái),集中學(xué)習(xí),同位次的交流和溝通,學(xué)員之間的交流撞擊出思維火花,互相學(xué)習(xí),在反思中進(jìn)取。特別是有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師的反思顯得最有價(jià)值。而作業(yè)的原創(chuàng)原則,也使大家的表達(dá)和思維的深度從艱澀走向了流暢,在這個(gè)過(guò)程中正是我們教師自己的積累和整合,也是我們教師自己的理解和感悟,更是我們教師自己的梳理和探究,更是我們教師自己的提升和進(jìn)步。

      我們能清醒地認(rèn)識(shí)到,新課改培訓(xùn)只是我們教師個(gè)人成長(zhǎng)的一個(gè)加油站,但培訓(xùn)給了我們相互學(xué)習(xí)和結(jié)識(shí)的平臺(tái),相信這只是我們交流學(xué)習(xí)的開(kāi)始,在今后的教學(xué)實(shí)際工作中我們一定會(huì)相互學(xué)習(xí),共同提高,為敖漢新課程改革的順利實(shí)施貢獻(xiàn)我們的力量。

      高中語(yǔ)文新課改培訓(xùn)心得5

      新課標(biāo)是教學(xué)的依據(jù)。我們認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)。

      關(guān)于高中語(yǔ)文新課改來(lái)說(shuō),我最初的認(rèn)識(shí)是主要有兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)變教的方式;二是轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,即培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。但是這又談何容易?往往我們的一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式,不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo),使課堂流于形式。環(huán)顧周圍,在我們的教學(xué)中也是有這樣的一些現(xiàn)象:例如一些學(xué)生在生活中早已熟知的東西,教師還在不厭其煩地細(xì)講精練;一些具有綜合性系統(tǒng)性的知識(shí),教師卻將之分化,影響了學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)和綜合運(yùn)用知識(shí)能力的形成;一些學(xué)生自己的見(jiàn)解和體驗(yàn),往往因?yàn)槔蠋熕^的“標(biāo)準(zhǔn)答案”而扼殺。帶著這些疑問(wèn),我認(rèn)真的聽(tīng)專家們的引導(dǎo)和指點(diǎn),認(rèn)真和專家們做心靈上的交流。蘇教社的老師說(shuō)的好,教師應(yīng)該對(duì)教材進(jìn)行分析運(yùn)用獨(dú)到的.處理方法,把教學(xué)思考中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)通過(guò)情景表達(dá)出來(lái)。

      在新課程下,教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性,為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機(jī)會(huì),構(gòu)建合作研究的平臺(tái),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。所以老師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂理念,又要因地制宜適當(dāng)改革教學(xué);要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性,有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間或情境。這就需要我們教師這樣的去做:

      第一、在平時(shí)備課中吃透教材,搜集、整合與教材相關(guān)的知識(shí),并制作教具,研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn);

      第二、在教學(xué)中善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物、現(xiàn)象出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生參與合作,發(fā)揮想象思維來(lái)解決問(wèn)題,并尊重和正確解讀這些合作體驗(yàn)的結(jié)果。

      參加這次培訓(xùn)之后,面對(duì)新課程,我們老師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo):全面、深入地理解語(yǔ)文素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵,體會(huì)并實(shí)踐課程理念的核心“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,這一評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。所以,培訓(xùn)結(jié)束后,我們個(gè)人的學(xué)習(xí)并沒(méi)有結(jié)束。

      1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),具體的去領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中各種弊病。

     。病⒀芯繉W(xué)生,注重學(xué)生的主體地位和人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

     。、研究實(shí)驗(yàn)教科書(shū)和相應(yīng)的教輔書(shū),弄清它們與《課程標(biāo)準(zhǔn)》之間的聯(lián)系點(diǎn)和著力點(diǎn)。

     。、研究本校本地的實(shí)際情況和文化生活氛圍,爭(zhēng)取能夠創(chuàng)造性地選擇和運(yùn)用各種民族傳統(tǒng)文化來(lái)改進(jìn)課堂教學(xué),讓學(xué)生在親切感中增添新的體驗(yàn)。

      當(dāng)然了,這些都是為了讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

      高中語(yǔ)文新課改培訓(xùn)心得6

      8月22日至26日我參加了高中語(yǔ)文課改培訓(xùn),通過(guò)聽(tīng)教育專家的講解以及與同行的互動(dòng),有了新的認(rèn)識(shí)。新一輪語(yǔ)文課程改革中明確指出:語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文新課程的基本特點(diǎn)。這一觀點(diǎn)的提出,擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的爭(zhēng)論,正面論述了語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)和地位,指出語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì)性的發(fā)展,讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,我們教師必須依據(jù)新課程理念對(duì)每一堂課認(rèn)真思考,精心準(zhǔn)備,讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè)園。在已往的教學(xué)中,還有部分教師將學(xué)生的大腦作為一個(gè)簡(jiǎn)單的容器,把課堂作為灌輸和填鴨的場(chǎng)所,將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為"灌"和"填"的流程,久而久之,課堂就成為了一潭死水。而《新課程標(biāo)準(zhǔn)》則強(qiáng)調(diào):現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少地傳授知識(shí),而越來(lái)越多地激勵(lì)思考;教師必須集中更多地時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把,想方設(shè)法去點(diǎn)燃這把火把,激發(fā)學(xué)生潛在的能力,讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中,充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng),充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)形式,真正體現(xiàn)了在樂(lè)中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué),讓每一堂課都充滿活力。要做到這一點(diǎn),教師必須做好如下準(zhǔn)備:

      一、深鉆課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)會(huì)課改精神。

      語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),有意識(shí)地把“語(yǔ)文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富,它以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位,而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感、形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生感受、觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。以上目標(biāo)達(dá)到之后,知識(shí)的獲得將是很自然的事。這就要求教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候,注重學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生愛(ài)上這門課,產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中,讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識(shí)。如在講授《荔枝圖序》一文時(shí),鑒于學(xué)生對(duì)句子“核如枇杷,殼如紅繒,膜如紫綃,瓤肉瑩白如冰雪,漿液甘酸如醴酪”的難以理解,教師可以事先準(zhǔn)備好幾只荔枝,然后把同學(xué)們分成小組,讓他們動(dòng)手剝掉荔枝的皮。這時(shí),他們會(huì)對(duì)“殼如紅繒,膜如紫綃,瓤肉瑩白如冰雪”一句有了視覺(jué)上的感受。最后再讓他們動(dòng)口嘗一嘗,這樣,不僅加深對(duì)“漿液甘酸如醴酪”的品味,還掌握了荔枝核的形狀。這樣講解,不僅使學(xué)生很快解決了難點(diǎn),而且大大節(jié)省了教師講解、啟發(fā)的教學(xué)時(shí)間。學(xué)生學(xué)得輕松愉快,且印象深刻。

      二、了解學(xué)生,有的放矢

      學(xué)生是教學(xué)的主體,課程活動(dòng)設(shè)計(jì)的首要目的是把學(xué)生吸引到教學(xué)中來(lái),引導(dǎo)他們體驗(yàn)情感,培養(yǎng)能力,構(gòu)件自己的知識(shí)體系。因此,深入地了解學(xué)生是非常重要的,我們現(xiàn)在所面臨的學(xué)生好奇心強(qiáng),有活力,情感單純而強(qiáng)烈,記憶力強(qiáng),想象力豐富,處在形象思維強(qiáng)而抽象思維正在形成階段,由于學(xué)生們受到現(xiàn)代各種傳媒的影響,有較廣的知識(shí)面,對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。如果能根據(jù)學(xué)生們的情感和年齡特征,找到學(xué)生們感興趣的話題作為切入點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),再開(kāi)展多種多樣的活動(dòng),一定會(huì)得到很好的教學(xué)效果。

      三、充分運(yùn)用多媒體教學(xué)輔助手段。

      為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息,創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,提供直觀的教學(xué)材料,僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象、有聲有色的情境感受,還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量,都會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知。比如,讓我教《七根火柴》時(shí),先播放《長(zhǎng)征組歌》,音樂(lè)把學(xué)生帶進(jìn)了艱難的長(zhǎng)征歲月,因勢(shì)講述此課文的背景,然后播放“強(qiáng)渡大渡河”“飛奪瀘定橋”“爬雪山”“過(guò)草地”等畫面,最后定格在紅軍“過(guò)草地”上。然后設(shè)置兩名紅軍相互依偎的情景,配以聲音,使學(xué)生身臨其境般地感受到紅軍為了革命的勝利,不惜犧牲自己寶貴生命的高尚品質(zhì),感受到了他們對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)。這種形象逼真的方式比教師口干舌燥的講解要好得多。

      四、與時(shí)俱進(jìn),提高自身素質(zhì)。

      這次基礎(chǔ)教育課程改革的特征之一是綜合化,強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)科彼此建立聯(lián)系,跟科技發(fā)展及日常生活建立聯(lián)系;同時(shí)強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的、建立在各個(gè)學(xué)科之上的綜合實(shí)踐活動(dòng)。這是對(duì)傳統(tǒng)教育的極大挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的課程體系偏重于書(shū)本知識(shí)傳授。課程的綜合化,對(duì)教師的要求更高了,教師要了解每一個(gè)學(xué)生,用他們有切身感受的事情教導(dǎo)他們,激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設(shè),對(duì)于傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”的教育觀也是一個(gè)挑戰(zhàn)。通過(guò)課程改革改變教師的教學(xué)行為和學(xué)生學(xué)習(xí)方式,甚至需要全民的一種教育觀念的轉(zhuǎn)變。課改力圖在課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的課程功能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。尤為重要的是在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,形成正確的.價(jià)值選擇,具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù),樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成,影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>

      五.課改就是讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)展。

      每個(gè)家長(zhǎng)最關(guān)注的是:我的孩子最后得了多少分?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,教育部基礎(chǔ)教育課程教材中心的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為,必須伴隨相應(yīng)的評(píng)價(jià)制度的改革,從更多地關(guān)注結(jié)果到更多地關(guān)注過(guò)程,從更多地關(guān)注知識(shí)技能等可通過(guò)考試評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)成果到更多地關(guān)注學(xué)生的情感、價(jià)值觀等用考試難于評(píng)價(jià)的成果。這種新的評(píng)估方式是縱向的,更多地關(guān)注每個(gè)學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上的一種發(fā)展。而以前的評(píng)估是橫向的,往往以為傳統(tǒng)意義上的主科不好,就會(huì)讓一個(gè)學(xué)生在班級(jí)里抬不起頭。因此,課程的改革,需要學(xué)校、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)觀念的轉(zhuǎn)變,需要每一個(gè)人思索我們用什么樣的評(píng)價(jià)觀念才能有利于下一代更加健康地發(fā)展。在一次國(guó)際教育研討會(huì)上,香港一位教授曾說(shuō),一個(gè)人的人品無(wú)法考,我們的教育工作者能說(shuō)因?yàn)樽鋈说氖虑闆](méi)法考,我們的教育就不管做人嗎?這是一個(gè)多么令人反思的問(wèn)題。許多新課程包括綜合實(shí)踐課的開(kāi)設(shè),對(duì)學(xué)生的發(fā)展有獨(dú)特的價(jià)值,這種價(jià)值有很多方面是沒(méi)法考的。實(shí)際上,考試應(yīng)該伴隨著課程而發(fā)展,而不是課程改革追隨考試,絕不能本末倒置。新教材突出教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、接受科學(xué)文化教育的一開(kāi)始,就運(yùn)用親身體驗(yàn)與親身實(shí)踐的新型方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式中,課堂的主角是教師,好學(xué)生是配角中的主角,大多數(shù)學(xué)生只是觀眾與聽(tīng)眾。而此次課改中強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主題,老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生,讓盡可能多的學(xué)生參與課堂,把主宰權(quán)還給學(xué)生。把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生,營(yíng)造寬松自由的可讓氛圍,在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí),這樣一來(lái),學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí),有了與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì),變得越來(lái)越大膽,在課堂上踴躍發(fā)言,積極地表現(xiàn)自我。在教學(xué)實(shí)踐中,試圖從日常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情景,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中快樂(lè)的學(xué)習(xí)到知識(shí)。在教學(xué)中,充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化,采取積極的評(píng)價(jià),較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言。要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性,有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間,教師如何引導(dǎo),啟發(fā),點(diǎn)撥?能否真正把學(xué)生領(lǐng)到這一領(lǐng)域,這就要教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材,而且要盡量收集制作與教材有關(guān)的資料,又要善于把握學(xué)生的心理,使學(xué)生能和老師發(fā)上共鳴,對(duì)于教學(xué)課堂而言,不光是知識(shí)的傳授,而是包括知識(shí)與技能、思考解決問(wèn)題,情感與態(tài)度等幾個(gè)方面。現(xiàn)在的教師教給學(xué)生的不僅僅是魚(yú),最重要的是授之漁。教會(huì)學(xué)生知識(shí),教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。

      我深知,實(shí)施素質(zhì)教育任重道遠(yuǎn)。我們將一如既往地更新觀念,創(chuàng)新思想,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),開(kāi)拓進(jìn)取,為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。

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